*
Minusta tuntuu vielä pahalta mutta käyttäydyn asiallisesti sinua kohtaan.
Älä vääristä minun kirjoitustani, Jukka, kun kirjoitan nyt vielä teologiasta.
Ei tule laskea elämää "helpon ja lihallisen ymmärryksen" varaan vaan Sanan varaan joka on pelastukseksi [1Piet. 2:2]. Tämä "helppo ja lihallinen ymmärrys" olisi niinkuin tulessa läpi koeteltu opetus johon voisi nojautua eikä tarvitsisi nojautua Jumalan Sanaan joka saa aikaan meissä uskon hedelmää, siis hengen hedelmää ja tervehenkistä uskonkasvua.
Mutta Jumalan Sana on väärentämätön joka tunkeutuu lävitse ja erottaa sydämen lihalliset ajatukset ja aikeet aiheuttamalla lihan vierotusoireita. Siksi se ei tunnu kivalta kuullessaan Raamatun terveellistä opetusta. Niin uskonkasvun myötä aistit alkavat kehittyä harjaantumaan ja erottamaan oikean väärästä, - vain puhtaan ja väärentämättömän Sanan kautta joka saa lihaa vieroksumaan ja aistit harjaantumaan.
Totuuden kuulemisen kautta liha alkaa kärsiä parannuksen hedelmäksi, mikä on hyvä asia. Sillä kaksiteräinen miekka on Sana totuudesta niin vierotusoireet voivat tuntua epämiellyttävältä kuullessaan totuutta mutta parannuksen hedelmä on siunaukseksi ja se saattaa pelastukseen [1Piet. 2:2].
Ei ole kaksi eri termiä teologiasta. Se on suloinen petos joka pyrkii vain esittämään sen mitä kukin Raamatun kirja on, opettaa ja ilmoittaa, vaikka siinäkin Raamattu voi jäädä pelkäksi ulkoiseksi tutkimuskohteeksi, ilman että Sana koskettaa ihmisen omaatuntoa ja sydäntä, eli johtaa elävään uskoon ja saattaa aikaan hengen hedelmää, jopa rakkauden hedelmää.
Raamattu sanoo oikein että sellaiset eivät palvele meidän Herraamme Kristusta vaan omaa vatsaansa ja he pettävät suloisilla [lipevillä] sanoilla ja kauniilla puheilla vilpittömien sydämet [Room. 16:18].
Tämä on totta että korvausteologia ei saa mitään kuulijoissa hengen hedelmää vaan lihan mieltymystä ja sekamelskaa ja lihallisuutta ja eripuraisuutta ja napinaa uskovien keskuudessa. Sanoo Raamattu; 'Sillä missä kiivaus ja riitaisuus on, siellä on epäjärjestys ja kaikkinainen paha meno [Jaak. 3:16].
Jaak. 3:15 Sillä ei se ole viisaus, joka ylhäältä tullut on, vaan maallinen, inhimillinen ja perkeleellinen. Biblia
.
15 Tämä ei ole se viisaus, joka ylhäältä tulee, vaan se on maallista, sielullista, riivaajien viisautta. 33/38
16 Sillä missä kiivaus ja riitaisuus on, siellä on epäjärjestys ja kaikkinainen paha meno.
Raamattu puhuu että ihmisviisauden varassa toimiessaan ihmiset ylpistyvät omasta viisaudesta luullen, että voi oppia tuntemaan Jumalaa ihmisviisauden kautta. He viittaavat Raamatun opetuksen mukaan ylpeisiin ihmisiin, joita Jumala on vastaan [Jaak. 4:6]. Koska Jumala ei saa aikaan ihmisissä hengen hedelmää jotka nojautuvat helppoon ja lihalliseen ymmärrykseen eivätkä anna Jumalan vaikuttaa heissä Sanan kautta ja he viittaavat Raamatun mukaan ylpeisiin ihmisiin joita Jumala on vastaan.
.
Jaak. 4:6 Mutta hän antaa sitä suuremman armon. Sentähden sanotaan: "Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille hän antaa armon."
No kirjoitan nyt Johanneksesta, Jeesuksen lempiopetuslapsesta vielä. Johanneskin löysi Kristuksen sisäisen tuntemisen niin hän kirjoitti: Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä. [Joh. 6:63].
Myös Jumala on tehnyt meidät kykeneviksi olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen, vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi. Niin Johannes puhui elämän Sanasta joka on käsin kosketeltavaa siinä kun julistetaan saarnaa tai puhetta niin tällä tavalla Herra vaikuttaa kuulijoissa hengen hedelmää [1Joh. 1:1].
Meidän usko ei perustu ihmisviisauteen vaan Jumalan voimaan joka avaa meille ymmärrystä kaikkeen totuuteen ja saa aikaan meissä sekä hengen että rakkauden hedelmää [ 1Kor. 2:5 ].
Jos sinä yrität kääntää minun pääni, on turha jatkaa keskustella kanssani. Pysyn yksin Jumalan Sanassa nöyrästi.
Keskinäinen rauha ja keskinäinen rakkaus olkoon keskuudessamme!
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
Sinä ymmärsit minut väärin. Varoitin koulutuksesta joka ei ole Raamatun mukaista ja koulutuksen mukaan kehotetaan kirjoittamaan kaikki ahdistukset muistilappuun ja siten laitetaan se muistilappu veteen jonka edessä on risti jossa on Jeesus -patsas. Sinä puolustat vesi juttua?
Tuli mieleen että kun haava on auki johon suolataan niin kirvelee tuskasti. Tarkoittaako Raamattu siitä kun mainitaan '
Mitä sanot? 
Kerro?