Petri kirjoittaa:
Room 1:
18 Sillä Jumalan viha ilmestyy taivaasta kaikkea ihmisten jumalattomuutta ja vääryyttä vastaan, niiden, jotka pitävät totuutta vääryyden vallassa,
19 ¶ sentähden että se, mikä Jumalasta voidaan tietää, on ilmeistä heidän keskuudessaan; sillä Jumala on sen heille ilmoittanut.
20 Sillä hänen näkymätön olemuksensa, hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallisuutensa, ovat, kun niitä hänen teoissansa tarkataan, maailman luomisesta asti nähtävinä, niin etteivät he voi millään itseänsä puolustaa,
21 koska he, vaikka ovat tunteneet Jumalan, eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan ovat ajatuksiltansa turhistuneet, ja heidän ymmärtämätön sydämensä on pimentynyt.
22 Kehuessaan viisaita olevansa he ovat tyhmiksi tulleet
Tässä kohdassa jakeessa 18 tuodaan esille, että on kyse jumalattomuudesta (jumalattomista) ja jae kertoo että se mikä voidaan Jumalasta tietää on ilmeistä heidän keskuudessaan. Tähän jae 20 jatkaa, että Jumalan olemus ja voima on nähtävissä Jumalan teoissa jo luomisesta alkaen. Tällä tavalla nämä jumalattomat voivat tuntea Jumalan, eli tietää että vain Jumala on voinut tehdä maailman ja mitä siinä on. Tämä ei tarkoita, että he olisivat olleet uskossa ja siten tunteneet Jumalan.
Eli siis ajattelet niin, että Room 1:essä puhutaan kaikista jumalattomista eli myös sellaisista jotka eivät pidä totuutta vääryyden vallassa? Vai ajatteletko niin, että jokainen jumalaton tuntee automaattisesti totuuden ja pitää totuutta automaattisesti vääryyden vallassa?
Näissä kohdissa on se sama ulottuvuus, että synti ja synnin harjoittaminen on hulluutta, typeryyttä ja tyhmyyttä. Se ei tarkoita sitä, että haukkuisimme ketään henkilökohtaisesti ihmisiä tyhmiksi ja typeriksi.
Synnin harjoittaminen on hulluutta, typeryyttä sekä tyhmyyttä, mutta kuitenkin siis ...
Se ei tarkoita sitä, että haukkuisimme ketään henkilökohtaisesti ihmisiä tyhmiksi ja typeriksi.
Artikkelisi mukaan voimme antaa vahvasti ymmärtää yleisellä tasolla uskosta osattomille sen, että he ovat järjettömiä, typeriä, tyhmiä, järjenköyhiä tai vaikkapa vailla mitään ymmärrystä mistään jos he eivät noudata Jumalan lakia? Jos näin on niin mielestäni tälläinen toiminta on todella kunnioittamatonta ja halveksivaa.
Homoushan on yhtälailla syntiä kuin se, että ei rakasta Jumalaa sekä lähimmäistään eikö vain? Tiedät varmasti, että koska kukaan oli uskossa tai ei, ei voi koskaan rakastaa lähimmäistämme niinkuin Jumalan sana meitä vaatii niin tästä syystä olemme jo läpemme syntisiä. Näin ollen jokainen harjoittaa vähemmän tai enemmän syntiä sekä näin ollen jokainenhan on silloin myöskin tyhmä, typerä, vailla mitään järkeä tai visautta, eikö vain?
Artikkelistasi todella huokuu se, että olet uskossa, etkä hyväksy kyseisiä luonnottomuuksia ja se onkin todella hyvä, mutta se on tosi huonoa, että artikkelistasi myös huokuu sellainen kuva, että et ole niin syntinen (järjen köyhä, tyhmä yms) sekä se, että et itse ole niinkään Jumalan tuomion alaisena kuin ne jotka luonnottomuuden syntejä hyväksyy.
Minäkään en kirjoita aina siten kuin kirjoitin kirjoituksessani, mutta nyt koin, että tuli kirjoittaa ja siksi kirjoitin sen mitä kirjoitin.
Vaikka koskeekin asioita, niin eihän ne asiat välttämättä tule aina Jumalalta tai vaikka tulisikin niin monesti liha sotkeutuu mukaan. Vai ajatteletko niin, että jokainen aihe minkä olet kirjoittanut on tullut aina Jumalalta eikä mistään muusta?
Kysyit minulta näin: Palataan nyt takaisin kuvitelmasta ja esimerkistä. Nyt kysynkin Petriltä (tähän voi muutkin toki vastata), että oliko kirjoituksessani kunnioitusta ja rakkaudellista ajattelua uskovia kohtaan vai oliko "vastineeni" provosoiva, hyökkäävä, riitaisa, väittelyä hakeva sekä manipuloiva?
Vastaan sinulle kirjoitukseni esimerkkien kautta.
Otin esille lapsiin kohdistuvan raiskauksen ja seksuaalisen hyväksikäytön, joka on joillakin lapsilla rikkonut mielen sekä vääristänyt heidän seksuaalisuutensa, niin että heistä on tullut homoseksuaaleja. On selvää, että jos kukaan ei halua tukea heitä heteroiksi, niin silloin he heidän kohdallaan hyväksyvät vääryyden ja rikoksen. tämän ajatuksen tarkoituksena on saada ihmiset näkemään kuinka he tukevat syntiä ja vääryyttä, jos he eivät suostu eheyttämään näitä ihmisiä. En siis ollut provosoiva, hyökkäävä, riitaisa, manipuloiva tai väittelyä hakeva, vaan näytin heille heidän syntinsä, jota he eivät ehkä ole edes ymmärtäneet.
Oikeestaan et vastannut mihinkään kysymykseeni, vaan kiersit ne.
Sitä en kiellä ja arvioi vääräksi, että näytit heille heidän syntinsä, mutta se mitenkä epäkunnioittavasti toit sen heille esille sen kylläkin kyseenalaistan.
Minusta julkinen haaste on todella hyvä, sillä se todistaa mikä on todellisuudessa heidän arvomaailmansa ja että he syntisinä tarvitsevat Jumalan armoa ja pelastuksen uskon kautta Herraan Jeesukseen.
Tälläisestä ajatuksesta viimeistään huomaa sen, että yrität ikään kuin ajaa takaa ja saada heitä kiinni jostain todella pahasta ja näyttää heille ja etenkin kaikille ihmisille kuinka kauheita he
ihmisenä ovat.
Minä ainenkin yhdyn Paavaliin siinä, että katson (oikeasti) itseni niinkuin Paavalikin katsoo itsensä kaikista ihmisistä synnillisimmäksi sekä kauheimmaksi ja sen takia tarvitsevan todella paljon armoa synnilliselle luonnolleen. Näin ollen itse en millään tavalla voisi ajatella olevani tai olla parempi tai pyhempi kuin esimerkiksi Jari Tervo tai Ville Niinistö.
Sanon ja arvioin kaiken vain siksi, että olen saanut sinun tekstestäsi, opetuksistasi ja sanoistasi täysin erilaisen kuvan siitä, kuinka tulee ihmisiä ottaa huomioon, kuinka heitä tulee arvostaa, rakastaa ja ennen kaikkea kunnioittaa ja nyt kuitenkin puolustat ja hyväksyt artikkelisi sävyn ja tyylin tuoda synti esille.