Ekumenian eksytys

[PetriFB]

Edellä on käyty asiaa lävitse, ettei Herran Jeesuksen opetuslapsi voi olla mukana Suomen ekumeenisessa neuvostossa jäsenenä, tarkkailijana tai kumppanina, eikä yksikään Kristuksen paikallisseurakunta voi kannattaa kuulumista Suomen ekumeeniseen neuvostoon. Tämä tarkoittaa sitä, että Suomen jokaisen Herran Jeesuksen paikallisseurakunnan vanhimpien tulee julkisesti tuoda ilmi se, että ekumenia on paholaisen työtä ja eksytys, eikä Jumalan työtä. Seurakunnan vanhimmat, eli johtajat ovat eturintamassa ja siksi heidän on ensin näytettävä esimerkkiä ja uskallettava olla Jumalan kanssa samaa mieltä ekumeniasta ja kerrottava julkisesti, että ekumenia on eksytys, missä paikkakunnan seurakunta ei ole mukana millään tavoin eikä tue sitä millään tavoin, eikä tunnusta uskottomia ja epäjumalan palvelijoita Jumalan lapsiksi; samoin on uskallettava sanoa, että Rooman katolisen kirkon ja ortodoksikirkon virallinen oppi on toista evankeliumia, eli valheellista eksytyksen evankeliumia. Saman todistuksen koko seurakunnan pitäisi antaa, jos he rakastavat Jumalaa enemmän kuin ihmisiä.

Jumala tulee tuomitsemaan jokaisen uskovan, joka hyväksyy ekumenian tai on siihen osallisena. Jumala tuomitsee ensimmäiseksi paikallisseurakuntien johtajat sekä kirkkojen ja herätysliikkeiden johtajat, jotka ovat hyväksyneet ekumenian ja ovat siinä mukana; samoin Jumala tuomitsee myös jokaisen uskovan, joka hyväksyy ekumenian ja on siinä osallisena. Siksi nyt on aika Jumalan kansan nousta seisomaan rohkeasti evankeliumin totuuden puolesta ja hylätä ekumenia, joka on pimeyden ruhtinaan työtä.

Jotkut seurakunnan johtajista sanovat omalle seurakunnallensa, että eivät hyväksy ekumeniaa eivätkä pidä esim. katolisen kirkon virallista opetusta Raamatullisena. Siitäkin huolimatta nämä johtajat ovat mukana ekumeniassa. Heidän toimintansa on ristiriitaista sekä ihmisten mielistelyä, jossa he kumartavat aina siihen suuntaan, joka kulloinkin on heidän kuulijakuntansa. Tällainen toiminta on kaksinaamaista sekä tekopyhää, jossa kuljet kahdella tiellä siksi, koska haluat miellyttää enemmän ihmisiä kuin Jumalaa. Jos näet, että ekumeniassa on mukana tahoja, jotka eivät edusta Raamatullista evankeliumia, vaan valheellista evankeliumia, niin sinun tulee uskaltaa se sanoa avoimesti ja julkisesti sekä vetäytyä pois ekumeniasta. Jos silti jäät ekumeeniseen yhteyteen yhdessä uskottomien ja valheellisen evankeliumin levittäjien kanssa, niin Jumala tulee sinut tuomitsemaan. Tee siis parannus ja hylkää ekumeeniset yhteydet valhe-evankeliumin levittäjien kanssa.

Jotkut johtajat sanovat omillensa, että ekumenia on väärin esim. katolisen kirkon viralliseen oppiin uskovien kanssa. Mutta siitä huolimatta nämä johtajat ovat mukana ekumeniassa katolisten kanssa, jotka nimenomaan uskovat katolisen kirkon viralliseen oppiin. Esimerkiksi SEN:ssä on mukana jokaisesta kirkosta ja herätysliikkeestä sellainen ihminen, joka uskoo oman kirkkonsa viralliseen oppiin. Siksi on itsepetosta uskotella itselleen, että koska näissä kirkoissa on uskovia, niin voimme olla mukana ekumeniassa, koska ekumenian johtotasolla SEN:ssä jokainen jäsen joutuu uskomaan oman kirkkonsa virallisen opetuksen. Tämä merkitsee myös sitä, että esimerkiksi katolisen kirkon ekumenian edustajat uskovat messu-uhrin olevan paikka, jossa Jeesus uhraa ja uhrataan koko ajan uudelleen. Katolisen kirkon messu-uhri opetus on toista evankeliumia. SEN:n mukaan jokaisen ekumeniassa olevan tulee tunnustaa toinen toisensa Jumalan lapsiksi, siksikin on itsepetosta uskotella itselleen, että oikea Herran Jeesuksen opetuslapsi voisi olla mukana ekumeniassa, jossa valheesta koitetaan tehdä "totuutta", joka on kuitenkin valhetta.

Jotkut herätysliikkeisiin (vapaakirkko ja helluntaikirkko) kuuluvat seurakuntien johtajat kannattavat ekumeniaa ja puolustelevat ekumeniassa mukana olon sillä, että he voivat puhua totuutta mm. katolisille ja ortodokseille ekumenian kautta. Jos ajattelutapa on tällä tasolla, niin silloin ollaan ymmärretty väärin evankeliumin julistaminen ja se miten evankeliumia tulee julistaa. Evankeliumia tulee julistaa uskottomille ja epäjumalanpalvelijoille, eikä uskovat saa tehdä liittoa uskottomien kanssa ekumenian kautta, joka sanoo kaikkien ekumeniassa mukana olevien olevan Jumalan lapsia, vaikka todellisuudessa ekumeniassa on mukana paljon uskottomia ja epäjumalanpalvelijoita. Herran Jeesuksen opetuslasten tulee julistaa evankeliumia uskottomille kertomalla, että he ovat kokonaan ulkona pelastuksesta ja matkalla kadotukseen, elleivät tee parannusta ja kadu syntejänsä ja usko Herraan Jeesukseen. Evankeliumin julistamista ei saa siis tehdä siten, että tekee uskottomien kanssa yhteisen liiton, esimerkiksi sellaisen mitä SEN:n ekumenia edustaa.

Ekumeniassa mukana olevat Jeesukseen uskovat eivät kulje sitä tietä mihin Herra Jeesus on heidät kutsunut. Ekumeniassa mukana olevat uskovat, eivät suostu kantamaan Kristuksen tähden pilkkaa ja kärsimystä, vaan he etsivät ihmisten suosiota ja ovat eksyneet mukaan lopun ajan suvaitsevan uskon piiriin, jossa suvaitaan kaikkia ja etsitään yhteyttä kaikkien kanssa. Tämän tien päässä on antikristus ja monet uskovat, jotka ovat ekumeniassa mukana tulevat päätymään antikristuksen sylliin, elleivät tee parannusta ja hylkää ekumeniaa. Herra Jeesus sanoi, että lopun aikaan enne Hänen tulemustaan koko maailma alkaa vainoamaan Hänen opetuslapsiaan Hänen tähtensä. Todellisen Herran Jeesuksen opetuslapsen tulisi olla sillä puolella missä maailma ylenkatsoo Jumalan rakkauden ja totuuden, eikä olla mukana ekumeniassa, jossa ei tarvitse kantaa Kristuksen pilkkaa, vaan siellä saa kantaa "hyvän miehen" mainetta olemalla kaikkien kanssa kaveri suvaitsevaisuuden nimissä. Jos haluat olla todellinen Herran Jeesuksen opetuslapsi, niin silloin hylkäät ekumenian ja uskot Herraan Jeesukseen siten kuin Hän sanoo sanassaan, joka opettaa, että pimeydellä ja valkeudella ei ole yhteistä päämäärää.

Ilmestyskirjan 18 luvussa Jumala kehottaa sitä osaa kansaansa, joka on Babylonissa tulemaan sieltä ulos, etteivät he joutuisi osallisiksi Babylonin synneistä. Ilmestyskirja kuvaa Babyloniaa suurena porttona, joka koostuu monista portoista, jotka ovat uskontoja sekä uskonnollisia kirkkolaitoksia, eli ilmestyskirja kertoo ekumenian mädästä hedelmästä, joka eksyttää ja johdattaa ihmisiä iankaikkiseen kadotukseen. Jos siis olet mukana ekumeniassa, niin silloin joudut hyväksymään sen jokaisen jäsenkirkon, tarkkailijan ja kumppanin uskonnolliset näkemykset ja tunnustamaan heidät Jumalan lapsiksi ja osaksi Jumalan seurakuntaa. Tosiasiassa se on kuitenkin valhetta ja esim. katolinen ja ortodoksinen kirkko julistaa valheellista evankeliumia ja hyväksymällä sen sinusta tulee osallinen toisen (valheellisen) evankeliumin puolestapuhumiseen. Toisen evankeliumin levittäjä ja siihen uskominen tuo "palkaksi" iankaikkisen kadotuksen. Sinäkin olet mukana toisen evankeliumin levittämisessä olemalla mukana ekumeniassa, joka hyväksyy mm. katolisen ja ortodoksisen kirkon virallisen opin Raamatullisina, vaikka ne eivät ole sitä. Siksi Jumala kutsuu sinua ulos Babylonian ekumeniasta, ettet joutuisi osalliseksi Babylonian synteihin, joista yksi on väärä evankeliumi. Jollet tule ulos tästä ekumeniasta, niin sinä joudut iankaikkiseen kadotukseen yhdessä epäjumalanpalvelijoiden kanssa. Se ei sinua pelasta, että uskot oikein, jos samaa aikaa hyväksyt väärän evankeliumin. Tämä on vakava asia, siksi tee parannus ja tule ulos ekumenian ansasta.

Usein kuulen joidenkin uskovien sanovan, että tulee keskittyä paikallisseurakunnan työhön ja vasta sitten lähteä ulos, jos paikallisseurakuntaan tulee ekumenia sisälle. Ikävä ja valitettava totuus on se, että paikallisseurakunnan sisälle on jo silloin tullut ekumenia, jos herätysliikkeen johto on hyväksynyt ekumenian. Sillä tämän liikkeen jäsenenä sinun tulee edustaa sen liikkeen ajatuksia ja arvoja ja näkemyksiä, sillä siihen olet sitoutunut liittyessäsi näihin herätysliikkeisiin. Jos liikkeen johtajat hyväksyvät ekumenian, niin silloin he odottavat että sinä myös hyväksyt ekumenian. Siksi sinun tulisi sanoa liikkeesi johtajille, että et hyväksy ekumeniaa, sillä liikkeesi johtajien mukana oleminen ekumeniassa on asia, jonka kautta he ovat sitoutuneet epäjumalan palvelukseen.

Voit ajatella, että asia ei kuulu sinulle koska, et hyväksy ekumeniaa, mutta asia kuuluu sinulle jos kuulut samaan herätysliikkeeseen, jonka johtajat ovat antaneet maailmalle todistuksen, jossa he hyväksyvät ekumenian. Siksi sinun tulisi kertoa liikkeesi johtajille, että sinä et hyväksy ekumeniaa. Jos herätysliikkeen johtajat ovat mukana ekumeniassa, niin silloin ekumenia leimaa koko liikettä ja kaikkia sen jäseniä myös sinua. Juuri tämän tähden on tärkeätä tuoda julkisesti esille se, että et hyväksy ekumeniaa ja että ekumenia on paholaisen työtä, josta Herran Jeesuksen opetuslapsen tulisi pysyä poissa.

Miksi odottaa sitä, että ekumenian täysin vallatessa paikallisseurakuntasi, niin vasta sen jälkeen vastustat ekumeniaa lähtemällä ulos herätysliikkeestä johon kuulut. Eikö olisi paljon parempi vaihtoehto, että seurakuntasi johtajat ja koko seurakunta sanoo julkisesti herätysliikkeesi johtajille ja tälle maailmalle, että ekumenia on eksytys johon emme ikinä ota osaa jäseninä, tarkkailijoina tai kumppaneina. Eli olisi tärkeätä julkisesti vastustaa ekumeniaa jo nyt tuomalla julkisesti julki sen että ekumenian työ on paholaisen työtä. Silloin kun julkisesti seurakuntana sanotte totuuden ja elätte sen mukaisesti, niin silloin ei ekumenia kykene valloittamaan uskovien joukkoa, seurakuntaa jossa elät ja vaikutat. Jumala johdattaa oman aikataulunsa mukaisesti jokaisen Häntä rakastavan Jeesuksen opetuslapsen ulos sellaisista tahoista, jotka ovat jollakin tavalla sotkeutuneet ekumeniaan. Joten valvo ja ole valmis toimimaan silloin kun Jumala kutsuu sinua ulos:

Ilm 18:
1 ¶ Sen jälkeen minä näin tulevan taivaasta alas erään toisen enkelin, jolla oli suuri valta, ja maa valkeni hänen kirkkaudestaan.
2 Ja hän huusi voimallisella äänellä sanoen: "Kukistunut, kukistunut on suuri Babylon ja tullut riivaajain asuinpaikaksi ja kaikkien saastaisten henkien tyyssijaksi ja kaikkien saastaisten ja vihattavain lintujen tyyssijaksi.
3 Sillä hänen haureutensa vihan viiniä ovat kaikki kansat juoneet, ja maan kuninkaat ovat haureutta harjoittaneet hänen kanssansa, ja maan kauppiaat ovat rikastuneet hänen hekumansa runsaudesta."
4 Ja minä kuulin toisen äänen taivaasta sanovan: "Lähtekää siitä ulos, te minun kansani, ettette tulisi hänen synteihinsä osallisiksi ja saisi tekin kärsiä hänen vitsauksistansa.
5 Sillä hänen syntinsä ulottuvat taivaaseen asti, ja Jumala on muistanut hänen rikoksensa.

Babylon sana tarkoittaa sekaannusta ja hajaannusta ja sitä ekumenia on, sillä se sekoittaa epäjumalan palveluksen ja Jumalan palvelemisen keskenään ja lopulta asettaa epäjumalan palveluksen johtamaan ja hallitsemaan ekumeniaa. Ekumenia puhuu ykseydestä mutta koittaa yhdistää epäjumalan palvelijan ja Jumalan palvelijan ja todellisuudessa koittaa estää todellisen ykseyden syntymisen, joka on vain todellisten Herran Jeesuksen opetuslasten keskinäistä ykseyttä ja yhteyttä.

Raamatussa Jumala kehottaa kansaansa lähtemään ulos Babylonista, joka tarkoittaa ekumenian sekaannusta, sillä Jumala puhuu tässä lopun ajassa olevalle seurakunnan osalle, joka on sotkeutunut myös ekumenian pauloihin. Herra sanoo, että Hänen kansansa on lähdettävä siitä ulos, etteivät he joudu osallisiksi Babylonian synteihin, jolla hän on haureuden viinillä eksyttänyt maan kansoja. Haureuden vihan viini tarkoittaa epäjumalan palvelusta ja väärän evankeliumin levittämistä. Babylonian synteihin osallistuminen lopun ajalla tarkoittaa sitä, että jokaisen ihmisen maan päällä tulisi hyväksyä ekumeeninen maailmankuva, jossa kaikkien uskontojen ja uskojen opetetaan johtavan yhden ja saman jumalan luo, joka on kuitenkin epäjumala nimeltään saatana. Tämän tähden on tultava ulos, sillä muuten joudut hyväksymään ekumeenisen eksytyksen ja tunnustamaan "oikeaksi" kaiken synnillisen epäjumalan palveluksen ja kaikki synnin vallassa olevat opit ja opetukset.

Ikävä asia on se, että ekumenian kautta monet uskovat tulevat sokaistumaan ja luopumaan uskostaan. Tämä tapahtuu siten, että nämä luopuneet haluavat kyllä uskoa Jumalaan, mutta sekoittavat uskoonsa mukaan ekumeenisen epäjumalan palveluksen ja sokeutuessaan he alkavat pitää ekumenian epäjumalan palvelusta Jumalan työnä, jota se ei kuitenkaan ole. Näin nämä sokaistuneet uskovat tulevat vetäytymään pois todellisten Herran Jeesuksen opetuslasten keskeltä. Samoin nämä sokaistuneet uskovat alkavat pitämään todellisia Herran Jeesuksen opetuslapsia "lakihenkisinä" ja "villitsijöinä". Samoin nämä sokaistuneet uskovat sanovat todellisten Herran Jeesuksen opetuslasten olevan uskottomia ja epäjumalan palvelijoita. Lopun aikana ekumenian työssä mukana olevat tulevat pitämään todellisia Herran Jeesuksen opetuslapsia vääryyden vallassa olevina, siksi Jeesus sanoikin, että lopun aikana kaikki maailman kansat alkavat vainoamaan todellisia Herran Jeesuksen opetuslapsia. Paha kääntää kaiken päälaellaan ja tekee hyvästä pahan ja pahasta hyvän.

2 Kor 6:
4 vaan kaikessa me osoittaudumme Jumalan palvelijoiksi: suuressa kärsivällisyydessä, vaivoissa, hädissä, ahdistuksissa,
5 ruoskittaessa, vankeudessa, meteleissä, vaivannäöissä, valvomisissa, paastoissa;
6 puhtaudessa, tiedossa, pitkämielisyydessä, ystävällisyydessä, Pyhässä Hengessä, vilpittömässä rakkaudessa,
7 totuuden sanassa, Jumalan voimassa, vanhurskauden sota-aseet oikeassa kädessä ja vasemmassa;
8 kunniassa ja häpeässä, pahassa maineessa ja hyvässä, villitsijöinä ja kuitenkin totta puhuvina,
9 tuntemattomina ja kuitenkin hyvin tunnettuina; kuolemaisillamme, ja katso, me elämme, kuritettuina emmekä kuitenkaan tapettuina,
10 murheellisina, mutta aina iloisina, köyhinä, mutta kuitenkin monia rikkaiksi tekevinä, mitään omistamatta, mutta kuitenkin omistaen kaiken.

2 Tim 3:12 Ja kaikki, jotka tahtovat elää jumalisesti Kristuksessa Jeesuksessa, joutuvat vainottaviksi.

Jumalan sana opettaa, että sen tähden koska palvelemme Jumalaa rakkaudessa ja totuudessa, niin siksi tämä maailma valheen kautta koittaa tahrata Herran Jeesuksen opetuslapsille pahan maineen sekä pitää meitä villitsijöinä, koska puhumme totuutta. Tämän maailman henki vainoaa jollakin tavalla kaikkia niitä, jotka haluavat elää jumalisesti Jeesuksessa Kristuksessa.

[PetriFB]

Ekumenian hyväksymistä ja siihen osallistumista voi verrata sammakkoon, joka laitetaan metalliseen pesuvatiin (tai kattilaan), jossa on vettä. Kun vettä aletaan keittämään ja veden lämpötila lämpenee hitaasti, niin sammakko sopeutuu lämpenevään veteen eikä ymmärrä hypätä pois pesuvadista. Kun veden lämpötila nousee hitaasti, niin sammakon solujen lämpötila nousee myös hitaasti ja kun solujen lämpötila ylittää 43 astetta, niin sammakon soluvalkuainen koaguloituu (hyytelöityy). Koaguloituminen eli soluvalkuaisten hyytelöityminen lamaannuttaa sammakon siten, ettei se kykene enää hyppäämään pois pesuvadista, vaan kuolee kiehuvaan veteen. Sammakon kuoleminen kiehuvaan veteen metallisessa pesuvadissa ei ole keksitty juttu tai teoria, vaan todellinen tosiasia, joka on todistettu todeksi käytännössä.

Sammakko ei aluksi ymmärrä mitä on tapahtumassa ja mitä sille ollaan tekemässä, siksi se ei vastusta eikä torju ajatusta olla pesuvadissa. Vesi vetää sammakkoa puoleensa ja vesi on sammakolle luontainen elementti. Sammakko saattaa aluksi jopa ajatella, että tämä on mukavan lämmin pieni lätäkkö ja nauttia täysin siemauksin lämpimästä lätäköstä. Sammakko pikkuhiljaa sopeutuu veden muutoksiin, jossa veden lämpötila pikkuhiljaa lämpenee, eikä sammakko vieläkään ymmärrä mitä sille on tapahtumassa, mutta sammakon nauttiessa vesielementistä se muuttuu niin kuumaksi, että se lopulta tappaa sammakon. Veden lämpötilan muuttuessa lähelle kuolettavaa lämpötilaa, sammakko ei vieläkään ymmärrä mitä sille tapahtuu, vaan ymmärtämättömyytensä tähden se antaa keittää itsensä hengiltä. Sopeutuminen veden lämpötilan muutoksiin ja siihen mukautuminen, eli mukana olo muutoksissa aiheutti sammakon kuoleman.

Samalla tavalla toimii ekumenia. Ekumenia on kuin tuo pesuvati houkuttelevine vesineen, johon se haluaa sinut istuttaa ja sopeuttaa ja haluaa saada sinut pikkuhiljaa uskomaan kaiken mitä ekumenia edustaa, uskoo ja opettaa. Jos et ajoissa hyppää pois ekumenian pesuvadista, niin sinä tulet kuolemaan hengellisesti ja menettämään iankaikkisen pelastuksen, sillä toiseen evankeliumiin uskominen, jota ekumenia edustaa on Raamatun opetuksen mukaan kirouksen alaista evankeliumia, johon uskovat ihmiset ovat myös itse kirouksen alaisia.

Minun sanani eivät ole tuomitsemista, vaan kirjoitan tämän rakkaudesta sinuun, joka olet eksynyt ekumenian paulaan ja ansaan, että voisit tehdä parannuksen ja tulla takaisin Jumalan luokse ehyellä sydämellä, uskoen ja opettaen rakkauden kautta totuuden sanaa, joka on Jumalan sanan mukainen, eikä ihmisten korvasyyhyn mukainen. Ikävä kyllä näyttää valitettavasti siltä, että ekumeniassa mukana olevat tahot eivät tee kirkkoina, järjestöinä ja herätysliikkeinä parannusta ekumeniasta, siksi yksilöuskovat tulevat tulemaan ulos näistä kirkoista, järjestöistä ja herätysliikkeistä. Uskon ja toivon myös, että olisi paikallisseurakuntia, jotka kuuluvat herätysliikkeisiin ja että niistä edes joku seurakuntana tulisi ulos näistä herätysliikkeistä. Koska hyvin pian tulee aika, jolloin jokainen kirkko, herätysliike ja uskonnollinen järjestö joutuu hyväksymään ekumeeniset opetukset ja sen jälkeen et voi enää uskoa Herraan Jeesukseen ja Jumalan sanaan siten kuin Raamattu opettaa, vaan joudut uskomaan ekumenian korvasyyhyä.

Ekumeniassa ei ole kysymys pelkästään yhteydenpidosta ja neuvottelemisesta, sillä Suomen ekumeenisen neuvoston tavoite on kristikunnan saattaminen keskinäiseen yhteyteen ja tähän yhteyteen he haluavat niin katoliset, ortodoksit, luterilaiset kuin vapaan suuntien edustajat ja samoin heidän tavoite on hyväksyä eri uskonnot kristittyjen sisarina ja veljinä. Ekumenia on siten asia, jonka pääsuunnittelija ja arkkitehti asustelee pimeyden päämajassa ja tosiaankin Jeesuksen opetuslapset eivät saa olla mukana ekumenian työssä.

Ekumeenisen neuvoston jäsenet pitävät sen toiminnassa mukana olevia jäseniä, tarkkailijoita ja kumppaneita Jumalan lapsina ja Jumalan seurakuntana ja juuri sen tähden ei uskova voi olla sellaisen systeemin jäsenenä, koska SEN pitää valheellisesti epäjumalan palvelijoita Jeesuksen opetuslapsina. Jeesus oli syntisten seurassa, mutta ei samaistunut heihin eikä pitänyt sellaista ihmistä Jumalan lapsena, joka ei sitä ollut. SEN pitää niitäkin Jumalan lapsina, jotka eivät sitä ole. Jeesuksen esimerkkiä seuraten voimme pitää epäjumalanpalvelijoita lähimmäisinämme, mutta emme Jumalan lapsina. Jeesus oli syntisten seurassa, mutta ei samaistunut heihin, eli ei pitänyt epäjumalanpalvelijaa Jumalan lapsena. Jeesus oli syntisten seurassa, mutta ei sanonut heitä Jumalan lapsiksi. Jeesus oli syntisten seurassa, mutta ei tukenut syntisten syntisiä tekoja ja oppeja. Herran Jeesuksen opetuslasten tulee seurata Jeesuksen esimerkkiä, eli meidän tulee elää lähimmäistemme samassa maailmassa, mutta emme saa kantaa yhteistä iestä epäjumalan palvelijoiden kanssa sanomalla heitä Jumalan lapsiksi tai olemalla osallisia ekumeniassa, koska ekumenia pitää kaikkia siihen osallistuvia Jumalan lapsina, vaikka suurin osa heistä on uskottomia ja epäjumalan palvelijoita.

Moni sanoo, että koska ekumeniassa ja sen sisällä olevissa kirkoissa, herätysliikkeissä ja järjestöissä on uskovia ihmisiä, niin siksi tätä työtä ei saisi vastustaa, vaan "siunata". Edellä olevan kommentin lausuja ei ymmärrä sitä, että ekumeniassa mukana olevien kirkkojen esim. katolisen ja ortodoksisen kirkon virallinen oppi ja evankeliumi määrittää heidän kantansa ekumenian työssä. Eli toisin sanoen näiden kirkkojen epäraamatullinen ja väärä evankeliumi on johtavassa roolissa näiden kirkkojen opetuksissa. Kysymys on siis siitä, että ekumenian kautta ollaan mukana hyväksymässä näiden kirkkojen väärää evankeliumin levittämistä. Sillä jokainen taho joka on mukana ekumeniassa joutuu hyväksymään toinen toisensa Jumalan lapsina ja Jumalan seurakuntina. Täten ekumeniassa mukana olevat joutuvat hyväksymään valheen ja pitämään valhetta "totuutena".

Yhteistä sanomaa ei voi eikä saa julistaa sellaisten tahojen kanssa, jotka julistavat toista evankeliumia esim. opettamalla, että Jeesus Kristus uhrataan ja uhraa itsensä uudelleen joka päivä messu-uhrissa. Herraan Jeesukseen uskovan lampun tulisi olla kirkas ja osoittaa Jumalan sanan puhdasta evankeliumia, eikä meidän ole tarkoitus liittää evankeliumiin riivaajien oppeja ja pimeyden töitä. Kysymys on vakavasta asiasta, ei hysterian luomisesta, vaan katseen kiinnittämisestä terveeseen evankeliumiin ja pimeyden töistä irtisanoutumiseen.

Jeesus Kristus sanoi, että ennen kuin Hän tulee takaisin, niin uskovien keskellä on tapahtunut luopumus, jossa luopuneet uskovat yhdessä uskottomien ja epäjumalanpalvelijoiden (ekumenia) kanssa alkavat (maailmanlaajuisesti) vainoamaan todellisia Jeesuksen Kristuksen opetuslapsia, jotka Jumalan armosta Pyhän Hengen voiman kautta elävät ja uskovat siten kuin Raamattu opettaa (Matt luku 24). Ennen Jeesuksen Kristuksen tulemista kirkot ja monet herätysliikkeet tulevat luopumaan Raamatullisista arvoista ja kirkon sekä herätysliikkeiden papit ja pastorit vastustavat Raamatullisia arvoja hyväksymällä kaikenlaista syntiä sekä vääriä Raamatun opetuksia ja osittain ekumenian valhe evankeliumi sokaisee heidät. Ennen tulemustaan Herra Jeesus Kristus kutsuu kansaansa tulemaan ulos Babylonista (vääryyden sekoituksesta), joka vaikuttaa kirkoissa ja monissa herätysliikkeissä.

Kun ekumeeninen maailmankirkko muodostuu ja aloittaa vainon todellista Jumalan seurakuntaa ja Jeesuksen todistajia vastaan, niin silloin ei seurakunta enää voi kokoontua julkisissa rakennuksissa eikä julkisesti. Todellisesta Jumalan seurakunnasta tulee silloin ”lainsuojattomia”, joilla ei ole oikeutta harjoittaa uskoaan, koska katolis-ekumeeniset uskontodirektiivit määräävät, että vain ne, jotka noudattavat näitä katolis- ekumeenisia uskontodirektiivejä, vain ne saavat harjoittaa julkisesti ns. katolis-ekumeenista uskontoa. Kaikkien seurakuntien, kirkkokuntien ja herätysliikkeiden tulee toimia rekisteröitynä uskonnollisena yhdyskuntana tai uskontona ja heidän tulee noudattaa katolis-ekumeenisia uskontodirektiivejä, muuten ei saa harjoittaa uskontoa tai uskoa. Jumalan seurakunta ei voi eikä saakaan noudattaa katolis-ekumeenisia uskontodirektiivejä, vaan heidän tulee noudattaa Jumalan sanaa rakkauden ja totuuden Hengessä. Tämän maailman kirkon (ekumenia) vainon alettua seurakunta joutuu kokoontumaan kodeissa ja seurakunnasta tulee maanalainen seurakunta. Kiitos Jumalalle siitä, että kun uskovan ihmisen sydämessä asuu Pyhä Henki ei häntä voi mikään erottaa Jumalan rakkaudesta, ei edes kuolema, vaan kuolema on voitto.

[vaisuliini]

*
"ekumeeninen kalenteri"

https://www.uskontokalenteri.fi./

Kolmen eri uskonnon kalenteri on julkaistu verkossa
07.09.2012 11:03 | Seurakuntalaisen toimitus | Seurakuntalainen.fi

Uusi verkkokalenteri esittelee yleisten juhlapäivien lisäksi islamin, juutalaisuuden sekä kristinuskon osalta katolisen, luterilaisen ja ortodoksisen perinteen juhlapyhiä ja merkkipäiviä. Kustakin pyhäpäivästä on kalenterissa asianomaisen uskonyhteisön laatima tietolaatikko.

Kristinuskon, juutalaisuuden ja islamin yhteinen verkkokalenteri on julkaistu osoitteessa https://www.uskontokalenteri.fi. Kullakin uskontokunnalla on kalenterissa omat symbolinsa ja värinsä. Kalenteri sisältää uskonnollisten juhlien lisäksi kansalliset juhlapäivät. Pyhäpäivää klikkaamalla avautuu juhlasta kertova tietolaatikko. Tekstin on laatinut asianomainen uskonyhteisö.

Kalenteria voivat hyödyntää muun muassa koulut, sairaalat, vankilat ja erilaiset sosiaalialan toimijat. Julkaisija on yhteiskuntarauhaa sekä uskontojen välistä dialogia ja vuorovaikutusta edistävä, vuonna 2007 perustettu USKOT-foorumi ry.

"Kalenteri on tarkoitettu niin suurelle yleisölle, kouluille, päiväkodeille, sairaaloille, puolustusvoimille kuin muillekin yhteiskunnan laitoksille. Näin esimerkiksi valtiovalta voi suunnittelussaan helposti huomioida tärkeät uskonnolliset pyhät", sanoo USKOT-foorumin puheenjohtaja Jan Edström.

USKOT-foorumin viisi perustajajäsenyhteisöä ovat Suomen Juutalaisten seurakuntien keskusneuvosto ry, Suomen evankelis-luterilainen kirkko, Suomen Ekumeeninen Neuvosto ry (SEN), Suomen Islam-seurakunta sekä Suomen islamilainen neuvosto ry (SINE). Aloitteen uskontojen yhteistyön edistämiseksi teki tasavallan presidentti Tarja Halonen vuonna 2001.

Uskontokalenteri verkossa osoitteessa https://www.uskontokalenteri.fi.
https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset ... -verkossa/

[pekka]

"Saksalaiset vaikuttajat vaativat kirkkojen yhteyttä":

https://www.kotimaa24.fi/uutiset/ulkoma ... n-yhteytta


1. Tim. 1:7

tahtoen olla lainopettajia, vaikka eivät ymmärrä, mitä puhuvat ja minkä varmaksi väittävät.


Tit. 1:16

He väittävät tuntevansa Jumalan, mutta teoillaan he hänet kieltävät, sillä he ovat inhottavia ja tottelemattomia ja kaikkiin hyviin tekoihin kelvottomia.

[Eetu]

Helsingissä pukkaa tämmöistä tapahtumaa:

https://www.ekumenia.fi/etusivu/tapahtu ... 8-2992012/

Tässä lisää ekumenian "hedelmiä":

https://www.dancemessu.net/dance/crew.php

"Kirkossa liturgiasta vastaa Tuomiokirkkoseurakunnan pastori Miika Ahola.

Miikan erityisenä kirkollisena kiinnostuksen kohteena on jumalanpalveluselämä. Aholan ja hänen ystäviensä kädenjälkeä on muun muassa Pyhiinvaellusmessu.

Aholan intohimona on seurakuntien rajoja rikkova ekumeeninen työskentely, jossa hän on toiminut myös kansainvälisesti. Myös Taizé-yhteisö ja hiljaisuuden liike ovat vaikuttaneet Aholan spiritualiteettiin."

[lara.tomb.raider]

Heitän lusikkani soppaan lisäämällä tähän yksittäiset seurakunnat.

Olen aiemmin kysynyt siitä, millainen Jeesuksen Kristuksen ruumis tulisi palstalaisten mielestä olla. Oman näkemykseni tiivistän näin: On vain yksi seurakuntaruumis, johon kuuluvat kaiken rotuiset, sekä miehet että naiset, kaiken ikäiset ja näköiset uudestisyntyneet ihmiset kaikista maista ja maanosista. Paikallisseurakunta on taas yhdessä kaupungissa toimiva "soluyksikkö", jossa uskovien tulisi tuntea toisensa. Raamatussa mainitaan mm. Efeson ja Filippin kaupungit. Jokaisen kaupungin seurakunnassa tulee olla paimenet, apostolit, evankelistat, profeetat ja opettajat. Jokaisen kaupungin seurakunta päättää itse omista asioistaan, rahojen ja omaisuuden käytöstä. Ensisijaisesti kolehdit ja muut varat tulee käyttää kaupungin uskovien tulojen tasaamiseksi ja sen jälkeen ei-uskoville mm. ruoka-avustukset ja vaatteet. Tämän jälkeen jos Herra kehottaa, avustetaan muiden kaupunkien seurakuntia. Jokaisen kaupungin seurakunta on itsenäinen. Vaikka tehdään yhteistyötä muiden kaupunkien kanssa, kenenkään seurakunnan paimenella ei ola auktoriteettia kuin omassa kaupungissaan. Ensisijaisesti seurakunnan työntekijät vastaavat oman kaupungin ihmisten tarpeista, ja sen jälkeen tulevat kaikki puhujavierailut ym.

Kaupunkien rajat voivat hengen maailmassa olla aivan eri kuin kaupunkien rajat kartalla. En usko olevan Jumalan tahto, että viikottain kuljemme autolla 250km seurakuntaan - jos se seurakunta on olemassa muutaman kilometrin päässä. Toiseksi jotkut kuuluvat paperilla vielä toisen kaupungin seurakuntaan, vaikkapa synnyinkaupunkinsa, vaikka asuvatkin muualla. Lapsuuden kerhoista on muistona kivat opetukset ja mukavat kaverit. Luterilaisen kirkon ainoa hyvä puoli on se, että jos siihen kuuluu ja muuttaa, siirtyy kirjat automaattisesti toisen kaupungin lähimpään seurakuntaan. Raamattu kehottaa, että tulee "harrastaa sen kaupungin hyvää, jossa asuu" - toimia sen parhaaksi. Ei niin, että ravataa toisessa kaupungissa kokouksissa/ tilaisuukissa eikä tutustuta lähiuskoviin. Toki poikkeusihmisiä on, mutta heille Jumala puhuu asiasta suoraan.

Tähän asti olen päässyt Kristuksen minulle suoman viisauden ja ymmärryksen avulla. Se, miten paikallisseurakuntien tulisi toimia, on minulle vielä mysteeri. Jos kylässä asuu 2562 ihmistä, joista 15 on uskovia, he varmasti tuntevat toisensa. Jos kaupungissa asuu 1,5 miljoonaa ihmistä, joista 32 890 on uskovia, niin seurakunnan rakenne on jo erilainen. Jokainen ymmärtää, että 15 ihmistä mahtuu rukoilemaan saman katon alle - lähes 33 tuhatta ihmistä ei. En toisaalta ymmärrä sitä, että on erilaisia järjestyneitä kirkkokuntia ja lähetysjärjestöjä, joita tämä ekumenialiike yrittää yhdenmukaistaa. Ensiksi joissain kaupungeissa eri seurakunnat/ laitokset ovat riidoissa, ja riidat pyritään ratkaisemaan olemalla hiljaa erilaisuudesta ja vaan "hengaamalla" keskenään. Minulle on hoettu monelta taholta "Täytyy kuulua seurakuntaan" eli suomennettuna täytyy olla nimi paperissa metodistien, luterilaisten, helluntailaisten, körttien, adventistien tai joidenkin muiden kirjoissa. Jos olet jäsen, pääset palvelemaan, sinut tunnetaan ja voit vaikuttaa päätöksiin. Kyse ei ole siitä, käytkö aktiivisesti seurakunnan tilaisuudessa vai et - jos et ole helluntaiseurakunnan/ kirkon jäsen, et kuulu seurakuntaan. Toki on seurakuntia, joissa rajat eivät ole näin tarkat, ja Pyhä henki jopa saa toimia, mutta valitettavasti moni tämänkin kaupungin "seurakunta" on sisältä kuollut. On kirkkokäsikirjoja ja muita perinnäissääntöjä. On messukasukoita, suitsukkeita, alttaritaulut, urut, bändikamat, saarnatuoli ja kaikki muu - mutta ei todellista Jeesuksen rakkautta.

Ekumenialla yritetään saada kaikkien maiden, kaikki seurakunnat saman "katon" alle. Se ei ole Herrran tahto. Jokainen seurakunta on myös kulttuuritaustasta johtuen hieman erilainen. Se on myös Jumalan rikkautta. Kaikkien seurakuntien ei tarvitse toimia täysin saman kaavan mukaan, koska meillä on vapaus valita tiettyjä asioita. Olemmehan me erilaisia persooniakin, joten ei Jumala tee seurakunnista toistensa klooneja. Ekumenia "kloonaa" seurakuntia ja yrittää päästä tiettyyn yhdenmukaisuuteen, jollaiseen Raamattu ei kehoita. Tämän lisäksi tulee harhaopit ja muut eksytykset, joita ekumenian myötä on valloillaan.

Ja lopulta seurakunta koostuu aina niistä ihmisistä, jotka ovat kokoontumisessa paikalla. Ihmettelin joskus "tukkoista oloa päässäni" eräissä tilaisuuksissa säännön mukaisesti, kunnes ymmärsin siellä olevan niin paljon ei-uskovia ihmisiä ruoka-avustusten vuoksi. Saman seurakunnan toiset tilaisuudet olivat hengeltään hyvin paljon vapaampia ja minulle rakentavampia.

[Herman]

Paljon hyviä ajatuksia lara tomb raiderin kirjoituksessa. Lisäisin vielä, että apostolit ovat todella tärkeässä osassa Jumalan suunnitelmassa seurakunnalle, ja valitettavasti tänä päivänä tämä asia on valtaosassa kristillisyyttä unohdettu/sivuutettu tai ymmärretty väärin.

UT:ssa kuvataan, kuinka seurakunnat syntyivät apostolien työn perustalle, mutta apostolit eivät jääneet seurakuntaa hoitamaan vaan jättivät sen paikallisille paimenille ja jatkoivat matkaansa seuraavalle työmaalle. Sen jälkeen heidän asemansa näissä seurakunnissa oli lähinnä neuvoa antava, vaikkakin heillä oli erittäin paljon auktoriteettia, mutta se ei perustunut asemaan, vaan siihen tosiasiaan että he olivat palvelleet näitä seurakuntia niin antautuneesti. Puhutaan siis 100%:sti ansaitusta auktoriteetista.

Tämä apostolinen perustus on tärkeää monesta syystä. Yksi on se, että helposti ihmiset takertuvat johonkin vahvaan persoonaan ja alkavat korottaa tätä. Apostolit ovat seurakunnan alkuvaiheessa ikäänkuin kaikki kaikessa, joten siksi apostolin täytyy väistyä ja jättää vastuu työstä paikallisille. Silloin myös vastuu jakautuu tasaisemmin, ja paikallisille avautuu paremmin mahdollisuuksia kasvaa palvelemaan omalla paikallaan.

Toinen syy miksi apostolit ovat tärkeitä, on koko Kristuksen ruumiin yhteys. Paikallisseurakunnassa palvelevat ovat ensisijaisesti kiinnostuneita oman paikkakuntansa asioista, luonnollisesti ja niin pitääkin. Mutta vaarana on jäädä liian sisäänpäinkääntyneeksi yhteisöksi, ja kadottaa suurempi näky Jumalan seurakunnasta (kansallisella ja kansainvälisellä tasolla). Apostolit jotka säännöllisesti kiertävät ja näkevät eri paikkakuntia ja paikallisseurakuntia, näkevät tämän kokonaiskuvan ja tuovat sitä paikallisseurakunnille. Apostoleilla on tärkeä tehtävä paikallisseurakuntien resurssien (varat, työmiehet jne) tasaamisesta.

Joku voi väittää vastaan, että nykyaikana on puhelimet ja internetit ja tieto kulkee hyvin ilman apostolejakin. Mutta mitkään tekniset apuvälineet eivät voi täysin korvata todellista konkreettista läsnäoloa ihmisten arjessa. Kyse on myös luottamuksesta. Ja viime kädessä kyse on Jumalan säätämyksestä. Hän on asettanut apostolit tärkeään tehtävään, joten ilman heitä homma ei toimi. Voi sitä seurakunnassakin ajatella, että ei meidän keskeltä tarvitse opettajia tai evankelistoja nousta, katsotaan kokouksissa vaan netistä muiden opettajien ja evankelistojen videoita. Se ei ole kuitenkaan Jumalan tahto.

[Herman]

Jos kylässä asuu 2562 ihmistä, joista 15 on uskovia, he varmasti tuntevat toisensa. Jos kaupungissa asuu 1,5 miljoonaa ihmistä, joista 32 890 on uskovia, niin seurakunnan rakenne on jo erilainen. Jokainen ymmärtää, että 15 ihmistä mahtuu rukoilemaan saman katon alle - lähes 33 tuhatta ihmistä ei.

Tähän vielä kommentoisin, että paikallisseurakunta tarkoittaa käsittääkseni sitä, että Jumala näkee samalla paikkakunnalla asuvat ihmiset sen paikkakunnan "lampunjalkana". Kuten ilmestyskirjan 3.luvusta nähdään, saivat kunkin paikkakunnan seurakunnat juuri heille suunnatun täsmällisen sanoman. Mutta ei se tarkoita, että kaikkien täytyisi kokoontua yhteen. UT:n aikaan kokoonnuttiin kodeissa, eli aika pienissä yksiköissä, ja uskon sen olevan vieläkin Jumalan tahto. Mutta silti tulisi pitää yhtä kaikkien uskovien kanssa, ja erityisesti vaalia yhteyttä oman paikkakunnan uskoviin, sillä olemme Jumalan edessä vastuussa siitä, miten me yhdessä heidän kanssaan kirkastetaan Kristusta omalla paikkakunnalla.

[lara.tomb.raider]

Itse olen törmännyt "seurakunnissa" valitettavasti kahteen suuntaukseen:

1) Toinen on "omassa piirissään oleminen". Tietyt ihmiset kokoontuvat jossain srk:n tiloissa yrittämättä tavoittaa muita uskovia. Heillä voi olla oma Raamattukoulu ja muuta, ja usein toiminta voi olla monipuolista. Jos kyseessä on seurakunta, jossa Pyhän hengen annetaan toimia, siellä saattaa olla myös katutyötä/ evankelointia. Näissä seurakunnissa voi olla kiertäviä puhujia (kuten Seppo Juntunen), jotka ovat saaneet joko kansallista tai kansainvälistä arvostusta. Nämä seurakunnat kuitenkin yrittävät lopulta kasvattaa vain omaa identiteettiään, oman seurakunnan väkilukua ja korostaa omaa osaamistaan. Näissä paikoissa ei kannateta ekumeniaa - eikä toisaalta arvosteta kaupungin muita uskovia.

2) Ekumenian vallassa olevat seurakunnat ovat vaarallisia. Näillä seurakunnilla on kova halu kaikkeen yhteiseen, kuten messut, leirit ja rukoushetket. Ekumeniaa sanana käytetään myös väärin. Täytyy erottaa, puhutaanko seurakuntien (tai kristittyjen) välisestä yhteistyöstä vai yritetyksestä todella "niputtaa" kaikki saman tunnustuksen alle. Tämä johtuu osittain vähäisestä tietämyksestä, mitä ekumenia todellisuudessa on ja mitkä ovat sen seuraukset. Nuoria uskovia ja joskus vanhojakin viedään harhaan. Tällaisissa ekumeenisissa kirkoissa yritetään tehdä vähän sitä ja tätä - olla kaikille mieliksi ja saada kaikille kivaa ohjelmaa. Usko ei aina ole kivaa, helppoa eikä yksinkertaista - mutta papit yrittävät saada ihmiset viihtymään heidän seurakunnassaan erilaisin metallimessuin ja niin edelleen.

On tärkeää todella kertoa ekumeniasta. Ja on toisaalta hyvä kertoa ja opettaa todellisesta seurakunnasta (mikä on eri kuin ekumenia). Kun ihmiset tietävät, he voivat valita, seuraavatko harhaoppia/ eksytystä vai Jeesusta!

[pekka]

Kiitos lara.tomb.raider kirjoituksestasi.

Aika kauheaksi on mennyt "jumalanpalveluselämä" kirkoissa täällä Suomessa:

https://www.kotimaa24.fi/uutiset/kulttu ... e-messussa

1. Kor. 10:21

Ette voi juoda Herran maljasta ja riivaajien maljasta, ette voi olla osalliset Herran pöydästä ja riivaajien pöydästä.

1. Tim. 4:1

Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja

Jaak. 3:15

Tämä ei ole se viisaus, joka ylhäältä tulee, vaan se on maallista, sielullista, riivaajien viisautta.