Päivän sana

[vaisuliini]

*
Messias Jeesuksen syntymän ajankohta viimeinen osa 8

Se miksi Jeesuksen syntymäjuhlaa vietetään joulukuun 25. päivä johtuu siitä, koska katolinen kirkko asetti sen joulukuun 25. päivälle. Miksi meille on tärkeämpää katolinen perinne kuin Jumalan sanan ilmoitus? Se johtuu usein siitä, että katolinen kirkko on vaikuttanut aika laajasti perinteidensä kautta historian saatossa ja monet protestantitkin ovat luulleet katolisen kirkon perinteiden olevan Raamatullisia, vaikka eivät ole. En usko, että Herra Jeesus mieltynyt katolisen kirkon perinteisiin, eikä olekaan, sillä sen näemme Jumalan sanan opetuksesta, että niin Jeesus kuin Hänen apostolinsakin eivät hyväksyneet uskonnollisten perinteiden noudattamista, ei minkäänlaisia. Miksi me siis hyväksyisimme?

Joku sanoo, että Jumalalle on ihan sama milloin vietämme Jeesuksen syntymäjuhlaa on se sitten 25. päivä joulukuuta tai joku muu päivä. En usko, että Jumalalle on ihan sama milloin vietämme Jeesuksen syntymäjuhlaa, koska Hän ei ole sellaista käskenyt viettää, niin se tarkoittaa sitä, että Jumala tahtoisi ettei Jeesuksen syntymästä tehdä syntymäjuhlaa minään päivänä, siksi UT:n apostolitkaan eivät opettaneet yhtään mitään Jeesuksen syntymäjuhlan viettämisestä, eivätkä he itsekään sitä viettäneet.

En ole kieltämässä ketään joulua viettämästä, vaan haluan herättää ajatuksia siitä mistä Jeesuksen syntymäjuhlan viettäminen 25. päivä joulukuuta on peräisin ja ettei Jeesus käskenyt sellaista viettämään, eivätkä apostolit sitä viettäneet. Miksi toimisimme tässä toisin kuin Jeesus ja apostolit?

Tärkeintä on se, että emme taistelisi toisiamme vastaan Herran Jeesuksen opetuslapsina, vaan että pyrkisimme elämään ja toimimaan samalla tavalla kuin apostolit toimivat, kun he uskoivat Herraan Jeesukseen totuuden rakkaudessa. On kuitenkin varmasti syytä miettiä, pohtia ja keskustellakin tästä aiheesta ja yrittää ymmärtää miksi apostolit ja alkuseurakunta eivät viettäneet joulua, Jeesuksen syntymäjuhlana joulukuun 25. päivä ja tulisiko meidän tehdä samalla tavalla kuin hekin.

Kuulen välillä sellaisen ajatuksen, että joulun "vastustajat" eivät vietä Jeesuksen syntymäjuhlaa 25. päivä joulukuuta eivätkä minään muunakaan päivänä, miksi näin? Vastaus siihen on yksinkertainen; Herra Jeesus ei asettanut millekään päivälle syntymänsä juhlaa, sillä Hän ei asettanut ollenkaan syntymäjuhlansa viettämistä kerran vuodessa jonakin tiettynä päivänä. Siksi Jeesuksen syntymänjuhlaa ei tarvitse viettää minään päivänä, koska Jeesus ei asettanut mitään erikoista päivää milloin olisi Hänen syntymäjuhlansa, mutta Jeesuksen syntymää saa muistella vaikka joka päivä. Raamatullisen Jeesuksen syntymisen muistaminen on eri asia kuin joulukuun 25. päivä Jeesuksen uskonnollisena syntymäjuhlana, koska ei Hän, eikä Hänen apostolinsa ole sellaista asettaneet tai sanoneet Jeesuksen syntyneen joulukuun 25. päivä, koska se ei ole totta.

Moni sanoo, että joulu on erikoista aikaa, jolloin Raamatun asiat ovat esillä ja se on otollista aikaa kertoa ihmisille evankeliumia. Alkuseurakunnan uskovat eivät viettäneet joulua, eivätkä ajatelleet, että jos juhlisimme Jeesuksen syntymää joulukuussa, niin se olisi otollista aikaa julistaa evankeliumia ihmisille. Alkuseurakunnan uskovat luottivat Jumalan armoon, rakkauteen, totuuteen ja voimaan, ja siksi heillä oli erityinen armoitus julistaa pelastuksen evankeliumia joka päivä. Olemme Jumalan armosta pelastettuja, jos olemme katuen tunnustaneet syntimme ja uskoneet Jeesuksen Herraksi ja Pelastajaksi ja Messiaaksi, niin saamme syntimme anteeksi ja yhteyden elävään Jumalaan, Herran Jeesuksen veren ja sovitustyön kautta. Jumalan voima toimii totuuden rakkauden kautta, ei ihmisperinteen kautta.

Jos sinua syytetään joulun viettämättömyydestä, niin muista se etteivät apostolit ja alkuseurakuntakaan viettäneet joulua. Raamatun UT:n apostolien ja alkuseurakunnan joulun viettämättömyys ei tehnyt heistä harhaoppisia, eikä se tee sitä sinustakaan, jos et vietä joulua Jeesuksen syntymäjuhlana. Jos joku kuitenkin syyttää sinua joulun viettämättömyydestä, niin hän tai he eivät kuitenkaan uskalla arvostella UT:n apostoleita joulun viettämättömyydestä, eivätkä he tai hän uskalla julistaa UT:n apostoleita harhaoppisiksi joulun viettämättömyyden takia. Tämän pitäisi kertoa paljon siitä, millä "perustuksella" syyttäjien syytökset seisovat. Kun kerran Herra Jeesus ja UT:n apostolit eivät nähneet mitään tarvetta Jeesuksen syntymäjuhlan vuosittaiseen viettämiseen jonakin tiettynä päivänä, niin ei sinunkaan tarvitse seurata ihmisten perinteitä, vaan Jumalan sanan opetusta. Jos joku sanoo, että me teemme jotakin, vaikka sitä ei ole Raamatussa liittyen Jeesukseen, niin sinun ei tarvitse noudattaa perinteitä heidän kanssaan, vaan saat Jumalan armosta noudattaa totuutta aina siihen asti mihin saakka olet oppinut ymmärtämään Jumalan sanan totuutta.

Kun tuon esille, ettei Raamattu velvoita meitä viettämään joulua, niin tarkoitan sillä sitä, että emme antaisi joululle sellaista merkitystä, että Jeesuksen syntymäpäivä olisi 25. joulukuuta, koska se ei ole sitä. Jokainen uskova ymmärtää sen, että Jumala on tarkka siitä, että pysymme totuudessa, emmekä anna valheellista tai väärää todistusta missään asiassa.

Ymmärrän, että tämä on joillekin vaikea asia käsitellä ja ymmärtää, koska tämä jouluperinne, jota apostolit ja alkuseurakunta eivät noudattaneet on niin voimakkaasti iskostettu meidän sydämiimme. Olkaamme kuitenkin armollisia toinen toisillemme ja antakaamme toisillemme aikaa käsittää ja ymmärtää tätäkin asiaa. Ei riidellä asiasta, vaan pohditaan, tutkitaan ja pysytään yhdessä, vaikka näkisimmekin eri tavalla joulun viettämättömyyden tai viettämisen.

-PP-

[vaisuliini]

*
Isä ainoastaan tietää ei kukaan muu ei edes Jeesus

Mark 13:
26 Ja silloin he näkevät Ihmisen Pojan tulevan pilvissä suurella voimalla ja kirkkaudella.
27 Ja silloin hän lähettää enkelinsä ja kokoaa valittunsa neljältä ilmalta, maan äärestä hamaan taivaan ääreen.
28 ¶ Mutta oppikaa viikunapuusta vertaus: Kun sen oksa jo on tuore ja lehdet puhkeavat, niin te tiedätte, että kesä on lähellä.
29 Samoin te myös, kun näette tämän tapahtuvan, tietäkää, että se on lähellä, oven edessä.
30 Totisesti minä sanon teille: tämä sukupolvi ei katoa, ennenkuin nämä kaikki tapahtuvat.
31 Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät katoa.
32 Mutta siitä päivästä tai hetkestä ei tiedä kukaan, eivät enkelit taivaassa, eikä myöskään Poika, vaan ainoastaan Isä.

Itse Messias Jeesus sanoo ja opettaa Jumalan sanassa, että liittyen lopunaikojen tiettyihin tapahtumiin, niin siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan muu kuin Isä, edes Jeesus ei tiedä sitä päivää ja hetkeä. Miksi Jeesus sanoo näin, vaikka Jumalan sanan opetuksen mukaan Isä on antanut kaiken vallan Jeesukselle taivaassa ja maan päällä? Siksi, koska Raamatun sanan opetuksen mukaan Jeesus on koko ajan ollut alamainen Isälleen.

Kirkkotraditio sanoo Isän ja Jeesuksen olevan yhtä suuria ja yhtä Kaikkivaltiaita, mutta jos näin olisi, niin Jeesuksenkin tulisi tietää se päivä ja hetki, mutta Hän ei tiennyt. Joku sanoo, että koska Jeesus oli tuossa ihmisenä maan päällä, niin siksi Hän ei tiedä, mutta tuo on väärä vastaus. Jeesus oli ihmisenäkin yhtä aikaa täysi Jumala, Jumalan kirkkaudessa. Jeesuksen ihmisyys ei vähentänyt Hänen Jumaluuttaan, sillä Hän oli ihmisenäkin Jumala, Jumalan kirkkaudessa. Mutta, vaikka Jeesus oli ihmisenä Jumala ja Jumalan kirkkaudessa, niin miksi Hän ei tiennyt sitä päivää ja hetkeä? Koska, Jeesus on aina ja koko ajan alamainen Isälleen ja Jeesus tuli toteuttamaan Isänsä tahtoa.

Jos Jeesus olisi yhtä suuri ja yhtä Kaikkivaltias Isänsä kanssa, niin Jeesuksen olisi pitänyt tietää se päivä ja hetki, mutta Hän ei tiennyt. Tämä tarkoittaa sitä, että kirkkotraditio on väärässä sanoessaan Isän ja Jeesuksen olevan yhtä suuria ja yhtä Kaikkivaltiaita. Yhtä Kaikkivaltias Isänsä kanssa tietäisi sen päivän ja hetken, mutta Jeesus ei tiennyt.

Messias Jeesus ei ole vähemmän Jumala kuin Isänsä, eikä pienempi Jumala kuin Isänsä, sillä kyseessä on Jumaluuden suuruusjärjestys, jossa Jeesus on koko ajan Isälleen alamainen. Jeesus on yhtä paljon Jumala kuin Hänen Isänsäkin on, mutta Isälleen alamainen.

-PP-

[vaisuliini]

*
Isä on Jeesusta suurempi

Kirkkotraditio sanoo, että Isä ja Jeesus ovat yhtä suuria. Raamattu kuitenkin sanoo ja opettaa eri tavalla:

Joh 14:28 Te kuulitte minun sanovan teille: ‘Minä menen pois ja palajan jälleen teidän tykönne’. Jos te minua rakastaisitte, niin te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän tykö, sillä Isä on minua suurempi.

Raamatussa Jeesus sanoo Isän olevan Häntä suurempi. Jotkut kirkkotradition puolustajat sanovat, että Jeesus sanoi Isän olevan Häntä suurempi kuin Hän oli maan päällä ihmisenä ja Isä taivaassa. Raamattu ei kuitenkaan opeta tuon kirkkotradition väärän väittämän mukaan. Messias Jeesus sanoi Isän olevan Häntä suurempi sen takia, kun Hän menee Isänsä luokse, ei siksi, että Hän olisi maan päällä ihmisenä.

Joh 13:16 Totisesti, totisesti minä sanon teille: ei ole palvelija herraansa suurempi eikä lähettiläs lähettäjäänsä suurempi.

Messias Jeesus sanoi ettei lähettiläs (lähetetty) ole lähettäjäänsä suurempi. Mitä se tarkoittaa kun joku on lähetetty ja joku lähettää? Antaa Raamatun vastata tähän:

Joh 6:38 Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt.

Messias Jeesus sanoi tulleensa taivaasta, eikä Hän ole tullut tekemään omaa tahtoansa, vaan Isänsä tahdon, joka Hänet lähetti. Toisin sanoen Raamattu opettaa, että lähetetty on alamainen lähettäjälleen toteuttamalla lähettäjänsä tahtoa. Koska, Isä lähetti Jeesuksen taivaasta, niin se tarkoittaa, että Isä on myös taivaassa Jeesusta suurempi, joka tarkoittaa, että Jeesus on myös taivaassa Isälleen alamainen.

Joh 12:49 Sillä en minä itsestäni ole puhunut, vaan Isä, joka on minut lähettänyt, on itse antanut minulle käskyn, mitä minun pitää sanoman ja mitä puhuman.

Messias Jeesus sanoi ettei Hän puhu itsestään, vaan että Isä joka Hänet lähetti antoi Hänelle käskyn mitä Hänen pitää sanoa ja puhua. Miksi näin? Koska, Messias, Herra Jeesus on Isälleen aina kaikessa alamainen. Tämä on todella selkeä Raamatun opetus ja kumoaa täydellisesti kirkkotradition väärän opetuksen.

-PP-

[vaisuliini]

*
Jeesus alistuu lopulta Isän vallan alle

1 Kor 15:
24 Sen jälkeen tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen, kaiken vallan ja voiman.
25. Sillä hänen on hallittava siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle.
26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
27 Jumala on näet alistanut kaiken Kristuksen jalkojen alle. Kun hän sanoo, että kaikki on alistettu, niin tietenkään ei ole alistettu Jumala, joka on alistanut kaiken hänen valtaansa.
28 Kun kaikki on tullut alistetuksi Pojan valtaan, sitten itse Poikakin alistuu Hänen valtaansa, joka on alistanut kaiken hänen valtaansa, että Jumala olisi kaikki kaikessa. Jumalan kansan Raamattu

Raamattu opettaa, että kun kaikki on alistettu Jeesuksen valtaan, niin silloin Jeesus alistuu Isänsä valtaan. Tämä Raamatun kohta tarkoittaa sitä lopullista hetkeä, kun alkaa aika tämän armotalouskauden jälkeen ja joka jatkuu läpi koko iankaikkisuuden. Raamatun opetuksen mukaan Jeesus on Kaikkivaltias suhteessa luomakuntaan, mutta aina ja iankaikkisesti alamainen Isälleen. Tämä tarkoittaa sitä ettei Jeesus ole yhtä Kaikkivaltias kuin Hänen Isänsä on, koska Jeesus on alamainen Isälleen alistuen Isänsä vallan alle.

Tätä asiaa, että vaikka Jeesus on Raamatun opetuksen mukaan Kaikkivaltias, mutta ei yhtä Kaikkivaltias kuin Hänen Isänsä on, ei uskonnolliseen ihmisoppiin uskova voi ymmärtää, kun hän ei ymmärrä Jumalan suuruusjärjestystä ja sitä, että Jeesus on aina ollut Isälleen alamainen. Raamattu sanoo todella selkeästi Jeesuksen alistuvan Isänsä valtaan, joka tarkoittaa sitä, että Isä on enemmän Kaikkivaltias kuin Hänen Poikansa on.

Jotkut kirkkotradition vallassa olevat ihmiset syyttävät niitä Vartiotorni Jehovan todistajiksi, jotka eivät usko kirkkotradition oppia Jumaluudesta, vaan uskovat Jumalan sanan opetukseen Jumaluudesta, jonka mukaan Jeesus Jumalana ja Jumalan Poikana on aina Isälleen alamainen, kuten olemme sen nähneet Jumalan sanan opetuksen kautta.

Jos Jumalan sanan totuuteen uskomisesta Jumaluusopin takia tulee Vartiotorni Jehovan todistajuus syyte, niin silloin samalla logiikalla uskonnollisen perinteeseen uskovan tulisi syyttää Jeesusta Vartiotorni Jehovan todistajuudesta, koska Jeesus sanoi ettei Hän tiedä sitä päivää ja hetkeä, vaan ainoastaan Isä tietää; ja Jeesus sanoi, että Isä lähetti Hänet ja antoi käskyn mitä Hänen pitää sanoa ja puhua. Jeesuksen omat sanat todistavat Hänen olevan jatkuvassa alamaisuussuhteessa Isäänsä kohtaan.

Jos Jumalan sanan totuuteen uskomisesta Jumaluusopin takia tulee Vartiotorni Jehovan todistajuus syyte, niin silloin samalla logiikalla uskonnolliseen perinteeseen uskovan tulisi syyttää apostoli Paavalia Vartiotorni Jehovan todistajuudesta, koska Paavali sanoi Jeesuksen alistuvan Isänsä valtaan, joka tarkoittaa sitä, että Isän valta on Jeesuksen valtaa suurempaa, koska Jeesus on Isälleen alamainen.

Matt 20:23 Hän sanoi heille: "Minun maljani te tosin juotte, mutta minun oikealla ja vasemmalla puolellani istuminen ei ole minun annettavissani, vaan se annetaan niille, joille minun Isäni on sen valmistanut".

Messias Jeesus sanoi ettei ole Hänen annettavissa kuka istuu Hänen oikealla tai vasemmalla puolella, koska se annetaan niille, joille Jeesuksen Isä on sen valmistanut. Tämä siksi, koska Jeesus on Isälleen alamainen ja siksi Jeesus ei voi päättää tätä asiaa, vaan Hänen Isänsä päättää sen. Tämäkin Raamatun kohta osoittaa sen kenellä yksin on kaikki valta, eli Isällä, joka päättää.

Näitä tällaisia Raamatun kohtia Jeesuksen alamaisuudesta Isälleen on vaikka kuinka paljon, mutta ikävä kyllä uskonnolliseen ihmisoppiin uskova ihminen ei hyväksy Raamatun opetusta, vaan pitää ihmisoppia parempana ja luulee ihmisopin olevan Jumalan sanan opetusta, vaikka se on vain ihmisoppia ja Messias Jeesuksen mukaan turhaa Jumalan palvelemista, jos Jumalaa yrittää palvella ihmisopin kautta.

Kiitos Herralle siitä, että pieni ja vajavaiseksi itsensä tunteva uskova ihminen Jumalan armosta pystyy hyväksymään Jumalan sanan totuuden opetuksen, jonka mukaan Jeesus on aina Isälleen alamainen. Kiitos Herralle Jumalalle, Messias Jeesuksen verestä ja sovituksesta syntien anteeksisaamiseksi ja pelastuksesta uskon kautta Herraan Jeesukseen.

-PP-

[vaisuliini]

*
Iltalehti julkaisi (19.4.2025) artikkelin: "On vain magiaa", jossa kerrotaan kuinka Iltalehti tapasi noitia, joista osa toimii opettajina noitakoulussa. Kirjoitukseni tarkoitus on osoittaa, että noituus on riivaajahenkien eksytystä, jossa yliluonnolliset langenneet pahuutta täynnä olevat enkelit eksyttävät ihmisiä pois totuudesta valheiden verkkojen pauloihin. Tutkimalla Jumalan sanan totuutta, Raamattua näemme noituuden edustavan pahuuden voimia, ei hyvyyden voimia.

Iltalehden artikkelin mukaan vuonna 2021 Suomeen on perustettu noitaopisto, jossa opiskellaan 26 oppiainetta mm. astrologiaa, unimaailmaa, vuoden kiertoa, henkityöskentelyä ja keittiönoituutta. Artikkelissa kerrotaan kuinka noidaksi valmistunut voi tehdä tarot-tulkintoja, käsitulkintoja tai energiahoitoja.

Iltalehden artikkelin mukaan Suomen noitaopistossa opetetaan mediumismia, eli henkityöskentelyä, jossa vainajien kanssa kommunikointi kuuluu henkityöskentelyyn piiriin.

Iltalehden artikkelissa sanotaan ettei noituus liity saatananpalvontaan mitenkään, koska noituuteen ei kuuluisi minkään asian palvominen.

Iltalehden artikkelista tulee esille kuinka noituus perustuu energian käyttöön, josta tulee magiaa, jossa työkaluna on oma mieli ja tietoisuus sekä noituuteen kuuluu energiakentät ja henkimaailma.

5 Moos 18:
10 Älköön keskuudessasi olko ketään, joka panee poikansa tai tyttärensä kulkemaan tulen läpi, tahi joka tekee taikoja, ennustelee merkeistä, harjoittaa noituutta tai velhoutta,
11 joka lukee loitsuja, kysyy vainaja- tai tietäjähengiltä tahi kääntyy vainajien puoleen.
12 Sillä jokainen, joka senkaltaista tekee, on kauhistus Herralle, ja sellaisten kauhistusten tähden Herra, sinun Jumalasi, karkoittaa heidät sinun tieltäsi.
13 Ole siis nuhteeton Herran, sinun Jumalasi, edessä.
14 Sillä nämä kansat, jotka sinä nyt karkoitat, kuuntelevat kyllä merkeistäennustajia ja taikureita, mutta sinulle ei Herra, sinun Jumalasi, sitä salli.

2 Kor 11:
14 Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi.
15 Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen.

Raamatun sanan opetuksen mukaan myös tässä Uuden Liiton ajassa noituus on syntiä ja Jumalan tahtoa vastaan. Raamatun opetuksen saatana on langennut kerubi (enkelimäinen olento), jonka mukana osa Jumalan taivaassa olevista enkeleistä lankesi kapinaan Jumalaa vastaan, jonka seurauksena nämä kapinalliset enkelit heitettiin pois Jumalan taivaan kuningaskunnasta. Langenneet enkelit saatanan johdolla ovat tekeytyneet valkeuden enkeleiksi, valkeuden lähettiläiksi, ja hyviksi tekeytyneinä he eksyttävät ihmisiä pois totuudesta uskomaan kaikenlaisia valheita kuin esimerkiksi sitä mitä noituus edustaa.

Tarot- ja käsitulkinta on samaa muinaista petosta kuin mitä oli merkeistä ennusteleminen, jonka käyttövoimana oli pahuuden voimat.

Raamatun sanan opetuksen mukaan vainajien kanssa kommunikointi on syntiä ja Jumalan tahtoa vastaan. Silloin kun otetaan yhteyttä vainajiin, niin on kyseessä saatanallinen petos, jossa riivaajahenget voivat esiintyä kuolleen ihmisen hahmossa ja puhua kuolleen ihmisen äänellä.

Henkimaailman yhteydet ja kontaktit kuolleisiin ovat todellisuudessa yhteyttä riivaajahenkiin ja riivaajahenget pettävät noitia luulemaan, että he ovat tekemisessä hyvän henkimaailman kanssa. Noituutta harjoittavat ihmiset ovat tekemisissä saatanallisten voimien kanssa, joka pettää noitia luulemaan, että he toimivat ja ovat tekemisissä hyvyyden henkimaailman kanssa.

Raamatun sanan ydinsanoma ja keskipiste on siinä, että ihminen on synnin ja saatanan orjuuden tähden matkalla iankaikkiseen kadotukseen, mutta hän voi tunnustaa syntinsä Jumalalle ja uskoa Jeesuksen olevan Herra, Messias ja Pelastaja, jolloin ihminen saa syntinsä anteeksi ja iankaikkisen elämän Jeesuksen veren ja sovitustyön tähden.

-PP-

[vaisuliini]

*
Pyhät näkyleivät

Mark 2:
25 Hän sanoi heille: "Ettekö ole koskaan lukeneet, mitä Daavid teki, kun hän ja hänen seuralaisensa olivat puutteessa ja heidän oli nälkä,
26 kuinka hän meni Jumalan huoneeseen ylimmäisen papin Abjatarin aikana ja söi näkyleivät, joita ei ollut lupa syödä muiden kuin pappien, ja antoi myös niille, jotka hänen kanssansa olivat?"
27 Ja hän sanoi heille: "Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten.
28 Niin Ihmisen Poika siis on sapatinkin herra."

1 Sam 21:
1 ¶ Ja Daavid tuli pappi Ahimelekin luo Noobiin. Mutta Ahimelek tuli vavisten Daavidia vastaan ja kysyi häneltä: "Miksi sinä tulet yksin, eikä ole ketään sinun kanssasi?"
2 Daavid vastasi pappi Ahimelekille: "Kuningas on käskenyt minut asialle ja sanoi minulle: ‘Älköön kukaan saako tietää mitään siitä asiasta, jolle minä sinut lähetän, ja siitä käskystä, jonka minä olen sinulle antanut’. Ja palvelijat minä olen määrännyt siihen ja siihen paikkaan.
3 Anna nyt minulle, mitä sinulla on, viisi leipää, tahi mitä muuta löytyy."
4 Pappi vastasi Daavidille ja sanoi: "Tavallista leipää minulla ei ole; ainoastaan pyhää leipää on, jos vain palvelijat ovat karttaneet naisia".
5 Daavid vastasi papille ja sanoi hänelle: "Totisesti olivat naiset eristettyinä meistä niinkuin ennenkin, milloin minä olen retkelle lähtenyt; ovatpa palvelijain reputkin aina olleet pyhät, vaikka retki on ollutkin tavallinen retki. Sitä enemmän leipä repuissa nyt pysyy pyhänä."
6 Niin pappi antoi hänelle pyhää leipää; sillä siellä ei ollut muuta leipää kuin näkyleipiä, jotka oli siirretty pois Herran edestä, että sinne samana päivänä, jona ne oli otettu pois, pantaisiin tuoreet leivät.

Herra Jeesus jatkoi vastaustaan fariseuksille siihen, että olivatko Hänen opetuslapsensa tehneet sitä mikä ei ole luvallista sapattina. Herra Jeesus sanoi, "Ettekö ole koskaan lukeneet, mitä Daavid teki, kun hän ja hänen seuralaisensa olivat puutteessa ja heidän oli nälkä, kuinka hän meni Jumalan huoneeseen ylimmäisen papin Abjatarin aikana ja söi näkyleivät, joita ei ollut lupa syödä muiden kuin pappien, ja antoi myös niille, jotka hänen kanssansa olivat?"

Tämän jälkeen Jeesus sanoi fariseuksille: "Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten. Niin Ihmisen Poika siis on sapatinkin Herra."

Käyn läpi ensin Jeesus (Ihmisen Poika) on sapatin Herra opetuksen ja sen jälkeen käsittelen sen kun Daavid miehineen söi näkyleivät, jota ei ollut lupa syödä muiden kuin pappien.

Herra Jeesus opetti, että sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten. Jumala loi ensin ihmisen ja ihmisen luomisen jälkeen Jumala asetti sapatin pyhäksi päiväksi, jolloin ihminen saa levätä teoistaan ja viettää aikaa Herran kanssa aivan erityisellä tavalla kuin muina päivinä. Jumala ei asettanut sapattia vahtimaan ja hallitsemaan ihmistä, niin että ihmisestä tulisi sapatin vanki ja orja. Se mikä on todella huomionarvoista Jeesuksen sanoissa on se kun Hän sanoi, että sapatti on asetettu ihmistä varten. Huomaa ettei Jeesus sanonut sapatin olevan juutalaisia varten, vaan ihmistä varten. Hepreankielen Uusi Testamentti käyttää Mark 2:28 jakeessa sanaa HaAdam, eli ihminen, jonka Jumala loi maan päälle rakkauden kohteekseen.

Jatkan siitä kun Daavid miehineen söi näkyleivät, joita ei ollut lupa syödä muiden kuin pappien.

3 Moos 24:
5 Ja ota lestyjä jauhoja ja leivo niistä kaksitoista kakkua; joka kakussa olkoon niitä kaksi kymmenennestä.
6 Ja lado ne päälletysten kahteen pinoon, kuusi pinoonsa, aitokultaiselle pöydälle Herran eteen.
7 Ja pane pinojen päälle puhdasta suitsuketta leipien alttariuhriosana uhriksi Herralle.
8 Sapatti sapatilta hän aina asettakoon ne Herran eteen israelilaisten antina; se on ikuinen liitto.
9 Ne olkoot Aaronin ja hänen poikiensa omat, ja he syökööt ne pyhässä paikassa, sillä ne ovat korkeasti-pyhät; ne ovat hänen ikuinen osuutensa Herran uhreista."

Herran käskyn mukaan Ilmestysmajan näkyleivät tuli vaihtaa aina sapatiksi, niin että joka sapatiksi oli uudet näkyleivät ja Herra määräsi, että ne oli Aaronin ja hänen poikiensa omat, eli pappien, joilla vain oli oikeus syödä pyhiä leipiä. Vanhassa liitossa Herran papit saivat syödä ne pyhät näkyleivät, jotka olivat olleet Herran edessä sapatista sapattiin ja jotka vaihdettiin sapattina, kun uudet näkyleivät korvasivat vanhemmat näkyleivät.

Tässä on todella voimakas esikuvallinen opetus. Pyhät näkyleivät olivat Herran edessä sapatista sapattiin, seitsemän päivää, jonka jälkeen papit saivat ne syödä. Seitsemän päivän jälkeen pyhät näkyleivät vapautuivat käyttöä varten. Luku seitsemän on Jumalan täydellisten tekojen luku. Kun Herra ensin pyhittää, ja Hän tekee täydellisen pyhityksen Herran Jeesuksen veren ja sovitustyön kautta, ja vasta sen jälkeen kun Herra pyhittää, niin sen jälkeen ne ovat valmistuneet käyttämistä ja jaloa käyttöä varten.

Kaksitoista näkyleipää on esikuvaa Herran seurakunnasta (12 Israelin sukukuntaa). Näkyleipäpöytä, jonka päällä näkyleivät olivat oli valmistettu akaasiapuusta, joka oli päällystetty kullalla. Näkyleipäpöytä on esikuvaa Herrasta, joka totuuden rakkaudessaan ja pyhyydessään kannattelee kansaansa, (seurakuntaa). Herra pyhittää kansansa omien täydellisten tekojen kautta, jonka jälkeen Jumalan kansa on valmistunut pyhää käyttöä varten.

1 Aik 9:32 Ja muutamien kehatilaisista, heidän veljistään, oli pidettävä huoli näkyleivistä, valmistettava ne joka sapatiksi.

Kehatilaisten oli valmistettava jokaisena sapattina tuoreet leivät ja laitettava ne näkyleipäpöydälle, jonka oli oltava täysin puhdas. Tämä kuvaa sitä kuinka Jeesuksen opetuslasten tulee elää jatkuvasti Pyhän Hengen uudistuksessa, jonka kautta Jumala kasvattaa ja muuttaa heitä elämään syvällisempää uskon elämää Jumalan armosta. Kuten tuoreet leivät piti vaihtaa jokaisena sapattina puhtaalle pöydälle, niin samoin tulee Jeesuksen opetuslapsen elää Hengen pyhityksessä ja puhtaudessa jatkuvassa muutoksen tilassa Jumalan sanan opetuksen mukaisesti.

Uusien leipien valmistaminen jokaisena sapattina oli esikuvallista, joka kuvasi sitä kuinka (Uudessa Liitossa) Herran levosta käsin lakkaavat lihan teot ja Jumalan tahdon mukainen elämä on mahdollista vain Herran levosta käsin. Vanhan Aatamin lihan teot perataan pois Pyhän Hengen voimassa. Pyhät näkyleivät olivat siis vertauskuvaa siitä, että Jumalan seurakunta on pyhä, koska Pyhä Jumala pyhittää kansansa.

Pappi Ahimelek antoi Daavidille niitä näkyleipiä, jotka oli siirretty pois Herran edestä. Herran edessä olleita pyhiä näkyleipiä Daavid miehinensä ei syönyt. Herra Jeesus ei sanonut, että Daavid miehineen teki väärin kun he söivät leipiä, joita oli vain pappien luvallista syödä. Tässä tulee esille Jumalan armo, sillä Daavidilla miehineen oli nälkä ja papit luopuivat omasta oikeudestaan lähimmäisensä parhaaksi. Itse ajattelen, että VL:n papeilla oli oikeus luopua oikeudestaan näkyleipien syömisestä, jos oli tilanne, että lähimmäisellä oli hätä ja ahdinko (nälkä). Se on kuitenkin selvää, että Jeesus ei sanonut Daavidin tehneen tässä syntiä. Tässä ei rikottu Jumalan lakia vastaan, koska itse lain Antaja, Herra on Laupias Jumala, joka haluaa laupeutta.

Kun Daavid sanoi pappi Ahimelekille, että kuningas oli käskenyt hänet asialle, eikä kukaan saa tietää tästä asiasta mitään, niin siinä Daavid valehteli, sillä kuningas ei ollut lähettänyt häntä.

Psa 129:29 Käännä minusta pois valheen tie, ja anna armostasi minulle lakisi.

Daavid katui syntejään ja teki niistä parannusta. Daavid ymmärsi, että hän oli valehdellut ihmisille Jumalan edessä ja hän toi syntinsä Herran eteen ja halusi tehdä totista parannusta. Meillä tulisi olla sama asenne kuin Daavidilla. Heti kun huomaamme ja ymmärrämme tehneemme syntiä tai jotakin väärin, olkoon se mitä tahansa, niin meidän tulee kääntyä Herran puoleen ja tunnustaa syntimme ja meidän tulee haluta tehdä totista parannusta. Jumala antaa synnit anteeksi, kun me tunnustamme syntimme, on Herra uskollinen ja vanhurskas, niin että Herra antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä (1 Joh 1:9). Herra Jumala puhdistaa meidät Jeesuksen veren ja sovitustyön kautta, amen.

2 Moos 25:
29 Tee myös siihen vadit ja kupit, kannut ja maljat, joista juomauhrit vuodatetaan; tee ne puhtaasta kullasta.
30 Ja pidä aina minun edessäni pöydällä näkyleivät.

Tähän lopuksi otan esille 2 Moos 25:30 Raamatun kohdan. Näkyleivät olivat esikuvaa Jumalan seurakunnasta. Tämän esikuvallisen opetuksen mukaan jokainen Uuden Liiton Herran Jeesuksen opetuslapsi on koko ajan Jumalan edessä ja Hänen hyvän huolenpitonsa alaisena koko aika. Jumalan hyvään huolenpitoon kuuluu myös sellainen asia meidän uskovien puolelta, että haluamme ja elämme käytännössä uskon kuuliaisuudessa aina sen mukaan mihin saakka olemme saaneet kasvaa Jumalan armosta. Tämä siksi ettei Jumalan armo tue ja vahvista syntiä, koska synnin tuhovoimat repivät rikki ihmisen sydäntä, jota Jumala armossaan rakastaa.

Me Jumalan kansa saamme olla kiitollisia Jumalalle, Hänen kaikkinaisesta hyvyydestään, kun Hän pyhyyden kirkkaudessaan rakastaa meitä totuudessa ja pitää meistä hyvää huolta. Herran Jeesuksen veri ja sovitustyö on suurta Jumalan armoa, joka avaa pelastuksen oven ja yhteyden Jumalaan, jokaiselle syntejään katuvalle, syntejään tunnustavalle ihmiselle, joka uskoo Herraan Jeesukseen. Kiitos Jumalalle Herran Jeesuksen verestä ja sovitustyöstä.

-PP-

[vaisuliini]

*
Seurakunta on yksi, jonka Jumala omistaa ja on omalla kädellään asettanut uuden liiton järjestyksen mukaan.
Jeesus Kristus on kalliilla verellään ostanut pyhien seurakunnan itselleen.

Ei ole ihan sama miten kokoonnumme ja toimimme Jumalan omistamana seurakuntana. Jumalan seurakunta on pyhä ja sellaisena meidän tulisi sitä pitää ja toimia sen mukaan.

Jumala on itse asettanut toimintamallin ja ohjeet sille miten seurakunnan tulisi toimia. Jumalan Sanasta Raamatusta voimme lukea selkeät ohjeet miten seurakunnan tulisi toimia, kokoontua ja kuka sitä johtaa. Jeesus Kristus on pyhän seurakuntansa pää, eikä siis vastaava pastori tai kirkon ylin pää.

Jumalan tahto ei ole koskaan ollut, että Hänen seurakuntansa pilkottaisiin eri lohkoihin ja lahkoihin, eri seurakunta nimikkeiden alle.
Tämä on saanut aikaan vain hajaannusta ja jakautumista eri opinsuuntiin, joka on aiheuttanut paljon riitoja.

Kunhan on sen aika niin Jumala tulee asettamaan seurakuntansa paikoilleen. Tämä tapahtuu ennen Jeesuksen Kristuksen paluuta.
Jumala tulee kokoamaan seurakuntansa pois hajaannuksen keskeltä ja puhdistamaan sen uskonnollisuudesta ja eri opintuulista.
Tulemme näkemään Jumalan seurakunnan toimivan niin kuin se toimi apostoliseen aikaan.

Jumala tulee näyttämään, että pyhien seurakunta on pyhä, joka kokoontuu Hänen asettaman toimintamallin ja ohjeiden mukaan. Kun Jumala on asettanut seurakuntansa paikoilleen ja uskovat palanneet Jumalan Sanan totuuden äärelle niin alamme näkemään sitä mitä apostoliseen aikaan nähtiin.

Sairaita parani, kuolleita heräsi ja ihmisiä tuli pelastukseen. Pelastuneet Jumala liitti seurakuntansa yhteyteen.

Sirpa Myyryläinen

[vaisuliini]

*
Jumalan valtakuntaan kuuluu auktoriteettien kunnioitus.

Daavid kunnioitti Saulin yllä ollutta Jumalan voitelua kunnioittamalla Saulia, vaikka kuningas Saul oli pitkään vastaan Daavidia.

Nyky seurakunnassa, josta on kadonnut Jumalan pelko ja Jumalasta on tulut kamu, jota ei tarvitse kunnioittaa eikä pelätä, niin on myös kadonnut pitkälti Voideltujen kunnioittaminen.

Esim jokainen kristitty on voideltu Pyhällä Hengellä ja veljellesi ja sisarellesi kuuluu kunnioitus. Et voi, mitä tahansa laukoa uskon veljistäsi ja sisaristasi.

Pastorisi on voideltu kristillisessä seurakunnassa, vaikka hän ei ole täydellinen. Hänelle kuuluu kunnioitus.

Myös muissa Pyhän Hengen viroissa toimivat ovat Pyhällä Hengellä voideltuja ja heille kuuluu kunnioitus. Ei pilkka, tuomitseminen ja muu arvostuksen puute.

Itseasiassa meidän ei tulisi herjata eikä pilkata ketään ja vielä vähemmän uskon veljiä ja sisaria.

Siunausta päivääsi. Kunnioitetaan toisiamme ja eritoten niitä, jotka tekevät Herran työtä.

Ilpo Koskipuro

[vaisuliini]

*
Uuden Liiton Lähettiläs ja Pelastaja Messias Jeesus

Mal 3:1 Katso, minä lähetän sanansaattajani (malak), ja hän on valmistava tien minun eteeni. Ja äkisti on tuleva temppeliinsä Herra, jota te etsitte, ja liiton enkeli (malak), jota te halajatte. Katso, hän tulee, sanoo Herra Sebaot.

Mal 3:1 Minä lähetän sanansaattajani (malak) valmistamaan edelläni tietä. Äkkiä on tuleva temppeliinsä Herra, jota te etsitte, ja liiton Lähettiläs (malak), jota te ikävöitte. Hän tulee, sanoo Herra Sebaot. Jumalan Kansan Raamattu - JKR

Mal 3:1 Behold, I send My messenger (malak), and he shall clear the way before Me; and the L-rd, whom ye seek, will suddenly come to His temple, and the messenger (malak) of the covenant, whom ye delight in, behold, he cometh, saith HaShem of hosts Jewish Publication Society Bible - JPS

Malakian kirjan 3 luvun ensimmäisen jakeen Jumalan lähettämä sanansaattaja, joka valmistaa tien Herran eteen oli Johannes Kastaja. Malakian kirjan 3 luvun ensimmäisen jakeen temppeliin tuleva Herra on Messias Jeesus ja Hän on myös Liiton Lähettiläs, koska Isä lähetti Jeesuksen taivaasta Uuden Liiton aikakauden Pelastajaksi.

Malakian kirjan 3 luvun ensimmäisessä jakeessa on kaksi kertaa hepreankielen sana malak, joka tarkoittaa enkeliä, sanansaattajaa ja lähettilästä. Asia- ja tekstiyhteys ratkaisee sen tarkoittaako malak sana Jumalan enkeliä, ihmistä sanansaattajana, lähettiläänä tai Jeesusta Isänsä Lähettiläänä. Raamattu kertoo myös kuinka Jumalan enkelit ovat Jumalan lähettämiä palvelukseen toteuttamaan Jumalan tahtoa. Täten malak sanan ydinajatus on sanansaattaja tai lähettiläs, jonka joku häntä suurempi on lähettänyt.

Joh 6:
38 Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt.
39 Ja minun lähettäjäni tahto on se, että minä kaikista niistä, jotka hän on minulle antanut, en kadota yhtäkään, vaan herätän heidät viimeisenä päivänä.

Joh 3:17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.

Raamatussa olisi useita kohtia, jotka tuovat esille sen kuinka Isä on ja oli lähettänyt Poikansa Jeesuksen maan päälle toteuttamaan Isä Jumalan tahtoa, mutta tuon nyt tässä esille vain nuo kaksi yllä olevaa kohtaa. Messias Jeesus on Herra ja Jumala, jonka Isä lähetti maan päälle Messiaaksi ja Pelastajaksi Uuden Liiton aikakauden pelastusta varten.

-PP-

[vaisuliini]

*
Jeesus johdatti Israelin kansan luvattuun maahan

2 Moos 23:
20 ¶ Katso, minä lähetän enkelin (malak) sinun edellesi varjelemaan sinua tiellä ja johdattamaan sinua siihen paikkaan, jonka minä olen valmistanut.
21 Ole varuillasi hänen edessään ja kuule häntä äläkä pahoita hänen mieltänsä. Hän ei jätä teidän rikoksianne rankaisematta, sillä minun nimeni on hänessä.
22 Mutta jos sinä kuulet häntä ja teet kaikki, mitä minä käsken, niin minä olen sinun vihollistesi vihollinen ja vastustajaisi vastustaja.
23 Sillä minun enkelini (malak) käy sinun edelläsi ja johdattaa sinut amorilaisten, heettiläisten, perissiläisten, kanaanilaisten, hivviläisten ja jebusilaisten maahan, ja minä hävitän heidät.

Exo 23:21 Pay heed to him, and obey his voice, provoke him not; for he will not pardon (נשׂא‎ nasa) your peysha’im (פשׁע‎ pesha‘); for My Shem is in him. Orthodox Jewish Bible

2 Moos 23 luvussa ja jakeissa 20-23 on hepreankielen sana malak, joka tarkoittaa Jumalan enkeliä, ihmistä sanansaattajana ja lähettiläänä sekä Jeesusta Isänsä Lähettiläänä. 2 Moos 23:20-23 Raamatun kohdan asia- ja tekstiyhteys kertoo meille, että kyseessä ei ole Jumalan enkeli, vaan Jumalan lähettämä Lähettiläs, joka on Herra Jeesus. Alkutekstin mukaan 2 Moos 23:21 jakeessa on hepreankielen sana nasa (נשׂא‎), joka on hepreankielen qal-verbivartalossa, jossa se tarkoittaa nostaa, nostaa ylös, kantaa, tukea, ylläpitää, kestää, ottaa, ottaa pois, kantaa pois, antaa anteeksi. 2 Moos 23:21 jakeessa on hepreankielen sana pesha, joka on eräs hepreankielen syntiä tarkoittavista sanoista. Pesha sana on eräs voimakkain ja pahin syntiä tarkoittava sana hepreankielessä.

Nyt kun katsomme alkutekstin valossa 2 Moos 23:20-23 opetusta, niin asia avautuu meille hyvin selkeällä tavalla. Messias Jeesus on Isän lähettämä Lähettiläs (malak), joka kävi Israelin kansan edellä varjellen ja suojellen heitä tiellä (Jeesus on tie, totuus ja elämä) ja johdattaen heidät luvattuun maahan. Israelin kansan tuli kuulla Häntä (Jeesus), sillä hän ei anna anteeksi syntejä (jos niitä ei kaduta). Alkutekstin mukaan Isän lähettämällä Lähettiläällä on valta joko antaa anteeksi syntejä tai olla antamatta syntejä anteeksi. Jumalan enkelillä ei ole valtaa antaa anteeksi syntejä, mutta Jeesuksella on valta antaa syntejä anteeksi, sillä Isä on antanut Hänelle kaiken vallan taivaassa ja maan päällä. On siis täysin selvää, että 2 Moos 23:20-23 Isän lähettämä Lähettiläs on Herra Jeesus.

2 Moos 23:21 Raamatun kohta sanoo, että minun (Isän) nimeni on Hänessä, joka tarkoittaa sitä, että Isän lähettämällä Jeesuksella on Isänsä nimi. Raamattu todistaa tämän myös selvästi:

Joh 17:
11 ¶ Ja minä en enää ole maailmassa, mutta he ovat maailmassa, ja minä tulen sinun tykösi. Pyhä Isä, varjele heidät nimessäsi, jonka sinä olet minulle antanut, että he olisivat yhtä niinkuin mekin.
12 Kun minä olin heidän kanssansa, varjelin minä heidät sinun nimessäsi, jonka sinä olet minulle antanut, ja suojelin heitä, eikä heistä joutunut kadotetuksi yksikään muu kuin se kadotuksen lapsi, että kirjoitus kävisi toteen.

Johanneksen evankeliumin 17 luvussa Messias Jeesus sanoi kaksi kertaa, että Hänellä on Isänsä nimi sanomalla; Pyhä Isä, varjele heidät nimessäsi, ja; varjelin minä heidät sinun nimessäsi, jonka sinä olet minulle antanut.

Messias Jeesuksen oma todistus asiasta on selvä, Jeesuksella on Isänsä nimi, sillä Jeesuksen hepreankielinen nimi Jehoshua tarkoittaa Jumalan pelastus, Jumala pelastaa ja sen Isä on tehnyt Poikansa Jeesuksen kautta lähettämällä Jeesuksen maailmaan ihmiseksi (Jumala tuli ihmiseksi), joka kuoli ristillä meidän ihmisten syntien tähden:

Matt 1:21 Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä."

Hepreankielen sana Jehoshua tulee sanoista Jhvh (Herra) ja yasha (pelastaa, pelastaja). Jeshua tulee sanasta Jehoshua ja Jeshua tarkoittaa Herrassa on pelastus (Jumala pelastaa).

Jes 9:6 (9:5) Sillä meille on lapsi syntynyt, ja poika on meille annettu, jonka hartioilla herraus on; ja hänen nimensä kutsutaan Ihmeellinen, Neuvonantaja, Väkevä Jumala, Ijankaikkinen Isä, Rauhan päämies: Biblia 1776

Isa 9:5 For a child is born unto us, a son is given unto us; and the government is upon his shoulder; and his name is called Pele-joez-el-gibbor-Abi-ad-sar-shalom; Jewish Publication Society Bible - JPS

Jesaja 9:6 (9:5) sanoo alkutekstin mukaan kuten esimerkiksi vanha Biblia ja juutalaisten hepreasta englantiin kääntämät Raamatunkäännökset sanovat, että lapsi on syntynyt, ja Poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus (hallintavalta), jonka nimeä kutsutaan iankaikkiseksi Isäksi. Jesaja 9:6 (9:5) Poika, jolla on herraus ja jota kutsutaan iankaikkiseksi Isäksi on Messias Jeesus. Huomaa se, että alkuteksti ei sano, että Poika (Jeesus) on iankaikkinen Isä, vaan että Häntä kutsutaan iankaikkiseksi Isäksi, koska Hänellä on Isänsä nimi. Jeesus on Isä Jumalan Poika, mutta yhtä aikaa Jumala Isänsä kanssa, mutta ei Isä Jumala, vaan Isä Jumalan Poika.

Snl 30:4 Kuka on noussut taivaaseen ja astunut sieltä alas? Kuka on koonnut kouriinsa tuulen? Kuka on sitonut vedet vaipan sisään? Kuka on kohdalleen asettanut maan ääret kaikki? Mikä on hänen nimensä ja mikä hänen poikansa nimi, jos sen tiedät?

On todella mielenkiintoista, että Raamatussa vanhan liiton aikakaudella Sananlaskujen kirjassa sanotaan, että tiedätkö mikä on Hänen nimensä (viittaus Isään) ja mikä on Hänen Poikansa nimi (viittaus Jumalan Poikaan Jeesukseen). Isällä on Poika Jeesus ja Raamatun yksi iankaikkinen Jumala on Isässä, Jeesuksessa ja Pyhässä Hengessä, siksi Jumala sanoi "Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme; ......" (1 Moos 1:26).

Jeesus toimi ja vaikutti Israelin kansan keskuudessa Herrana vanhan liiton aikakaudessa, mutta kukaan Israelin kansasta ei silloin tiennyt, että Herra, joka johdatti heitä oli Jumalan Poika, Jeesus. Isä teki Jeesuksen tunnetuksi Uuden Liiton aikakauden Pelastajana. Raamatun opetuksesta hepreankielen valossa saamme tietää, että Joosuan nimi oli hepreaksi Jehoshua ja Jeshua, joka on Jeesuksen nimi:

Joos 1:
1 ¶ Herran palvelijan Mooseksen kuoltua sanoi Herra Joosualle (Jehoshua), Nuunin pojalle, Mooseksen palvelijalle, näin:
2 "Minun palvelijani Mooses on kuollut; nouse siis ja mene tämän Jordanin yli, sinä ja kaikki tämä kansa, siihen maahan, jonka minä annan heille, israelilaisille.
3 Jokaisen paikan, johon te jalkanne astutte, minä annan teille, niinkuin olen Moosekselle puhunut.

Jos 1:

1 Now after the mot Moshe Eved Hashem it came to pass, that Hashem spoke unto Yehoshua ben Nun, mesharet Moshe, saying,

Moshe Avdi is dead; now therefore arise, cross over this Yarden, thou, and kol HaAm Hazeh, unto HaAretz which I do give to them, even to the Bnei Yisroel.

3 Every place that the sole of your regel shall tread upon, that have I given unto you, just as I said unto Moshe.

4 From the midbar and this Levanon even unto the Nahar Hagadol, the river Euphrates, all the land of the Chittim, and unto the Yam HaGadol toward the going down of the shemesh, shall be your territory. Orthodox Jewish Bible - OJB

Neh 8:17 Ja koko seurakunta, kaikki vankeudesta palanneet, tekivät lehtimajoja ja asuivat lehtimajoissa. Sillä aina Joosuan (ישׁוע‎ Jeshua), Nuunin pojan, ajoista siihen päivään saakka eivät israelilaiset olleet niin tehneet. Ja vallitsi hyvin suuri ilo.

Neh 8:17 And kol HaKahal of them that were come again out of the captivity made sukkot, and sat under the sukkot; for since the days of Yeshua (ישׁוע‎ Jeshua) ben Nun unto that day had not the Bnei Yisroel done so. And there was simchah gedolah. Orthodox Jewish Bible - OJB

Raamattu sanoo ja opettaa, että Nuunin pojan nimi on hepreaksi Jehoshua ja Jeshua, joka johdatti israelilaiset luvattuun maahan Mooseksen sijaan. Tämä on todella tärkeä opetus ymmärtää: Nuun pojan nimi (Joosua) oli Jeshua (Jeesus) ja hän ihmisenä sai olla johdattamassa Israelin kansan luvattuun maahan, mutta samaan aikaan Herra, eli Jeesus oli se, joka Herrana johdatti niin Joosuaa kuin Israelin kansan luvattuun maahan. Joosua ihmisenä, mutta Jeesuksen nimisenä johdatti Israelin kansan luvattuun maahan, joka oli esikuvaa Herrasta Jeesuksesta, jossa on pelastus ja joka totisesti johdattaa kansansa perille Isä Jumalan luokse Uuteen Jerusalemiin iankaikkisuudessa. Todella nerokasta Jumalalta, että samaan aikaan sekä esikuva Joosua (hepr. Jeshua), että itse Herra Jeesus johdattivat vanhan liiton Jumalan kansan Israelin luvattuun maahan.

-PP-