PetriFB kirjoitti:Tutkittuani Raamatun sanan opetusta olen saanut sellaisen ymmärryksen ettei Melkisedek ollut Herra Jeesus, vaan Herran Jeesuksen esikuva, mutta ei sama henkilö kuin Herra Jeesus. Kun luemme koko Raamatun ilmoitusta, niin silloin ymmärrämme ettei Melkisedek voi olla sama henkilö kuin Herra Jeesus.
Olen Petrin kanssa eri mieltä asiasta.
Melkisedek oli Herra Jeesus, jonka ylipappeus ja kuninkuus oli korkeampaa, mitä oli Aaronilla ja muilla Israelin kuninkailla. Sen takia Melkisedekin ylipappeudessa ei noudateta Aaronin järjestystä vaan nimenomaan korkeampaa Melkisedekin järjestystä.
Ensinnäkin, ei ole mitenkään tavatonta, että Herra Jeesus olisi vieraillut ennen syntymistään ihmiseksi muiden ihmisten luona. Raamatussa on mainittu useita tilanteita, kun Herra (JHWH) tuli ihmisen hahmossa tapaamaan jotain. Herra kävi Abrahamin luona jopa syömässä ateriankin. Abraham tapasi Melkisedekin myös pappina ja kuninkaana, jolle hän maksoi kymmenykset. Myös Daniel ja Hesekiel näkivät Ihmisen Pojan valtaistuimellaan.
1 Mooseksen kirja 18:
1 Herra ilmestyi Abrahamille Mamren tammistossa. Abraham istui telttansa ovella päivän ollessa kuumimmillaan,
2 ja kun hän kohotti katseensa, hän näki kolmen miehen lähestyvän. Heti heidät nähtyään hän juoksi teltan ovelta heitä vastaan ja tervehti heitä kumartaen maahan asti.
3 Hän sanoi: "Herrani, suothan minulle sen kunnian, ettet kulje palvelijasi ohi.
4 Saanko tuoda teille vähän vettä, jotta voitte pestä jalkanne ja levähtää puun varjossa?
5 Minä haen hiukan syötävää, niin että voitte virkistäytyä ennen kuin jatkatte matkaanne. Levähtääksenne te varmaan poikkesitte minun, palvelijanne luo." He sanoivat: "Hyvä on, tee niin."
6 Abraham riensi telttaan Saaran luo ja sanoi: "Hae joutuin kolme vakallista parhaita vehnäjauhoja, tee taikina ja leivo leipiä!"
7 Sitten hän kiiruhti karjansa luo, otti nuoren ja kauniin vasikan ja antoi sen palvelijalle, joka heti ryhtyi valmistamaan ateriaa.
8 Hän toi tuoretta voita, maitoa ja palvelijan valmistaman vasikan, asetti ruoan vieraittensa eteen ja jäi puun alle seisomaan ja palvelemaan heitä heidän syödessään.
Raamatussa ilmoitetaan, että Melkisedekillä ei ollut sukua siis vanhempia ja omia lapsia, ei päivien alkua eikä loppua, mikä tarkoittaa sitä, että hän oli Herra Jeesus. Joissain käännöksissä lukee väärin, ettei Melksedekillä ollut sukuluetteloa, mutta alkukieli ei sellaisesta puhu vaan suvun puutteesta, mikä tarkoittaa, ettei hänellä ollut vaimoa eikä lapsia. Jos kerran Melkisedek pysyy ylipappina ikuisesti, niin kyse on Jumalan Pojasta, kuten tekstissä ilmoitetaankin.
Hebrealaiskirje 7:
1 Sillä tämä Melkisedek, Saalemin kuningas, Jumalan, Korkeimman, pappi, joka meni Aabrahamia vastaan, hänen palatessaan kuninkaita voittamasta, ja siunasi hänet;
2 jolle Aabraham myös antoi kymmenykset kaikesta ja joka ensiksi, niinkuin hänen nimensäkin merkitsee, on "vanhurskauden kuningas" ja sen lisäksi vielä "Saalemin kuningas", se on "rauhan kuningas";
3 jolla ei ole isää, ei äitiä, ei sukua, ei päivien alkua eikä elämän loppua, mutta joka on Jumalan Poikaan verrattava - hän pysyy pappina ainaisesti.
4 Katsokaa, kuinka suuri hän on, jolle itse kantaisä Aabraham antoi kymmenykset parhaimmasta saaliistaan.
On juutalaisia lainopettajia, joiden mukaan Miikan kirjassa puhutaan Messiaasta, jonka alkuperä on iäsyydessä, ikiaikojen takana, mikä tarkoittaa juuri sitä, mistä Hebrealaiskirje kertoo: Melksedekillä ei ollut päivien alkua ollenkaan. Hebrealaiskirje viittaa siis Miikan kirjaan.
Miika 5:
2 Sinä Betlehem, sinä Efrata, sinä olet pienin Juudan sukukuntien joukossa! Mutta sinun keskuudestasi nousee Israelille hallitsija. Hänen juurensa ovat muinaisuudessa, ikiaikojen takana.
