*
Jeesus on vanhan liiton juhlien täyttymys osa 15
Joh 15:26 Mutta kun Puolustaja tulee, jonka minä lähetän teille Isän tyköä, totuuden Henki, joka lähtee Isän tyköä, niin hän on todistava minusta.
Joh 16:
13 Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa.
14 Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille.
Herra Jeesus lupasi lähettää Pyhän Hengen opetuslapsilleen Isänsä luota, joka on todistava Jeesuksesta. Raamattu opettaa Pyhän Hengen kirkastavan Jeesusta, ei itseään. Tämän tähden Raamattu opettaa, että meidän tulee rukoilla Isä Jumalaa Herran Jeesuksen nimessä, eli emme rukoile Pyhää Henkeä, vaan Pyhässä Hengessä Isä Jumalaa, Herran Jeesuksen nimessä, Isä Jumalaa kiittäen (Joh 16:23, Kol 3:17). Raamatun opetuksen mukaan Pyhä Henki ei ole palvonnan kohde, koska Raamatun opetuksen mukaan meidän tulee palvoa Isä Jumalaa Herran Jeesuksen kautta.
Joh 20:
21 Niin Jeesus sanoi heille jälleen: "Rauha teille! Niinkuin Isä on lähettänyt minut, niin lähetän minäkin teidät."
22 Ja tämän sanottuaan hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille: "Ottakaa Pyhä Henki.
23 Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt."
Jotkut opettavat ja sanovat Jeesuksen apostolien saaneen Pyhän Hengen Johanneksen evankeliumin 20 luvun jakeessa 22, jossa Jeesus puhalsi opetuslastensa päälle sanoen: "Ottakaa Pyhä Henki". Tässä kohdassa Jeesuksen apostolit eivät kuitenkaan vielä saaneet Pyhää Henkeä. Herra Jeesus sanoi lähettävänsä Pyhän Hengen opetuslapsilleen Isänsä luota, mutta Joh 20:22 Herra Jeesus ilmestyi opetuslapsilleen kuolleista nousemisensa jälkeen ja oli näin konkreettisesti opetuslastensa kanssa, eikä tässä siten tapahtunut Isän luota Pyhän Hengen lähettämistä. Apostolien tekojen toisessa luvussa tapahtui se kun Herra Jeesus lupasi lähettää Isänsä luota Pyhän Hengen opetuslapsilleen. Herra Jeesus oli noussut Isänsä luokse ja kun helluntaipäivä tuli, niin silloin Herra Jeesus lähetti opetuslapsilleen Pyhän Hengen Isänsä luota.
Joh 20:21-23 oli sama asia kun Herra Jeesus asetti Herran aterian, leivän ja viinin etukäteen ennen Hänen kuolemaansa ja sovitustyötään kuvaamaan Hänen ruumistaan ja vertaan ristinpuulla tapahtuneen syntien sovituksen tähden. Raamatussa on paljon esikuvia, jotka tapahtuvat ennen itse asian täyttymystä, kuten olemme esimerkiksi nähneet VL:n juhlien esikuvien toteutuneen ja saaneen täyttymyksensä myöhemmin Herrassa Jeesuksessa. Jeesuksen asettama Herran ateria, esikuva Hänen sovitustyöstään verensä kautta tapahtui ennen itse asian täyttymystä, joka tapahtui myöhemmin Golgatalla. Samalla tavalla Joh 20:21-23 oli esikuva Pyhän Hengen lähettämisestä, joka tapahtui jälkeenpäin helluntaipäivänä.
Apt 1:
2 hamaan siihen päivään asti, jona hänet otettiin ylös, sittenkun hän Pyhän Hengen kautta oli antanut käskynsä apostoleille, jotka hän oli valinnut,
3 ja joille hän myös kärsimisensä jälkeen moninaisten epäämättömien todistusten kautta osoitti elävänsä, ilmestyen heille neljänkymmenen päivän aikana ja puhuen Jumalan valtakunnasta.
4 Ja kun hän oli yhdessä heidän kanssansa, käski hän heitä ja sanoi: "Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa Isältä sen lupauksen täyttymistä, jonka te olette minulta kuulleet.
5 Sillä Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä, ei kauan näitten päivien jälkeen."
6 ¶ Niin he ollessansa koolla kysyivät häneltä sanoen: "Herra, tälläkö ajalla sinä jälleen rakennat Israelille valtakunnan?"
7 Hän sanoi heille: "Ei ole teidän asianne tietää aikoja eikä hetkiä, jotka Isä oman valtansa voimalla on asettanut,
8 vaan, kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka".
9 Kun hän oli tämän sanonut, kohotettiin hänet ylös heidän nähtensä, ja pilvi vei hänet pois heidän näkyvistään.
Apostolien teoista luvusta yksi näemme tärkeän yksityiskohdan, sillä kun Herra Jeesus lähetti Pyhän Hengen opetuslapsilleen Isänsä luota, niin Hän lupasi, että silloin kun Pyhä Henki tulee teihin (tapahtui helluntaipäivänä), niin te saatte voiman olla Minun (Jeesus) todistajiani. Helluntaipäivänä Herran Jeesuksen opetuslapset saivat Pyhän Hengen sinetin sydämeensä, Pyhän Hengen voimaksi todistamiseen, sekä täyttyivät Pyhällä Hengellä saaden kielilläpuhumisen armolahjan.
Apostolien tekojen luvusta yksi käy selkeästi ilmi se kuinka Jeesuksen opetuslapset odottivat Jerusalemissa lupausta Pyhän Hengen kasteesta, joka sitten tapahtui helluntaipäivänä Pyhän Hengen tullessa heihin, kun Jeesus lähetti silloin opetuslapsille Pyhän Hengen Isänsä luota.
-PP-
Päivän sana
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 29. Helmi 2020 10:54
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 04. Maalis 2020 13:49
*
Jeesus on vanhan liiton juhlien täyttymys osa 16
On todella tärkeää ymmärtää, että helluntain jälkeen järjestys on sama, sillä kun ihminen tulee uskoon Jumalan armosta tehtyään parannuksen, tunnustaessaan syntinsä, haluaa hylätä syntinsä ja uskoo Herraan Jeesukseen, niin hän saa syntinsä anteeksi, uudestisyntyy ylhäältä Pyhästä Hengestä, joka on sama asia kuin Pyhän Hengen sinetti sydämessä. Hän voi myös heti uskoontulon alussa täyttyä Pyhällä Hengellä sekä täyttyä Pyhällä Hengellä monta kertaa uskoontulonsa jälkeen. Herra Jeesus lupasi kastaa Häneen uskovat Pyhällä Hengellä ja tulella ja Raamatussa Pyhän Hengen kaste on sama asia kuin Pyhän Hengen sinetti, eli uudestisyntyminen Pyhästä Hengestä. Pyhällä Hengellä täyttymistä ei saa sekoittaa Pyhän Hengen kasteeseen, koska kaste tapahtuu vain kerran, mutta Pyhällä Hengellä voidaan täyttyä vaikka kuinka monta kertaa.
Tässä kohden on hyvä käydä läpi apostolien tekojen lukua 19, joka voi aiheuttaa hämmennystä koskien opetusta Pyhällä Hengellä täyttymisestä tai kastamisesta:
Paavali tuli Efesoon tavaten siellä muutamia opetuslapsia (Jeesuksen opetuslapsia) sanoen heille: "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?" Opetuslapset vastasivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan". Paavali kysyi heiltä, että mihin nimeen he olivat kastetut (vedessä), johon opetuslapset vastasivat olevansa kastetut Johanneksen (Kastaja) kasteella. Paavali sanoi opetuslapsille: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehottaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen". Kun opetuslapset tämän kuulivat, niin he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen. Paavalin pannessa kätensä heidän päälleen, Pyhä Henki tuli opetuslasten päälle ja he puhuivat kielillä ja profetoivat.
Kun opetuslapset sanoivat etteivät he olleet kuulleetkaan Pyhästä Hengestä, niin sillä he eivät tarkoittaneet etteivät he olisi koskaan kuulleet sanoja Pyhä Henki, vaan etteivät he olleet koskaan kuulleet Pyhän Hengen lahjoista. Nämä opetuslapset olivat olleet tekemisissä Johannes Kastajan kanssa, joka opetti kuulijoitaan sanoen, että hän kastaa vedellä parannukseen, mutta hänen jälkeensä tuleva kastaa Pyhällä Hengellä ja tulella. Nämä opetuslapset olivat olleet tekemisissä Johannes Kastajan kanssa, ja he olivat kuulleet sanat Pyhä Henki, koska sanoma Pyhällä Hengellä kastamisesta (Jeesus kastaa Pyhällä Hengellä ja tulella) kuului Johannes Kastajan opetukseen ja julistukseen.
Alkuseurakunnan ja Efesossa olleiden opetuslasten ensimmäisenä Raamattuna oli vanha testamentti, jossa käytetään sanoja Pyhä Henki. Efeson opetuslapset olivat siis varmasti kuulleet sanat Pyhä Henki ja tiesivät Pyhän Hengen olemassaolon, mutta eivät tienneet Pyhän Hengen armolahjoista. Kun ymmärrämme sen, että käsite Pyhä Henki oli heille tuttu, niin silloin sanonta emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan ei voi tarkoittaa muuta kuin, että he eivät olleet kuulleet Pyhän Hengen armolahjoista. Tämä käy ilmi siitä, että Paavalin pannessa kätensä heidän päälleen, niin Pyhä Henki tuli opetuslasten päälle ja he puhuivat kielillä ja profetoivat. Se miksi Raamattu sanoo tässä kohdassa Pyhän Hengen tulleen heidän päällensä johtuu siitä, koska Pyhä Henki oli jo heidän sisimmässään ja nyt he saivat Pyhällä Hengellä täyttymisen yhteydessä kielilläpuhumisen lahjan ja he profetoivat.
Raamattu sanoo, että jolla ei ole Kristuksen (Messias Jeesus) Henkeä, niin se ei ole Hänen (Jeesuksen) omansa (Room 8:9). Efeson opetuslapset olivat Jeesuksen opetuslapsia ja jo pelastuneita, joilla oli Kristuksen Henki ja Pyhän Hengen sinetti sydämessään. Raamatun opetuksen mukaan alkuseurakunnassa ei kastettu vedessä ketään muita kuin Herran Jeesuksen opetuslapsia. Tämäkin tärkeä yksityiskohta kertoo meille sen, että Efeson opetuslapsilla oli jo Pyhä Henki sydämessään ja tietoisuus Pyhästä Hengestä, mutta he eivät olleet kuulleet Pyhän Hengen armolahjoista.
-PP-
Jeesus on vanhan liiton juhlien täyttymys osa 16
On todella tärkeää ymmärtää, että helluntain jälkeen järjestys on sama, sillä kun ihminen tulee uskoon Jumalan armosta tehtyään parannuksen, tunnustaessaan syntinsä, haluaa hylätä syntinsä ja uskoo Herraan Jeesukseen, niin hän saa syntinsä anteeksi, uudestisyntyy ylhäältä Pyhästä Hengestä, joka on sama asia kuin Pyhän Hengen sinetti sydämessä. Hän voi myös heti uskoontulon alussa täyttyä Pyhällä Hengellä sekä täyttyä Pyhällä Hengellä monta kertaa uskoontulonsa jälkeen. Herra Jeesus lupasi kastaa Häneen uskovat Pyhällä Hengellä ja tulella ja Raamatussa Pyhän Hengen kaste on sama asia kuin Pyhän Hengen sinetti, eli uudestisyntyminen Pyhästä Hengestä. Pyhällä Hengellä täyttymistä ei saa sekoittaa Pyhän Hengen kasteeseen, koska kaste tapahtuu vain kerran, mutta Pyhällä Hengellä voidaan täyttyä vaikka kuinka monta kertaa.
Tässä kohden on hyvä käydä läpi apostolien tekojen lukua 19, joka voi aiheuttaa hämmennystä koskien opetusta Pyhällä Hengellä täyttymisestä tai kastamisesta:
Paavali tuli Efesoon tavaten siellä muutamia opetuslapsia (Jeesuksen opetuslapsia) sanoen heille: "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?" Opetuslapset vastasivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan". Paavali kysyi heiltä, että mihin nimeen he olivat kastetut (vedessä), johon opetuslapset vastasivat olevansa kastetut Johanneksen (Kastaja) kasteella. Paavali sanoi opetuslapsille: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehottaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen". Kun opetuslapset tämän kuulivat, niin he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen. Paavalin pannessa kätensä heidän päälleen, Pyhä Henki tuli opetuslasten päälle ja he puhuivat kielillä ja profetoivat.
Kun opetuslapset sanoivat etteivät he olleet kuulleetkaan Pyhästä Hengestä, niin sillä he eivät tarkoittaneet etteivät he olisi koskaan kuulleet sanoja Pyhä Henki, vaan etteivät he olleet koskaan kuulleet Pyhän Hengen lahjoista. Nämä opetuslapset olivat olleet tekemisissä Johannes Kastajan kanssa, joka opetti kuulijoitaan sanoen, että hän kastaa vedellä parannukseen, mutta hänen jälkeensä tuleva kastaa Pyhällä Hengellä ja tulella. Nämä opetuslapset olivat olleet tekemisissä Johannes Kastajan kanssa, ja he olivat kuulleet sanat Pyhä Henki, koska sanoma Pyhällä Hengellä kastamisesta (Jeesus kastaa Pyhällä Hengellä ja tulella) kuului Johannes Kastajan opetukseen ja julistukseen.
Alkuseurakunnan ja Efesossa olleiden opetuslasten ensimmäisenä Raamattuna oli vanha testamentti, jossa käytetään sanoja Pyhä Henki. Efeson opetuslapset olivat siis varmasti kuulleet sanat Pyhä Henki ja tiesivät Pyhän Hengen olemassaolon, mutta eivät tienneet Pyhän Hengen armolahjoista. Kun ymmärrämme sen, että käsite Pyhä Henki oli heille tuttu, niin silloin sanonta emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan ei voi tarkoittaa muuta kuin, että he eivät olleet kuulleet Pyhän Hengen armolahjoista. Tämä käy ilmi siitä, että Paavalin pannessa kätensä heidän päälleen, niin Pyhä Henki tuli opetuslasten päälle ja he puhuivat kielillä ja profetoivat. Se miksi Raamattu sanoo tässä kohdassa Pyhän Hengen tulleen heidän päällensä johtuu siitä, koska Pyhä Henki oli jo heidän sisimmässään ja nyt he saivat Pyhällä Hengellä täyttymisen yhteydessä kielilläpuhumisen lahjan ja he profetoivat.
Raamattu sanoo, että jolla ei ole Kristuksen (Messias Jeesus) Henkeä, niin se ei ole Hänen (Jeesuksen) omansa (Room 8:9). Efeson opetuslapset olivat Jeesuksen opetuslapsia ja jo pelastuneita, joilla oli Kristuksen Henki ja Pyhän Hengen sinetti sydämessään. Raamatun opetuksen mukaan alkuseurakunnassa ei kastettu vedessä ketään muita kuin Herran Jeesuksen opetuslapsia. Tämäkin tärkeä yksityiskohta kertoo meille sen, että Efeson opetuslapsilla oli jo Pyhä Henki sydämessään ja tietoisuus Pyhästä Hengestä, mutta he eivät olleet kuulleet Pyhän Hengen armolahjoista.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 06. Maalis 2020 15:55
*
Jeesus on vanhan liiton juhlien täyttymys osa 17
3 Moos 23:
17 Sieltä, missä asutte, tuokaa heilutusleiväksi kaksi kakkua, jotka on leivottava happamena kahdesta kymmenenneksestä lestyjä jauhoja, Herralle uutislahjaksi.
18 Ja tuokaa leipänne ohella seitsemän virheetöntä, vuoden vanhaa karitsaa ja mullikka sekä kaksi oinasta; ruoka- ja juomauhreineen ne olkoot polttouhri Herralle, suloisesti tuoksuva uhri Herralle.
19 Ja uhratkaa kauris syntiuhriksi sekä kaksi vuoden vanhaa karitsaa yhteysuhriksi.
20 Ja pappi toimittakoon niiden ja uutisleivän ynnä kahden karitsan heilutuksen Herran edessä. Ne olkoot Herralle pyhät ja papin omat.
3 Moos 23:
17 Sieltä, missä asuttekin, tuokaa ensisadosta heilutusuhrina Herralle kaksi leipää. Ne on leivottava hapantaikinasta, kahdesta eefa-mitan kymmenesosasta hienoja jauhoja.
18 Tuokaa leipien ohella seitsemän virheetöntä vuoden vanhaa uroskaritsaa ja mullikka sekä kaksi pässiä. Olkoot ne ruoka- ja juomauhreineen polttouhri Herralle, miellyttävästi tuoksuva tuliuhri Herralle.
19 Uhratkaa vuohi syntiuhriksi ja kaksi vuoden vanhaa uroskaritsaa yhteysuhriksi.
20 Pappi heiluttakoon niitä kahta karitsaa ja uuden sadon leipiä heilutusuhrina Herran edessä. Ne ovat Herralle pyhitetyt ja kuuluvat papille. Raamattu Kansalle
Käytän tässä kohtaa 33/38 ja Raamattu Kansalle Raamatunkäännöksiä, joiden kautta tutkimme Herran asettamaa vanhan liiton helluntaijuhlaa ja sen esikuvallisuutta. Helluntaina israelilaisten tuli tuoda sadostaan ensihedelmä Herralle, kaksi leipää heilutusleiväksi, jotka pitää leipoa happamasta ja hienoista jauhoista (vehnästä).
Vanhan liiton helluntaijuhlan kaksi leipää sadon ensihedelmästä on esikuva juutalaisista ja pakanoista, jotka saavat Pyhän Hengen vuodatuksen Jumalan armosta uskon kautta Herraan Jeesukseen. Raamattu sanoo, että evankeliumi on Jumalan voima uskovalle pelastukseksi, ensin juutalaiselle ja sitten myös kreikkalaiselle (pakanalle) (Room 1:16). Juutalaiset saivat kokea Pyhän Hengen vuodatuksen ensin helluntaipäivänä (Apt luku 2) ja sen jälkeen pakanat myöhemmin Korneliuksen kodissa (Apt luku 10).
Vanhan liiton helluntaijuhlan kaksi heilutusleipää ovat esikuva siitä kuinka uskon kautta Messias Jeesukseen, niin juutalainen kuin pakana heräävät kuolleista (synnin kautta Jumalalle kuollut) hengelliseen elämään, palvelemaan elävää Jumalaa.
Vanhan liiton helluntaijuhlan kaksi leipää, jotka oli leivottava happamasta ja hienoista jauhoista on esikuva siitä kuinka syntinen ihminen (hapan) saa pelastuksen kautta Herraan Jeesukseen osallisuuden Pyhään Henkeen, jonka seurauksena uskova kykenee elämään ja kasvamaan uskossa pyhityselämässä (hieno jauho).
Vanhan liiton helluntaijuhlan seitsemän virheetöntä karitsaa, mullikka (härkä) ja kaksi pässiä leipien ohella, jotka olivat ruokauhrin ja juomauhrin kanssa polttouhri Herralle, suloisesti tuoksuva uhri Herralle on esikuva siitä kuinka uskon kautta Jeesukseen uskova ihminen kuolee lihansa synnillisille himoille ja haluille, palvellen Herraa ja uskova saa osallisuuden Herran aterian leipään (Jeesuksen ruumis) ja viiniin (Jeesuksen veri), sillä usko Jeesukseen tekee heidät yhdeksi ja jakamattomaksi ruumiiksi, eli yhdeksi seurakunnaksi.
-PP-
Jeesus on vanhan liiton juhlien täyttymys osa 17
3 Moos 23:
17 Sieltä, missä asutte, tuokaa heilutusleiväksi kaksi kakkua, jotka on leivottava happamena kahdesta kymmenenneksestä lestyjä jauhoja, Herralle uutislahjaksi.
18 Ja tuokaa leipänne ohella seitsemän virheetöntä, vuoden vanhaa karitsaa ja mullikka sekä kaksi oinasta; ruoka- ja juomauhreineen ne olkoot polttouhri Herralle, suloisesti tuoksuva uhri Herralle.
19 Ja uhratkaa kauris syntiuhriksi sekä kaksi vuoden vanhaa karitsaa yhteysuhriksi.
20 Ja pappi toimittakoon niiden ja uutisleivän ynnä kahden karitsan heilutuksen Herran edessä. Ne olkoot Herralle pyhät ja papin omat.
3 Moos 23:
17 Sieltä, missä asuttekin, tuokaa ensisadosta heilutusuhrina Herralle kaksi leipää. Ne on leivottava hapantaikinasta, kahdesta eefa-mitan kymmenesosasta hienoja jauhoja.
18 Tuokaa leipien ohella seitsemän virheetöntä vuoden vanhaa uroskaritsaa ja mullikka sekä kaksi pässiä. Olkoot ne ruoka- ja juomauhreineen polttouhri Herralle, miellyttävästi tuoksuva tuliuhri Herralle.
19 Uhratkaa vuohi syntiuhriksi ja kaksi vuoden vanhaa uroskaritsaa yhteysuhriksi.
20 Pappi heiluttakoon niitä kahta karitsaa ja uuden sadon leipiä heilutusuhrina Herran edessä. Ne ovat Herralle pyhitetyt ja kuuluvat papille. Raamattu Kansalle
Käytän tässä kohtaa 33/38 ja Raamattu Kansalle Raamatunkäännöksiä, joiden kautta tutkimme Herran asettamaa vanhan liiton helluntaijuhlaa ja sen esikuvallisuutta. Helluntaina israelilaisten tuli tuoda sadostaan ensihedelmä Herralle, kaksi leipää heilutusleiväksi, jotka pitää leipoa happamasta ja hienoista jauhoista (vehnästä).
Vanhan liiton helluntaijuhlan kaksi leipää sadon ensihedelmästä on esikuva juutalaisista ja pakanoista, jotka saavat Pyhän Hengen vuodatuksen Jumalan armosta uskon kautta Herraan Jeesukseen. Raamattu sanoo, että evankeliumi on Jumalan voima uskovalle pelastukseksi, ensin juutalaiselle ja sitten myös kreikkalaiselle (pakanalle) (Room 1:16). Juutalaiset saivat kokea Pyhän Hengen vuodatuksen ensin helluntaipäivänä (Apt luku 2) ja sen jälkeen pakanat myöhemmin Korneliuksen kodissa (Apt luku 10).
Vanhan liiton helluntaijuhlan kaksi heilutusleipää ovat esikuva siitä kuinka uskon kautta Messias Jeesukseen, niin juutalainen kuin pakana heräävät kuolleista (synnin kautta Jumalalle kuollut) hengelliseen elämään, palvelemaan elävää Jumalaa.
Vanhan liiton helluntaijuhlan kaksi leipää, jotka oli leivottava happamasta ja hienoista jauhoista on esikuva siitä kuinka syntinen ihminen (hapan) saa pelastuksen kautta Herraan Jeesukseen osallisuuden Pyhään Henkeen, jonka seurauksena uskova kykenee elämään ja kasvamaan uskossa pyhityselämässä (hieno jauho).
Vanhan liiton helluntaijuhlan seitsemän virheetöntä karitsaa, mullikka (härkä) ja kaksi pässiä leipien ohella, jotka olivat ruokauhrin ja juomauhrin kanssa polttouhri Herralle, suloisesti tuoksuva uhri Herralle on esikuva siitä kuinka uskon kautta Jeesukseen uskova ihminen kuolee lihansa synnillisille himoille ja haluille, palvellen Herraa ja uskova saa osallisuuden Herran aterian leipään (Jeesuksen ruumis) ja viiniin (Jeesuksen veri), sillä usko Jeesukseen tekee heidät yhdeksi ja jakamattomaksi ruumiiksi, eli yhdeksi seurakunnaksi.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 13. Maalis 2020 09:57
*
Jeesus on vanhan liiton juhlien täyttymys osa 18
Vanhan liiton helluntaijuhlan suloisesti tuoksuva uhri Herralle ruokauhrin, juomauhrin ja polttouhrin kera on esikuva siitä kuinka meidän tulee seurata Herraa ja vaeltaa keskinäisessä rakkaudessa, koska Messias Jeesus rakasti meitä, antaen itsensä meidän edestämme lahjaksi ja uhriksi, Jumalalle, suloiseksi tuoksuksi. Herran Jeesuksen veri ja sovitustyö kutsuu ja kokoaa Hänen opetuslapsensa yhdeksi laumaksi, yhdeksi seurakunnaksi, jonka tulee pitää yhtä ja rakastaa toinen toisiaan. Herran asettamat juhlat israelilaisille puhuvat myös voimakkaasti seurakunnan ykseydestä ja keskinäisestä rakkaudesta, jossa meidän uskovien tulisi tehdä paljon parannusta, sillä olemme hajaannuksen tilassa erilaisissa uskonsuunnissa, toisistamme kaukana ja toisiamme vältellen lahkohengen vaikuttaessa sydämissämme.
Vanhan liiton helluntaijuhlan heilutusleipien ja kahden karitsan heilutus Herran edessä, jotka ovat Herralle pyhiä ja pappien omia on esikuva siitä, että Herra Jeesus on yksi syntiuhri, Pelastaja, Messias ja Herra, niin juutalaisille kuin pakanoille, jotka heräävät synnin "kuolosta" ja Pyhässä Hengessä palvelevat Jumalaa, koska Jumala on tehnyt heidät pyhiksi Herran Jeesuksen ansioiden tähden, kun he uskovat Herraan Jeesukseen. Vanhan liiton helluntaijuhlan esikuvassa leivät ja karitsat, joita heilutettiin Herran edessä ollen Herralle pyhiä, kuuluen papeille on esikuva Uuden Liiton pyhästä papistosta, johon kaikki Herran Jeesuksen opetuslapset kuuluvat. Raamattu sanoo Herran Jeesuksen opetuslasten olevan valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, omaisuuskansa, joka julistaa Jumalan jaloja tekoja, koska Herra on kutsunut meidät pimeydestä Hänen ihmeelliseen valkeuteen (1 Piet 2:9).
Raamattu opettaa niin vanhan liiton kuin Uuden Liiton puolella, että Herran asettamaan pappeuteen synnytään Jumalan armosta. Vanhassa liitossa pappeuteen synnyttiin ylimmäisen papin Aaronin suvun kautta, lihan syntymän kautta, joka oli esikuva Uuden Liiton pappeudesta. Herra Jeesus on Uuden Liiton Ylimmäinen Pappi ja kun ihminen pelastuu ja uudestisyntyy Jumalan armosta, niin hän syntyy uudestisyntymän kautta Uuden Liiton pappeuteen. Uskonnollinen virkapappeus, jossa ihminen vihitään jonkin kirkon tai kirkkokunnan papiksi ei ole Raamatun sanan opetusta, vaan täysin turha uskonnollinen perinnäissääntö.
Uskonnollisen pappisviran pääsyvaatimuksena on muun muassa sellaisen yliopisto tasoisen teologisen tutkinnon suorittaminen, jonka piispainkokous on hyväksynyt pappisviran kelpoisuusvaatimukseksi. Kirkon pappisvirka saadaan papiksi vihkimisessä, jonka toimittaa piispa. Piispa ja tuomiokapituli päättävät pappisvirkaan vihittävän hyväksymisen. Kirkon pappisviran tehtäviin kuuluu julkisten jumalanpalvelusten toimittaminen ja sakramenttien jakaminen, muiden kirkollisten toimitusten hoitaminen sekä yksityinen sielunhoito ja rippi.
Raamatun opetuksen mukaan Jumala itse asettaa jokaisen Jumalan armosta pelastuneen ja uudestisyntyneen uskovan ihmisen Uuden Liiton järjestyksen mukaiseen kuninkaalliseen pappeuteen. Raamatun opetuksen mukaan jokainen Herran Jeesuksen opetuslapsi on pappi Uuden Liiton uskonjärjestyksessä. Raamatussa ei ole muunlaista pappeutta UL:n järjestyksessä kuin kuninkaallinen papisto, eikä kukaan ihminen voi vihkiä ihmistä erityiseen papinvirkaan, koska Raamatun opetuksen mukaan Jumala itse tekee jokaisesta Herran Jeesuksen opetuslapsesta papin, jonka tehtävä on julistaa ja kertoa Jumalan jaloja tekoja.
Kirkkojen ja kirkkokuntien opetus erityisestä pappisvihkimyksestä, jossa ihminen vihkii toisen ihmisen papiksi on vastoin Jumalan sanan opetusta, koska Jumala itse asettaa uudestisyntymässä uskoon tulleen ihmisen kuninkaalliseen papistoonsa. Ihminen ei voi vihkiä ihmistä Uuden Liiton papiksi, koska Uuden Liiton pappeus saadaan syntymälahjana Jumalan armosta, kun Jumala pelastaa ihmisen ja asettaa hänet kuninkaalliseen papistoonsa.
-PP-
Jeesus on vanhan liiton juhlien täyttymys osa 18
Vanhan liiton helluntaijuhlan suloisesti tuoksuva uhri Herralle ruokauhrin, juomauhrin ja polttouhrin kera on esikuva siitä kuinka meidän tulee seurata Herraa ja vaeltaa keskinäisessä rakkaudessa, koska Messias Jeesus rakasti meitä, antaen itsensä meidän edestämme lahjaksi ja uhriksi, Jumalalle, suloiseksi tuoksuksi. Herran Jeesuksen veri ja sovitustyö kutsuu ja kokoaa Hänen opetuslapsensa yhdeksi laumaksi, yhdeksi seurakunnaksi, jonka tulee pitää yhtä ja rakastaa toinen toisiaan. Herran asettamat juhlat israelilaisille puhuvat myös voimakkaasti seurakunnan ykseydestä ja keskinäisestä rakkaudesta, jossa meidän uskovien tulisi tehdä paljon parannusta, sillä olemme hajaannuksen tilassa erilaisissa uskonsuunnissa, toisistamme kaukana ja toisiamme vältellen lahkohengen vaikuttaessa sydämissämme.
Vanhan liiton helluntaijuhlan heilutusleipien ja kahden karitsan heilutus Herran edessä, jotka ovat Herralle pyhiä ja pappien omia on esikuva siitä, että Herra Jeesus on yksi syntiuhri, Pelastaja, Messias ja Herra, niin juutalaisille kuin pakanoille, jotka heräävät synnin "kuolosta" ja Pyhässä Hengessä palvelevat Jumalaa, koska Jumala on tehnyt heidät pyhiksi Herran Jeesuksen ansioiden tähden, kun he uskovat Herraan Jeesukseen. Vanhan liiton helluntaijuhlan esikuvassa leivät ja karitsat, joita heilutettiin Herran edessä ollen Herralle pyhiä, kuuluen papeille on esikuva Uuden Liiton pyhästä papistosta, johon kaikki Herran Jeesuksen opetuslapset kuuluvat. Raamattu sanoo Herran Jeesuksen opetuslasten olevan valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, omaisuuskansa, joka julistaa Jumalan jaloja tekoja, koska Herra on kutsunut meidät pimeydestä Hänen ihmeelliseen valkeuteen (1 Piet 2:9).
Raamattu opettaa niin vanhan liiton kuin Uuden Liiton puolella, että Herran asettamaan pappeuteen synnytään Jumalan armosta. Vanhassa liitossa pappeuteen synnyttiin ylimmäisen papin Aaronin suvun kautta, lihan syntymän kautta, joka oli esikuva Uuden Liiton pappeudesta. Herra Jeesus on Uuden Liiton Ylimmäinen Pappi ja kun ihminen pelastuu ja uudestisyntyy Jumalan armosta, niin hän syntyy uudestisyntymän kautta Uuden Liiton pappeuteen. Uskonnollinen virkapappeus, jossa ihminen vihitään jonkin kirkon tai kirkkokunnan papiksi ei ole Raamatun sanan opetusta, vaan täysin turha uskonnollinen perinnäissääntö.
Uskonnollisen pappisviran pääsyvaatimuksena on muun muassa sellaisen yliopisto tasoisen teologisen tutkinnon suorittaminen, jonka piispainkokous on hyväksynyt pappisviran kelpoisuusvaatimukseksi. Kirkon pappisvirka saadaan papiksi vihkimisessä, jonka toimittaa piispa. Piispa ja tuomiokapituli päättävät pappisvirkaan vihittävän hyväksymisen. Kirkon pappisviran tehtäviin kuuluu julkisten jumalanpalvelusten toimittaminen ja sakramenttien jakaminen, muiden kirkollisten toimitusten hoitaminen sekä yksityinen sielunhoito ja rippi.
Raamatun opetuksen mukaan Jumala itse asettaa jokaisen Jumalan armosta pelastuneen ja uudestisyntyneen uskovan ihmisen Uuden Liiton järjestyksen mukaiseen kuninkaalliseen pappeuteen. Raamatun opetuksen mukaan jokainen Herran Jeesuksen opetuslapsi on pappi Uuden Liiton uskonjärjestyksessä. Raamatussa ei ole muunlaista pappeutta UL:n järjestyksessä kuin kuninkaallinen papisto, eikä kukaan ihminen voi vihkiä ihmistä erityiseen papinvirkaan, koska Raamatun opetuksen mukaan Jumala itse tekee jokaisesta Herran Jeesuksen opetuslapsesta papin, jonka tehtävä on julistaa ja kertoa Jumalan jaloja tekoja.
Kirkkojen ja kirkkokuntien opetus erityisestä pappisvihkimyksestä, jossa ihminen vihkii toisen ihmisen papiksi on vastoin Jumalan sanan opetusta, koska Jumala itse asettaa uudestisyntymässä uskoon tulleen ihmisen kuninkaalliseen papistoonsa. Ihminen ei voi vihkiä ihmistä Uuden Liiton papiksi, koska Uuden Liiton pappeus saadaan syntymälahjana Jumalan armosta, kun Jumala pelastaa ihmisen ja asettaa hänet kuninkaalliseen papistoonsa.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 13. Maalis 2020 17:46
*
Jeesus on vanhan liiton juhlien täyttymys osa 19
Juutalaisuudessa helluntaijuhlasta käytetään myös nimitystä lain antamisen juhla, joka perustuu Jumalan sanan opetukseen. 2 Mooseksen kirjan luku 19 kertoo alkutekstin mukaan kuinka israelilaiset tulivat Siinain erämaahan kolmannessa kuussa (sivan-kuu) sinä samana päivänä kun israelilaiset olivat lähteneet Egyptistä. Israelilaiset lähtivät pääsiäisenä aviv-kuussa Egyptistä ja olivat nyt tulleet kolmannessa kuussa (sivan-kuu) Siinain erämaahan, jossa Herra antoi lakinsa israelilaisille Siinain vuorella kolme päivää sen jälkeen kun he olivat tulleet Siinain erämaahan. Kun israelilaiset lähtivät Egyptistä ensimmäisessä kuussa (aviv-kuu) pääsiäisenä ja tulivat Siinain vuorelle kolmannessa kuussa (sivan-kuu) samana päivänä kuin olivat lähteneet Egyptistä ja kun he saivat lain Siinain vuorella kolmen päivän jälkeen siitä kun he saapuivat Siinain erämaahan, niin se tekee viisikymmentä päivää, joka tarkoittaa sitä, että Jumala antoi lakinsa israelilaisille helluntaina. Sivan-kuussa oli helluntaijuhla.
Kun Herra antoi lakinsa Siinain vuorella israelilaisille, niin sinä päivänä vuori peittyi savuun ja Herra astui sille tulessa. Herra oli luvannut tehdä Israelin ja Juudan heimon kanssa (myös pakanoiden) Uuden Liiton (Jer 31:31-33), ei sellaista liittoa, kuin Hän teki israelilaisten kanssa, jotka Hän vei pois Egyptistä, vaan tämä Uusi Liitto tulee olemaan sellainen, jossa Herra laittaa lakinsa heidän sisimpäänsä, kirjoittaa lakinsa heidän sydämiinsä.
Uusi Liitto alkoi siitä kun Herra Jeesus kuoli ristillä vuodattaen verensä, jonka merkiksi temppelin esirippu repeytyi ylhäältä alas asti (Matt 27:51, Mark 15:38). Mutta vasta helluntaipäivänä tapahtui Hengen vuodatus, jolloin Pyhä Henki annettiin opetuslasten sydämiin, jolloin laki (Torah - opetus, neuvo, laki), joka oli VL:ssa kirjoitettu kiveen tuli sydämeen asumaan. Raamattu todistaa, että laki (Kristuksen laki Uuden Liiton järjestyksen mukaan) annettiin helluntaipäivänä Jeesuksen opetuslasten sydämiin, joka tapahtui viisikymmentä päivää esikoislyhteen heilutuksesta (esikuva Jeesuksen ylösnousemuksesta), ja VL:n laki annettiin myös viisikymmentä päivää pääsiäisen jälkeen. Näin juutalaisten Matan Ha'Torah - lain antamisen juhla helluntaina on Raamatullinen, sillä VL:n lain antaminen oli esikuva Uuden Liiton helluntaipäivästä.
Johannes Kastaja sanoi Herran Jeesuksen kastavan opetuslapsensa Pyhällä Hengellä ja tulella. Vanhan liiton lain antamisen päivänä Herran astuessa alas vuorelle antamaan lakinsa näkyi tulta ja Uuden Liiton helluntaipäivänä näkyi ikään kuin tulisia kieliä, jolloin Herran laki (Kristuksen laki) kirjoitettiin Jeesuksen opetuslasten sydämiin. Tuli oli merkkinä lain antamisesta, niin VL:ssa kuin UL:ssa. Uudessa Liitossa kun Herran laki (Kristuksen laki) tuli opetuslasten sydämiin, niin se ei tarkoita sitä, että olisimme lain alla tai vanhan liiton alla, vaan sitä, että olemme armosta pelastettuja, emme pelastu lain tekojen kautta, koska olemme Jumalan armon alla ja Kristuksen laissa, jonka mukaan uskomme ja noudatamme käytännössä Jumalan sanan opetuksia aina siihen asti kun olemme sitä ymmärtäneet.
Herra Jeesus sanoi (Joh 14:23), että joka rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan. Isän ja Jeesuksen asumaan tuleminen uskovan ihmisen sydämeen tapahtui helluntaina. Kun Herra astui alas tulessa antamaan lakinsa Israelilaisille Siinain vuorella, niin se on esikuvaa siitä kun Isä ja Jeesus tulivat asumaan uskovien sydämiin helluntaipäivänä, jolloin näkyi ikään kuin tulisia kieliä.
5 Moos 16:
9 Laske seitsemän viikkoa; siitä alkaen, kun sirppi ensi kerran olkeen pannaan, laske seitsemän viikkoa
10 ja vietä viikkojuhla (chag shavuot) Herran, sinun Jumalasi, kunniaksi kätesi vapaaehtoisin lahjoin, joita sinä annat sen mukaan, kuin Herra, sinun Jumalasi, on sinulle siunausta antanut.
11 Ja iloitse Herran, sinun Jumalasi, edessä, sinä ja sinun poikasi ja tyttäresi, palvelijasi ja palvelijattaresi, leeviläinen, joka asuu sinun porttiesi sisäpuolella, muukalainen, orpo ja leski, jotka sinun keskuudessasi ovat, siinä paikassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, valitsee nimensä asuinsijaksi.
5 Moos 16:10 käyttää helluntaijuhlasta nimeä viikkojuhla (chag shavuot). Tässä kohdassa Herra kehottaa niin israelilaisia kuin heidän keskuudessaan olevia muukalaisia (pakanoita) iloitsemaan Herran Jumalan edessä viikkojuhlassa (helluntaijuhlassa). Israelilaisten ja pakanoiden yhdessä iloitseminen vanhan liiton helluntaijuhlassa on esikuva siitä pelastuksen ja ilon riemusta, kun israelilaiset ja pakanat pääsevät osalliseksi pelastuksesta sekä osallisuudesta Jumalan Pyhään Henkeen uskon kautta Herraan Jeesukseen. Helluntaijuhla ja lehtimajanjuhla ovat ainoita vanhan liiton juhlia, joissa on yhteinen kehotus iloon niin israelilaisille kuin pakanoille. Kirjoitan lehtimajanjuhlaan liittyvästä ilosta myöhemmin lisää.
-PP-
Jeesus on vanhan liiton juhlien täyttymys osa 19
Juutalaisuudessa helluntaijuhlasta käytetään myös nimitystä lain antamisen juhla, joka perustuu Jumalan sanan opetukseen. 2 Mooseksen kirjan luku 19 kertoo alkutekstin mukaan kuinka israelilaiset tulivat Siinain erämaahan kolmannessa kuussa (sivan-kuu) sinä samana päivänä kun israelilaiset olivat lähteneet Egyptistä. Israelilaiset lähtivät pääsiäisenä aviv-kuussa Egyptistä ja olivat nyt tulleet kolmannessa kuussa (sivan-kuu) Siinain erämaahan, jossa Herra antoi lakinsa israelilaisille Siinain vuorella kolme päivää sen jälkeen kun he olivat tulleet Siinain erämaahan. Kun israelilaiset lähtivät Egyptistä ensimmäisessä kuussa (aviv-kuu) pääsiäisenä ja tulivat Siinain vuorelle kolmannessa kuussa (sivan-kuu) samana päivänä kuin olivat lähteneet Egyptistä ja kun he saivat lain Siinain vuorella kolmen päivän jälkeen siitä kun he saapuivat Siinain erämaahan, niin se tekee viisikymmentä päivää, joka tarkoittaa sitä, että Jumala antoi lakinsa israelilaisille helluntaina. Sivan-kuussa oli helluntaijuhla.
Kun Herra antoi lakinsa Siinain vuorella israelilaisille, niin sinä päivänä vuori peittyi savuun ja Herra astui sille tulessa. Herra oli luvannut tehdä Israelin ja Juudan heimon kanssa (myös pakanoiden) Uuden Liiton (Jer 31:31-33), ei sellaista liittoa, kuin Hän teki israelilaisten kanssa, jotka Hän vei pois Egyptistä, vaan tämä Uusi Liitto tulee olemaan sellainen, jossa Herra laittaa lakinsa heidän sisimpäänsä, kirjoittaa lakinsa heidän sydämiinsä.
Uusi Liitto alkoi siitä kun Herra Jeesus kuoli ristillä vuodattaen verensä, jonka merkiksi temppelin esirippu repeytyi ylhäältä alas asti (Matt 27:51, Mark 15:38). Mutta vasta helluntaipäivänä tapahtui Hengen vuodatus, jolloin Pyhä Henki annettiin opetuslasten sydämiin, jolloin laki (Torah - opetus, neuvo, laki), joka oli VL:ssa kirjoitettu kiveen tuli sydämeen asumaan. Raamattu todistaa, että laki (Kristuksen laki Uuden Liiton järjestyksen mukaan) annettiin helluntaipäivänä Jeesuksen opetuslasten sydämiin, joka tapahtui viisikymmentä päivää esikoislyhteen heilutuksesta (esikuva Jeesuksen ylösnousemuksesta), ja VL:n laki annettiin myös viisikymmentä päivää pääsiäisen jälkeen. Näin juutalaisten Matan Ha'Torah - lain antamisen juhla helluntaina on Raamatullinen, sillä VL:n lain antaminen oli esikuva Uuden Liiton helluntaipäivästä.
Johannes Kastaja sanoi Herran Jeesuksen kastavan opetuslapsensa Pyhällä Hengellä ja tulella. Vanhan liiton lain antamisen päivänä Herran astuessa alas vuorelle antamaan lakinsa näkyi tulta ja Uuden Liiton helluntaipäivänä näkyi ikään kuin tulisia kieliä, jolloin Herran laki (Kristuksen laki) kirjoitettiin Jeesuksen opetuslasten sydämiin. Tuli oli merkkinä lain antamisesta, niin VL:ssa kuin UL:ssa. Uudessa Liitossa kun Herran laki (Kristuksen laki) tuli opetuslasten sydämiin, niin se ei tarkoita sitä, että olisimme lain alla tai vanhan liiton alla, vaan sitä, että olemme armosta pelastettuja, emme pelastu lain tekojen kautta, koska olemme Jumalan armon alla ja Kristuksen laissa, jonka mukaan uskomme ja noudatamme käytännössä Jumalan sanan opetuksia aina siihen asti kun olemme sitä ymmärtäneet.
Herra Jeesus sanoi (Joh 14:23), että joka rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan. Isän ja Jeesuksen asumaan tuleminen uskovan ihmisen sydämeen tapahtui helluntaina. Kun Herra astui alas tulessa antamaan lakinsa Israelilaisille Siinain vuorella, niin se on esikuvaa siitä kun Isä ja Jeesus tulivat asumaan uskovien sydämiin helluntaipäivänä, jolloin näkyi ikään kuin tulisia kieliä.
5 Moos 16:
9 Laske seitsemän viikkoa; siitä alkaen, kun sirppi ensi kerran olkeen pannaan, laske seitsemän viikkoa
10 ja vietä viikkojuhla (chag shavuot) Herran, sinun Jumalasi, kunniaksi kätesi vapaaehtoisin lahjoin, joita sinä annat sen mukaan, kuin Herra, sinun Jumalasi, on sinulle siunausta antanut.
11 Ja iloitse Herran, sinun Jumalasi, edessä, sinä ja sinun poikasi ja tyttäresi, palvelijasi ja palvelijattaresi, leeviläinen, joka asuu sinun porttiesi sisäpuolella, muukalainen, orpo ja leski, jotka sinun keskuudessasi ovat, siinä paikassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, valitsee nimensä asuinsijaksi.
5 Moos 16:10 käyttää helluntaijuhlasta nimeä viikkojuhla (chag shavuot). Tässä kohdassa Herra kehottaa niin israelilaisia kuin heidän keskuudessaan olevia muukalaisia (pakanoita) iloitsemaan Herran Jumalan edessä viikkojuhlassa (helluntaijuhlassa). Israelilaisten ja pakanoiden yhdessä iloitseminen vanhan liiton helluntaijuhlassa on esikuva siitä pelastuksen ja ilon riemusta, kun israelilaiset ja pakanat pääsevät osalliseksi pelastuksesta sekä osallisuudesta Jumalan Pyhään Henkeen uskon kautta Herraan Jeesukseen. Helluntaijuhla ja lehtimajanjuhla ovat ainoita vanhan liiton juhlia, joissa on yhteinen kehotus iloon niin israelilaisille kuin pakanoille. Kirjoitan lehtimajanjuhlaan liittyvästä ilosta myöhemmin lisää.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 14. Maalis 2020 10:58
*
Jeesus on vanhan liiton juhlien täyttymys osa 20
Pasuunansoiton juhla
3 Moos 23:
23 ¶ Ja Herra puhui Moosekselle sanoen:
24 "Puhu israelilaisille ja sano: Seitsemännessä kuussa, kuukauden ensimmäisenä päivänä, pitäkää sapatinlepo (shabbaton), muistojuhla pasunaa soittaen, pyhä kokous.
25 Älkää silloin yhtäkään arkiaskaretta toimittako, vaan tuokaa uhri Herralle."
4 Moos 29:
1 ¶ "Ja seitsemännessä kuussa, kuukauden ensimmäisenä päivänä, olkoon teillä pyhä kokous; älkää silloin yhtäkään arkiaskaretta toimittako. Olkoon se teille pasunansoiton päivä.
2 Ja uhratkaa suloisesti tuoksuvaksi polttouhriksi Herralle mullikka, oinas ja seitsemän vuodenvanhaa virheetöntä karitsaa
3 ja niihin kuuluvana ruokauhrina lestyjä jauhoja, öljyyn sekoitettuna, kolme kymmenennestä mullikkaa kohti, kaksi kymmenennestä oinasta kohti
4 ja yksi kymmenennes kutakin kohti niistä seitsemästä karitsasta;
5 ja kauris syntiuhriksi, teidän sovittamiseksenne.
1 Kun 8:2 Ja kaikki Israelin miehet kokoontuivat kuningas Salomon tykö Ethanimin kuukaudella, juhlapäivänä, se on seitsemäs kuukausi. Biblia 1776
Pasuunansoiton muistojuhla on seitsemännessä ethanim-kuussa (tishri-kuu Babylonialaista alkuperää), sen ensimmäisenä päivänä (syys-lokakuu). Hepreankielen sana ethanim on monikko, joka tulee sanasta ethan (voimakas, vahva, kestävä) ja ethan sana tulee adjektiivista eitan, etan, joka tarkoittaa ikuinen, jatkuva, ikuisesti tai voimakkaasti virtaava. Herra Jeesus on elävän veden virran ikuinen lähde ja samalla täydellinen Jumala.
Pasuunansoiton muistojuhla on esikuva Herran Jeesuksen tulemuksesta, jolloin Jeesus ylöstempaa maan päällä olevan seurakuntansa. Pasuunansoiton muistojuhla alkoi seitsemännen kuun ensimmäisenä päivänä, mutta Herran Jeesuksen tulemuksen ja ylöstempauksen ajankohtaa emme voi tietää, koska Herra Jeesus sanoi viitaten Hänen tulemukseensa, että siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä myöskään Poika, vaan Isä yksin (Matt 2:36). Seitsemän on Jumalan täydellisyyden luku, Jumalan täydellisten tekojen luku. Herra Jeesus on ensimmäinen ja viimeinen (Ilm 1:17). Seitsemännen kuun ensimmäinen päivä ei ole päivämäärä, jolloin Jeesus tulee, mutta se puhuu esikuvallisesti täydellisestä Herrasta Jeesuksesta, joka on ensimmäinen ja Hän tulee sinä päivänä, jonka Isä on asettanut, jota emme voi etukäteen tietää.
Hepreankielen sana shabbat on yleinen sana sapatille, levon päivälle, joka esiintyy VT:ssa 108 kertaa. 3 Moos 23:24:ssa oleva sana shabbaton esiintyy VT:ssa vain 11 kertaa. Shabbaton sana esiintyy VT:ssa vain muutaman kerran tarkoittaen viikkosapattia ja shabbaton sana esiintyy myös VT:ssa juhlasapattina pasuunansoiton muistojuhlassa, juhlasapattina suurena sovituspäivänä ja juhlasapattina lehtimajanjuhlassa. Se miksi shabbaton sana esiintyy Herran asettamissa juhlissa vain kolmessa viimeisessä juhlassa, mutta ei muissa juhlissa, johtuu eräästä tärkeästä asiasta, josta kirjoitan tarkemmin viimeisen juhlan, eli lehtimajanjuhlan yhteydessä.
Herran antamissa juhlissa on juhlasapatteja ja ne ilmaistaan yleensä sanoilla pyhä kokoontuminen, mutta kolmessa viimeisessä juhlassa on käytetty sanaa shabbaton, joka tarkoittaa juhlasapattia, juhlaan määrättyä erityistä sapatin päivää viikkosapatin lisäksi.
Raamattu sanoo 3 Moos 23:24:ssa vanhan liiton pasuunansoiton muistojuhlasta, joka on seitsemännen kuun ensimmäisenä päivänä, että silloin tulee pitää sapatinlepo (shabbaton), muistojuhla pasuunaa soittaen. Pasuunansoiton muistojuhlan pasuunan soittaminen on esikuva Jumalan pasuunan äänestä, joka kuuluu Herran tulemuksen yhteydessä. Pasuunansoiton muistojuhla on esikuva Herran Jeesuksen toisesta tulemuksesta ja pasuunansoiton muistojuhlan juhlasapatti (shabbaton) on esikuva Herran antamasta levosta, jolloin ihminen vapautetaan kokonaan synnin vallasta, sillä Jeesuksen tulemuksessa ja ylöstempauksen hetkellä ylöstemmattavat uskovat saavat pukeutua kuolemattomuuteen ja katoamattomuuteen, kun he saavat kirkastetun ruumiin (1 Kor 15:51-54). Näin he Jumalan armosta pääsevät suureen juhlasapatin lepoon tuhannen vuoden ajaksi rauhanvaltakunnassa, jota Herra Jeesus johtaa Rauhanruhtinaana Jerusalemista käsin.
Vanhan liiton pasuunansoiton muistojuhlassa uhrattiin mullikka, oinas ja seitsemän vuoden vanhaa virheetöntä karitsaa polttouhriksi Herralle sekä siihen kuuluvat ruokauhri hienoista jauhoista öljyyn sekoitettuna sekä kauris syntiuhriksi, syntien sovitukseksi. Tämä on esikuva Herran Jeesuksen kärsimyksestä, kun Hän kuoli vuodattaen verensä meidän syntimme tähden. Kun ylöstempaus on tapahtunut ja on alkanut tuhannen vuoden rauhanvaltakunta, niin siellä Herran Jeesuksen opetuslapset saavat olla tilassa, jossa he kulkevat Jumalan voimassa (hienot jauhot öljyyn sekoitettuina) kirkastetussa ruumiissa, eikä kuolema voi enää koskettaa heitä, sillä he tulevat olemaan Jumalan ja Messias Jeesuksen pappeja ja hallitsevat Hänen kanssaan ne tuhannen vuotta. (Ilm 20:6).
-PP-
Jeesus on vanhan liiton juhlien täyttymys osa 20
Pasuunansoiton juhla
3 Moos 23:
23 ¶ Ja Herra puhui Moosekselle sanoen:
24 "Puhu israelilaisille ja sano: Seitsemännessä kuussa, kuukauden ensimmäisenä päivänä, pitäkää sapatinlepo (shabbaton), muistojuhla pasunaa soittaen, pyhä kokous.
25 Älkää silloin yhtäkään arkiaskaretta toimittako, vaan tuokaa uhri Herralle."
4 Moos 29:
1 ¶ "Ja seitsemännessä kuussa, kuukauden ensimmäisenä päivänä, olkoon teillä pyhä kokous; älkää silloin yhtäkään arkiaskaretta toimittako. Olkoon se teille pasunansoiton päivä.
2 Ja uhratkaa suloisesti tuoksuvaksi polttouhriksi Herralle mullikka, oinas ja seitsemän vuodenvanhaa virheetöntä karitsaa
3 ja niihin kuuluvana ruokauhrina lestyjä jauhoja, öljyyn sekoitettuna, kolme kymmenennestä mullikkaa kohti, kaksi kymmenennestä oinasta kohti
4 ja yksi kymmenennes kutakin kohti niistä seitsemästä karitsasta;
5 ja kauris syntiuhriksi, teidän sovittamiseksenne.
1 Kun 8:2 Ja kaikki Israelin miehet kokoontuivat kuningas Salomon tykö Ethanimin kuukaudella, juhlapäivänä, se on seitsemäs kuukausi. Biblia 1776
Pasuunansoiton muistojuhla on seitsemännessä ethanim-kuussa (tishri-kuu Babylonialaista alkuperää), sen ensimmäisenä päivänä (syys-lokakuu). Hepreankielen sana ethanim on monikko, joka tulee sanasta ethan (voimakas, vahva, kestävä) ja ethan sana tulee adjektiivista eitan, etan, joka tarkoittaa ikuinen, jatkuva, ikuisesti tai voimakkaasti virtaava. Herra Jeesus on elävän veden virran ikuinen lähde ja samalla täydellinen Jumala.
Pasuunansoiton muistojuhla on esikuva Herran Jeesuksen tulemuksesta, jolloin Jeesus ylöstempaa maan päällä olevan seurakuntansa. Pasuunansoiton muistojuhla alkoi seitsemännen kuun ensimmäisenä päivänä, mutta Herran Jeesuksen tulemuksen ja ylöstempauksen ajankohtaa emme voi tietää, koska Herra Jeesus sanoi viitaten Hänen tulemukseensa, että siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä myöskään Poika, vaan Isä yksin (Matt 2:36). Seitsemän on Jumalan täydellisyyden luku, Jumalan täydellisten tekojen luku. Herra Jeesus on ensimmäinen ja viimeinen (Ilm 1:17). Seitsemännen kuun ensimmäinen päivä ei ole päivämäärä, jolloin Jeesus tulee, mutta se puhuu esikuvallisesti täydellisestä Herrasta Jeesuksesta, joka on ensimmäinen ja Hän tulee sinä päivänä, jonka Isä on asettanut, jota emme voi etukäteen tietää.
Hepreankielen sana shabbat on yleinen sana sapatille, levon päivälle, joka esiintyy VT:ssa 108 kertaa. 3 Moos 23:24:ssa oleva sana shabbaton esiintyy VT:ssa vain 11 kertaa. Shabbaton sana esiintyy VT:ssa vain muutaman kerran tarkoittaen viikkosapattia ja shabbaton sana esiintyy myös VT:ssa juhlasapattina pasuunansoiton muistojuhlassa, juhlasapattina suurena sovituspäivänä ja juhlasapattina lehtimajanjuhlassa. Se miksi shabbaton sana esiintyy Herran asettamissa juhlissa vain kolmessa viimeisessä juhlassa, mutta ei muissa juhlissa, johtuu eräästä tärkeästä asiasta, josta kirjoitan tarkemmin viimeisen juhlan, eli lehtimajanjuhlan yhteydessä.
Herran antamissa juhlissa on juhlasapatteja ja ne ilmaistaan yleensä sanoilla pyhä kokoontuminen, mutta kolmessa viimeisessä juhlassa on käytetty sanaa shabbaton, joka tarkoittaa juhlasapattia, juhlaan määrättyä erityistä sapatin päivää viikkosapatin lisäksi.
Raamattu sanoo 3 Moos 23:24:ssa vanhan liiton pasuunansoiton muistojuhlasta, joka on seitsemännen kuun ensimmäisenä päivänä, että silloin tulee pitää sapatinlepo (shabbaton), muistojuhla pasuunaa soittaen. Pasuunansoiton muistojuhlan pasuunan soittaminen on esikuva Jumalan pasuunan äänestä, joka kuuluu Herran tulemuksen yhteydessä. Pasuunansoiton muistojuhla on esikuva Herran Jeesuksen toisesta tulemuksesta ja pasuunansoiton muistojuhlan juhlasapatti (shabbaton) on esikuva Herran antamasta levosta, jolloin ihminen vapautetaan kokonaan synnin vallasta, sillä Jeesuksen tulemuksessa ja ylöstempauksen hetkellä ylöstemmattavat uskovat saavat pukeutua kuolemattomuuteen ja katoamattomuuteen, kun he saavat kirkastetun ruumiin (1 Kor 15:51-54). Näin he Jumalan armosta pääsevät suureen juhlasapatin lepoon tuhannen vuoden ajaksi rauhanvaltakunnassa, jota Herra Jeesus johtaa Rauhanruhtinaana Jerusalemista käsin.
Vanhan liiton pasuunansoiton muistojuhlassa uhrattiin mullikka, oinas ja seitsemän vuoden vanhaa virheetöntä karitsaa polttouhriksi Herralle sekä siihen kuuluvat ruokauhri hienoista jauhoista öljyyn sekoitettuna sekä kauris syntiuhriksi, syntien sovitukseksi. Tämä on esikuva Herran Jeesuksen kärsimyksestä, kun Hän kuoli vuodattaen verensä meidän syntimme tähden. Kun ylöstempaus on tapahtunut ja on alkanut tuhannen vuoden rauhanvaltakunta, niin siellä Herran Jeesuksen opetuslapset saavat olla tilassa, jossa he kulkevat Jumalan voimassa (hienot jauhot öljyyn sekoitettuina) kirkastetussa ruumiissa, eikä kuolema voi enää koskettaa heitä, sillä he tulevat olemaan Jumalan ja Messias Jeesuksen pappeja ja hallitsevat Hänen kanssaan ne tuhannen vuotta. (Ilm 20:6).
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 17. Maalis 2020 10:35
*
Epidemiat pandemia nälänhätä
Luuk 21:
10 Sitten hän sanoi heille: "Kansa nousee kansaa vastaan ja valtakunta valtakuntaa vastaan,
11 ja tulee suuria maanjäristyksiä, tulee ruttoa ja nälänhätää monin paikoin, ja taivaalla on oleva peljättäviä näkyjä ja suuria merkkejä.
Jeesus kertoi tuossa asioista, jotka edeltävät Hänen tulemustaan. Tulee suuria maanjäristyksiä, ruttoa (on kreik. loimos= kulkutauti), eli erilaiset kulkutaudit lisääntyvät näitä on varmasti mm. aids sekä lintuinfluenssa ja kaikenlaisia kulkutauteja tulee koko ajan lisää lopun ajan maailmassa. Kulkutauti viittaa selvästi epidemiaan ja epidemia tarkoittaa tartuntatautia, joka leviää laajalle alueelle. Herra Jeesus sanoi lopun ajan tapahtumien ennen Hänen tulemustaan olevan kuin synnytystuskia. Se tarkoittaa sitä, että muun muassa näitä kulkutauteja tulee koko ajan lisää ja ne käyvät koko ajan pahemmiksi. Vaikka ihmiskunnassa lääketiede on korkeasti kehittynyttä, niin silti lopun ajan maailmassa erilaiset taudit lisääntyvät. Näitä tautia tulevat aiheuttamaan monenlaiset lopun ajassa esiintyvät muuttuneet olosuhteet. Ihmisen oma toiminta lisää koko ajan uusien maailmanlaajuisten epidemioiden syntymistä. Moraaliton seksikäyttäytyminen on saanut aikaan laajamittaisen aidsin leviämisen. Huumeiden käytön vapautuminen tulee myös aiheuttamaan lisää hiv:n kaltaisia epidemioita. Lisääntyvä matkailu levittää tehokkaasti ja nopeasti kulkutautien siirtymisen mantereelta toiselle mantereelle sekä maasta maahan.
Nälänhätä
Nälänhätä tulee myös lisääntymään. Maailmassa nälänhädät lisääntyvät koska sodat ja erilaiset katastrofit aiheuttavat niitä ja lopun ajalla sodat aseelliset konfliktit sekä erilaiset katastrofit lisääntyvät, niin siksi myös nälänhädät lisääntyvät. Samoin myös ilmaston lämpeneminen tulee aiheuttamaan nälänhätää.
Nykyään myös on käynnissä mehiläisten maailmanlaajuisia joukkotuhoja. Yhdysvalloissa useina peräkkäisinä talvina noin kolmannes mehiläisyhdyskunnista on kokonaan tuhoutunut. Mehiläisyhdyskuntien ja lajin romahtaminen tuhoaisi viljasadot ja olisi biologinen katastrofi koko maailmalle, joka johtaa nälänhätään. Kolmannes kaikesta ihmisten syömästä ruuasta on riippuvaisia mehiläisten pölytyksestä. Mehiläistuhojen syiksi on arveltu IAP-virusta. kännykkäsäteilyä ja kemikaalimyrkkyjä.
Osa mehiläisyhdyskunnista kuolee luonnollisiin tauteihin. Osa kuolee tuholaismyrkkyjen seurauksena, jota ruiskutetaan pelloille ja metsiin. Nämä myrkyt heikentävät mehiläisiä, joka johtaa lopulta kuolemaan ja jopa kokonaisten yhdyskuntien joukkotuhoon.
On esitetty uusi arvio, että kännyköiden tukiasemien säteily vaikuttaa tuhoisasti mehiläisiin. Varmaa on myös se, että teollisuuden myrkkypäästöt laskeutuessaan kukkiin ja kasveihin on myös eräs vaikuttava tekijä, jonka kautta niin mehiläisten kuin muidenkin eläinten vastustuskyky heikkenee.
Matt 24:7 Sillä kansa nousee kansaa vastaan ja valtakunta valtakuntaa vastaan, ja nälänhätää (limos) ja maanjäristyksiä tulee monin paikoin.
Mark 13:8 Sillä kansa nousee kansaa vastaan ja valtakunta valtakuntaa vastaan, tulee maanjäristyksiä monin paikoin, tulee nälänhätää (limos). Tämä on synnytystuskien alkua.
Luuk 21:11 ja tulee suuria maanjäristyksiä, tulee ruttoa ja nälänhätää (limos) monin paikoin, ja taivaalla on oleva peljättäviä näkyjä ja suuria merkkejä.
Edellä olevat Raamatun kohdat puhuvat lopun ajoista ja asioista, jotka edeltävät Herran Jeesuksen tulemusta. Eräs näistä merkeistä on laaja nälänhätä. Se mikä on merkittävää on se että alkutekstissä nälänhätä sana on limos, joka tarkoittaa nälänhätää, nälkää, sadon niukkuudesta johtuvaa nälänhätää sekä varattomuudesta johtuvaa nälänhätää.
Maailmalla on jo muutaman vuoden ajan tapahtunut tätä mehiläisten katoa ja se vaikuttaa sen, että sadot eivät enää tuota niin runsaasti, vaan vähenevät. Mielenkiintoista on se että myös Raamattu profetoi lopun ajassa tapahtuvaa nälänhätää, joka tapahtuu satojen vähentymisen takia sekä varattomuuden tähden. Lopun aikana köyhyys ja vähävaraisuus lisääntyy, joka aiheuttaa myös nälänhätää. Olemme selvästi menossa kohti lopunajan huipennusta ja finaalia.
Petri Paavola 7.3 2007 Muutama lisäys vuonna 2011.
Epidemiat pandemia nälänhätä
Luuk 21:
10 Sitten hän sanoi heille: "Kansa nousee kansaa vastaan ja valtakunta valtakuntaa vastaan,
11 ja tulee suuria maanjäristyksiä, tulee ruttoa ja nälänhätää monin paikoin, ja taivaalla on oleva peljättäviä näkyjä ja suuria merkkejä.
Jeesus kertoi tuossa asioista, jotka edeltävät Hänen tulemustaan. Tulee suuria maanjäristyksiä, ruttoa (on kreik. loimos= kulkutauti), eli erilaiset kulkutaudit lisääntyvät näitä on varmasti mm. aids sekä lintuinfluenssa ja kaikenlaisia kulkutauteja tulee koko ajan lisää lopun ajan maailmassa. Kulkutauti viittaa selvästi epidemiaan ja epidemia tarkoittaa tartuntatautia, joka leviää laajalle alueelle. Herra Jeesus sanoi lopun ajan tapahtumien ennen Hänen tulemustaan olevan kuin synnytystuskia. Se tarkoittaa sitä, että muun muassa näitä kulkutauteja tulee koko ajan lisää ja ne käyvät koko ajan pahemmiksi. Vaikka ihmiskunnassa lääketiede on korkeasti kehittynyttä, niin silti lopun ajan maailmassa erilaiset taudit lisääntyvät. Näitä tautia tulevat aiheuttamaan monenlaiset lopun ajassa esiintyvät muuttuneet olosuhteet. Ihmisen oma toiminta lisää koko ajan uusien maailmanlaajuisten epidemioiden syntymistä. Moraaliton seksikäyttäytyminen on saanut aikaan laajamittaisen aidsin leviämisen. Huumeiden käytön vapautuminen tulee myös aiheuttamaan lisää hiv:n kaltaisia epidemioita. Lisääntyvä matkailu levittää tehokkaasti ja nopeasti kulkutautien siirtymisen mantereelta toiselle mantereelle sekä maasta maahan.
Nälänhätä
Nälänhätä tulee myös lisääntymään. Maailmassa nälänhädät lisääntyvät koska sodat ja erilaiset katastrofit aiheuttavat niitä ja lopun ajalla sodat aseelliset konfliktit sekä erilaiset katastrofit lisääntyvät, niin siksi myös nälänhädät lisääntyvät. Samoin myös ilmaston lämpeneminen tulee aiheuttamaan nälänhätää.
Nykyään myös on käynnissä mehiläisten maailmanlaajuisia joukkotuhoja. Yhdysvalloissa useina peräkkäisinä talvina noin kolmannes mehiläisyhdyskunnista on kokonaan tuhoutunut. Mehiläisyhdyskuntien ja lajin romahtaminen tuhoaisi viljasadot ja olisi biologinen katastrofi koko maailmalle, joka johtaa nälänhätään. Kolmannes kaikesta ihmisten syömästä ruuasta on riippuvaisia mehiläisten pölytyksestä. Mehiläistuhojen syiksi on arveltu IAP-virusta. kännykkäsäteilyä ja kemikaalimyrkkyjä.
Osa mehiläisyhdyskunnista kuolee luonnollisiin tauteihin. Osa kuolee tuholaismyrkkyjen seurauksena, jota ruiskutetaan pelloille ja metsiin. Nämä myrkyt heikentävät mehiläisiä, joka johtaa lopulta kuolemaan ja jopa kokonaisten yhdyskuntien joukkotuhoon.
On esitetty uusi arvio, että kännyköiden tukiasemien säteily vaikuttaa tuhoisasti mehiläisiin. Varmaa on myös se, että teollisuuden myrkkypäästöt laskeutuessaan kukkiin ja kasveihin on myös eräs vaikuttava tekijä, jonka kautta niin mehiläisten kuin muidenkin eläinten vastustuskyky heikkenee.
Matt 24:7 Sillä kansa nousee kansaa vastaan ja valtakunta valtakuntaa vastaan, ja nälänhätää (limos) ja maanjäristyksiä tulee monin paikoin.
Mark 13:8 Sillä kansa nousee kansaa vastaan ja valtakunta valtakuntaa vastaan, tulee maanjäristyksiä monin paikoin, tulee nälänhätää (limos). Tämä on synnytystuskien alkua.
Luuk 21:11 ja tulee suuria maanjäristyksiä, tulee ruttoa ja nälänhätää (limos) monin paikoin, ja taivaalla on oleva peljättäviä näkyjä ja suuria merkkejä.
Edellä olevat Raamatun kohdat puhuvat lopun ajoista ja asioista, jotka edeltävät Herran Jeesuksen tulemusta. Eräs näistä merkeistä on laaja nälänhätä. Se mikä on merkittävää on se että alkutekstissä nälänhätä sana on limos, joka tarkoittaa nälänhätää, nälkää, sadon niukkuudesta johtuvaa nälänhätää sekä varattomuudesta johtuvaa nälänhätää.
Maailmalla on jo muutaman vuoden ajan tapahtunut tätä mehiläisten katoa ja se vaikuttaa sen, että sadot eivät enää tuota niin runsaasti, vaan vähenevät. Mielenkiintoista on se että myös Raamattu profetoi lopun ajassa tapahtuvaa nälänhätää, joka tapahtuu satojen vähentymisen takia sekä varattomuuden tähden. Lopun aikana köyhyys ja vähävaraisuus lisääntyy, joka aiheuttaa myös nälänhätää. Olemme selvästi menossa kohti lopunajan huipennusta ja finaalia.
Petri Paavola 7.3 2007 Muutama lisäys vuonna 2011.
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 17. Maalis 2020 11:09
*
Lopunajan ihminen
Olet täynnä itseäsi itserakas.
On sinulla oma salarakas.
Oma napa on sulle tärkeä,
etkä käytä kovin paljoa järkeä.
Kaikki kaikessa on raha.
Kaiken keskipiste on oma maha.
Rahanahneus sydämesi valtaa,
himo rahaan sydäntäsi kalvaa.
Kerskut aina siitä mitä olet,
kun on sulle auki kaikki ovet.
Kerskuntasi on varsin röyhkeä,
sekä käytöksesi todella töykeä.
Ylpeä olet aina kaikella tavalla.
Näytille tunget itsesi elämän lavalla.
Ylpeydelläsi muita kovasti lyöt,
koska tärkeintä on sulle omat työt.
Et sinä tottele äitiä etkä isää,
Oma minä kasvaa kokoajan lisää.
Sydämelläsi on suuri uhma
ja sinä olet todella tuhma.
Ulkokuoresi kaunistat koreaksi,
teet itsesi varsin soreaksi.
Sisimpäsi on kuitenkin täynnä likaa.
Silti sanot kaiken olevan muiden vikaa.
Toiselta hengen otat pois,
sanot mitä muuta tälle vois.
Hirmutekoja ja veritöitä teit,
kun toiselta rakkaan hautaan veit.
Pariasi petit himoissa lihan,
askelsit petoksella poikki pihan.
Avioliitot sinä haureudella rikot.
Ahdistukseen viet Maijat ja Mikot.
Seksin luonnollisen hylkäsit,
kun naisen päälle sylkäsit.
Mies meni miehen syliin,
sekä lesbous muutti kyliin.
Kaiken edellä sanotun jälkeen,
kuitenkin aina vetoat omaan järkeen.
Pidät itseäsi ihmisenä hyvänä,
ellet jopa ihan henkilönä pyhänä.
Pelastut kuitenkin vain yhdellä tavalla,
et suinkaan oman elämäsi lavalla.
Syntisi Herralle Jeesukselle tunnusta,
niin Hän näyttää sinulle armon punnusta!
Olen joskus kirjoittanut tällaisen runon.
-PP-
Lopunajan ihminen
Olet täynnä itseäsi itserakas.
On sinulla oma salarakas.
Oma napa on sulle tärkeä,
etkä käytä kovin paljoa järkeä.
Kaikki kaikessa on raha.
Kaiken keskipiste on oma maha.
Rahanahneus sydämesi valtaa,
himo rahaan sydäntäsi kalvaa.
Kerskut aina siitä mitä olet,
kun on sulle auki kaikki ovet.
Kerskuntasi on varsin röyhkeä,
sekä käytöksesi todella töykeä.
Ylpeä olet aina kaikella tavalla.
Näytille tunget itsesi elämän lavalla.
Ylpeydelläsi muita kovasti lyöt,
koska tärkeintä on sulle omat työt.
Et sinä tottele äitiä etkä isää,
Oma minä kasvaa kokoajan lisää.
Sydämelläsi on suuri uhma
ja sinä olet todella tuhma.
Ulkokuoresi kaunistat koreaksi,
teet itsesi varsin soreaksi.
Sisimpäsi on kuitenkin täynnä likaa.
Silti sanot kaiken olevan muiden vikaa.
Toiselta hengen otat pois,
sanot mitä muuta tälle vois.
Hirmutekoja ja veritöitä teit,
kun toiselta rakkaan hautaan veit.
Pariasi petit himoissa lihan,
askelsit petoksella poikki pihan.
Avioliitot sinä haureudella rikot.
Ahdistukseen viet Maijat ja Mikot.
Seksin luonnollisen hylkäsit,
kun naisen päälle sylkäsit.
Mies meni miehen syliin,
sekä lesbous muutti kyliin.
Kaiken edellä sanotun jälkeen,
kuitenkin aina vetoat omaan järkeen.
Pidät itseäsi ihmisenä hyvänä,
ellet jopa ihan henkilönä pyhänä.
Pelastut kuitenkin vain yhdellä tavalla,
et suinkaan oman elämäsi lavalla.
Syntisi Herralle Jeesukselle tunnusta,
niin Hän näyttää sinulle armon punnusta!
Olen joskus kirjoittanut tällaisen runon.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 17. Maalis 2020 11:13
*
Psalmi 95 kehottaa kohottamaan ilohuudon ja riemuhuudon Herralle, joka on pelastuksemme kallio. Psalmi 95 sanoo myös Herran olevan suuri Jumala ja suuri Kuningas yli kaikkien jumalien (epäjumalien). Samainen psalmi kertoo Jumalan olevan kansansa Jumala, jota Hän paimentaa ja kätensä kaitsee. Raamatun opetuksen mukaan Jumala on kansansa Kuningas ja silloin kun Herra Jumala saa olla kansansa Kuningas, niin saamme olla Hänen hyvässä huolenpidossaan. Harvemmin ajattelemme Jumalan Kuninkuutta, mutta Raamattu puhuu monessa kohden Jumalan Kuninkuudesta. Kuninkuus tarkoittaa ylintä auktoriteettia ja valtaa. Herra Jumala on Kaikkivaltias Jumala, joka on näkymättömän ja näkyväisen maailmankaikkeuden ylin auktoriteetti ja Valtias, eli Kuningas ja kuningasten Kuningas. Silloin kun Herra Jumala saa olla kansansa Kuningas, ylin auktoriteetti ja ainoa Valtias, niin Herran kansa saa olla Jumalan hyvän huolenpidon kohteena. Jos syrjäytämme Jumalan Kuninkuuden, niin silloin joudumme pois Jumalan hyvästä huolenpidosta ja saamme kokea tuskaa, ahdistusta, kärsimyksiä ja suuria tappioita.
Toisen Mooseksen kirjan luku 14 kertoo kuinka Israelin kansa oli päässyt pois Egyptin orjuudesta Jumalan avulla. Egyptin Faarao lähti koko sotajoukkonsa kanssa ajamaan takaa israelilaisia. Faaraon ollessa lähellä isralilaiset pelästyivät ja sanoivat Moosekselle: "Eikö Egyptissä ollut hautoja, kun toit meidät tänne erämaahan kuolemaan? Mitä teit meille, kun johdatit meidät pois Egyptistä! Emmekö sanoneet tätä sinulle Egyptissä? Sanoimmehan: Anna meidän olla rauhassa, että palvelisimme egyptiläisiä. Sillä parempi olisi ollut palvella egyptiläisiä kuin kuolla erämaahan."
Mooses vastasi kansalle: "Älkää peljätkö; pysykää paikoillanne, niin te näette, minkä pelastuksen Herra tänä päivänä antaa teille; sillä sellaista, minkä näette egyptiläisille tapahtuvan tänä päivänä, ette koskaan enää tule näkemään. Herra sotii teidän puolestanne, ja te olkaa hiljaa."
Vaaran uhatessa Herra käski israelilaisten lähteä liikkeelle ja Herra sanoi Moosekselle: "nosta sauvasi ja ojenna kätesi meren yli ja halkaise se, niin että israelilaiset voivat käydä meren poikki kuivaa myöten". Jumalan enkeli, joka kulki Israelin kansan edellä siirtyi kulkemaan heidän taaksensa, jonka seurauksena pilvenpatsas siirtyi heidän edeltänsä heidän taaksensa. Pilvenpatsas tuli egyptiläisten ja israelilaisten väliin ja pilvi oli pimeänä egyptiläisille, mutta näytti valoansa koko yön israelilaisille. Kumpikaan joukko ei voinut koko yönä lähestyä toinen toisiansa. Herran käskystä Mooses ojensi kätensä meren yli. Herra Jumala vahvan itätuulen kautta puhalsi koko yön, jonka seurauksena meri väistyi jakautuen kahtia ja muuttuen kuivaksi maaksi. Israelilaiset kulkivat meren poikki kuivaa myöten, ja vesi oli heillä muurina sekä oikealla että vasemmalla puolella. Egyptiläiset, kaikki faraon hevoset, hänen sotavaununsa ja ratsumiehensä, ajoivat israelilaisia takaa ja tulivat heidän perässänsä keskelle merta.
Aamuvartion tullessa Herra katsoi egyptiläisten joukkoa tulenpatsaasta ja pilvestä ja saattoi hämminkiin egyptiläisten joukon. Herra antoi egyptiläisten vaunujen pyörien irtautua ja rikkoutua, niin että heidän oli vaikea päästä eteenpäin. Tämän tapahduttua egyptiläiset sanoivat: "Paetkaamme Israelia, sillä Herra sotii heidän puolestansa egyptiläisiä vastaan". Mutta Herra sanoi Moosekselle: "Ojenna kätesi meren yli, että vedet palautuisivat ja peittäisivät egyptiläiset, heidän sotavaununsa ja ratsumiehensä". Mooseksen ojentaessa kätensä meren yli meri palasi paikoillensa aamun koittaessa ja egyptiläiset pakenivat päälle tulevaa merta. Herra Jumala syöksi egyptiläiset keskelle merta. Vedet palasivat kuivaan kohtaan peittäen egyptiläisten sotavaunut ja ratsumiehet, koko faraon sotajoukon, joka oli seurannut israelilaisia mereen eikä yksikään egyptiläisistä pelastunut.
Mutta israelilaiset kulkivat kuivaa myöten ja vesi oli heillä muurina sekä oikealla että vasemmalla puolella. Niin Herra pelasti Israelin sinä päivänä egyptiläisten käsistä, ja Israel näki egyptiläiset kuolleina meren rannalla. Ja Israel näki sen suuren teon, jonka Herra teki tuhotessaan egyptiläiset. Silloin kansa pelkäsi Herraa ja uskoi Herraan ja uskoi hänen palvelijaansa Moosesta. Silloin Mooses ja israelilaiset veisasivat Herralle tämän virren; he sanoivat näin: "Minä veisaan Herralle, sillä hän on ylen korkea; hevoset ja miehet hän mereen syöksi. Herra on minun väkevyyteni ja ylistysvirteni, ja hänestä tuli minulle pelastus. Hän on minun Jumalani, ja minä ylistän häntä, hän on minun isäni Jumala, ja minä kunnioitan häntä".
Kun Jumala saa olla kansansa ainoa Valtias ja Kuningas, niin silloin Jumalan kansa saa olla Jumalan hyvän huolenpidon kohteena. Kun Jumala saa olla kansansa ainoa Valtias ja Kuningas, niin silloin Jumalan kansa kulkee vahingoittumattomana vihollisen hyökätessä sitä vastaan. Kun Jumala sai olla kansansa ainoa Valtias ja Kuningas, niin Israelin kansa selviytyi ehjin nahoin kaislameren ylityksestä täysin vahingoittamattomana, mutta vihollisen joukot tuhoutuivat täydellisesti. Jos sinun elämässäsi Jumala saa olla ainoa Valtias ja Kuningas, niin sinäkin saat kulkea Kristuksen kanssa voittosaatossa ehyenä ja vahingoittumattomana, eikä synti ja vihollinen voi sinua kukistaa, mutta sen sijaan vihollisen voima kokee täydellisen tappion.
Kuiva meren pohja oli Jumalan täydellinen teko ja ihme, joka oli tarkoitettu vain ja ainoastaan Jumalan kansan kuljettavaksi ja siksi vihollinen ei voinut kulkea sitä pitkin, vaan tuhoutui täydellisesti. Pimeyden vallassa oleva ei kykene vaeltamaan valkeuden tiellä, koska vain valkeuden lapsi on kykenevä kulkemaan valkeudessa Jumalan avulla, Jumalan voiman kautta, Jumalan armosta. Kiitosmieli, pelastuksen riemu, kiitollisuus ja kunnioitus Jumalaa ja Hänen tekojansa kohtaan tulee olla uskovan ihmisen sydämen asenne.
Kun Israelin kansa piti halpana (halveksui, ylenkatsoi) Jumalan Kuninkuuden, niin he sanoivat profeetta Samuelille, että aseta meille oikeutta jakamaan kuningas, jollainen kaikilla muillakin kansoilla on. Kun Israelin kansa syrjäytti Jumalan olemasta heidän ainoa Valtias ja Kuningas, niin sen jälkeen Israelin kansa joutui kärsimään miestappioita vihollisia vastaan sekä kuolemaa ja kärsimystä.
Kun uskova kokee elämässään vastoinkäymisiä, niin ne voivat tulla hänen elämäänsä siitä syystä, että Herra koettelee rakastaako uskova Herraa, uskovan syntien seurauksena tai vihollisen hyökkäyksen takia. Jos vastoinkäymisissä kapinoimme ja syytämme Jumalaa, niin emme ole kasvaneet uskossa oikeaan suuntaan, vaan olemme lihallisia ja sielullisia uskovia, jonka keskipiste on lihallinen ja sielullinen sekä uskonnollinen elämä, mutta ei hengellinen elämä Jumalan sanan totuuden mukaan. Jos joku uskova on ahdistunut elämän koettelemuksissa, niin meidän tulee ymmärtää ja rakastaa häntä sekä pyrkiä rukoilemaan Jumalalta viisautta kuinka voisimme olla auttamassa ja tukemassa häntä näkemään ja uskomaan Jumalan mahdollisuuksiin hänen elämänsä karikoissa ja hädässä.
Sef 3:17 Herra, sinun Jumalasi, on sinun keskelläsi, sankari, joka auttaa. Hän ilolla iloitsee sinusta, hän on ääneti, sillä hän rakastaa sinua, hän sinusta riemulla riemuitsee."
Jos uskot ja ymmärrät Jumalan olevan Kuningas ja sinun Sankarisi, joka auttaa sinua, ilolla iloitsee sinusta, vaikka Hän olisi ääneti, koska Hän rakastaa ja riemulla riemuitsee sinusta, niin silloin sinulla ei ole missään olosuhteissa syytä niskurointiin ja kapinaan Jumalaa vastaan.
Jes 61:
1 ¶ Herran, Herran Henki on minun päälläni, sillä hän on voidellut minut julistamaan ilosanomaa nöyrille, lähettänyt minut sitomaan särjettyjä sydämiä, julistamaan vangituille vapautusta ja kahlituille kirvoitusta,
2 julistamaan Herran otollista vuotta ja meidän Jumalamme kostonpäivää, lohduttamaan kaikkia murheellisia,
3 panemaan Siionin murheellisten päähän-antamaan heille-juhlapäähineen tuhkan sijaan, iloöljyä murheen sijaan, ylistyksen vaipan masentuneen hengen sijaan; ja heidän nimensä on oleva "vanhurskauden tammet," "Herran istutus," hänen kirkkautensa ilmoitukseksi.
Jesajan luku 61 on profeetallinen sana Herrasta Jeesuksesta, joka tuo pelastuksen Häneen uskoville ihmisille (Herran Jeesuksen veri, kuolema ja sovitustyö luetaan sinun hyväksesi uskon kautta Häneen). Pelastuksen jälkeinen ensimmäinen ja tärkein asia uskon elämässä mitä Herra Jeesus tekee on uskovan ihmisen särjetyn sydämen sitominen (synnin rikkoman ihmismielen parantaminen ja eheyttäminen), jonka jälkeen Jumalan sanan totuus tuo vapautta uskovalle ihmiselle. Tämän jälkeen murheet vaihtuu iloon Herrassa sekä masennukset ylistyksen riemuun Herrassa. Kun kasvat uskossa ja käyt läpi edellä olevaa Raamatullista uskonkasvunprosessia, niin silloin et enää niskuroi Jumalaa vastaan etkä syytä Häntä tai kapinoi Häntä vastaan, vaan kuljet riemumielellä pelastuksen riemussa ylistäen Jumalan suuria tekoja.
-PP-
Psalmi 95 kehottaa kohottamaan ilohuudon ja riemuhuudon Herralle, joka on pelastuksemme kallio. Psalmi 95 sanoo myös Herran olevan suuri Jumala ja suuri Kuningas yli kaikkien jumalien (epäjumalien). Samainen psalmi kertoo Jumalan olevan kansansa Jumala, jota Hän paimentaa ja kätensä kaitsee. Raamatun opetuksen mukaan Jumala on kansansa Kuningas ja silloin kun Herra Jumala saa olla kansansa Kuningas, niin saamme olla Hänen hyvässä huolenpidossaan. Harvemmin ajattelemme Jumalan Kuninkuutta, mutta Raamattu puhuu monessa kohden Jumalan Kuninkuudesta. Kuninkuus tarkoittaa ylintä auktoriteettia ja valtaa. Herra Jumala on Kaikkivaltias Jumala, joka on näkymättömän ja näkyväisen maailmankaikkeuden ylin auktoriteetti ja Valtias, eli Kuningas ja kuningasten Kuningas. Silloin kun Herra Jumala saa olla kansansa Kuningas, ylin auktoriteetti ja ainoa Valtias, niin Herran kansa saa olla Jumalan hyvän huolenpidon kohteena. Jos syrjäytämme Jumalan Kuninkuuden, niin silloin joudumme pois Jumalan hyvästä huolenpidosta ja saamme kokea tuskaa, ahdistusta, kärsimyksiä ja suuria tappioita.
Toisen Mooseksen kirjan luku 14 kertoo kuinka Israelin kansa oli päässyt pois Egyptin orjuudesta Jumalan avulla. Egyptin Faarao lähti koko sotajoukkonsa kanssa ajamaan takaa israelilaisia. Faaraon ollessa lähellä isralilaiset pelästyivät ja sanoivat Moosekselle: "Eikö Egyptissä ollut hautoja, kun toit meidät tänne erämaahan kuolemaan? Mitä teit meille, kun johdatit meidät pois Egyptistä! Emmekö sanoneet tätä sinulle Egyptissä? Sanoimmehan: Anna meidän olla rauhassa, että palvelisimme egyptiläisiä. Sillä parempi olisi ollut palvella egyptiläisiä kuin kuolla erämaahan."
Mooses vastasi kansalle: "Älkää peljätkö; pysykää paikoillanne, niin te näette, minkä pelastuksen Herra tänä päivänä antaa teille; sillä sellaista, minkä näette egyptiläisille tapahtuvan tänä päivänä, ette koskaan enää tule näkemään. Herra sotii teidän puolestanne, ja te olkaa hiljaa."
Vaaran uhatessa Herra käski israelilaisten lähteä liikkeelle ja Herra sanoi Moosekselle: "nosta sauvasi ja ojenna kätesi meren yli ja halkaise se, niin että israelilaiset voivat käydä meren poikki kuivaa myöten". Jumalan enkeli, joka kulki Israelin kansan edellä siirtyi kulkemaan heidän taaksensa, jonka seurauksena pilvenpatsas siirtyi heidän edeltänsä heidän taaksensa. Pilvenpatsas tuli egyptiläisten ja israelilaisten väliin ja pilvi oli pimeänä egyptiläisille, mutta näytti valoansa koko yön israelilaisille. Kumpikaan joukko ei voinut koko yönä lähestyä toinen toisiansa. Herran käskystä Mooses ojensi kätensä meren yli. Herra Jumala vahvan itätuulen kautta puhalsi koko yön, jonka seurauksena meri väistyi jakautuen kahtia ja muuttuen kuivaksi maaksi. Israelilaiset kulkivat meren poikki kuivaa myöten, ja vesi oli heillä muurina sekä oikealla että vasemmalla puolella. Egyptiläiset, kaikki faraon hevoset, hänen sotavaununsa ja ratsumiehensä, ajoivat israelilaisia takaa ja tulivat heidän perässänsä keskelle merta.
Aamuvartion tullessa Herra katsoi egyptiläisten joukkoa tulenpatsaasta ja pilvestä ja saattoi hämminkiin egyptiläisten joukon. Herra antoi egyptiläisten vaunujen pyörien irtautua ja rikkoutua, niin että heidän oli vaikea päästä eteenpäin. Tämän tapahduttua egyptiläiset sanoivat: "Paetkaamme Israelia, sillä Herra sotii heidän puolestansa egyptiläisiä vastaan". Mutta Herra sanoi Moosekselle: "Ojenna kätesi meren yli, että vedet palautuisivat ja peittäisivät egyptiläiset, heidän sotavaununsa ja ratsumiehensä". Mooseksen ojentaessa kätensä meren yli meri palasi paikoillensa aamun koittaessa ja egyptiläiset pakenivat päälle tulevaa merta. Herra Jumala syöksi egyptiläiset keskelle merta. Vedet palasivat kuivaan kohtaan peittäen egyptiläisten sotavaunut ja ratsumiehet, koko faraon sotajoukon, joka oli seurannut israelilaisia mereen eikä yksikään egyptiläisistä pelastunut.
Mutta israelilaiset kulkivat kuivaa myöten ja vesi oli heillä muurina sekä oikealla että vasemmalla puolella. Niin Herra pelasti Israelin sinä päivänä egyptiläisten käsistä, ja Israel näki egyptiläiset kuolleina meren rannalla. Ja Israel näki sen suuren teon, jonka Herra teki tuhotessaan egyptiläiset. Silloin kansa pelkäsi Herraa ja uskoi Herraan ja uskoi hänen palvelijaansa Moosesta. Silloin Mooses ja israelilaiset veisasivat Herralle tämän virren; he sanoivat näin: "Minä veisaan Herralle, sillä hän on ylen korkea; hevoset ja miehet hän mereen syöksi. Herra on minun väkevyyteni ja ylistysvirteni, ja hänestä tuli minulle pelastus. Hän on minun Jumalani, ja minä ylistän häntä, hän on minun isäni Jumala, ja minä kunnioitan häntä".
Kun Jumala saa olla kansansa ainoa Valtias ja Kuningas, niin silloin Jumalan kansa saa olla Jumalan hyvän huolenpidon kohteena. Kun Jumala saa olla kansansa ainoa Valtias ja Kuningas, niin silloin Jumalan kansa kulkee vahingoittumattomana vihollisen hyökätessä sitä vastaan. Kun Jumala sai olla kansansa ainoa Valtias ja Kuningas, niin Israelin kansa selviytyi ehjin nahoin kaislameren ylityksestä täysin vahingoittamattomana, mutta vihollisen joukot tuhoutuivat täydellisesti. Jos sinun elämässäsi Jumala saa olla ainoa Valtias ja Kuningas, niin sinäkin saat kulkea Kristuksen kanssa voittosaatossa ehyenä ja vahingoittumattomana, eikä synti ja vihollinen voi sinua kukistaa, mutta sen sijaan vihollisen voima kokee täydellisen tappion.
Kuiva meren pohja oli Jumalan täydellinen teko ja ihme, joka oli tarkoitettu vain ja ainoastaan Jumalan kansan kuljettavaksi ja siksi vihollinen ei voinut kulkea sitä pitkin, vaan tuhoutui täydellisesti. Pimeyden vallassa oleva ei kykene vaeltamaan valkeuden tiellä, koska vain valkeuden lapsi on kykenevä kulkemaan valkeudessa Jumalan avulla, Jumalan voiman kautta, Jumalan armosta. Kiitosmieli, pelastuksen riemu, kiitollisuus ja kunnioitus Jumalaa ja Hänen tekojansa kohtaan tulee olla uskovan ihmisen sydämen asenne.
Kun Israelin kansa piti halpana (halveksui, ylenkatsoi) Jumalan Kuninkuuden, niin he sanoivat profeetta Samuelille, että aseta meille oikeutta jakamaan kuningas, jollainen kaikilla muillakin kansoilla on. Kun Israelin kansa syrjäytti Jumalan olemasta heidän ainoa Valtias ja Kuningas, niin sen jälkeen Israelin kansa joutui kärsimään miestappioita vihollisia vastaan sekä kuolemaa ja kärsimystä.
Kun uskova kokee elämässään vastoinkäymisiä, niin ne voivat tulla hänen elämäänsä siitä syystä, että Herra koettelee rakastaako uskova Herraa, uskovan syntien seurauksena tai vihollisen hyökkäyksen takia. Jos vastoinkäymisissä kapinoimme ja syytämme Jumalaa, niin emme ole kasvaneet uskossa oikeaan suuntaan, vaan olemme lihallisia ja sielullisia uskovia, jonka keskipiste on lihallinen ja sielullinen sekä uskonnollinen elämä, mutta ei hengellinen elämä Jumalan sanan totuuden mukaan. Jos joku uskova on ahdistunut elämän koettelemuksissa, niin meidän tulee ymmärtää ja rakastaa häntä sekä pyrkiä rukoilemaan Jumalalta viisautta kuinka voisimme olla auttamassa ja tukemassa häntä näkemään ja uskomaan Jumalan mahdollisuuksiin hänen elämänsä karikoissa ja hädässä.
Sef 3:17 Herra, sinun Jumalasi, on sinun keskelläsi, sankari, joka auttaa. Hän ilolla iloitsee sinusta, hän on ääneti, sillä hän rakastaa sinua, hän sinusta riemulla riemuitsee."
Jos uskot ja ymmärrät Jumalan olevan Kuningas ja sinun Sankarisi, joka auttaa sinua, ilolla iloitsee sinusta, vaikka Hän olisi ääneti, koska Hän rakastaa ja riemulla riemuitsee sinusta, niin silloin sinulla ei ole missään olosuhteissa syytä niskurointiin ja kapinaan Jumalaa vastaan.
Jes 61:
1 ¶ Herran, Herran Henki on minun päälläni, sillä hän on voidellut minut julistamaan ilosanomaa nöyrille, lähettänyt minut sitomaan särjettyjä sydämiä, julistamaan vangituille vapautusta ja kahlituille kirvoitusta,
2 julistamaan Herran otollista vuotta ja meidän Jumalamme kostonpäivää, lohduttamaan kaikkia murheellisia,
3 panemaan Siionin murheellisten päähän-antamaan heille-juhlapäähineen tuhkan sijaan, iloöljyä murheen sijaan, ylistyksen vaipan masentuneen hengen sijaan; ja heidän nimensä on oleva "vanhurskauden tammet," "Herran istutus," hänen kirkkautensa ilmoitukseksi.
Jesajan luku 61 on profeetallinen sana Herrasta Jeesuksesta, joka tuo pelastuksen Häneen uskoville ihmisille (Herran Jeesuksen veri, kuolema ja sovitustyö luetaan sinun hyväksesi uskon kautta Häneen). Pelastuksen jälkeinen ensimmäinen ja tärkein asia uskon elämässä mitä Herra Jeesus tekee on uskovan ihmisen särjetyn sydämen sitominen (synnin rikkoman ihmismielen parantaminen ja eheyttäminen), jonka jälkeen Jumalan sanan totuus tuo vapautta uskovalle ihmiselle. Tämän jälkeen murheet vaihtuu iloon Herrassa sekä masennukset ylistyksen riemuun Herrassa. Kun kasvat uskossa ja käyt läpi edellä olevaa Raamatullista uskonkasvunprosessia, niin silloin et enää niskuroi Jumalaa vastaan etkä syytä Häntä tai kapinoi Häntä vastaan, vaan kuljet riemumielellä pelastuksen riemussa ylistäen Jumalan suuria tekoja.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 20. Maalis 2020 13:08
*
Jeesus on vanhan liiton juhlien täyttymys osa 21
Sef 1:
14 ¶ Lähellä on Herran suuri päivä, se on lähellä ja tulee sangen kiiruusti. Kuule, Herran päivä! Silloin sankarit haikeasti huutavat.
15 Vihan päivä on se päivä, tuskan ja ahdistuksen päivä, häviön ja hävityksen päivä, pimeyden ja synkeyden päivä, pilven ja sankan sumun päivä,
16 pasunan ja sotahuudon päivä varustettuja kaupunkeja ja korkeita muurinkulmia vastaan.
Seuraavaksi on käytävä läpi Herran Jeesuksen tulemuksen ja ylöstempauksen opetusta, niin näemme kuinka Raamattu opettaa esikuvallisesti pasuunansoiton muistojuhlan olevan esikuva Herran Jeesuksen tulemuksesta ja ylöstempauksesta. Pasuunansoiton muistojuhla on Raamatun esikuvassa (Sef 1:14-16) asetettu tapahtuvaksi Herran päivänä, mutta emme voi tietää päivää ja hetkeä milloin se tapahtuu. Herran päivällä on useita merkityksiä Jumalan sanan opetuksessa ja eräs niistä on se päivä kun Herra Jeesus tulee toisen kerran takaisin.
Herran Jeesuksen tulemuksen päivä on vihan päivä, koska Jeesuksen tullessa Hän surmaa suunsa henkäyksellä antikristuksen sekä monet jumalattomat tulevat silloin kuolemaan ja jäljelle jää vain pakanakansojen tähteet. Vanhan testamentin todistus opettaa Herran Jeesuksen toisen tulemuksen tapahtuvan Herran päivänä ja Uusi Testamentti vahvistaa tämän saman opetuksen.
1 Tess 5:
1 ¶ Mutta aikakausista ja määrähetkistä ei teille, veljet, ole tarvis kirjoittaa;
2 sillä itse te varsin hyvin tiedätte, että Herran päivä tulee niinkuin varas yöllä.
3 Kun he sanovat: "Nyt on rauha, ei hätää mitään," silloin yllättää heidät yhtäkkiä turmio, niinkuin synnytyskipu raskaan vaimon, eivätkä he pääse pakoon.
4 Mutta te, veljet, ette ole pimeydessä, niin että se päivä voisi yllättää teidät niinkuin varas;
5 sillä kaikki te olette valkeuden lapsia ja päivän lapsia; me emme ole yön emmekä pimeyden lapsia.
6 ¶ Älkäämme siis nukkuko niinkuin muut, vaan valvokaamme ja olkaamme raittiit.
Apostoli Paavali opetti, että Herran päivä, eli Herran tulemus tulee tapahtumaan, niin kuin varas yöllä. Kun tutkit tätä Raamatun kohtaa, niin näet Herran päivän tulevan jumalattomille ihmisille kuin varas yöllä, koska he eivät osaa odottaa Jeesuksen tulemusta, eivätkä he usko Jeesuksen tulemukseen. Herran päivän tuleminen niin kuin varas yöllä ei koske Herran Jeesuksen opetuslapsia, sillä vaikka he eivät tiedäkään päivää ja hetkeä milloin Hän tulee, niin he aikainmerkkejä seuraamalla ovat valmiina sinä päivänä kun Hän tulee. Raamattu UT:ssa yhdistää Herran päivän Jeesuksen tulemukseen, eli Herran päivä on myös sama asia kuin Jeesuksen toinen tulemus.
Apostoli Paavali opetti, että Herran päivä, eli Herran tulemus tulee tapahtumaan, niin kuin varas yöllä. Kun tutkit tätä Raamatun kohtaa, niin näet Herran päivän tulevan jumalattomille ihmisille kuin varas yöllä, koska he eivät osaa odottaa Jeesuksen tulemusta, eivätkä he usko Jeesuksen tulemukseen. Herran päivän tuleminen niin kuin varas yöllä ei koske Herran Jeesuksen opetuslapsia, sillä vaikka he eivät tiedäkään päivää ja hetkeä milloin Hän tulee, niin he aikainmerkkejä seuraamalla ovat valmiina sinä päivänä kun Hän tulee. Raamattu UT:ssa yhdistää Herran päivän Jeesuksen tulemukseen, eli Herran päivä on myös sama asia kuin Jeesuksen toinen tulemus.
Joh 6:
39 Ja minun lähettäjäni tahto on se, että minä kaikista niistä, jotka hän on minulle antanut, en kadota yhtäkään, vaan herätän heidät viimeisenä päivänä.
40 Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä."
41 Niin juutalaiset nurisivat häntä vastaan, koska hän sanoi: "Minä olen se leipä, joka on tullut alas taivaasta";
42 ja he sanoivat: "Eikö tämä ole Jeesus, Joosefin poika, jonka isän ja äidin me tunnemme? Kuinka hän sitten sanoo: ‘Minä olen tullut alas taivaasta’?"
43 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Älkää nurisko keskenänne.
44 Ei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei Isä, joka on minut lähettänyt, häntä vedä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
Herra Jeesus sanoi herättävänsä (herättää kuolleista) viimeisenä päivänä jokaisen ihmisen, joka uskoo Häneen. Tämä kuolleista herättäminen tulee tapahtumaan tämän armotalouskauden viimeisenä päivänä, joka on sama päivä kun tapahtuu Herran Jeesuksen toinen tulemus ja samalla tapahtuu maan päällä olevan seurakunnan ylöstempaus. Me emme voi tietää mikä päivistä on tämän armotalouskauden maailmanajan viimeinen päivä, koska emme voi tietää etukäteen tarkkaa päivää ja hetkeä milloin se tapahtuu. Raamattu sanoo sen tapahtuvan armotalouskauden viimeisenä päivänä.
1 Tess 4:
15 Sillä sen me sanomme teille Herran sanana, että me, jotka olemme elossa, jotka jäämme tänne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet.
16 Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
17 sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.
Raamatussa apostoli Paavali opetti kuinka Jeesuksen tulemuksessa Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin (kaikkina aikoina Jumalassa kuolleet), joka on juuri se sama asia kun Herra Jeesus sanoi herättävänsä kuolleista viimeisenä päivänä Häneen uskovat ihmiset. Sen jälkeen kun Kristuksessa kuolleet ovat nousseet ylös ensin Jeesuksen toisessa tulemuksessa, niin maan päällä oleva seurakunta temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin. Raamattu opettaa selkeästi Herran Jeesuksen ja ylöstempauksen tapahtuvan tämän armotalouskauden viimeisenä päivänä, mutta me emme tiedä etukäteen milloin se tapahtuu, meidän tulee valvoa ja odottaa Hänen tulemustaan. Herran Jeesuksen tulemus tapahtuu Jumalan pasuunan äänen kuuluessa, jonka esikuva on pasuunansoiton muistojuhla.
Matt 28:20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Kun Herra Jeesus ilmestyi kuolemansa jälkeen opetuslapsilleen, niin Hän lupasi olla heidän kanssansa aina maailman loppuun asti (tämän maailmanajan armotalouskauden loppuun asti). Herra Jeesus on opetuslastensa kanssa Pyhässä Hengessä tämän maailmanajan loppuun asti ja tulee noutamaan omansa tämän maailmanajan viimeisenä päivänä, jota emme voi etukäteen tietää milloin se on.
Tämäkin Raamatun kohta tarkoittaa sitä, että seurakunta on loppuun asti tässä maailmanajassa. Tämä tarkoittaa sitä, että seurakunta on antikristuksen ajassa, mutta ei antikristusta odottaen, vaan Herraa Jeesusta odottaen rohkealla mielellä, sillä he näkevät aikainmerkeistä Herran Jeesuksen saapuvan pian, vaikka eivät voikaan tietää tarkasti päivää ja hetkeä milloin Herra Jeesus tulee.
Sefanjan kirja sanoi Herran päivän (Jeesuksen toinen tulemus) olevan myös vihan, ahdistuksen ja tuskan päivä, koska silloin antikristus ja monet jumalattomat tulevat saamaan surmansa ja vähän jää jäljelle pakanakansan tähteitä, jotka tuhannen vuoden valtakunnassa joutuvat viettämään lehtimajanjuhlaa (Sak 14:16). Se mikä osa pakanakansain jäänteillä on tuhatvuotisessa valtakunnassa jää nähtäväksi vasta siellä, sillä Raamattu ei anna meille siihen vastausta. Siksi tällä asialla on turha vaivata mieltänsä ja tärkeämpää on keskittyä tässä ajassa vaeltamaan uskossa totuuteen Herraa Jeesusta rakastaen.
Raamatussa Jumala on luvannut pelastaa meidät vihasta, jonka voimme ymmärtää kahdella eri tavalla. Ensimmäiseksi kun Jumala armostaan pelastaa meidät uskon kautta Herraan Jeesukseen, niin silloin me pelastumme Jumalan vihalta, joka on kaikkea jumalattomuutta ja vääryyttä vastaan (Room 1:18). Toiseksi Jumala pelastaa seurakunnan pois maan päältä Jeesuksen tulemuksessa tämän armotalouskauden viimeisenä päivänä, jonka jälkeen Jumala vuodattaa vihansa maan päälle, jolloin monet jumalattomat tulevat kuolemaan sekä antikristus kuolee Jeesuksen suun henkäyksellä (Dan 8:25, 2 Tess 2:8).
1 Kor 15:
51 ¶ Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme,
52 yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme.
53 Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman katoamattomuuteen, ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen.
54 Mutta kun tämä katoavainen pukeutuu katoamattomuuteen ja tämä kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen, silloin toteutuu se sana, joka on kirjoitettu: "Kuolema on nielty ja voitto saatu".
Kuinka ihana osa onkaan sillä uskovalla ihmisellä, joka Jumalan armosta saa kokea Jeesuksen tulemuksen ja seurakunnan ylöstempauksen, sillä hän ei tule kokemaan ruumiillista kuolemaa, koska hän saa kirkastetun ruumiin, jossa katoavaisuus pukeutuu katoavaisuuteen ja kuolevainen kuolemattomuuteen, sillä ylöstempauksessa yhtäkkiä, silmänräpäyksessä Jumalan pasuunan soidessa ylöstemmattu seurakunta on muuttunut kuolemattomuuden tilaan. Mikä ihmeellinen kokemus se tulee olemaan ylöstemmattavalle seurakunnalle. Sitä ei voi ihmisjärki käsittää, mutta se on todellisuutta silloin kun Herra Jeesus tulee ja seurakunnan ylösotto tapahtuu.
-PP-
Jeesus on vanhan liiton juhlien täyttymys osa 21
Sef 1:
14 ¶ Lähellä on Herran suuri päivä, se on lähellä ja tulee sangen kiiruusti. Kuule, Herran päivä! Silloin sankarit haikeasti huutavat.
15 Vihan päivä on se päivä, tuskan ja ahdistuksen päivä, häviön ja hävityksen päivä, pimeyden ja synkeyden päivä, pilven ja sankan sumun päivä,
16 pasunan ja sotahuudon päivä varustettuja kaupunkeja ja korkeita muurinkulmia vastaan.
Seuraavaksi on käytävä läpi Herran Jeesuksen tulemuksen ja ylöstempauksen opetusta, niin näemme kuinka Raamattu opettaa esikuvallisesti pasuunansoiton muistojuhlan olevan esikuva Herran Jeesuksen tulemuksesta ja ylöstempauksesta. Pasuunansoiton muistojuhla on Raamatun esikuvassa (Sef 1:14-16) asetettu tapahtuvaksi Herran päivänä, mutta emme voi tietää päivää ja hetkeä milloin se tapahtuu. Herran päivällä on useita merkityksiä Jumalan sanan opetuksessa ja eräs niistä on se päivä kun Herra Jeesus tulee toisen kerran takaisin.
Herran Jeesuksen tulemuksen päivä on vihan päivä, koska Jeesuksen tullessa Hän surmaa suunsa henkäyksellä antikristuksen sekä monet jumalattomat tulevat silloin kuolemaan ja jäljelle jää vain pakanakansojen tähteet. Vanhan testamentin todistus opettaa Herran Jeesuksen toisen tulemuksen tapahtuvan Herran päivänä ja Uusi Testamentti vahvistaa tämän saman opetuksen.
1 Tess 5:
1 ¶ Mutta aikakausista ja määrähetkistä ei teille, veljet, ole tarvis kirjoittaa;
2 sillä itse te varsin hyvin tiedätte, että Herran päivä tulee niinkuin varas yöllä.
3 Kun he sanovat: "Nyt on rauha, ei hätää mitään," silloin yllättää heidät yhtäkkiä turmio, niinkuin synnytyskipu raskaan vaimon, eivätkä he pääse pakoon.
4 Mutta te, veljet, ette ole pimeydessä, niin että se päivä voisi yllättää teidät niinkuin varas;
5 sillä kaikki te olette valkeuden lapsia ja päivän lapsia; me emme ole yön emmekä pimeyden lapsia.
6 ¶ Älkäämme siis nukkuko niinkuin muut, vaan valvokaamme ja olkaamme raittiit.
Apostoli Paavali opetti, että Herran päivä, eli Herran tulemus tulee tapahtumaan, niin kuin varas yöllä. Kun tutkit tätä Raamatun kohtaa, niin näet Herran päivän tulevan jumalattomille ihmisille kuin varas yöllä, koska he eivät osaa odottaa Jeesuksen tulemusta, eivätkä he usko Jeesuksen tulemukseen. Herran päivän tuleminen niin kuin varas yöllä ei koske Herran Jeesuksen opetuslapsia, sillä vaikka he eivät tiedäkään päivää ja hetkeä milloin Hän tulee, niin he aikainmerkkejä seuraamalla ovat valmiina sinä päivänä kun Hän tulee. Raamattu UT:ssa yhdistää Herran päivän Jeesuksen tulemukseen, eli Herran päivä on myös sama asia kuin Jeesuksen toinen tulemus.
Apostoli Paavali opetti, että Herran päivä, eli Herran tulemus tulee tapahtumaan, niin kuin varas yöllä. Kun tutkit tätä Raamatun kohtaa, niin näet Herran päivän tulevan jumalattomille ihmisille kuin varas yöllä, koska he eivät osaa odottaa Jeesuksen tulemusta, eivätkä he usko Jeesuksen tulemukseen. Herran päivän tuleminen niin kuin varas yöllä ei koske Herran Jeesuksen opetuslapsia, sillä vaikka he eivät tiedäkään päivää ja hetkeä milloin Hän tulee, niin he aikainmerkkejä seuraamalla ovat valmiina sinä päivänä kun Hän tulee. Raamattu UT:ssa yhdistää Herran päivän Jeesuksen tulemukseen, eli Herran päivä on myös sama asia kuin Jeesuksen toinen tulemus.
Joh 6:
39 Ja minun lähettäjäni tahto on se, että minä kaikista niistä, jotka hän on minulle antanut, en kadota yhtäkään, vaan herätän heidät viimeisenä päivänä.
40 Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä."
41 Niin juutalaiset nurisivat häntä vastaan, koska hän sanoi: "Minä olen se leipä, joka on tullut alas taivaasta";
42 ja he sanoivat: "Eikö tämä ole Jeesus, Joosefin poika, jonka isän ja äidin me tunnemme? Kuinka hän sitten sanoo: ‘Minä olen tullut alas taivaasta’?"
43 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Älkää nurisko keskenänne.
44 Ei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei Isä, joka on minut lähettänyt, häntä vedä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
Herra Jeesus sanoi herättävänsä (herättää kuolleista) viimeisenä päivänä jokaisen ihmisen, joka uskoo Häneen. Tämä kuolleista herättäminen tulee tapahtumaan tämän armotalouskauden viimeisenä päivänä, joka on sama päivä kun tapahtuu Herran Jeesuksen toinen tulemus ja samalla tapahtuu maan päällä olevan seurakunnan ylöstempaus. Me emme voi tietää mikä päivistä on tämän armotalouskauden maailmanajan viimeinen päivä, koska emme voi tietää etukäteen tarkkaa päivää ja hetkeä milloin se tapahtuu. Raamattu sanoo sen tapahtuvan armotalouskauden viimeisenä päivänä.
1 Tess 4:
15 Sillä sen me sanomme teille Herran sanana, että me, jotka olemme elossa, jotka jäämme tänne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet.
16 Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
17 sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.
Raamatussa apostoli Paavali opetti kuinka Jeesuksen tulemuksessa Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin (kaikkina aikoina Jumalassa kuolleet), joka on juuri se sama asia kun Herra Jeesus sanoi herättävänsä kuolleista viimeisenä päivänä Häneen uskovat ihmiset. Sen jälkeen kun Kristuksessa kuolleet ovat nousseet ylös ensin Jeesuksen toisessa tulemuksessa, niin maan päällä oleva seurakunta temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin. Raamattu opettaa selkeästi Herran Jeesuksen ja ylöstempauksen tapahtuvan tämän armotalouskauden viimeisenä päivänä, mutta me emme tiedä etukäteen milloin se tapahtuu, meidän tulee valvoa ja odottaa Hänen tulemustaan. Herran Jeesuksen tulemus tapahtuu Jumalan pasuunan äänen kuuluessa, jonka esikuva on pasuunansoiton muistojuhla.
Matt 28:20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Kun Herra Jeesus ilmestyi kuolemansa jälkeen opetuslapsilleen, niin Hän lupasi olla heidän kanssansa aina maailman loppuun asti (tämän maailmanajan armotalouskauden loppuun asti). Herra Jeesus on opetuslastensa kanssa Pyhässä Hengessä tämän maailmanajan loppuun asti ja tulee noutamaan omansa tämän maailmanajan viimeisenä päivänä, jota emme voi etukäteen tietää milloin se on.
Tämäkin Raamatun kohta tarkoittaa sitä, että seurakunta on loppuun asti tässä maailmanajassa. Tämä tarkoittaa sitä, että seurakunta on antikristuksen ajassa, mutta ei antikristusta odottaen, vaan Herraa Jeesusta odottaen rohkealla mielellä, sillä he näkevät aikainmerkeistä Herran Jeesuksen saapuvan pian, vaikka eivät voikaan tietää tarkasti päivää ja hetkeä milloin Herra Jeesus tulee.
Sefanjan kirja sanoi Herran päivän (Jeesuksen toinen tulemus) olevan myös vihan, ahdistuksen ja tuskan päivä, koska silloin antikristus ja monet jumalattomat tulevat saamaan surmansa ja vähän jää jäljelle pakanakansan tähteitä, jotka tuhannen vuoden valtakunnassa joutuvat viettämään lehtimajanjuhlaa (Sak 14:16). Se mikä osa pakanakansain jäänteillä on tuhatvuotisessa valtakunnassa jää nähtäväksi vasta siellä, sillä Raamattu ei anna meille siihen vastausta. Siksi tällä asialla on turha vaivata mieltänsä ja tärkeämpää on keskittyä tässä ajassa vaeltamaan uskossa totuuteen Herraa Jeesusta rakastaen.
Raamatussa Jumala on luvannut pelastaa meidät vihasta, jonka voimme ymmärtää kahdella eri tavalla. Ensimmäiseksi kun Jumala armostaan pelastaa meidät uskon kautta Herraan Jeesukseen, niin silloin me pelastumme Jumalan vihalta, joka on kaikkea jumalattomuutta ja vääryyttä vastaan (Room 1:18). Toiseksi Jumala pelastaa seurakunnan pois maan päältä Jeesuksen tulemuksessa tämän armotalouskauden viimeisenä päivänä, jonka jälkeen Jumala vuodattaa vihansa maan päälle, jolloin monet jumalattomat tulevat kuolemaan sekä antikristus kuolee Jeesuksen suun henkäyksellä (Dan 8:25, 2 Tess 2:8).
1 Kor 15:
51 ¶ Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme,
52 yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme.
53 Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman katoamattomuuteen, ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen.
54 Mutta kun tämä katoavainen pukeutuu katoamattomuuteen ja tämä kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen, silloin toteutuu se sana, joka on kirjoitettu: "Kuolema on nielty ja voitto saatu".
Kuinka ihana osa onkaan sillä uskovalla ihmisellä, joka Jumalan armosta saa kokea Jeesuksen tulemuksen ja seurakunnan ylöstempauksen, sillä hän ei tule kokemaan ruumiillista kuolemaa, koska hän saa kirkastetun ruumiin, jossa katoavaisuus pukeutuu katoavaisuuteen ja kuolevainen kuolemattomuuteen, sillä ylöstempauksessa yhtäkkiä, silmänräpäyksessä Jumalan pasuunan soidessa ylöstemmattu seurakunta on muuttunut kuolemattomuuden tilaan. Mikä ihmeellinen kokemus se tulee olemaan ylöstemmattavalle seurakunnalle. Sitä ei voi ihmisjärki käsittää, mutta se on todellisuutta silloin kun Herra Jeesus tulee ja seurakunnan ylösotto tapahtuu.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Paikallaolijat
Käyttäjiä lukemassa tätä aluetta: Ei rekisteröityneitä käyttäjiä ja 1 vierailijaa