Muslimien jihad maahanmuutto

[Jukka]

Onhan ihan yhtä kamalaa jos raiskaajia ja murhaajia kulkee Irakin kaduilla kuin että heitä kulkee täällä Suomessa.

Jos käsiteltävä asia ei olisi niin vakava mitä on, niin hymyilisin 'heitollesi'. Kun nyt kuitenkin tiedämme kiistattomista kansainvälisistä lähteistä, että siellä Irakin kaduilla kulkee murhaajia, terroristeja ja raiskaajia -ME TODELLAKIN TIEDÄMME SEN- niin pitääkö ne silti ottaa Eurooppaan levittämään terrorismia ja muuta lakiemme mukaan rikollista toimintaa? Lähi-Idän muslimimaissa on vaurautta ja lääniä hoitaa pakolaisensa, myös ne arabit, jotka ovat keksineet olevansa palestiinalaisia, joille kuuluu Israelin maa (lue: Minun maani, sanoo Herra).

Miksi ne raiskaajat ja murhaajat pitää ottaa tänne meille? Siksikö, että Irakissa olisi sitten turvallisempaa asua? Jaa´a, kai sitten tuossakin jutussa joku järki olisi; tuodaan tänne kaikki, niin Lähi-Itä rauhoittuu. O sancta simplicitas

[george]

Tässä on vielä sellainenkin yksityiskohta, että Irakissa on hengenvaarallista ryöstää ja raiskata. Sellaista elämäntyyliä tavoittelevat ovatkin joko jotain ISIS -porukkaa siellä tai sitten he lähtevät vapaamielisiin länsimaihin toteuttamaan halujaan. Myös yhdistelmä, jossa sotarikollinen lähtee "pakolaiseksi" maan alettua polttaa jalkojen alla, on hyvin todennäköinen.

En tiedä paikallisista rangaistuksista, mutta uskoisin niiden olevan erittäin paljon kovempia kuin Suomessa. Täällä länsimaissa taas selviää ehdollisella. Irakilaisille parasta on irakilainen järjestelmä ja kulttuuri. Suomalainen järjestelmä on suunniteltu suomalaisille.

Ja vielä lisäksi uskoisin terrorismin tukemisen olevan laitonta. Ja samalla KELA:n tuet juoksevat ISIS-terroristeille ulkomailla ja Suomi & Ruotsi ovat tärkeitä terrorismin tukialueita. Vai koska olette kuulleet aktiivisista vihollistaistelijoita vastaan suunnatuista toimista? Enkä puhu tässä kotouttamisesta. Monet Euroopan maat ovat valtiollisia terrorismin tukijoita.

https://m.iltalehti.fi/uutiset/20170322 ... 8_uu.shtml Uutissuomalainen: Isis-alueilta palaaville valmistellaan kotoutusta - erityishuomio vierastaistelijoiden lapsiin

[Peace In Rest]

Onhan ihan yhtä kamalaa jos raiskaajia ja murhaajia kulkee Irakin kaduilla kuin että heitä kulkee täällä Suomessa.

Jos käsiteltävä asia ei olisi niin vakava mitä on, niin hymyilisin 'heitollesi'. Kun nyt kuitenkin tiedämme kiistattomista kansainvälisistä lähteistä, että siellä Irakin kaduilla kulkee murhaajia, terroristeja ja raiskaajia -ME TODELLAKIN TIEDÄMME SEN- niin pitääkö ne silti ottaa Eurooppaan levittämään terrorismia ja muuta lakiemme mukaan rikollista toimintaa? Lähi-Idän muslimimaissa on vaurautta ja lääniä hoitaa pakolaisensa, myös ne arabit, jotka ovat keksineet olevansa palestiinalaisia, joille kuuluu Israelin maa (lue: Minun maani, sanoo Herra).

Miksi ne raiskaajat ja murhaajat pitää ottaa tänne meille? Siksikö, että Irakissa olisi sitten turvallisempaa asua? Jaa´a, kai sitten tuossakin jutussa joku järki olisi; tuodaan tänne kaikki, niin Lähi-Itä rauhoittuu. O sancta simplicitas

Aamu-Usva ei luultavasti tarkoittanut tuota kommenttiaan ratkaisuksi tähän ongelmaan. Ainakin minä käsitin tuon kommentin tarkoittavan, että on helppoa sulkea silmänsä pahudelta kun se pysyy näköpiirin ulkopuolella.

Tässä varmaan ilmenee, että maailmaa voi katsella kristittynäkin monella tavalla. Joku näkee, että meidän on välitettävä enemmän omasta kansakunnastamme, ja toinen näkee että ei tulisi tehdä mitään erottelua kansakunnan mukaan.

Itse näen asian enemmän jälkimmäisellä tavalla. Sillä me kuulumme ennenkaikkea Jumalan valtakuntaan, johon kuuluu ihmisiä jokaisesta maailman kansakunnasta. He ovat meille kristityille läheisempiä kuin omaan kansakuntaan kuuluvat ihmiset jotka eivät kuulu Jumalan valtakuntaan.

Tämän sanoessani en tarkoita, että tahtoisin edistää oman kansakuntani alasajoa. En kannata minkäänlaista kilpailua ihmisten kesken, jossa jotkut joutuvat kärsimään toisten kustannuksella. Uskon, että Jumala voi ja tahtoisi siunata jokaista kansaa. Suurimmat ja kestävimmät siunaukset tulevat hengellisen heräämisen "sivutuotteena". Meidän ei tarvitse niin paljon miettiä maallista politiikkaa, keskitytään omaan valtakuntaamme ja sen asioihin, niin vaikutamme eniten myös tämän maailmanajan tapahtumiin.

[Aamu-Usva]

Peace in Rest ymmärsi kommenttini juuri niin kuin sen tarkoitin

[Jukka]

Tässä varmaan ilmenee, että maailmaa voi katsella kristittynäkin monella tavalla. Joku näkee, että meidän on välitettävä enemmän omasta kansakunnastamme, ja toinen näkee että ei tulisi tehdä mitään erottelua kansakunnan mukaan.

Itse näen asian enemmän jälkimmäisellä tavalla. Sillä me kuulumme ennenkaikkea Jumalan valtakuntaan, johon kuuluu ihmisiä jokaisesta maailman kansakunnasta. He ovat meille kristityille läheisempiä kuin omaan kansakuntaan kuuluvat ihmiset jotka eivät kuulu Jumalan valtakuntaan.

Ymmärsit tekstini vähintäänkin 'puutteellisesti'. Kirjoitinhan jo aikaisemmin (mielestäni aika tyhjentävästi) maallisten valtakuntien ja Jumalan Valtakunnan vissistä erosta Aamu-Usvalle näin: "Sanon sen tässä lyhyesti näin: Maallisten lakien mukaan sinä olet minulle Suomen kansalainen, mutta Jumalan valtakunnan lakien mukaan sinä et ole minulle suomalainen sisar vaan sisar Suomesta. Syntyperäsi on taivaasta ja sellaisina meidän tulee sisariamme ja veljiämme kohdata ja kohdella."
https://uskonaskel.foorumi.eu/viewtopic ... sta#p47982

Tämän aloituksen alla käsitellään "muslimien jihad maahanmuuttoa", ei Jumalan valtakuntaa. Jumalan valtakunta on universaalinen. Valtiot rajoineen kuuluvat tähän maailmanaikaan, jotka Antikristus tulee jollakin tapaa yhdistämään apinoidessaan Kristusta ja tuhatvuotista rauhanvaltakuntaa. Raamatusta käy muuten ilmi, että sielläkin on maita ja kansakuntia (Jes. 2:2-3, 60:12).

Tämän sanoessani en tarkoita, että tahtoisin edistää oman kansakuntani alasajoa. En kannata minkäänlaista kilpailua ihmisten kesken, jossa jotkut joutuvat kärsimään toisten kustannuksella. Uskon, että Jumala voi ja tahtoisi siunata jokaista kansaa. Suurimmat ja kestävimmät siunaukset tulevat hengellisen heräämisen "sivutuotteena". Meidän ei tarvitse niin paljon miettiä maallista politiikkaa, keskitytään omaan valtakuntaamme ja sen asioihin, niin vaikutamme eniten myös tämän maailmanajan tapahtumiin.

Kauniita ajatuksia. Tuollaisiin ihmiset tykästyvät, kunhan jätetään sanomatta, että
- Jumala ei siunaa epäjumalanpalvelusta (Ps. 5:4)
- Raamattu ei lupaa Jeesuksen seuraajille ajallista menestymistä vaan monia ahdistuksia ja vainoja (Ap.t 14:22, 2.Tim 3:12 )
- Jeesusta voi seurata vain ne, jotka ottavat joka päivä ristinsä (Matt. 10:38)
- tämä maailma on "tulelle talletettu" tuomiopäivää varten (2.Piet. 3:7)

Mitä politiikkaan tulee, niin siitä olen varjeltunut. Olen ajatellut ja yhä 46 vuotta uskossa oltuani ajattelen ettei pelastuneen ihmisen tulisi pyrkiä puoluepolitiikkaan mukaan -ellei ole siinä mukana jo pelastuessaan (1.Kor. 7:17ss). Puolueet erottavat ihmisiä toisistaan, eritoten kristilliset puolueet ja uskonsuunnat. Esimerkkejä löytyy Raamatun lehdiltä, vaikka sanaa politiikka ei löydykään (varmistin sanakirjasta. Politiikka-termi tulee muinaiskreikan sanasta Πολιτικά [politika] ja tarkoittaa 'kansaa koskevaa'). Israelissa vaikutti Jeesuksen maanpäällisen elämän aikana useita puolueita. Eroista huolimatta niillä oli yhteisiäkin päämääriä, joihin pyrittiin tosin toisistaan poikkeavin menetelmin. Siksi ne olivatkin puolueita. Yhteistä maailmassa vaikuttavilla puolueilla on -kuten oli noillakin- tappaa Jeesus. Perimmäinen päämäärä ei ole muuttunut, ihminen haluaa olla autonominen, toteuttaa Jumalasta erillään omaa tahtoaan. Syvimmillään jokaisessa poliittisessa puolueessa vaikuttaa sama maailman henki (jolla on tapana puhua yhtä ja tehdä toista, vertaa Pietarin sanoihin "emme seuranneet viekkaasti sommiteltuja taruja"), sillä ihmiset muodostavat puolueet eikä ihmisluonto voi muuttua sen enempää kuin pantteri voi muuttaa pilkkujaan.

Politiikassa ihminen voi ajaa, ja toisinaan ajaakin, hyviä asioita. Saavuttaakseen tavoitteensa ihminen liittoutuu samalla tavalla ajattelevien ihmisten kanssa. Tämä ilmiö on nähtävissä myös kristillisellä kentällä. Uskovat ihmiset tekevät liittoja tässä maailmassa. Raamattu kertoo heistä. Alkutekstissä puoluetta merkitsevä sana on αιρεσις (äännetään hairesis) ja se merkitsee harhaoppista. He etsivät hyvää, mutta hengellisellä kentällä (jos niin sallitaan sanoa) hyvä on parhaan vihollinen.

[Peace In Rest]

Tässä varmaan ilmenee, että maailmaa voi katsella kristittynäkin monella tavalla. Joku näkee, että meidän on välitettävä enemmän omasta kansakunnastamme, ja toinen näkee että ei tulisi tehdä mitään erottelua kansakunnan mukaan.

Itse näen asian enemmän jälkimmäisellä tavalla. Sillä me kuulumme ennenkaikkea Jumalan valtakuntaan, johon kuuluu ihmisiä jokaisesta maailman kansakunnasta. He ovat meille kristityille läheisempiä kuin omaan kansakuntaan kuuluvat ihmiset jotka eivät kuulu Jumalan valtakuntaan.

Ymmärsit tekstini vähintäänkin 'puutteellisesti'. Kirjoitinhan jo aikaisemmin (mielestäni aika tyhjentävästi) maallisten valtakuntien ja Jumalan Valtakunnan vissistä erosta Aamu-Usvalle näin: "Sanon sen tässä lyhyesti näin: Maallisten lakien mukaan sinä olet minulle Suomen kansalainen, mutta Jumalan valtakunnan lakien mukaan sinä et ole minulle suomalainen sisar vaan sisar Suomesta. Syntyperäsi on taivaasta ja sellaisina meidän tulee sisariamme ja veljiämme kohdata ja kohdella."
https://uskonaskel.foorumi.eu/viewtopic ... sta#p47982

Tuo edellisen viestini osa jota tässä lainasit, ei ollut sinulle suunnattu, vaan tarkoitukseni oli jakaa ajatuksia joita itselläni heräsi Aamu-usvan kommentista.

Tämän sanoessani en tarkoita, että tahtoisin edistää oman kansakuntani alasajoa. En kannata minkäänlaista kilpailua ihmisten kesken, jossa jotkut joutuvat kärsimään toisten kustannuksella. Uskon, että Jumala voi ja tahtoisi siunata jokaista kansaa. Suurimmat ja kestävimmät siunaukset tulevat hengellisen heräämisen "sivutuotteena". Meidän ei tarvitse niin paljon miettiä maallista politiikkaa, keskitytään omaan valtakuntaamme ja sen asioihin, niin vaikutamme eniten myös tämän maailmanajan tapahtumiin.

Kauniita ajatuksia. Tuollaisiin ihmiset tykästyvät, kunhan jätetään sanomatta, että
- Jumala ei siunaa epäjumalanpalvelusta (Ps. 5:4)
- Raamattu ei lupaa Jeesuksen seuraajille ajallista menestymistä vaan monia ahdistuksia ja vainoja (Ap.t 14:22, 2.Tim 3:12 )
- Jeesusta voi seurata vain ne, jotka ottavat joka päivä ristinsä (Matt. 10:38)
- tämä maailma on "tulelle talletettu" tuomiopäivää varten (2.Piet. 3:7)

Hengellisen heräämisen myötä ihmiset alkavat tykästymään myös noihin asioihin

[Jukka]

Tuo edellisen viestini osa jota tässä lainasit, ei ollut sinulle suunnattu, vaan tarkoitukseni oli jakaa ajatuksia joita itselläni heräsi Aamu-usvan kommentista.

Vastasit ylempänä minun viestiini. En huomannut, että kappaleiden väliin olit rakentanut aasinsillan

Veli, Sinusta tulisi ilmeisen hyvä poliitikko

[Peace In Rest]

Tuo edellisen viestini osa jota tässä lainasit, ei ollut sinulle suunnattu, vaan tarkoitukseni oli jakaa ajatuksia joita itselläni heräsi Aamu-usvan kommentista.

Vastasit ylempänä minun viestiini. En huomannut, että kappaleiden väliin olit rakentanut aasinsillan

Väärinkäsitys oli kokonaan minun vikaani, en kirjoittanut tarpeeksi selkeästi.

Veli, Sinusta tulisi ilmeisen hyvä poliitikko

Heh

[george]

Tuli Aamu-usva tästä mieleen:

Fonte listaa joukon ylikansallisen edistyksellisyyden pääperiaatteita:

1. Viiteryhmä on tärkeämpi kuin yksittäinen kansalainen.
2. Kansanryhmät jaetaan sortajiin ja uhreihin. Maahanmuuttajat edustavat uhriryhmiä.
3. ”Oikeudenmukaisuus” toteutuu ryhmien välisellä suhteellisuudella.
4. Vallitsevien instituutioiden arvojen tulee muuttua siten, että ne heijastavat uhriryhmien näkökulmia.
5. Demografinen imperatiivi. Väestöryhmien suhteet muuttuvat, mikä tekee kansallisesta suvereniteetista merkityksettömän.
6. Demokratian uudelleenmäärittely ja ”demokraattiset ihanteet”.
7. Kansallisten kertomusten ja symbolien dekonstruktio.
8. Jälkikansallisen kansalaisuuden käsitteen edistäminen.
9. Ylikansallisuus (transnationalismi) käsitteellisenä työkaluna. Jos kannatat transnationalismia, olet edistyksellinen ajattelija ja globalisaation ytimessä. Muutoin olet takapajuinen antiglobalisti.

Tässä vaiheessa lienee selvää, että ylikansallisuudessa edistyksellisyydessä on kyse samasta asiasta kuin ns. ”kulttuurimarxismissa” eli länsimaisen marxilaisuuden siirtymisestä pois perinteisestä taloudellisesta marxilaisuudesta kohti ryhmäidentiteettiin perustuvaa yhdenvertaisuuden tavoitetta. Perinteistä marxilaisuuta muistuttaa toisaalta tapa, jolla kaikki kehitys esitetään vääjäämättömänä samalla tavalla, kuin siirtyminen sosialistiseen yhteiskuntaan kuvattiin aikanaan.

url: https://vasarahammer.blogspot.fi/2017/0 ... isyys.html

[Aamu-Usva]

Ihan mielenkiintoinen lista.
Kansan jakaminen uhreihin ja sortajiin on varmaan jollain tasolla aina ollut olemassa. Uhriutuminen tai uhriuttaminen voi kuitenkin käsittääkseni olla lamauttavaa ja sellaisena hyödytöntä yhteiskunnalle.