Kirjoittaja JHK » 19. Helmi 2015 18:54
Luin Koraanin viime kesänä, liitän tähän pätkän tekstistä, jonka kirjoitin sen jälkeen:
Koraanin erikoinen logiikka aiempien lähettiläiden sanoman vahvistamisesta
Koraanin sanoma on, että maailman alusta asti jumala on lähettänyt kansojen luokse lähettiläitään, profeettoja, jotka ovat saarnanneet islamia. Koraanin opetuksen mukaan Abraham oli profeetta, samoin Iisak ja Jaakob. Heitä seurasi sitten profeetta Mooses, häntä Jeesus, ja Jeesusta Muhammed, jota pidetään viimeisenä profeettana (Suura 33). Koraanin mukaan Muhammed tuli ”vahvistamaan” sen sanoman, joka annettiin profeetoille ennen häntä. Jeesus lähetettiin vahvistamaan Mooseksen sanoma, ja Mooses taas vahvisti Abrahamin sanoman. Koraanin mukaan uudempi sanoma todistaa oikeaksi vanhemman sanoman, näin toteavat esimerkiksi Suura 4:50 ja suura 2:85. Mutta mitä tehdään siinä tapauksessa että vanhempi on ristiriidassa uudemman kanssa? Koraanin logiikalla uudempi korvaa edellisen – tässä on nyt vain se ongelma, että Jeesus ei käskenyt odottaa ketään toista hänen jälkeensä. Tällä logiikalla Muhammedin jälkeen voi edelleen tulla uusi profeetta, jonka sanoma kumoaa hänen omansa! Jos edellinen ilmoitus voidaan täysin korvata uudemmalla, on uuden profeetan ilmestyminen aina mahdollista. Islamilaiset oppineet tietysti kieltävät ehdottomasti tämän ajatuksen, mutta se on looginen ja väistämätön seuraus siitä mitä Muhammed on tehnyt julistuksellaan.
Huomatkaamme että Jeesuksen ja Mooseksen näkemys tulevien viestintuojien sanoman luotettavuudesta oli täysin päinvastainen. Heille uuden oli oltava sopusoinnussa vanhan kanssa. Vanhempi todisti uudemman luotettavuuden, toisin kuin koraanissa, jossa todistuksen ketju pyörii päinvastaiseen suuntaan.
Joh 5:39 Te tutkitte kirjoituksia, sillä teillä on mielestänne niissä iankaikkinen elämä, ja ne juuri todistavat minusta;
5.Moos 13: 1-4 "Noudattakaa tarkoin kaikkia niitä käskyjä, jotka minä annan teille. Älkää lisätkö niihin mitään älkääkä poistako niistä mitään. "Teidän keskuuteenne saattaa ilmestyä profeetta tai unennäkijä, joka lupaa tehdä ihmeen tai tunnusteon -- ja joka näin koettaa taivuttaa teidät palvelemaan vieraita ja teille outoja jumalia. Älkää kuunnelko sellaisen profeetan tai unennäkijän sanoja, vaikka hänen lupaamansa ihme tapahtuisikin. Herra, teidän Jumalanne, koettelee teitä näin saadakseen tietää, rakastatteko häntä koko sydämestänne ja koko sielustanne.
Apt. 17:10-11 Mutta veljet lähettivät heti yötä myöten Paavalin ja Silaan Bereaan. Ja kun he olivat saapuneet sinne, menivät he juutalaisten synagoogaan. Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin.
Ei ole suurikaan ihme, minkä tähden Muhammedin aikalaiset kristityt ja juutalaiset eivät uskoneet häneen – koska heille oli jo annettu ohjeet, kuinka kohdella sellaista, joka opettaa vastoin aiempaa ilmoitusta. Profeetta ei ole profeetta koska profeetta sanoo olevansa profeetta. Profeetta on profeetta sen tähden että hän on sopusoinnussa aiempien profeettojen kanssa, ja Jumala vahvistaa hänen puheensa sopivaksi katsomallaan merkillä. Me näemme, että koraani ei noudata judeo-kristillistä logiikkaa, vaan vaatii että Muhammedilla on ehdoton monopoli totuuteen. Koraani toteaa tylysti että ken on asiasta toista mieltä, pääsee ”tuleen paistumaan”.
On ilmeistä minkä tähden Koraanin on käännettävä normaali logiikka ylösalaisin – Muhammed ei mitenkään mahdu raamatun jatkumoon, mikäli sovellettaisiin raamatun periaatteita. Sen tähden Koraanin on omaksuttava nurinkurinen käsite uudesta ilmoituksesta, joka ”todistaa vanhemman oikeaksi” kumoamalla vanhemman ilmoituksen täysin. Henkilökohtaisesti minun on ainakin todella vaikea nähdä, miten Muhammed todisti oikeaksi Jeesuksen ilmoituksen, olemalla selvässä ristiriidassa sen kanssa. Koraani itse asiassa hävittää kaikki tärkeimmät kristilliset opit – Jeesuksen Jumaluuden, Golgatan ristin ja yksin uskosta saatavan vanhurskauden. Tilalle tulee alistuminen (”islam”) Muhammedin hengelliseen diktatuuriin, jossa musta on valkoista ja valkoinen mustaa, jos profeetta niin sanoo. Näin ollen voidaan sanoa mitä luottavaisimmin mielin, että koraani on väärässä sanoessaan että Muhammed vahvisti Jeesuksen viestin. Hän ei vahvistanut sitä, vaan hävitti sen. Se että koraani tulee ja jälkikäteen väittää edellisten profeettojen viestiä muuksi kuin siksi, joka meillä on, ei vahvista yhtään mitään.