Sapatin rikkominen syntiä ?

[Markareetta]

Miten tällä foorumilla suhtaudutaan uusjudaismiin?

Eikös Jeesukseen loppunut lain vaatimukset, eikä
niiden täyttämistä Jeesukseen uskovilta enää vaadita,
Jeesus ne täytti meidän puolestamme!

[JHK]

Miten tällä foorumilla suhtaudutaan uusjudaismiin?

Eikös Jeesukseen loppunut lain vaatimukset, eikä
niiden täyttämistä Jeesukseen uskovilta enää vaadita,
Jeesus ne täytti meidän puolestamme!

Harva juudaisti kieltää että Jeesus täytti lain - ongelmaksi muodostuu, mitä sen jälkeen?

Koska Jeesus täytti lain, saanko varastaa? Murhata? Tehdä huorin? En tietenkään.
Jos laki ilmaisee Jumalan oikeamielisyyden, on sitä yhä tavalla tai toisella seurattava, muutoinhan olisimme vapaat tekemään syntiä.
Ja tästä sitten päädymme kysymykseen Mooseksen lain asemasta kristityn elämästä. Ongelma on pyritty ratkaisemaan monella eri tavalla; yksi niistä on juudaismi, jossa lain noudattaminen jatkuu niin kuin ennenkin - oikeudenmukaisuuden vaatimuksen katsotaan olevan voimassa, ja tämä tulkitaan samaksi asiaksi kuin Mooseksen laki.

[uuhi]

Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole tooran alla, vaan sulouden alla? Ei suinkaan.
Ettekö tiedä, että jolle antaudutte palvelijoiksi kuuliaisuuteen, palvelijoita olette [sille], jolle olette-kuuliaisia, joko hairahduksen kuolemaan tai kuuliaisuuden vanhurskauteen.




[room. 6:15-16, vuoden 1938 käännös hieman korjattuna]



Mutta jos hengellä kuljetetaan-teitä, niin ette ole tooran alla.
Ja lihan teot ovat ilmeiset, joita ovat aviorikos, haureus, saastaisuus, irstaus,
epäelohiminpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eripurat, harhaopit,
kateus, murhat, juopottelut, rellestykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista tekevät, eivät peri elohimin kuningaskuntaa.
Ja hedelmä hengen on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, hyväntahtoisuus, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsehillintä
Sellaista vastaan ei ole toora.
Ja ne, jotka [ovat] sen messiaan, ristiinnaulitsivat lihansa himoineen ja haluineen.
Jos elämme hengellä, hengellä myös vaeltakaamme.




[gal 5:18-25 vuoden 1938 käännös hieman korjattuna. En ole varma mikä sana on paras käännös kreikan sanalle ago jakeessa 18 , käänsin sen sanalla kuljettaa , koska se on käännetty sanalla kuljettaa tuon jakeen vuoden 1938 käännöksessä, mutta korjasin sanan taivutusmuotoa]

[Mr Kerimäki]

Tuo on karmea harhaoppi ,että ku ollaan armon alla ni kaik on hyvin ja armo kuittaa lain ja blaa blaa .Se vääräoppi tuntuu olevan yhtä sitkeä kuin torakka ja se on kuin mätäpaiseeksi tullut.Kun Raamatun sanalla koetellaan tuota armo vastaan laki niin se tulee heti hyvin selväksi ,että täyttä harhaa ja voi ihme ,kuinka vakeaa on kitkeä se valhe pois kristityistä ,jotka ovat syötin nielleet .
Uskovia ei ole koskaan Armossa vapautettu synnintekoon ja se on fakta ,joka pitää.

[Aamu-Usva]

Jumala oli armollinen ja antoi syntejä anteeksi jo vanhassa liitossa israelilaisille. Mutta uudessa liitossa ei ole enää olemassa kirjainta, jota meidän tulisi noudattaa. Jumalan sormella täytetty laki on Jeesuksessa kirjoitettu meidän sydämiin. Vanhassa liitossa huomattiin että ihminen on liian heikko omassa voimissaan noudattamaan lakia. Siksi tarvittiin uusi liitto.

[Mr Kerimäki]

mutta meitä ei ole vapautettu synnintekoon vaan Pyhitykseen ja sen on täydellinen vastakohta synnille .Mikään kohta Raamatussa ei anna uskovalle jotakin armo pykälää ,jolla voi seilailla vapaasti tässä maailmassa syntiä tehden.

[Aamu-Usva]

Se siinä Juri onkin että todellinen vapaus on vapautta synnistä. Ei vapautta tehdä syntiä. Vapauden synnistä saa aikaan Jeesus. Ei laki. Siitä varmaan armon korostajatkin ovat samaa mieltä että uskovat eivät tietoisesti halua elää synnissä.

[JHK]

Mutta kuinka määritellä synti ilman lakia?

[Mr Kerimäki]

Mutta käsittääkseni uskovan tulee elää ja kulkea Hengessä ja joka synnin hylkää saa armon . Armo ei tipahda noin vain vaan meillä on vastuu myös elää oikein .Nykypäivän väärä armooppi on kuin myrkkyä vastaalkavalle ,joka saa ihan väärän käsityksen siitä ,kuinka uskovan tulee elää.
Kysytäänkin ..Oletko taistellut täysillä syntiä vastaan.

[vaisuliini]

*
Laki on hyvä koska se saattaa synnintuntoon kans. Ilman lakia ei voi saada synnintunnon. Siksi laki on hyvä.