Arkista elämää-mitä Raamattu opettaa?

[Mr Kerimäki]

Duoda ...sen verran puutun omalta osaltani peliin ,että.........luulen tällä foorumilla käyvän myös niitä ,jotka ymmärtävät ,että on Raamattu ja siinä Vt ja Ut ja sitten paljoa muuta ei ymmärräkkään.Kenties siksi on hyvä myös puhua kuin vastaalkajille ,jotta nuo ,jotka ovat vasta alkuhapuilussa saavat asioihin perusymmärrystä.
Ellen väärin muista taisi jossain kohdissa Raamattua olla meille uskovaisille pieni piikki ,että ---Mitä erikoista/erinomaista on siinä ,että me uskovat toisillemme puhumme...siis vapaasti sanottuna Taivaaseen ei johda yhtään enempää ihmisiä se ,että kristityt toisilleen turisee ..meidän kuuluu enempi puhua niille ,jotka vielä ei ymmärrä kunnolla ja niille ,jotka elävät täydellisessä pimeydessä ja sen voimme jokainen meistä tehdä kun tilaisuus sattuu tai vaikka ei satu niin voi hieman haastaa .
Itse haastoin viimeviikolla erään hierojan ku venäytin selän ja kävin hieronnassa ...ja keskustelu alkoi jostain pikku jutusta ja kysyin ...darwin vai Jumala ...ja siitä alkoi yli tunnin keskustelu ja osoittautui ,että hieroja uskoi enempi darwiniin ,mutta loppuosassa kysyin ,että oletko kysynyt koskaan Jeesukselta mitään ..hieroja vastasi ,että ---en ole uskaltanut ....Hmm rukoilin myöhemmin tuon ihmisen puolesta sillä hänessä oli jo eräänlaista Herran pelkoa ja uteliaisuutta ja kenties kenties siitä tulee hyvää hänelle tulevaisuudessa.Hän sanoi olevansa kiinnostunut .Hyvä niin.

[Mikko Murpatti]

Täällä varmaan monet kirjoittajat tuntevat toisensa,
tai sitten olette tottuneet toistenne kirjoituksiin, mutta
näin aivan täysin ulkopuolisena ja ketään tuntematta,
koen että kirjoitat joskus ylhäältä, alhaalla oleville,
eikä samalla tasolla oleville, ihmisille.

Mene rukouksin Jeesuksen eteen, en osaa muuta sanoa.

Kyllä näin on kuin sanoit, että olemme lukeneet toistemme kirjoituksia jo sen verran, että osaa tunnistaa mitä joku ajaa takaa. Minullakin oli vaikeuksia ymmärtää miksi joku puhuu noin tai näin ja että hyökkääkö joku päälleni jossain asiassa jne.

Sitten otin myöhemmin semmoisen tavat että kysyin rohkeasti toiselta mitä hän tarkoittaa ja tarkoititko tätä ja tätä ja niin sitä oppii paremmin tuntemaan toisen kirjoitustyyliä. Hyvä kun kysyit suoraan mitä mielessäsi liikkui .

[Mikko Murpatti]

Duoda ...sen verran puutun omalta osaltani peliin ,että.........luulen tällä foorumilla käyvän myös niitä ,jotka ymmärtävät ,että on Raamattu ja siinä Vt ja Ut ja sitten paljoa muuta ei ymmärräkkään.Kenties siksi on hyvä myös puhua kuin vastaalkajille ,jotta nuo ,jotka ovat vasta alkuhapuilussa saavat asioihin perusymmärrystä.
Ellen väärin muista taisi jossain kohdissa Raamattua olla meille uskovaisille pieni piikki ,että ---Mitä erikoista/erinomaista on siinä ,että me uskovat toisillemme puhumme...siis vapaasti sanottuna Taivaaseen ei johda yhtään enempää ihmisiä se ,että kristityt toisilleen turisee ..meidän kuuluu enempi puhua niille ,jotka vielä ei ymmärrä kunnolla ja niille ,jotka elävät täydellisessä pimeydessä ja sen voimme jokainen meistä tehdä kun tilaisuus sattuu tai vaikka ei satu niin voi hieman haastaa .
Itse haastoin viimeviikolla erään hierojan ku venäytin selän ja kävin hieronnassa ...ja keskustelu alkoi jostain pikku jutusta ja kysyin ...darwin vai Jumala ...ja siitä alkoi yli tunnin keskustelu ja osoittautui ,että hieroja uskoi enempi darwiniin ,mutta loppuosassa kysyin ,että oletko kysynyt koskaan Jeesukselta mitään ..hieroja vastasi ,että ---en ole uskaltanut ....Hmm rukoilin myöhemmin tuon ihmisen puolesta sillä hänessä oli jo eräänlaista Herran pelkoa ja uteliaisuutta ja kenties kenties siitä tulee hyvää hänelle tulevaisuudessa.Hän sanoi olevansa kiinnostunut .Hyvä niin.

Hyvä kertsu

Rohkea veto ja avaus, tuohan on mahtava idea "nostaa kissa pöydälle" tuolla tavalla. Oli myös hyvä veto kysyä, että onko koskaan puhunut Jeesukselle, tuosta vastauksestahan sai paljon jo selville, ainakin minä sain.

En tajunnutkaan, että se voi olla noin helppoa .

[vaisuliini]

*
No tällä kertaa yritän kirjoittaa nöyrästi. Yksi kysymys mietityttää niin haluaisin kysyä onko asia näin että Sana puhdistaa ylpeitä ajatuksia ja ylpeyden hengen sydämestä? Onko vielä muita mikä Sana puhdistaa pois kuin ylpeitä ajatuksia ja ylpeyden henki? No tämä asia liittyy sotapäällikköön Naemakseen. Eräs uskonveli joka on Siperiasta, saarnasi tämän niin se painautui mieleeni kans. Alleviivoitin pari lausetta mikä jäi kans miettimään.

...♥...♥...♥...♥...♥

Sotapäällikkö Naemaksen vaimolla oli kidnapattu tyttölapsi Israelista, niin siitä tyttölapsista tuli sotapäälikön vaimon palvelijaksi, niin pieni tyttö sanoi emännälleen: 'Jospa herrani menisi Samariassa asuvan profeetan luo! Tämä voisi vapauttaa hänet spitaalista". Siten Naeman sai tietää ja meni kertomaan herralleen, mitä Israelin maasta tuotu tyttö oli sanonut.

Naeman tuli hevosineen ja vaunuineen sinne ja seisahtui Elisan talon oven eteen. Elisa lähetti hänen luokseen sananviejän ja käski sanomaan; 'Mene ja peseydy seitsemän kertaa Jordanissa niin ruumiisi paranee entiselleen, ja sinä puhdistut'.

Naeman kuuli sananviejän viestin ja loukkasi, lähti pois suuttuneena ja sanoi; 'Minä ajattelin hänen edes tulevan luokseni, seisovan ja huutavan Herran Jumalan nimeä, heiluttavan kättään sairaan paikan yllä ja näin poistavan spitaalin. Eivätkö Damaskoksen virrat Abana ja Parpar ole parempia kuin kaikki Israelin vedet? Enkö voisi yhtä hyvin peseytyä niissä tullakseni puhtaaksi.'

Israelin vedet oli kuulemma siihen aikaan likaisia kuin Damaskoksen virrat. Yhden uskonveljen mukaan ei kukaan viitsi astua likaiseen veteen, eikä edes varpaalla liikkuvan siinä vedessä. Naeman lähti raivoissaan tiehensä, mutta Naemanin palvelijat menivät hänen perilleen ja saivat hänet kiinni. He sanoivat hänelle; 'Isäni, jos profeetta olisi käskenyt sinun tehdä jotakin suurenmoista, etkö tekisi sitä? Saati sitten nyt, kun hän sanoi sinulle vain: 'Peseydy ja puhdistu!'.

Naeman meni itseensä ja kääntyi ja hyppi Jordanin veteen seitsemän kertaa Jumalan miehen sanan mukaan. Siten hän puhdistui ja hänen lihansa tuli entiselleen, pienen pojan lihan kaltaiseksi (2Kun. 5:1-14).

Se sama pätee Raamatun lukemiseen. Aluksi varmaan me katsomme Raamattua inhoten ja ajattelemme, että Raamatun lukeminen tuntuu häiritsevän lihan puolelta. Mutta Raamatun mukaan me puhdistumme ajatuksiltamme ja sydämeltämme vain Sanan kautta, kunhan me nöyrrymme lukemaan Raamattua ja pidämme Jumalan Sanana, niin me puhdistumme Sanan kautta. Sana puhdistaa ylpeitä ajatuksia ja ylpeyden henkiä sydämestä. Aluksi sotapäällikkö Naemas oli ylpeä mutta lopulta nöyrtyi. Vain nöyrtyessään Jumala antaa ymmärryksen kaikkeen. Kun me nöyrrymme lukemaan Raamattua, kunhan pidämme Jumalan Sanana, niin Sana avautuu meille nöyrtyessämme.


Joh. 15:3 Te olette jo puhtaat sen sanan kautta, jonka olen teille puhunut. RK

2Tim. 2:7 Tarkkaa, mitä sanon! Herra antaa sinulle ymmärrystä kaikkeen. RK


....Miksi täytyy nöyrtyä?....
Koska Raamatun mukaan Jumala antaa vain armoa nöyrille.

Mitä armo on? Koska armo on kaikkinaiseksi viisaudeksi ja ymmärrykseksi. Kun ensin nöyrtyy terveellä tavalla Sanaa kohtaan, se saa armon kaikkinaiseksi viisaudeksi ja ymmärrykseksi Sanaa kohtaan, mitä Sanan opetus tarkoittaa.

Mooseksen kansa, joka on jäljelle jäänyt, selvisi kaikki vaikeat ajat läpi ja pääsi lopulta luvattuun maahan. Miten se kansa onnistui selviämään läpi? Koska Jumala teki tiettäväksi sille kansalle että ihminen elää jokaisesta sanasta, joka tulee Herran suusta, niin siksi se kansa nöyrtyi kokoajan Jumalan Sanaa kohtaan niinkuin nöyrät lampaat paimenta kohtaan.

Jaak. 4:6 Mutta vielä suurempi on armo, jonka hän antaa. Siksi Raamattu sanoo: "Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille hän antaa armon." RK

Ef. 1:8 Tätä armoa hän on ylenpalttisesti antanut meille kaikkinaiseksi viisaudeksi ja ymmärrykseksi,

5Moos. 8:3 Hän nöyryytti sinua ja antoi sinun nähdä nälkää. Hän antoi sinulle syötäväksi mannaa, jota et tuntenut eivätkä isäsikään tunteneet. Näin hän teki sinulle tiettäväksi, ettei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan hän elää jokaisesta sanasta, joka lähtee Herran suusta. RK

[vaisuliini]

*
On valitettavasti niitä Naemaksen kaltaisia uskovia. Kirkossa he toimivat samalla lailla mitä Naeman sanoi.

Naeman sanoi:
'Minä ajattelin hänen edes tulevan luokseni, seisovan ja huutavan Herran Jumalan nimeä, heiluttavan kättään sairaan paikan yllä ja näin poistavan spitaalin. Eivätkö Damaskoksen virrat Abana ja Parpar ole parempia kuin kaikki Israelin vedet? Enkö voisi yhtä hyvin peseytyä niissä tullakseni puhtaaksi.'

2Kun. 5:11 Silloin Naeman vihastui, lähti pois ja sanoi: "Minä ajattelin hänen edes tulevan luokseni, seisovan ja huutavan Herran, Jumalansa, nimeä, heiluttavan kättään sairaan paikan yllä ja näin poistavan spitaalin. RK

[vaisuliini]

*
On valitettavasti niitä Naemaksen kaltaisia uskovia. He loukkaantuvat helposti kun heitä kehotetaan itse lukemaan Raamattua. He eivät ymmärrä että Sanan kautta puhdistuu.

Naeman tuli hevosineen ja vaunuineen sinne ja seisahtui Elisan talon oven eteen. Elisa lähetti hänen luokseen sananviejän ja käski sanomaan; 'Mene ja peseydy seitsemän kertaa Jordanissa niin ruumiisi paranee entiselleen, ja sinä puhdistut'.

2Kun. 5:10 Elisa lähetti hänen luokseen sananviejän ja käski sanoa: "Mene ja peseydy seitsemän kertaa Jordanissa, niin ruumiisi paranee entiselleen, ja sinä puhdistut." RK

[vaisuliini]

*
Huomenta, minulla olisi kaksi kysyttävää.

Pelastamattomien ihmisten elämä on jo Jumalan Sanoissa heidän omaksi pelastukseksi kunhan he ymmärtäisivät että ihmisviisaudella ei voi oppia tuntemaan Jumalaa koska se on inhimillistä katsottuna Jumalan jumalalliseen ja suvereeniseen viisauteen niin he kaikella ymmärryksellä nöyrtyisivät Jumalan Sanaan. Siten Jumala synnyttää heihin todellista uskoa Sanan kautta ja he tulisivat näkemään että niissä Jumalan Sanoissa on heidän elämänsä. Kysyn teiltä onko asia näin että pelastamattomien ihmisten elämä on niissä Jumalan Sanoissa omaksi pelastukseksi? Mitä tuumitte?

Apo 11:14 Hän puhuu sinulle sanoja, joiden kautta sinä pelastut, sinä ja koko sinun perhekuntasi.' RK

5Moos. 32:47 Ne eivät ole teille turhia sanoja, vaan niissä on teidän elämänne. Näiden sanojen varassa te elätte kauan siinä maassa, jota menette ottamaan omaksenne Jordanin tuolta puolen." RK

[vaisuliini]

*
Toinen kysymys vielä....
Raamattu todistaa että vain Jumalan Sanan kautta pelastutaan mutta on toinen tapaus. Kun lähellä on esim. jokos kolari tai kuolema.... Niin ei voi ehtiä mennä Sanan äärelle että pelastuisi. On vain Jeesuksen nimi jolla voi pelastua. Huudetaan Jeesuksen nimeä, se pelastuu. Se on kai tarkoitettu vain sellaisille ihmisille joita kolari tai kuolema voi yllättää.

Katsoin Raamattua missä se jae on. Se on juuri siinä kun silloin aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi, ennen kuin tulee Herran päivä, se huutaa Jeesuksen nimeä niin se pelastuu. Se jae todistaa että huutamalla Jeesuksen nimeä se pelastuu ilman uskon Sanaa. Meneekö tämä oikein mitä minä käsitin asian näin...?

Apo 2:21 Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.'

Room. 10:13 Sillä jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu. RK

[vaisuliini]

*
Adventtisunnuntai ei ole siis Raamatusta, minkä minä ymmärrän oikein?

[Aamu-Usva]

Raamatussa ei puhuta adventtisunnuntaista eikä koko joulusta.

Adventti-sanaa selitetään Kotisatamassa näin: "Monesti kuulee sanan 'adventti' virheellisesti ymmärretyn tarkoittavan odottamista, mutta tosiasiassa se pitää sisällään juuri sen, mitä kristityt odottavat. Sana adventti on lähtöisin latinankielisestä sanasta 'adventus', joka tarkoittaa tulemista. Tarkemmin sanottuna adventti-sanan alkuperä on ilmauksessa "adventus Domini" eli "Herran tuleminen". Herran tulemisella tarkoitetaan nimenomaan hänen toista tulemistaan, joka on siis vielä ajallisesti edessä päin. "Adventus Domini" on latinan kielinen vastine kreikan kielen 'paruusialle' eli 'Herran tulemukselle'. Adventti-sana esiintyy latinankielisessä Vulgata-käännöksessä myös toisen tekstisitaattimme lopussa: "tulemuksensa ilmestyksellä" eli "inlustratione adventus sui", mikä on kreikaksi "epfaneia tees parousias autou".

Siis tuo adventti-sanan merkitys on kyllä Raamatussa, mutta meidän kalenterissa lukevilla adventti-sanoilla ei ole uskonelämään mitään merkitystä.