Tuhannen vuoden ajanjakso ei ole yhden päivän kestävä ajanjakso, vaan tuhat vuotta kestävä ajanjakso, joka alkaa Jeesuksen toisen tulemuksen jälkeen. Näin uskon tällä hetkellä.
Ilm 20:
1 ¶ Ja minä näin tulevan taivaasta alas enkelin, jolla oli syvyyden avain ja suuret kahleet kädessään.
2 Ja hän otti kiinni lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi
3 ja heitti hänet syvyyteen ja sulki ja lukitsi sen sinetillä hänen jälkeensä, ettei hän enää kansoja villitsisi, siihen asti kuin ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet; sen jälkeen hänet pitää päästettämän irti vähäksi aikaa.
4 Ja minä näin valtaistuimia, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta.
5 Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet. Tämä on ensimmäinen ylösnousemus.
6 Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.
7 Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet, päästetään saatana vankeudestaan,
8 ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja, Googia ja Maagogia, kootakseen heidät sotaan, ja niiden luku on kuin meren hiekka.
9 Ja he nousevat yli maan avaruuden ja piirittävät pyhien leirin ja sen rakastetun kaupungin. Mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät.
saatana sidottiin tuhanneksi vuodeksi kunnes se jälleen päästettiin vankeudestaan villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja. Jumalan pyhät saavat olla Jumalan ja Messiaan pappeja tuhat vuotta. Mielestäni näissä kohdissa on selkeästi kysymys tuhannen vuoden ajanjaksosta ei yhdestä päivästä. Tämä tuhat vuotta ei voi tarkoittaa myöskään nykyistä aikaa, koska saatanaa ei ole vangittu tässä nykyisessä ajassa, vaan hän saa eksyttää maan päällä asuvia tässä nykyisessä ajassa.
Kysymys ei ole yhdestä päivästä koska saatanaa ei laiteta yhdeksi päiväksi vankeuteen eikä uskovat hallitse vain yhden päivän ajan Kristuksen kanssa. Kysymys on tuhannesta vuodesta, jolloin pyhillä on valta hallita yhdessä Kristuksen kanssa. Herra Jeesus hallitsee Jerusalemista käsin tuhat vuotta, jolloin kaikki lupaukset täyttyvät Israelin kansalle mm. lupaus Israelin kansan rajoista, jotka ulottuvat Niilin virrasta aina Eufrat-virtaan saakka:
1Mo 15:18 Sinä päivänä Herra teki Abramin kanssa liiton, sanoen: "Sinun jälkeläisillesi minä annan tämän maan, Egyptin virrasta aina suureen virtaan, Eufrat-virtaan saakka:
2 Piet 3:
3 ¶ Ja ennen kaikkea tietäkää se, että viimeisinä päivinä tulee pilkkapuheinensa pilkkaajia, jotka vaeltavat omien himojensa mukaan
4 ja sanovat: "Missä on lupaus hänen tulemuksestansa? Sillä onhan siitä asti, kuin isät nukkuivat pois, kaikki pysynyt, niinkuin se on ollut luomakunnan alusta."
5 Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, vedestä ja veden kautta rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan sanan voimasta
6 ja että niiden kautta silloinen maailma hukkui vedenpaisumukseen.
7 Mutta nykyiset taivaat ja maa ovat samalla sanalla talletetut tulelle, säästetyt jumalattomain ihmisten tuomion ja kadotuksen päivään.
8 ¶ Mutta tämä yksi älköön olko teiltä, rakkaani, salassa, että "yksi päivä on Herran edessä niinkuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta niinkuin yksi päivä".
9 ¶ Ei Herra viivytä lupauksensa täyttämistä, niinkuin muutamat pitävät sitä viivyttelemisenä, vaan hän on pitkämielinen teitä kohtaan, sillä hän ei tahdo, että kukaan hukkuu, vaan että kaikki tulevat parannukseen.
10 Mutta Herran päivä on tuleva niinkuin varas, ja silloin taivaat katoavat pauhinalla, ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat, ja maa ja kaikki, mitä siihen on tehty, palavat.
Yksi päivä on kuin tuhat vuotta on yhdistetty Herran tulemuksen odottamiseen ja Hänen tulemukseensa ja Herran edessä on yksi päivä kuin tuhat vuotta, koska Jumalalla ei ole aikaa, koska Hän Iankaikkinen Jumala. Raamattu puhuu että yksi päivä on Herran edessä kuin tuhat vuotta, huom! ei ihmisen edessä, vaan Herran.
