Uskonaskel

Onko teillä raamatunkohtia, joita ette ole aikaisemmin ymmärtäneet mutta jotka Herra on avannut teille myöhemmin?

Minä ajattelen, että kaikki hyvä maailmassa on Jumalasta. Flunssasta paraneminen on aina Jumalan teko, koska kaikki sairaus on seurausta ihmiskunnan lankeemuksen tilasta. Siksi kaikesta hyvästä voi kiittää Jumalaa.

Kyllä joskus joku Raamatun kohta on auennut opetuksen seurauksena ja joskus taas vain ihmeellisellä tavalla Jumala on tehnyt sanan eläväksi.

Muistan joskus, kun luin kohdan, jossa sanotaan, että Jumala on antanut meille itsekurin hengen. Silloin tuon kohdan lukiessani myös sain siihen aikaan tarvitsemani itsekurin. Joskus taas luin Jeesuksen sanat levosta Hänessä ja sain omistaa tuon ihmeellisen levon erittäin raskaan elämänjakson ajan.

Yhden kerran muistan Jumalan myös kieltäytyneen avaamasta sanaa, kun oma motiivini oppimiselle oli pelkkä tiedonhalu.

Näitä esimerkkejä on varmaan jokaisella vaikka kuinka paljon.

Avautuikohan tämä Raamatun kohta mulle nyt uudella tavalla, vai pitääkö se käsittää niinkuin oon aina käsittänyt siis tarkoitetaanko täs sittenkin ihmisten tuomittavaksi vai Jumalan niinkuin oon aina ajatellut sen olevan?

Jaak 3

1 Veljeni, älkööt aivan monet teistä pyrkikö opettajiksi, sillä te tiedätte, että me saamme sitä kovemman tuomion.
2 Sillä monessa kohden me kaikki hairahdumme. Jos joku ei hairahdu puheessa, niin hän on täydellinen mies ja kykenee hillitsemään myös koko ruumiinsa.

Niinpä muuten. En ole itsekään kohtaa ajatellut ennen ihmisten tuomiona, mutta ainakin ihmiset tuomitsevat kovemmin opettajat.

Tästä tuli mieleen itseäni viime aikoina mietityttänyt Raamatun kohta: "Muutamien ihmisten synnit ovat ilmeiset ja joutuvat ennen tuomittaviksi, toisten taas seuraavat jäljestäpäin (1.Tim.5:24)." Miten te tämän tuomitsemisen ymmärrätte?

Lueskelin eilen faces noita keskusteluja Patrickista ja ihmettelin sitä hyssyttelyä ja huutamista että "älkää tuomitko ja kuka voi heittää ensimmäisen kiven" ...sitten ajattelin laittaa tuon Jaak 3:n paikan sinne, missä sanotaan että opettajat saavat sitä kovemman tuomion ja kun luin sen Raamatusta, niin ihankuin mut olis laitettu käsittämään että se tarkoittaa ihmisiltä tulevaa tuomiota?? ..sen jälkeen aloin ajatella että Patrick ei ollut oikeassa uskossa ...ja niin...jotenkin vaikea käsittää ja surullista.

Aamu-Usva kirjoitti:Niinpä muuten. En ole itsekään kohtaa ajatellut ennen ihmisten tuomiona, mutta ainakin ihmiset tuomitsevat kovemmin opettajat.

Tästä tuli mieleen itseäni viime aikoina mietityttänyt Raamatun kohta: "Muutamien ihmisten synnit ovat ilmeiset ja joutuvat ennen tuomittaviksi, toisten taas seuraavat jäljestäpäin (1.Tim.5:24)." Miten te tämän tuomitsemisen ymmärrätte?

Kyseinen kirje on kirjoitettu yhdelle seurakunnan vanhimmista ja tuossa kokonaisuudessa 5:17-25 käsitellään seurakunnan palvelutehtävissä olevia. Joidenkin synnit ovat ilmeisiä, eli ne tiedetään ja estävät seurakunnan vastuullisiin tehtäviin asettamisen (esimerkiksi eronnutta miestä ei voida asettaa seurakunnan paimenen virkaan). Muutamien synnit paljastuvat vasta jäljestäpäin, kr. epakolutheoo-seuraavat jäljessä (tulevat tunnetuiksi kuin jälkijunassa). Näissä tapauksissa seurakunnan vanhimmat käyttävät tuomiovaltaansa; ensimmäisessä jättävät valinnan tekemättä, toisessa erottaa syntien paljastuttua tekijän tehtävästään. Kummassakin tapauksessa on kysymys seurakunnan palvelutehtävään sopimattoman paljastamisesta (tuomitsemisesta), ei Kristuksen tuomioistuimen tuomiosta eikä viimeisestä tuomiosta. 1.Tim.5:24 Paavali käyttää tässä tuomiosta termiä κρισις-krisis=ratkaisu, arvostelu, tuomio . Se tulee sanasta krinoo = erottaa, määrätä, päättää, arvostella, ratkaista, vahvistaa, tuomita; myös käydä oikeutta (NOVUM 5, sanakirjan sivu 478. UT:ssa 84 x nimisanana ja 114 x teonsanana). Ilmeisesti tästä kreikan kielen termistä on johdettu kieleemme kriisi-sana.

Noin se varmasti on.
Olen ennen ajatellut, että tässä tarkoitettaisiin, että ilmeiset synnit ovat niitä, jotka tulevat ihmisten tuomittaviksi jo tässä ajassa. Ne jäljestäpäin seuraavat synnit taas tarkoittaisi niitä syntejä, jotka pysyvät piilossa ja tulevat vasta Jumalan tuomiolla esiin.

Hei vain, tässä ensimäistä kertaa kirjoittelen tänne

Kohta, jossa on kuvainkielto. Siellähän luetellaan useampi hahmo, jota ei tule valmistaa. Tämä kohta avautui jotenkin niin, että Herra on se, josta kaikenlaiset siivet ja sulavuudet ja muodot virtaavat jatkuvasti.

laulajamies kirjoitti:Hei vain, tässä ensimäistä kertaa kirjoittelen tänne

Kohta, jossa on kuvainkielto. Siellähän luetellaan useampi hahmo, jota ei tule valmistaa. Tämä kohta avautui jotenkin niin, että Herra on se, josta kaikenlaiset siivet ja sulavuudet ja muodot virtaavat jatkuvasti.

Tervetuloa foorumille nimimerkki laulajamies

Tarkoitatko tuolla "kuvainkieltokohdalla" toista käskyä (2.Moos. 20:4) vai jotain muuta raamatunpaikkaa?

Jukka kirjoitti:

laulajamies kirjoitti:Hei vain, tässä ensimäistä kertaa kirjoittelen tänne

Kohta, jossa on kuvainkielto. Siellähän luetellaan useampi hahmo, jota ei tule valmistaa. Tämä kohta avautui jotenkin niin, että Herra on se, josta kaikenlaiset siivet ja sulavuudet ja muodot virtaavat jatkuvasti.

Tervetuloa foorumille nimimerkki laulajamies

Tarkoitatko tuolla "kuvainkieltokohdalla" toista käskyä (2.Moos. 20:4) vai jotain muuta raamatunpaikkaa?

Olikohan siellä mahdollisesti toinen kohta, joka käsittelee samaa aihetta: Lopussa mainittu myös taivas, tai taivaat.

Kiitoksia, että kirjoitukset saatiin nostettua framelle. Olen saanut kokea ja nähdä miten tällä foorumilla oikein sellaiset Herran pyhät kynttilät loistaa. Aivan mielettömän hieno ja arvokas juttu.