Uskonaskel

"Sillä kun olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka laki herättää, vaikuttivat meidän jäsenissämme, niin että me kannoimme hedelmää kuolemalle, mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa (Room.7:5-6)."

Miten te tämän Raamatun kohdan (ja muidenkin) perusteella ymmärrätte keskeisen eron vanhan ja uuden liiton välillä?

Mielestäni uusi liitto ei enää ole sitä, että me luemme ja noudatamme, vaan sitä, että omassa sydämessämme asuva Herran hengen voitelu puhuu meille mikä on hyvää ja oikein missäkin tilanteessa. Näin ei pitäisi enää olla vaaraa, että alkaisimme tehdä pahaa luullen tekevämme hyvää, koska ymmärrämme jonkun kirjoitetun sanan väärin. Raamattu ei ole uudessa liitossa mikään lakikirja, jota tulee noudattaa. Meidän tulee tehdä aina ja kaikkialla hyvää. Ei pidä alkaa sellaiseksi, että antaa kymmenykset kuminoista, mutta jättää sikseen todellisen hyvyydessä pysymisen.

Jos Raamattu olisi tarkoitettu uudeksi lakikirjaksi, niin miksi siellä sanottaisiin, että me emme palvele Jumalaa enää kirjaimen vanhassa tilassa, vaan Hengen uudessa? Minä uskon, että Raamattu on tarkoitettu meille ihanaksi virvoituksen lähteeksi, johon sydämissämme asuva Pyhä Henki yhtyy.

Joku on laskenut, että Uudessa Testamentissa on yli 1000 Jeesukseen uskoville annettua käskyä. Eli kyllä sieltä aika paljon käskyjä löytyy, ja ymmärtääkseni Jumala ei puhu yhtäkään sanaa turhaan, eli ne ovat kaikki tarkoitettu sitä varten että elämme niiden mukaisesti.

Uuden ja vanhan liiton välinen ero on siinä, että nyt meillä on Pyhä Henki joka antaa voiman elää täydellisesti Jumalan tahdon (ennenkaikkea Sanasta löytyvien käskyjen) mukaan. Vanhassa liitossa piti siksi uhrata jatkuvasti uhreja, koska Jumalan kansalla ei ollut Pyhää Henkeä eli he eivät pystyneet elämään täysin Jumalan käskyjen mukaan, ja tarvitsivat siksi jatkuvasti uusia uhreja syntiensä sovitukseksi. Uudessa liitossa on annettu kertakaikkisesti täydellinen uhri, jonka veren kautta olemme täydellisesti puhdistetut, ja meille on annettu tuo Pyhä Henki jonka voimassa pystymme elämään Jumalan tahdossa.

Tietysti on huomioitava, että vanhassa liitossa oli paljon säädöksiä ja käskyjä jotka liittyivät temppeliin ja siellä uhraamiseen yms asioihin, jotka uudessa liitossa ovat käyneet sellaisinaan tarpeettomiksi sillä temppeliä ei enää ole eikä eläinuhreja yms. Mutta se lienee itsestäänselvää jokaiselle, joka on lukenut hebrealaiskirjeen Pyhän Hengen opettamana.

En maksa kymmenyksiä mistään, en ole nähnyt uuden liiton kirjotuksissa käskyä maksaa kymmenyksiä. Teen töitä sapattina, en ole nähnyt uuden liiton kirjotuksissa kieltoa tehdä töitä sapattina.

Eräs ben opettaa että meidät kuoleman kautta mitätöitiin irti toorasta. Ben opettaa myös että tooraa ei ole mitätöity.
[Jakeesssa room. 7:6 on kreikan sana katargeo, joka tarkottaa mm. lakkauttaa, mitätöidä. Katargeo löytyy mm. myös jakeesta room. 3:31]



mutta nyt lakkautettiin-meidät irti toorasta kuolleina in which we were held, so that we may serve in newness of spirit, and not in oldness of letter.



[room. 7:6, jakeen loppuosa young's literal translationista. Tämä jae on mielestäni käännetty epätarkasti vuoden 1938 käännöksessä. ]