Oppi kasteista

[kalamos]

Kaste Pilvessä, Meressä, Hengessä ...

Minä ymmärrän kasteen meressä olevan eri tapahtuman
kuin kasteen Pyhässä Hengessä
ja myöskin eri tapahtuman kuin uudestisyntymisen Hengestä.

Eli Israel oli jo jonkin aikaa vaeltanut Pyhän Hengen pilven alla,
hengittänyt sitä ja siinä, ennenkuin Israel tuli Punaisen meren ääreen.
Ja vasta nyt oli siis vuorossa kaste meressä.

Ja vasta näiden kummankin kasteen (kaste pilvessä ja kaste meressä)
jälkeen erämaataipaleella tuli eteen se hetki,
jolloin Israel oli kuolemassa janoon,
ja sille avautui Kalliosta vesilähde, ja Israel sai juoda ja täyttyä siitä.
Tämä on mielestäni selvä esikuva kasteesta Pyhässä Hengessä.

Messiaan kuolemaan he olivat kuitenkin upotetut tai kätketyt siitä hetkestä alkaen,
kun he söivät Teurastetun Karitsan,
kun heidän sydämensä oven pihtipieliin oli pirskotettu Hänen verensä.
Tuota yön pimeyden hetkeä seurasi tietenkin heti aamun sarastus
ja sitten piti todella kiireellä lähteä pois Egyptistä pilven alla vaeltaen.


Kaste tulessa

Puhuessaan tulessa kastamisesta Johannes Kastaja
kuvaili tuota kastetta puhdistamiseksi:

Hän kastaa teidät Pyhässä Hengessä ja tulessa.
Hänellä on kädessään viskain,
ja Hän puhdistaa puimatantereensa.
Jyvät Hän kokoaa aittaansa,
mutta ruumenet Hän polttaa sammumattomassa tulessa.
Ruumenet muodostuvat pääasiassa akanoista.
Siis meitä ympäröivästä kovasta kuoresta.
Jotta nisunjyvä erottuu, sitä pitää puida.
Ja se, mikä irtoaa pois, sitten poltetaan tulessa. (Matt 3:11-12)

Tuo puiminen ja kuonan polttaminen
on varmaan koko vaelluksemme ajan jatkuva prosessi.

Jos savenvalaja haluaa tehdä astian erittäin jaloa käyttöä varten,
hän voi murskata jo kerran poltetun astian, hienontaa sen,
ja muovata siitä aivan uudenlaisen astian ja polttaa sen uudelleen.
Ja hän voi tehdä sen monta kertaa.
Mitä useammin tuo tehdään, sitä kestävämpi siitä tulee.


Kaste Kärsimyksissä

Raamatusta löytyy selvästi uloskirjoitettuna käsitteet:
- Kaste Pilvessä
- Kaste Meressä
- Kaste Hengessä
- Kaste Tulessa
mutta ei aivan suoraan ilmaisua
- Kaste Kärsimyksissä.

On kuitenkin selvää, että Jeesus viittasi lähestyviin kärsimyksiinsä ja kuolemaansa, kun Hän kysyi:

Voitteko ... tulla kastetuiksi sillä kasteella,
jolla Minut kastetaan? (Mark 10:38)

Jeesus oli tuohon hetkeen mennessä jo
- syntynyt Hengestä
- kastettu vedessä
- kastettu Pyhässä Hengessä
- ollut tulessa esimerkiksi paholaisen kiusattavana
mutta silti Hän puhuu nyt kasteesta, jolla Hänet oli vielä kastettava.

Ja samalla kasteella oli Sebedeuksen pojatkin tuleva kastetuiksi.
Olemme osallisia Kristuksen kärsimyksistä.
Vaikka Pää eli Kristus on nyt taivaassa,
niin Kristuksen ruumis eli seurakunta on vielä alhaalla maan päällä
ja joutuu edelleen kokemaan sen, kuinka se upotetaan kärsimyksiin.