*
Älä lopeta rukoilemista
“...Vanhurskaan voimallinen rukous saa paljon aikaan.” (Jaak. 5:16 RK 2012)
Oletko rukoillut joidenkin asioiden puolesta jo jonkin aikaa, mutta rukoustaakalla ei näytä olevan loppua? Oletko kantanut ihmisiä valtaistuinsaliin rukouksessa, mutta näyttää siltä, että mitä enemmän rukoilet, sitä vähemmän mikään muuttuu? Rohkaisen sinua, pysy sitkeänä. Älä lopeta rukoilemista!
Minua muistutettiin asiasta hiljattain kun sisareni joutui auto-onnettomuuteen. Auto, jota hän ajoi, pyörähti kaksi kertaa ja kaikki ikkunat rikkoutuivat, auto meni ihan kasaan ja auton sisus näytti pahemmalta kuin ulkokuori.
Ihmeellinen asia oli kuitenkin se, että sisareni selviytyi onnettomuudesta hieman kärsineenä, mutta yksikään luu ei mennyt poikki ei tullut sisäisiä vammoja eikä haavoja lasinsiruista. Tuo, sisareni, on kaikkivaltiaan Jumalan työtä. Poliisi sanoi, että hän on onnekas selvitessään hengissä. Tiedän, ettei se ollut onnea, vaikka toki ymmärsin poliisi tarkoitti.
Kun sitten eräänä päivänä kiitin ja ylistin Jumalaa sisareni hengen pelastamisesta, Hän puhui henkeeni ja sanoi ”Älä lopeta rukoilemista.” Uskon että kaikkivaltias ja uskollinen Jumala vastasi niihin rukouksiin, joita oli rukoiltu sisareni puolesta. Hän säästi sisareni hengen omia tarkoituksiaan varten. Joten, jos tuntuu siltä että voisit antaa periksi ja heittää pyyhkeen kehään, haastan silti vielä kestämään ja jatkamaan rukousta.
Jumala kuulee. Jumala näkee. Jumala välittää. Älä lopeta rukoilemista, sisareni, älkää lopettako rukoilemista.
Rukous: Jumala, tulen luoksesi sanoakseni ”Kiitos”. Kaikki ne kerrat, kun veit minut hankalien tilanteiden läpi, kaikki ne kerrat kun täytit fyysiset ja emotionaaliset tarpeeni. Kiitos että voimallisesti suojelet niitä, jotka sinua rakastavat. Uskon, että kuulet kun rukoilen. Luotan armoosi. Jeesuksen nimessä, aamen.
Kuninkaan tyttäret Suomi
Päivän sana
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 10. Helmi 2022 10:18
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8519
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 10. Helmi 2022 10:37
*
Shekina (שכינה)) sanaa käytettiin ensimmäiseksi arameankielen sanamuodossa shekinta Targumissa, joka on vanhaa testamenttia selittävä teos. Sanaa shekina käytetään usein Talmudissa, Midrashissa ja muissa Raamatun tekstien jälkeisen ajan juutalaisessa kirjallisuudessa. Targum on koottu ja valmistunut erilaisina teoksina ensimmäiseltä vuosisadalta seitsemänteen vuosisataan asti jKr. Shekina (hepr. shekinah) käsite on siten aika nuori käsite juutalaisuuden historiassa.
Näkyvimmät ja laaja-alaisimmat shekina kuvaukset hänen vaikutuksestaan ja roolistaan löytyvät kabbalan opetuksista ja Merkavah mystiikasta. Merkavah mystiikka on juutalainen järjestelmä, joka perustuu kabbalaan, jonka juuret voidaan jäljittää noin 200 eKr. vuoteen saakka. Ennen keskiaikaa shekina nähtiin täydellisyytenä, jonka ihminen oli kadottanut ja pyrki uudelleen saavuttamaan.
Kun mennään historiassa kauas taaksepäin niin päädymme aikaan missä israelilaiset lankesivat palvomaan Asheraa babylonialais-kanaanilaista pääjumalatarta. Kanaanilaiset uskovat, että Ashera oli pääjumala Elin (El) vaimo, ja Ashera synnytti kaikki muut 70 jumalaa. Asheran sanottiin olevan äidillinen jumalatar. Tämä Asheran ja muiden jumalattarien palvonta israelilaisten keskuudessa on ollut alkulähtöpiste sille, että myöhemmin rabbiininen kabbalistinen juutalaisuus on kehittänyt shekina opin ja opetuksen.
Ashera jumalatar tunnettiin myös käärmenaisena. Egyptiläinen jumalatar Qudshu, joka on liitetty Asheraan, piteli käärmeitä kädessään. Kreikkalainen Hekate jumalatar (jolla on yhtäläisyyksiä shekinaan) on myös liitetty käärmeisiin monta kertaa. Gnostilainen jumalatar Edem, Sofian muoto on myös voimakkaasti yhdistetty käärmeisiin, ja hänet on kuvattu puoliksi ihmisenä ja puoliksi käärmeenä. Muinaisen jumalatar opin tausta liittää jumalattaren ja käärmeen yhteen. Miksi näin?
Babylonialaisen uskomuksen mukaan jumalatar Gula (Ninkarrak) auttoi vedenpaisumuksen yhteydessä ihmiskuntaa puhaltamalla elämänhenkeä ihmisiin. Babyloniassa oli oppi kosmisen käärmeen noususta. Joogassa ja itämaisissa uskonnoissa opetetaan kundaliinivoimasta, käärme-energiasta, jonka sanotaan olevan kosmista voimaa. Todellisuudessa niin joogan kuin itämaisten uskontojen kundaliinivoiman ja käärme-energian alkuperä on muinaisessa Babylonialaisessa jumalatar ja kosmisen käärmeen valheellisissa opetuksissa.
Pahuuden vallassa oleva saatana haluaa käärmeen edustavan hyvyyden voimia, koska perkele vääristää kaiken Jumalan tahdon ja totuuden. Jumalan sanan totuuden mukaan käärme eksytti ihmisen paratiisissa tekemään syntiä, ja koska saatana vääristää kaiken, niin hän eksyttää ihmisiä käärmevoiman kautta, jonka hän on pukenut "hyvyyden" vaatteisiin. Shekina jumalatar oppi on kotoisin samasta lähteestä kuin kaikki muutkin jumalatar opit maan päällä. Itse asiassa shekina jumalatar oppi on saanut alkunsa pimeyden päämajassa, josta se on siirtynyt suoraan valheen vallassa olevaan rabbiiniseen kirjallisuuteen (Targum, Talmud jne.). Raamatun sanan opetuksen mukaan se vanha käärme on itse perkele.
Tässä shekina eksytyksessä kyyhkynen on eräs shekinan symboleista. Tässäkin valhe yrittää vääristää totuuden, kun se esittää jumalatarta kyyhkysenä. Jumalan sanan totuudessa, Raamatussa Johannes Kastaja sanoi kuinka hän näki Jumalan Pyhän Hengen laskeutuvan taivaasta alas niinkuin kyyhkysen, ja jäävän Jeesuksen pään päälle.
Apokryfikirja Jaakobin evankeliumi luku 8: Ja hänen vanhempansa istuutuivat ihmetellen ja ylistäen Herraa Jumalaa, koska lapsi ei ollut kääntynyt takaperin. Ja Maria oli Herran temppelissä kuin kyyhkynen, jota elätetään ja hän sai ruokaa enkelin kädestä.
Valheeseen perustuva gnostilainen Jaakobin evankeliumi esittää Marian olevan temppelissä niin kuin kyyhkynen. Tässäkin tämä sama valheen henki rakentaa valheellista tarinaa, jonka alkuperä on jumalatar opissa, jonka symboli on kyyhkynen.
Rooman katolisessa kirkossa on esim. Toronton St. Michael's katedraalissa lasimaalaus Marian, taivaan kuningattaren kruunauksesta. Maalauksessa Marian pään päällä on kyyhkynen. Katolilaiset myyvät t-paitoja ja paidassa on Marian kuva, jonka pään päällä on kyyhkynen.
Katolinen kirkko on samassa eksytyksen hengessä kuin shekina jumalatar eksytys. Niin shekina eksytyksessä kuin katolisen kirkon eksytyksessä on kyse samasta kyyhkys-symboliikasta. Raamatun Maria ei tietenkään ole taivaan kuningatar, joka on Babylonialainen harhaoppi, joka on kautta historian kulkenut ihmiskunnan mukana erilaisissa saatanan eksytyksissä. Eräs tällainen eksytys on katolisen kirkon oppi Mariasta taivaan kuningattarena.
Lopunajan maailmassa vähän ennen Messias Jeesuksen toista tulemusta nämä jumalatar ja shekina eksytykset löytävät toisensa ja kulkevat rinta rinnan ekumenian eksytyksenkin kautta.
-PP-
Shekina (שכינה)) sanaa käytettiin ensimmäiseksi arameankielen sanamuodossa shekinta Targumissa, joka on vanhaa testamenttia selittävä teos. Sanaa shekina käytetään usein Talmudissa, Midrashissa ja muissa Raamatun tekstien jälkeisen ajan juutalaisessa kirjallisuudessa. Targum on koottu ja valmistunut erilaisina teoksina ensimmäiseltä vuosisadalta seitsemänteen vuosisataan asti jKr. Shekina (hepr. shekinah) käsite on siten aika nuori käsite juutalaisuuden historiassa.
Näkyvimmät ja laaja-alaisimmat shekina kuvaukset hänen vaikutuksestaan ja roolistaan löytyvät kabbalan opetuksista ja Merkavah mystiikasta. Merkavah mystiikka on juutalainen järjestelmä, joka perustuu kabbalaan, jonka juuret voidaan jäljittää noin 200 eKr. vuoteen saakka. Ennen keskiaikaa shekina nähtiin täydellisyytenä, jonka ihminen oli kadottanut ja pyrki uudelleen saavuttamaan.
Kun mennään historiassa kauas taaksepäin niin päädymme aikaan missä israelilaiset lankesivat palvomaan Asheraa babylonialais-kanaanilaista pääjumalatarta. Kanaanilaiset uskovat, että Ashera oli pääjumala Elin (El) vaimo, ja Ashera synnytti kaikki muut 70 jumalaa. Asheran sanottiin olevan äidillinen jumalatar. Tämä Asheran ja muiden jumalattarien palvonta israelilaisten keskuudessa on ollut alkulähtöpiste sille, että myöhemmin rabbiininen kabbalistinen juutalaisuus on kehittänyt shekina opin ja opetuksen.
Ashera jumalatar tunnettiin myös käärmenaisena. Egyptiläinen jumalatar Qudshu, joka on liitetty Asheraan, piteli käärmeitä kädessään. Kreikkalainen Hekate jumalatar (jolla on yhtäläisyyksiä shekinaan) on myös liitetty käärmeisiin monta kertaa. Gnostilainen jumalatar Edem, Sofian muoto on myös voimakkaasti yhdistetty käärmeisiin, ja hänet on kuvattu puoliksi ihmisenä ja puoliksi käärmeenä. Muinaisen jumalatar opin tausta liittää jumalattaren ja käärmeen yhteen. Miksi näin?
Babylonialaisen uskomuksen mukaan jumalatar Gula (Ninkarrak) auttoi vedenpaisumuksen yhteydessä ihmiskuntaa puhaltamalla elämänhenkeä ihmisiin. Babyloniassa oli oppi kosmisen käärmeen noususta. Joogassa ja itämaisissa uskonnoissa opetetaan kundaliinivoimasta, käärme-energiasta, jonka sanotaan olevan kosmista voimaa. Todellisuudessa niin joogan kuin itämaisten uskontojen kundaliinivoiman ja käärme-energian alkuperä on muinaisessa Babylonialaisessa jumalatar ja kosmisen käärmeen valheellisissa opetuksissa.
Pahuuden vallassa oleva saatana haluaa käärmeen edustavan hyvyyden voimia, koska perkele vääristää kaiken Jumalan tahdon ja totuuden. Jumalan sanan totuuden mukaan käärme eksytti ihmisen paratiisissa tekemään syntiä, ja koska saatana vääristää kaiken, niin hän eksyttää ihmisiä käärmevoiman kautta, jonka hän on pukenut "hyvyyden" vaatteisiin. Shekina jumalatar oppi on kotoisin samasta lähteestä kuin kaikki muutkin jumalatar opit maan päällä. Itse asiassa shekina jumalatar oppi on saanut alkunsa pimeyden päämajassa, josta se on siirtynyt suoraan valheen vallassa olevaan rabbiiniseen kirjallisuuteen (Targum, Talmud jne.). Raamatun sanan opetuksen mukaan se vanha käärme on itse perkele.
Tässä shekina eksytyksessä kyyhkynen on eräs shekinan symboleista. Tässäkin valhe yrittää vääristää totuuden, kun se esittää jumalatarta kyyhkysenä. Jumalan sanan totuudessa, Raamatussa Johannes Kastaja sanoi kuinka hän näki Jumalan Pyhän Hengen laskeutuvan taivaasta alas niinkuin kyyhkysen, ja jäävän Jeesuksen pään päälle.
Apokryfikirja Jaakobin evankeliumi luku 8: Ja hänen vanhempansa istuutuivat ihmetellen ja ylistäen Herraa Jumalaa, koska lapsi ei ollut kääntynyt takaperin. Ja Maria oli Herran temppelissä kuin kyyhkynen, jota elätetään ja hän sai ruokaa enkelin kädestä.
Valheeseen perustuva gnostilainen Jaakobin evankeliumi esittää Marian olevan temppelissä niin kuin kyyhkynen. Tässäkin tämä sama valheen henki rakentaa valheellista tarinaa, jonka alkuperä on jumalatar opissa, jonka symboli on kyyhkynen.
Rooman katolisessa kirkossa on esim. Toronton St. Michael's katedraalissa lasimaalaus Marian, taivaan kuningattaren kruunauksesta. Maalauksessa Marian pään päällä on kyyhkynen. Katolilaiset myyvät t-paitoja ja paidassa on Marian kuva, jonka pään päällä on kyyhkynen.
Katolinen kirkko on samassa eksytyksen hengessä kuin shekina jumalatar eksytys. Niin shekina eksytyksessä kuin katolisen kirkon eksytyksessä on kyse samasta kyyhkys-symboliikasta. Raamatun Maria ei tietenkään ole taivaan kuningatar, joka on Babylonialainen harhaoppi, joka on kautta historian kulkenut ihmiskunnan mukana erilaisissa saatanan eksytyksissä. Eräs tällainen eksytys on katolisen kirkon oppi Mariasta taivaan kuningattarena.
Lopunajan maailmassa vähän ennen Messias Jeesuksen toista tulemusta nämä jumalatar ja shekina eksytykset löytävät toisensa ja kulkevat rinta rinnan ekumenian eksytyksenkin kautta.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8519
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 10. Helmi 2022 11:12
*
JUMALAN RIKKAUDET MEISSÄ.
Päivän Sana Keskiviikolle 26. päivä Tammikuuta 2022:
Kun Herra asettuu meihin asumaan, Hän tuo mukanaan kaiken voimansa ja rikkautensa. Yhtäkkiä sisäisellä ihmisellämme on pääsy Jumalan voimaan, viisauteen, totuuteen ja rauhaan - kaikkeen, mitä tarvitsemme elääksemme voitossa. Meidän ei tarvitse huutaa Häntä tulemaan alas taivaasta, koska Hän on jo meissä. Paavali kertoo, miten väkeviä me todella olemme Kristuksessa :
“ Sentähden minä notkistan polveni Isän edessä…että hän kirkkautensa runsauden mukaisesti antaisi teidän, sisällisen ihmisenne puolesta, voimassa vahvistua Hänen Henkensä kautta ja Kristuksen asua uskon kautta teidän sydämissänne, niin että te, rakkauteen juurtuneina ja perustuneina, voisitte kaikkien pyhien kanssa käsittää, mikä leveys ja pituus ja korkeus ja syvyys on, ja oppia tuntemaan Kristuksen rakkauden, joka on kaikkea tietoa ylempänä; että te tulisitte täyteen Jumalan kaikkea täyteyttä. Mutta hänelle, joka voi tehdä enemmän, monin verroin enemmän kuin kaikki, mitä me anomme tai ymmärrämme, sen voiman mukaan, joka meissä vaikuttaa, hänelle kunnia seurakunnassa ja Kristuksessa Jeesuksessa “ ( Ef. 3: 14- 21).
Mikä ihmeellinen raamatunkohta ! Paavali mainitsee vain muutamia niistä uskomattomista aarteista, jotka Herra on tuonut ulottuvillemme. Kaikki Jumala rikkaudet ovat saatavillamme Jeesuksessa Kristuksessa.
Jotkut uskovat ovat muodostaneet kuvan itsekeskeisestä Jumalasta, jonka ainoa ilo on vastaanottaa ylistystä. Älköön tällaista koskaan sanoko meidän Herrastamme ! Tämä ei ole se syy, miksi Hän on tullut asumaan keskellemme. Herra haluaa meidän tietävän, ettei Hän ole jossakin kaukana pimeän kosmoksen äärissä vaan läsnä meissä.
Paavali huomauttaa: “ Mutta nyt, kun te olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä “ ( Ef. 2:13). Paavali sanoo täysin selvästi, että Jumala on täällä, juuri nyt ja asuu meissä.Tämä on todellista rikkautta !
Siunattua Keskiviikkoa kaikille rakkaille veljilleni ja sisarilleni Kristuksessa Jeesuksessa meidän Herrassamme ja Vapahtajassamme
Hannu Mustaniemi
JUMALAN RIKKAUDET MEISSÄ.
Päivän Sana Keskiviikolle 26. päivä Tammikuuta 2022:
Kun Herra asettuu meihin asumaan, Hän tuo mukanaan kaiken voimansa ja rikkautensa. Yhtäkkiä sisäisellä ihmisellämme on pääsy Jumalan voimaan, viisauteen, totuuteen ja rauhaan - kaikkeen, mitä tarvitsemme elääksemme voitossa. Meidän ei tarvitse huutaa Häntä tulemaan alas taivaasta, koska Hän on jo meissä. Paavali kertoo, miten väkeviä me todella olemme Kristuksessa :
“ Sentähden minä notkistan polveni Isän edessä…että hän kirkkautensa runsauden mukaisesti antaisi teidän, sisällisen ihmisenne puolesta, voimassa vahvistua Hänen Henkensä kautta ja Kristuksen asua uskon kautta teidän sydämissänne, niin että te, rakkauteen juurtuneina ja perustuneina, voisitte kaikkien pyhien kanssa käsittää, mikä leveys ja pituus ja korkeus ja syvyys on, ja oppia tuntemaan Kristuksen rakkauden, joka on kaikkea tietoa ylempänä; että te tulisitte täyteen Jumalan kaikkea täyteyttä. Mutta hänelle, joka voi tehdä enemmän, monin verroin enemmän kuin kaikki, mitä me anomme tai ymmärrämme, sen voiman mukaan, joka meissä vaikuttaa, hänelle kunnia seurakunnassa ja Kristuksessa Jeesuksessa “ ( Ef. 3: 14- 21).
Mikä ihmeellinen raamatunkohta ! Paavali mainitsee vain muutamia niistä uskomattomista aarteista, jotka Herra on tuonut ulottuvillemme. Kaikki Jumala rikkaudet ovat saatavillamme Jeesuksessa Kristuksessa.
Jotkut uskovat ovat muodostaneet kuvan itsekeskeisestä Jumalasta, jonka ainoa ilo on vastaanottaa ylistystä. Älköön tällaista koskaan sanoko meidän Herrastamme ! Tämä ei ole se syy, miksi Hän on tullut asumaan keskellemme. Herra haluaa meidän tietävän, ettei Hän ole jossakin kaukana pimeän kosmoksen äärissä vaan läsnä meissä.
Paavali huomauttaa: “ Mutta nyt, kun te olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä “ ( Ef. 2:13). Paavali sanoo täysin selvästi, että Jumala on täällä, juuri nyt ja asuu meissä.Tämä on todellista rikkautta !
Siunattua Keskiviikkoa kaikille rakkaille veljilleni ja sisarilleni Kristuksessa Jeesuksessa meidän Herrassamme ja Vapahtajassamme
Hannu Mustaniemi
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8519
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 11. Helmi 2022 11:32
*
Kristinuskon sisälläkin ihmisillä on ollut ajatuksia, jossa sanotaan hepreankielen Kaikkivaltias (El Shaddai) sanan tarkoittavan äiti Jumalaa, jolla on äidin rinnat. Samoin nykyään monet uskovat ovat eksyneet opettamaan Raamatun Jumalan feminiinistä puolta sen perusteella, koska hepreankielen henki (Ruach) sana on feminiinimuoto. Molemmat edellä olevat näkemykset feminiinisestä jumaluudesta ovat harhaoppia ja eksytystä.
William Branham opetti saarnassaan (Aabrahamin armoliitto - Abraham's grace covenant) vuonna 1961, että Jumala sanoi: "Minä olen Kaikkivaltias (ElShaddai) Jumala, Minä olen rinnakas äiti Jumala. Samassa saarnassa Branham sanoi hepreankielen sanan shad tarkoittavan rintaa, tästä hän veti sen johtopäätöksen, että Jumala on äiti Jumala, jolla on rinnat. Itse en pidä Branhamia Jumalan miehenä, koska hän on erehtynyt monessa muussakin asiassa todella pahasti. Branham uskoi muun muassa, että saatana oli naisen suunnittelija ja tämänkin väärän opetuksensa takia Branham suhtautui naisiin erittäin negatiivisesti sekä joissakin kohdissa jopa vihamielisesti.
William Branham omana aikanaan vastusti katolista kirkkoa ja ekumeenista kehitystä. Ekumenia on suuren Babylonin työkalu, jonka eräs monista päämääristä on saattaa koko lopunajan maailma uskomaan ja palvomaan jumalattaria, äiti jumalaa. Branhamin väärä opetus Jumalasta, joka olisi rinnakas äiti Jumala nousee siitä samasta eksyttävästä hengestä, jota Branham vastusti. Kuitenkin, Branham oli myös itse samassa eksytyksen hengessä, koska hän opetti muinaisessa Babyloniassa syntynyttä äiti jumala oppia.
Juutalaisten ensyklopedia kertoo Jumalan nimistä ja tässä yhteydessä se sanoo Shaddai sanasta seuraavasti:
Jewish Encyclopedia:
"El sanan mukana esiintyvää sanaa Shaddai käytetään myös itsenäisesti Jumalan nimenä, pääasiassa Jobin kirjassa. Sana yleisesti esitetään "Kaikkivaltiaana" (Septuagintassa, joskus παντοκράτωρ). Hepreankielen juurisana "shadad", josta sen on oletettu olevan peräisin, tarkoittaa kuitenkin "voittaa", "kohdella väkivaltaisesti", "tuhota". Tämä antaisi Shaddaille merkityksen "tuhoaja", mikä tuskin voi olla oikein. On kuitenkin mahdollista, että alkuperäinen merkitys oli "ylivoimainen" tai "ylivoimainen voima" ja tämä merkitys jatkuu edelleen jumalallisessa nimessä. Toinen mielenkiintoinen ehdotus on, että se voi olla yhteydessä Assyrian "shadu" (vuori) sanaan, lisänimeen, joka joskus liitetään Asyrian jumalien nimiin. Olettamus on myös, että Shaddai voi johtua epätodennäköisestä rabbiinisesta selityksestä sanalle ("Hän, joka on riitävä"), ja että sana alun perin on saattanut olla ilman kaksinkertaista keskikirjainta. Ex. vi. 2, 3, tällä nimellä Aabraham, Iisak ja Jaakob tunsivat Jumalan." Lainaus päättyy.
Eräs rabbiininen tulkinta tai ajatus sanasta ElShaddai (שדי) voi olla ehkä sen mahdollinen merkitys, joka muodostuisi partikkelista ש tarkoittaen joka, kuka tai yhdistettynä sanaan די (dai), joka tarkoittaa riittävä, riittää, tarpeeksi. Näin tästä tulisi Hän, joka on riittävä. Vaikka juutalainen ensyklopedia pitää tätä tulkintaa epätodennäköisenä, niin koko Raamatun ilmoituksen perusteella tuo edellä oleva rabbiininen tulkinta Hän, joka on riittävä voi kuitenkin olla sanan Shaddai alkuperäinen merkitys.
Kuten olemme nähneet, niin Shaddai sana ei tule sanasta shad, joka tarkoittaa rintaa, naisen rintaa, miehen rintaa ja eläinten rintaa. Raamatussa sana shad tarkoittaa useassa kohdassa naisen rintaa, mutta se esiintyy myös tarkoittamaan miehen rintaa. Juutalainen ensyklopedia ei sano Shaddai sanan olevan peräisin sanasta shad (rinta), koska Shaddai sana ei tule sanasta shad. Shaddai sanan yhdistäminen shad sanaan ei perustu totuuteen, sillä se on väärä kytkös, joka ei perustu totuuteen.
Juutalaisetkaan eivät ole täysin varmoja mistä sana Shaddai tulee ja mitä se tarkoittaa. Tuon edellä olevan rabbiinisen tulkinnan mukaan juutalaiset myös tuovat esille, että Shaddai sana tulisi mahdollisesti sanasta shadad, joka tarkoittaa voittaa, kohdella väkivaltaisesti ja tuhota. Jos Shaddai sana tulisi sanasta shadad, niin Raamatun perusteella se merkitisi voittamista ja ylivoimaista voimaa.
Kun olemme nyt tutkineet Shaddai sanan mahdollista alkuperää, niin opetus, joka sanoo ElShaddain tarkoittavan äiti Jumalaa, jolla on naisen (äidin) rinnat on valheellinen ja väärä opetus.
Arvostan edesmenneen Kaarlo Syvännön työtä Israelissa eikä tarkoitukseni ole hyökätä häntä vastaan, mutta hänkin on opettanut Jumalan olevan isä-äiti Jumala, jolla on äidin rinnat, joka on väärä ja valheellinen opetus. Kaarlo Syvännön kirjoittamassa vihkosessa Vanhan testamentin käännösvirheistä hän tuo esille tämän pahan harhaopin:
Kaarlo Syväntö Vanhan testamentin käännösvirheistä:
"1 Moos. 17:1: "Minä olen Jumala, kaikkivaltias."
Jumalasta käytetään Vanhassa testamentissa pariakymmentä heprealaista nimeä. Niitä on hyvin harvoin käännetty suomeksi. On vain pantu "Herra" tai "Jumala", joskus harvoin "Herra Sebaot" eli sotajoukkojen Jumala.
Mainitussa kohdassa on alkutekstissä "EL SHADDAI". Se on ihmeellisimpiä Jumalan nimistä. Juutalaiset antavat tälle nimelle erikoisen kunnian. Jokaisen juutalaisen kodin oven pielessä oikeassa yläkulmassa on pieni kotelo, jonka nimi on MEZUZA. Kotelon pää11ä on SHIN-kirjain muistuttamassa juuri nimestä EL SHADDAI. Kotelon sisällä on juutalaisten uskontunnustus sellaisena kuin se on 5 Moos. 6:4, 9:ssa.
Tuota heprean nimeä tutkittaessa käy ilmi merkillisiä asioita. Meillä on yleensä sellainen luulo, että Jumala on mies eli "Isä-Jumala". Äiti-hahmo tuntuu puuttuvan meidän protestanttien Jumala-kuvasta. EL SHADDAI on tarkasti käännettynä suomeksi Jumala, jolla on äidin rinnat. HÄN on isä-äiti Jumala, elämän luoja ja ylläpitäjä. Suomalainen käännös "Kaikkivaltias" ei ole oikea eikä onnistunut. Oikeampi olisi "KAIKKIRIITTÄVÄ". Niin kuin äidin rinta on vastasyntyneelle lapselle kaikkiriittävä, samoin pitäisi Jumalan olla meille kaikkiriittävä. "Halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset Sanan väärentämätöntä maitoa (äidin rinnoista), että siitä kasvaisitte pelastukseen. On siunattua tietää, että meidän Jumalamme on kaikkiriittävä isä-äiti Jumala, joka pitää hyvän huolen lapsistaan." Lainaus päättyy.
Kuten on jo aikaisemmin tullut esille, niin El Shaddai ei tarkoita Jumalaa, jolla on äidin rinnat. Vaikka Kaarlo syväntö on tehnyt todella tärkeää työtä Israelissa, jota minäkin arvostan suuresti, niin hän eksyi todella pahasti kannattamaan muinaisesta Babyloniasta peräisin olevaa äiti jumala harhaoppia. Varmastikaan Kaarlo Syväntö ei edes itse ymmärtänyt sitä kuinka paha harhaoppi äiti Jumalan opetus itse asiassa onkaan. Se mikä on ikävää ja surullista, on se kuinka monet uskovat voivat eksyä tässä lopunajassa kannattamaan lopunajan feminiinisen jumaluuden oppia hyväksymällä ja uskomalla esim. Kaarlo Syvännön vihkosen väärän opetuksen Jumalasta, jolla olisi äidin rinnat.
Ruach, eli henki sanan feminiimuoto ei tarkoita sitä, että Jumalan Henki on feminiininen ja naispuolinen tai äiti. Ruach on feminiinimuodossa, koska ruach sana päättyy feminiinimuotoon. Hebreankielen sana henki ei määrittele sukupuolta ellei se esiinny henkilön kohdalla, jolloin sukupuoli käy ilmi. Raamatun Jumala ei ole ihminen, ei mies tai nainen, vaan iankaikkinen Henki, ihmisen Luoja. Raamatun Jumalaa ei voi määritellä ihmisen sukupuolen kautta.
Joon 2:9 (2:10) Mutta minä tahdon uhrata sinulle kiitoksen kaikuessa. Mitä olen luvannut, sen minä täytän. Herrassa (JHVH) on pelastus (Jeshuah)."
Raamattu sanoo, että Herrassa on pelastus ja pelastus sana (Jeshuah) on hepreankielessä feminiinimuoto. Raamattu sanoo Jumalan pelastavan tarkoittaen Isä Jumalaa sekä että Herra Jeesus on Pelastaja, joka pelastaa jos ihminen uskoo Häneen. Jeesus ei ole nainen, eikä Raamattu sano Jumalan olevan äiti, vaan Isä. Hepreankielinen Raamattu käyttää feminiinimuodossa olevaa pelastus sanaa, vaikka Jumala on Isä ja Jeesus oli lihassa mies, jonka kautta pelastus tulee.
Edellä oleva hepreankielen sanojen käyttämisen esimerkki kumoaa sellaisen opin, että hepreankielen sanojen feminiinimuotojen perusteella Pyhä Henki olisi äiti. Raamattu käyttää pelastus sanaa liitettynä Isä Jumalaan sekä myös Jeesukseen, mutta kumpikaan Heistä ei ole äiti, vaikka pelastus sana on hepreankielessä feminiinimuoto. Opetus joka sanoo Pyhän Hengen olevan äiti perustuu saatanalliseen valheeseen sekä hepreankielen väärinymmärtämiseen.
Ihmisen Jumalan kuvaksi luominen tarkoittaa sitä, että ihmisen tulisi ajatuksin, sanoin ja teoin toimia Jumalan tahdon mukaisesti. Jumalan kuvaksi luominen ei tarkoittanut ihmisen luomista näköispatsaaksi ja kopioksi Jumalasta, koska Jumala ei ole mies eikä nainen, vaan iankaikkinen Henki.
Raamattu opettaa, että Aabrahamin kupeista, eli hänen siemenestään on tuleva suuri kansa ja siunaus. Aabrahamin kupeiden siemen siirtyi Saaran kohtuun, josta sitten syntyi Iisak, jonka jälkeen monien sukupolvien päästä Aabrahamin jälkeläisistä syntyi suuri siunaus: Messias, Herra Jeesus.
Ehkäpä tässä on syy miksi Jumala haluaa itseään kutsuttavan Isäksi, sillä Raamatun opetuksen mukaan isän kupeista siemen siirtyy äidin kohtuun, eli elämän alku ja syntyminen lähtee miehestä (isästä), josta se siirtyy naisen kohtuun. Kysymys ei siis ole naisten syrjinnästä Jumalan puolelta, vaan Jumalan valinta symbolisoimaan (Isänä) elämän alkuunpanoa ja sen laittajaa, isää ja isän siementä. Jumala (Isä) on itse kaiken elämän alkuunpanija, siksi Hän valitsi sanan Isä osoittamaan Hänen asemaansa elämän alkuunpanijana. Eikä kysymys ole miesten halusta alistaa naisia ja toteuttaa patriakaalista valtaa, vaan Jumalan omasta valinnasta ja tahdosta.
-PP-
Kristinuskon sisälläkin ihmisillä on ollut ajatuksia, jossa sanotaan hepreankielen Kaikkivaltias (El Shaddai) sanan tarkoittavan äiti Jumalaa, jolla on äidin rinnat. Samoin nykyään monet uskovat ovat eksyneet opettamaan Raamatun Jumalan feminiinistä puolta sen perusteella, koska hepreankielen henki (Ruach) sana on feminiinimuoto. Molemmat edellä olevat näkemykset feminiinisestä jumaluudesta ovat harhaoppia ja eksytystä.
William Branham opetti saarnassaan (Aabrahamin armoliitto - Abraham's grace covenant) vuonna 1961, että Jumala sanoi: "Minä olen Kaikkivaltias (ElShaddai) Jumala, Minä olen rinnakas äiti Jumala. Samassa saarnassa Branham sanoi hepreankielen sanan shad tarkoittavan rintaa, tästä hän veti sen johtopäätöksen, että Jumala on äiti Jumala, jolla on rinnat. Itse en pidä Branhamia Jumalan miehenä, koska hän on erehtynyt monessa muussakin asiassa todella pahasti. Branham uskoi muun muassa, että saatana oli naisen suunnittelija ja tämänkin väärän opetuksensa takia Branham suhtautui naisiin erittäin negatiivisesti sekä joissakin kohdissa jopa vihamielisesti.
William Branham omana aikanaan vastusti katolista kirkkoa ja ekumeenista kehitystä. Ekumenia on suuren Babylonin työkalu, jonka eräs monista päämääristä on saattaa koko lopunajan maailma uskomaan ja palvomaan jumalattaria, äiti jumalaa. Branhamin väärä opetus Jumalasta, joka olisi rinnakas äiti Jumala nousee siitä samasta eksyttävästä hengestä, jota Branham vastusti. Kuitenkin, Branham oli myös itse samassa eksytyksen hengessä, koska hän opetti muinaisessa Babyloniassa syntynyttä äiti jumala oppia.
Juutalaisten ensyklopedia kertoo Jumalan nimistä ja tässä yhteydessä se sanoo Shaddai sanasta seuraavasti:
Jewish Encyclopedia:
"El sanan mukana esiintyvää sanaa Shaddai käytetään myös itsenäisesti Jumalan nimenä, pääasiassa Jobin kirjassa. Sana yleisesti esitetään "Kaikkivaltiaana" (Septuagintassa, joskus παντοκράτωρ). Hepreankielen juurisana "shadad", josta sen on oletettu olevan peräisin, tarkoittaa kuitenkin "voittaa", "kohdella väkivaltaisesti", "tuhota". Tämä antaisi Shaddaille merkityksen "tuhoaja", mikä tuskin voi olla oikein. On kuitenkin mahdollista, että alkuperäinen merkitys oli "ylivoimainen" tai "ylivoimainen voima" ja tämä merkitys jatkuu edelleen jumalallisessa nimessä. Toinen mielenkiintoinen ehdotus on, että se voi olla yhteydessä Assyrian "shadu" (vuori) sanaan, lisänimeen, joka joskus liitetään Asyrian jumalien nimiin. Olettamus on myös, että Shaddai voi johtua epätodennäköisestä rabbiinisesta selityksestä sanalle ("Hän, joka on riitävä"), ja että sana alun perin on saattanut olla ilman kaksinkertaista keskikirjainta. Ex. vi. 2, 3, tällä nimellä Aabraham, Iisak ja Jaakob tunsivat Jumalan." Lainaus päättyy.
Eräs rabbiininen tulkinta tai ajatus sanasta ElShaddai (שדי) voi olla ehkä sen mahdollinen merkitys, joka muodostuisi partikkelista ש tarkoittaen joka, kuka tai yhdistettynä sanaan די (dai), joka tarkoittaa riittävä, riittää, tarpeeksi. Näin tästä tulisi Hän, joka on riittävä. Vaikka juutalainen ensyklopedia pitää tätä tulkintaa epätodennäköisenä, niin koko Raamatun ilmoituksen perusteella tuo edellä oleva rabbiininen tulkinta Hän, joka on riittävä voi kuitenkin olla sanan Shaddai alkuperäinen merkitys.
Kuten olemme nähneet, niin Shaddai sana ei tule sanasta shad, joka tarkoittaa rintaa, naisen rintaa, miehen rintaa ja eläinten rintaa. Raamatussa sana shad tarkoittaa useassa kohdassa naisen rintaa, mutta se esiintyy myös tarkoittamaan miehen rintaa. Juutalainen ensyklopedia ei sano Shaddai sanan olevan peräisin sanasta shad (rinta), koska Shaddai sana ei tule sanasta shad. Shaddai sanan yhdistäminen shad sanaan ei perustu totuuteen, sillä se on väärä kytkös, joka ei perustu totuuteen.
Juutalaisetkaan eivät ole täysin varmoja mistä sana Shaddai tulee ja mitä se tarkoittaa. Tuon edellä olevan rabbiinisen tulkinnan mukaan juutalaiset myös tuovat esille, että Shaddai sana tulisi mahdollisesti sanasta shadad, joka tarkoittaa voittaa, kohdella väkivaltaisesti ja tuhota. Jos Shaddai sana tulisi sanasta shadad, niin Raamatun perusteella se merkitisi voittamista ja ylivoimaista voimaa.
Kun olemme nyt tutkineet Shaddai sanan mahdollista alkuperää, niin opetus, joka sanoo ElShaddain tarkoittavan äiti Jumalaa, jolla on naisen (äidin) rinnat on valheellinen ja väärä opetus.
Arvostan edesmenneen Kaarlo Syvännön työtä Israelissa eikä tarkoitukseni ole hyökätä häntä vastaan, mutta hänkin on opettanut Jumalan olevan isä-äiti Jumala, jolla on äidin rinnat, joka on väärä ja valheellinen opetus. Kaarlo Syvännön kirjoittamassa vihkosessa Vanhan testamentin käännösvirheistä hän tuo esille tämän pahan harhaopin:
Kaarlo Syväntö Vanhan testamentin käännösvirheistä:
"1 Moos. 17:1: "Minä olen Jumala, kaikkivaltias."
Jumalasta käytetään Vanhassa testamentissa pariakymmentä heprealaista nimeä. Niitä on hyvin harvoin käännetty suomeksi. On vain pantu "Herra" tai "Jumala", joskus harvoin "Herra Sebaot" eli sotajoukkojen Jumala.
Mainitussa kohdassa on alkutekstissä "EL SHADDAI". Se on ihmeellisimpiä Jumalan nimistä. Juutalaiset antavat tälle nimelle erikoisen kunnian. Jokaisen juutalaisen kodin oven pielessä oikeassa yläkulmassa on pieni kotelo, jonka nimi on MEZUZA. Kotelon pää11ä on SHIN-kirjain muistuttamassa juuri nimestä EL SHADDAI. Kotelon sisällä on juutalaisten uskontunnustus sellaisena kuin se on 5 Moos. 6:4, 9:ssa.
Tuota heprean nimeä tutkittaessa käy ilmi merkillisiä asioita. Meillä on yleensä sellainen luulo, että Jumala on mies eli "Isä-Jumala". Äiti-hahmo tuntuu puuttuvan meidän protestanttien Jumala-kuvasta. EL SHADDAI on tarkasti käännettynä suomeksi Jumala, jolla on äidin rinnat. HÄN on isä-äiti Jumala, elämän luoja ja ylläpitäjä. Suomalainen käännös "Kaikkivaltias" ei ole oikea eikä onnistunut. Oikeampi olisi "KAIKKIRIITTÄVÄ". Niin kuin äidin rinta on vastasyntyneelle lapselle kaikkiriittävä, samoin pitäisi Jumalan olla meille kaikkiriittävä. "Halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset Sanan väärentämätöntä maitoa (äidin rinnoista), että siitä kasvaisitte pelastukseen. On siunattua tietää, että meidän Jumalamme on kaikkiriittävä isä-äiti Jumala, joka pitää hyvän huolen lapsistaan." Lainaus päättyy.
Kuten on jo aikaisemmin tullut esille, niin El Shaddai ei tarkoita Jumalaa, jolla on äidin rinnat. Vaikka Kaarlo syväntö on tehnyt todella tärkeää työtä Israelissa, jota minäkin arvostan suuresti, niin hän eksyi todella pahasti kannattamaan muinaisesta Babyloniasta peräisin olevaa äiti jumala harhaoppia. Varmastikaan Kaarlo Syväntö ei edes itse ymmärtänyt sitä kuinka paha harhaoppi äiti Jumalan opetus itse asiassa onkaan. Se mikä on ikävää ja surullista, on se kuinka monet uskovat voivat eksyä tässä lopunajassa kannattamaan lopunajan feminiinisen jumaluuden oppia hyväksymällä ja uskomalla esim. Kaarlo Syvännön vihkosen väärän opetuksen Jumalasta, jolla olisi äidin rinnat.
Ruach, eli henki sanan feminiimuoto ei tarkoita sitä, että Jumalan Henki on feminiininen ja naispuolinen tai äiti. Ruach on feminiinimuodossa, koska ruach sana päättyy feminiinimuotoon. Hebreankielen sana henki ei määrittele sukupuolta ellei se esiinny henkilön kohdalla, jolloin sukupuoli käy ilmi. Raamatun Jumala ei ole ihminen, ei mies tai nainen, vaan iankaikkinen Henki, ihmisen Luoja. Raamatun Jumalaa ei voi määritellä ihmisen sukupuolen kautta.
Joon 2:9 (2:10) Mutta minä tahdon uhrata sinulle kiitoksen kaikuessa. Mitä olen luvannut, sen minä täytän. Herrassa (JHVH) on pelastus (Jeshuah)."
Raamattu sanoo, että Herrassa on pelastus ja pelastus sana (Jeshuah) on hepreankielessä feminiinimuoto. Raamattu sanoo Jumalan pelastavan tarkoittaen Isä Jumalaa sekä että Herra Jeesus on Pelastaja, joka pelastaa jos ihminen uskoo Häneen. Jeesus ei ole nainen, eikä Raamattu sano Jumalan olevan äiti, vaan Isä. Hepreankielinen Raamattu käyttää feminiinimuodossa olevaa pelastus sanaa, vaikka Jumala on Isä ja Jeesus oli lihassa mies, jonka kautta pelastus tulee.
Edellä oleva hepreankielen sanojen käyttämisen esimerkki kumoaa sellaisen opin, että hepreankielen sanojen feminiinimuotojen perusteella Pyhä Henki olisi äiti. Raamattu käyttää pelastus sanaa liitettynä Isä Jumalaan sekä myös Jeesukseen, mutta kumpikaan Heistä ei ole äiti, vaikka pelastus sana on hepreankielessä feminiinimuoto. Opetus joka sanoo Pyhän Hengen olevan äiti perustuu saatanalliseen valheeseen sekä hepreankielen väärinymmärtämiseen.
Ihmisen Jumalan kuvaksi luominen tarkoittaa sitä, että ihmisen tulisi ajatuksin, sanoin ja teoin toimia Jumalan tahdon mukaisesti. Jumalan kuvaksi luominen ei tarkoittanut ihmisen luomista näköispatsaaksi ja kopioksi Jumalasta, koska Jumala ei ole mies eikä nainen, vaan iankaikkinen Henki.
Raamattu opettaa, että Aabrahamin kupeista, eli hänen siemenestään on tuleva suuri kansa ja siunaus. Aabrahamin kupeiden siemen siirtyi Saaran kohtuun, josta sitten syntyi Iisak, jonka jälkeen monien sukupolvien päästä Aabrahamin jälkeläisistä syntyi suuri siunaus: Messias, Herra Jeesus.
Ehkäpä tässä on syy miksi Jumala haluaa itseään kutsuttavan Isäksi, sillä Raamatun opetuksen mukaan isän kupeista siemen siirtyy äidin kohtuun, eli elämän alku ja syntyminen lähtee miehestä (isästä), josta se siirtyy naisen kohtuun. Kysymys ei siis ole naisten syrjinnästä Jumalan puolelta, vaan Jumalan valinta symbolisoimaan (Isänä) elämän alkuunpanoa ja sen laittajaa, isää ja isän siementä. Jumala (Isä) on itse kaiken elämän alkuunpanija, siksi Hän valitsi sanan Isä osoittamaan Hänen asemaansa elämän alkuunpanijana. Eikä kysymys ole miesten halusta alistaa naisia ja toteuttaa patriakaalista valtaa, vaan Jumalan omasta valinnasta ja tahdosta.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8519
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 11. Helmi 2022 11:39
*
TIE JUMALAN LUO.
Päivän Sana Perjantaille 11. päivä Helmikuuta 2022:
Etsiessäni Herraa rukouksessa, kysyin Häneltä: “ Mikä on tärkein seuraus siitä, että olet tehnyt meistä temppelisi ? “. Tämä asia tuli mieleeni: uskallus ja luottavainen pääsy. Paavali sanoo
Kristuksesta: “ Jossa meillä uskon kautta häneen, on uskallus ja luottavainen pääsy Jumalan tykö “ ( Ef. 3:12 ).
Juutalaisessa temppelissä vain harvoilla oli pääsy Jumalan luo.
Itse asiassa vain ylimmäinen pappi sai lähestyä Jumalaa, ja
hänkin kerran vuodessa. Kun aika koitti, pappi astui temppeliin
Jumalan läsnäoloon pelolla ja vavistuksella, sillä hän tiesi
kuolevansa, mikäli hän lähestyisi armoistuinta anteksiantamaton
synti sydämessään.
Nyt Jumala on astunut ulos tuosta pienestä huoneesta, johon pääsy oli vain harvoilla, ja Hän tulee suoraan luoksemme kaiken pahuutemme keskelle. Jumala sanoo meille: “ Sinun ei tarvitse piilotella minulta saastaasi ja epätoivoasi.Olen päättänyt elää sinussa, ja teen ruumistasi kotini “.
Jumala menee vieläkin pidemmälle ja sanoo: “ Lähetän Pyhän Henkeni pyhittämään sinut ja valmistamaan sydämesi morsiamekseni. Haluan, että astut rohkeasti valtaistuimeni eteen ja pyydät minulta voimaa ja armoa, kaikkea mitä tarvitset. Olen tuonut taivaan alas sisimpääsi, joten sinulla on pääsy siihen kaikkeen “.
Ainoa syy, miksi ruumiisi on pyhä, on se, että Pyhä Henki asuu sinussa. Sinut pitää pyhänä ainoastaan Hänen jatkuva läsnäolonsa. Et kykene tekemään sitä itse. Sinusta tulisi hermoraunio, jos yrittäisit vahtia kaikkia mielesi portteja ! Masentuisit, kun et pystyisi pitämään poissa kaikkia pölyä ja saastaa, jota tuuli tuo sisään. Väsyisit, kun joutuisit juoksemaan huoneesta toiseen lakaisemassa ja kiillottamassa, jotta kaikki näyttäisi hyvältä.
Jokaisen uskovan pitäisi iloita tästä tosiasiasta: Jumala asuu
sinussa ! Hän on kanssasi aina. Kuka silloin voi olla sinua
vastaan ?
Siunattua Perjantaita ja alkavaa viikonloppua kaikille rakkaille veljilleni ja sisarilleni Kristuksessa Jeesuksessa meidän Herrassamme ja Vapahtajassamme <3
Hannu Mustaniemi
TIE JUMALAN LUO.
Päivän Sana Perjantaille 11. päivä Helmikuuta 2022:
Etsiessäni Herraa rukouksessa, kysyin Häneltä: “ Mikä on tärkein seuraus siitä, että olet tehnyt meistä temppelisi ? “. Tämä asia tuli mieleeni: uskallus ja luottavainen pääsy. Paavali sanoo
Kristuksesta: “ Jossa meillä uskon kautta häneen, on uskallus ja luottavainen pääsy Jumalan tykö “ ( Ef. 3:12 ).
Juutalaisessa temppelissä vain harvoilla oli pääsy Jumalan luo.
Itse asiassa vain ylimmäinen pappi sai lähestyä Jumalaa, ja
hänkin kerran vuodessa. Kun aika koitti, pappi astui temppeliin
Jumalan läsnäoloon pelolla ja vavistuksella, sillä hän tiesi
kuolevansa, mikäli hän lähestyisi armoistuinta anteksiantamaton
synti sydämessään.
Nyt Jumala on astunut ulos tuosta pienestä huoneesta, johon pääsy oli vain harvoilla, ja Hän tulee suoraan luoksemme kaiken pahuutemme keskelle. Jumala sanoo meille: “ Sinun ei tarvitse piilotella minulta saastaasi ja epätoivoasi.Olen päättänyt elää sinussa, ja teen ruumistasi kotini “.
Jumala menee vieläkin pidemmälle ja sanoo: “ Lähetän Pyhän Henkeni pyhittämään sinut ja valmistamaan sydämesi morsiamekseni. Haluan, että astut rohkeasti valtaistuimeni eteen ja pyydät minulta voimaa ja armoa, kaikkea mitä tarvitset. Olen tuonut taivaan alas sisimpääsi, joten sinulla on pääsy siihen kaikkeen “.
Ainoa syy, miksi ruumiisi on pyhä, on se, että Pyhä Henki asuu sinussa. Sinut pitää pyhänä ainoastaan Hänen jatkuva läsnäolonsa. Et kykene tekemään sitä itse. Sinusta tulisi hermoraunio, jos yrittäisit vahtia kaikkia mielesi portteja ! Masentuisit, kun et pystyisi pitämään poissa kaikkia pölyä ja saastaa, jota tuuli tuo sisään. Väsyisit, kun joutuisit juoksemaan huoneesta toiseen lakaisemassa ja kiillottamassa, jotta kaikki näyttäisi hyvältä.
Jokaisen uskovan pitäisi iloita tästä tosiasiasta: Jumala asuu
sinussa ! Hän on kanssasi aina. Kuka silloin voi olla sinua
vastaan ?
Siunattua Perjantaita ja alkavaa viikonloppua kaikille rakkaille veljilleni ja sisarilleni Kristuksessa Jeesuksessa meidän Herrassamme ja Vapahtajassamme <3
Hannu Mustaniemi
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8519
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 11. Helmi 2022 20:24
*
Onneksi Jumalalla on sotaväkeä käytettävissään enemmän kuin Putinilla tai yhdelläkään hallitsijalla maan päällä. Hänen sotajoukkonsa ovat voimallisemmat kuin Putinin armeija tai yksikään maailman armeijoista. Hänen aseensa ovat voimallisemmat kuin mitkään ydinohjukset.
"...Hän on ristillä riistänyt aseet hallituksilta ja valloilta ja asettanut heidät julkisen häpeän alaisiksi ja saanut heistä hänen kauttaan voiton riemun." "Hänet on asetettu korkeammalle kaikkea hallitusta, valtaa, voimaa, herrautta ja jokaista nimeä joka mainitaan, ei vain tässä maailman ajassa vaan myös tulevassa.."
Tätä julistamme Euroopan ylle, Putinin armeijan ylle, Ukrainan ylle! Rukoillaan että Jeesus, Rauhan Ruhtinas, tuo rauhan! Hän on polkenut rikki käärmeen pään! Hän yksin on Voittaja!
Karoliina Korpela
Onneksi Jumalalla on sotaväkeä käytettävissään enemmän kuin Putinilla tai yhdelläkään hallitsijalla maan päällä. Hänen sotajoukkonsa ovat voimallisemmat kuin Putinin armeija tai yksikään maailman armeijoista. Hänen aseensa ovat voimallisemmat kuin mitkään ydinohjukset.
"...Hän on ristillä riistänyt aseet hallituksilta ja valloilta ja asettanut heidät julkisen häpeän alaisiksi ja saanut heistä hänen kauttaan voiton riemun." "Hänet on asetettu korkeammalle kaikkea hallitusta, valtaa, voimaa, herrautta ja jokaista nimeä joka mainitaan, ei vain tässä maailman ajassa vaan myös tulevassa.."
Tätä julistamme Euroopan ylle, Putinin armeijan ylle, Ukrainan ylle! Rukoillaan että Jeesus, Rauhan Ruhtinas, tuo rauhan! Hän on polkenut rikki käärmeen pään! Hän yksin on Voittaja!
Karoliina Korpela
Kol. 2:15 Hän riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän sai heistä hänen kauttaan voiton riemun.
Ef. 1:21 korkeammalle kaikkea hallitusta ja valtaa ja voimaa ja herrautta ja jokaista nimeä, mikä mainitaan, ei ainoastaan tässä maailmanajassa, vaan myös tulevassa.
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8519
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 12. Helmi 2022 09:48
*
Lopunajan eksytys tuo esille ja korostaa Babylonian taivaan kuningatar oppia, joka esiintyy lopunaikana monenlaisessa erilaisessa paketissa. Babyloniassa ja Mesopotamiassa uskottiin Gula nimiseen jumalattareen, jonka uskottiin olevan suojelija ja sairauksien parantaja. Gula oli maa-jumalatar, äiti jumalatar ja manalan jumalatar. Gula jumalattareen on liitetty oppi ja uskomus kosmisen käärmeen noususta. Ortodoksijuutalaisuudessa ja kabbalismissa uskotaan jumaluuden feminiiniseen puoleen shekinah läsnäoloon. Ortodoksijuutalaisuuden jumaluuden naispuolinen läsnäolo on Babylonian uskonnon vaikutusta. Katolilaiset uskovat "Marian" olevan taivaan kuningatar. Muslimeille "Maria" on pyhin nainen maailmassa.
Kun tutkimme vanhasta testamentista Israelin kansan lankeemuksen ja epäjumalanpalveluksen taustoja, niin näemme heidän useasti langenneen palvomaan pakanoiden naisjumalattaria. Juudan kuningas Manasse asetti Aseran kuvan (jumalattaren) Herran temppeliin palvottavaksi. Jeremian kirjasta voimme lukea kuinka Juudan kaupungeissa ja Jerusalemissa uhrattiin uhreja babylonialaiselle taivaan kuningattarelle. Pahuuden vallassa olevat henkivallat ovat ihmiskunnan lankeemuksen alkuajoista asti eksyttäneet ihmisiä palvomaan jumalatar kultteja, jonka alkuperä on Babylonian taivaan kuningatar kultissa.
Kun Manasse toi jumalatar kultin temppelipalvelukseen, niin se todistaa sen kuinka riivaajahenget ovat eksyttäneet juutalaisia palvomaan Babylonian jumalattaria. Tämä on ollut valheenhengen agenda alusta asti. Siksi myös tulevassa Jerusalemin kolmannessa temppelissä on samat askelmerkit koskien jumalattaren palvontaa.
Juutalaisen kansan historiasta näemme sen kuinka he ovat myös toistuvasti eksyneet palvomaan pakanallisia jumalatar kultteja. Nykyajan kabbalistinen rabbiininen ortodoksijuutalaisuus juutalainen mystiikka rukoilee Jumalan ja feminiinisen shekinah (shekhina) jumaluuden yhdistämistä. Kabbalistisen ortodoksijuutalaisuuden keskuudessa esiintyy myös näkyjä sekä feminiinisen shekina jumalattaren äänen kuulemista. Näissä näyissä he näkevät shekina jumaluuden esiintyvän heille naisen muodossa, jumalallisen naisjumalattaren hahmossa. Ihan samalla tavalla esimerkiksi katolisuudessa taivaan kuningatar "Maria" ilmestyy ja puhuu katolilaisille eksyttäen heitä.
Monesti me Herran Jeesuksen opetuslapset ihmettelemme sitä kuinka israelilaiset eksyivät palvomaan pakanakansojen jumalattaria. Nyt kristikunta on samassa pisteessä, jossa osa heistä on jollakin tavalla imenyt itseensä shekina feminiininen jumaluus ja Pyhän Hengen feminiinistä äiti jumala harhaoppia.
Babylonian henkivalta on alusta asti eksyttänyt ihmiskuntaa palvomaan jumalattaria ja näin tulee käymään myös lopunaikana. Jerusalemin kolmas temppeli tulee olemaan jollakin tavalla kytköksissä jumalatar palvontaan ainakin siihen asti kunnes antikristus tulee julistamaan itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, julistaen olevansa "jumala".
Herran Jeesuksen opetuslapset on kutsuttu siunaamaan Israelia. Israelin siunaaminen ei saa sisältää sellaisia aineksia, että tuemme kabbalistisen ortodoksijuutalaisuuden valheenhengen hankkeita kuten esimerkiksi Jerusalemin kolmannen temppelin rakentamista, joka tulee olemaan lopunajan "Baabelin torni", jossa totuudesta eksyneet juutalaiset palvovat shekinaa naisjumalatarta. Sanhedrinin ja Jerusalemin temppeli-instituutin kolmannen temppelin rakennushanke on alusta loppuun asti sielunvihollisen ohjaama hanke, jonka kautta koko ihmiskuntaa pyritään eksyttämään pois totuudesta. Tämä saatanallinen kapinahanke hyväksyy kaikki muut uskot, mutta ei Raamatun totuuteen perustuvaa uskoa Messias Jeesukseen. Sen tulisi olla päivänselvää ettemme Herran Jeesuksen opetuslapsina saa olla tukemassa Jerusalemin kolmannen temppelin rakentamista, emmekä saa hyväksyä ja uskoa Jumalan olevan feminiininen jumaluus, koska joudumme silloin sille paikalle, jossa olemme Jumalan tuomion alaisuudessa.
Raamattu kehottaa meitä siunaamaan Israelia (juutalaisia) ja rukoilemaan rauhaa Jerusalemille. Jokaisen Herran Jeesuksen opetuslapsen sydämessä tulisi olla siunaava asenne Israelia kohtaan sekä rukoilla rauhaa Jerusalemille, sillä se on Herran käsky ja tahto. Meidän tulee kuitenkin ymmärtää, että Jumalan asettaman Israelin siunaamisen ja Jerusalemille rauhan rukoilemisen ydin on pelastuminen uskon kautta Messias Jeesukseen, Hänen verenä ja sovitustyönsä kautta. Tämä on Israelin siunaamisen ydin, että he pelastuisivat uskon kautta Herraan Jeesukseen. Jokaisen Herran Jeesuksen opetuslapsen tulisi olla Jumalan tahdon mukaisella tavalla Israelin ystävä. Rukoilkaamme juutalaisten pelastumisen puolesta ja pitäkäämme evankeliumia esillä myös juutalaisille sekä pakanoille, että he voisivat pelastua uskon kautta Messias Jeesukseen, Jeshuan veren ja sovitustyön ansion tähden.
-PP-
Lopunajan eksytys tuo esille ja korostaa Babylonian taivaan kuningatar oppia, joka esiintyy lopunaikana monenlaisessa erilaisessa paketissa. Babyloniassa ja Mesopotamiassa uskottiin Gula nimiseen jumalattareen, jonka uskottiin olevan suojelija ja sairauksien parantaja. Gula oli maa-jumalatar, äiti jumalatar ja manalan jumalatar. Gula jumalattareen on liitetty oppi ja uskomus kosmisen käärmeen noususta. Ortodoksijuutalaisuudessa ja kabbalismissa uskotaan jumaluuden feminiiniseen puoleen shekinah läsnäoloon. Ortodoksijuutalaisuuden jumaluuden naispuolinen läsnäolo on Babylonian uskonnon vaikutusta. Katolilaiset uskovat "Marian" olevan taivaan kuningatar. Muslimeille "Maria" on pyhin nainen maailmassa.
Kun tutkimme vanhasta testamentista Israelin kansan lankeemuksen ja epäjumalanpalveluksen taustoja, niin näemme heidän useasti langenneen palvomaan pakanoiden naisjumalattaria. Juudan kuningas Manasse asetti Aseran kuvan (jumalattaren) Herran temppeliin palvottavaksi. Jeremian kirjasta voimme lukea kuinka Juudan kaupungeissa ja Jerusalemissa uhrattiin uhreja babylonialaiselle taivaan kuningattarelle. Pahuuden vallassa olevat henkivallat ovat ihmiskunnan lankeemuksen alkuajoista asti eksyttäneet ihmisiä palvomaan jumalatar kultteja, jonka alkuperä on Babylonian taivaan kuningatar kultissa.
Kun Manasse toi jumalatar kultin temppelipalvelukseen, niin se todistaa sen kuinka riivaajahenget ovat eksyttäneet juutalaisia palvomaan Babylonian jumalattaria. Tämä on ollut valheenhengen agenda alusta asti. Siksi myös tulevassa Jerusalemin kolmannessa temppelissä on samat askelmerkit koskien jumalattaren palvontaa.
Juutalaisen kansan historiasta näemme sen kuinka he ovat myös toistuvasti eksyneet palvomaan pakanallisia jumalatar kultteja. Nykyajan kabbalistinen rabbiininen ortodoksijuutalaisuus juutalainen mystiikka rukoilee Jumalan ja feminiinisen shekinah (shekhina) jumaluuden yhdistämistä. Kabbalistisen ortodoksijuutalaisuuden keskuudessa esiintyy myös näkyjä sekä feminiinisen shekina jumalattaren äänen kuulemista. Näissä näyissä he näkevät shekina jumaluuden esiintyvän heille naisen muodossa, jumalallisen naisjumalattaren hahmossa. Ihan samalla tavalla esimerkiksi katolisuudessa taivaan kuningatar "Maria" ilmestyy ja puhuu katolilaisille eksyttäen heitä.
Monesti me Herran Jeesuksen opetuslapset ihmettelemme sitä kuinka israelilaiset eksyivät palvomaan pakanakansojen jumalattaria. Nyt kristikunta on samassa pisteessä, jossa osa heistä on jollakin tavalla imenyt itseensä shekina feminiininen jumaluus ja Pyhän Hengen feminiinistä äiti jumala harhaoppia.
Babylonian henkivalta on alusta asti eksyttänyt ihmiskuntaa palvomaan jumalattaria ja näin tulee käymään myös lopunaikana. Jerusalemin kolmas temppeli tulee olemaan jollakin tavalla kytköksissä jumalatar palvontaan ainakin siihen asti kunnes antikristus tulee julistamaan itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, julistaen olevansa "jumala".
Herran Jeesuksen opetuslapset on kutsuttu siunaamaan Israelia. Israelin siunaaminen ei saa sisältää sellaisia aineksia, että tuemme kabbalistisen ortodoksijuutalaisuuden valheenhengen hankkeita kuten esimerkiksi Jerusalemin kolmannen temppelin rakentamista, joka tulee olemaan lopunajan "Baabelin torni", jossa totuudesta eksyneet juutalaiset palvovat shekinaa naisjumalatarta. Sanhedrinin ja Jerusalemin temppeli-instituutin kolmannen temppelin rakennushanke on alusta loppuun asti sielunvihollisen ohjaama hanke, jonka kautta koko ihmiskuntaa pyritään eksyttämään pois totuudesta. Tämä saatanallinen kapinahanke hyväksyy kaikki muut uskot, mutta ei Raamatun totuuteen perustuvaa uskoa Messias Jeesukseen. Sen tulisi olla päivänselvää ettemme Herran Jeesuksen opetuslapsina saa olla tukemassa Jerusalemin kolmannen temppelin rakentamista, emmekä saa hyväksyä ja uskoa Jumalan olevan feminiininen jumaluus, koska joudumme silloin sille paikalle, jossa olemme Jumalan tuomion alaisuudessa.
Raamattu kehottaa meitä siunaamaan Israelia (juutalaisia) ja rukoilemaan rauhaa Jerusalemille. Jokaisen Herran Jeesuksen opetuslapsen sydämessä tulisi olla siunaava asenne Israelia kohtaan sekä rukoilla rauhaa Jerusalemille, sillä se on Herran käsky ja tahto. Meidän tulee kuitenkin ymmärtää, että Jumalan asettaman Israelin siunaamisen ja Jerusalemille rauhan rukoilemisen ydin on pelastuminen uskon kautta Messias Jeesukseen, Hänen verenä ja sovitustyönsä kautta. Tämä on Israelin siunaamisen ydin, että he pelastuisivat uskon kautta Herraan Jeesukseen. Jokaisen Herran Jeesuksen opetuslapsen tulisi olla Jumalan tahdon mukaisella tavalla Israelin ystävä. Rukoilkaamme juutalaisten pelastumisen puolesta ja pitäkäämme evankeliumia esillä myös juutalaisille sekä pakanoille, että he voisivat pelastua uskon kautta Messias Jeesukseen, Jeshuan veren ja sovitustyön ansion tähden.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8519
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 12. Helmi 2022 10:04
*
Avain Jumalan tahdon toteutumiseen
Joh 9:31 Me tiedämme, ettei Jumala kuule syntisiä; vaan joka on jumalaapelkääväinen ja tekee hänen tahtonsa, sitä hän kuulee.
Ps 50:15 Ja avuksesi huuda minua hädän päivänä, niin minä tahdon auttaa sinua, ja sinun pitää kunnioittaman minua."
Joh 14:21 Jolla on minun käskyni ja joka ne pitää, hän on se, joka minua rakastaa; mutta joka minua rakastaa, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmoitan itseni hänelle."
Apt 5:
30 Meidän isiemme Jumala on herättänyt Jeesuksen, jonka te ripustitte puuhun ja surmasitte.
31 Hänet on Jumala oikealla kädellänsä korottanut Päämieheksi ja Vapahtajaksi, antamaan Israelille parannusta ja syntien anteeksiantamusta.
32 Ja me olemme kaiken tämän todistajat, niin myös Pyhä Henki, jonka Jumala on antanut niille, jotka häntä tottelevat."
1 Joh 5:14 Ja tämä on se uskallus, joka meillä on häneen, että jos me jotakin anomme hänen tahtonsa mukaan, niin hän kuulee meitä.
Raamatun opetuksen mukaan käsite Jumalan pelko tarkoittaa Jumalan kunnioittamista. Raamatun opetuksen mukaan Jumala kuulee ja vastaa niiden uskovien rukouksiin, pyyntöihin ja toiveisiin, jotka ovat Jumalan tahdon mukaisia. Jos rukoilemme ja pyydämme Jumalalta asioita, jotka ovat Hänen tahtonsa vastaisia asioita, niin Hän ei kuule eikä vastaa meidän pyyntöihimme ja rukouksiimme. Jumalan pelko, eli Jumalan kunnioittaminen avaa oven ja tien Jumalan tahdon toteutumiseen meidän elämässämme.
Raamatun eräs todella tärkeä opetus on se kuinka Herran Jeesuksen opetuslapsi voi oikealla tavalla ymmärtää mitä Raamattu opettaa ja mikä on Jumalan tahto.
Raamattu opettaa, että jos pidät Jumalan käskyt, eli pyrit elämään niiden mukaisesti (Uuden Liiton järjestys), niin se on todiste sille että sinä rakastat Jumalaa. Herran Jeesuksen lupauksen mukaan Hän ilmoittaa itsensä (Raamatun sanan totuus ja Jumalan tahto) sille uskovalle, joka rakastaa Jumalaa.
Tämä tarkoittaa sitä, että kukaan uskova ei voi ymmärtää Jumalan sanan opetuksia ja Jumalan tahtoa syvällisesti ellei hän rakasta Jumalaa. Monet uskovat ovat siksi kiinni perinteissä ja väärissä opeissa, koska he rakastavat näitä epäraamatullisia oppeja luullen niitä Raamatun totuudeksi, siksi he eivät kykene näkemään ja ymmärtämään sitä mitä Raamattu ihan oikeasti opettaa.
Se ketä me rakastamme ja missä meidän rakkautemme on paljastaa meille sen kuka ja mikä on meidän rakkautemme kohde. Herra Jeesus sanoi fariseusten ja kirjanoppineiden kunnioittavan Jumalaa huulillaan, mutta heidän sydämensä oli kaukana Jumalasta. Koska he eivät sydämessään rakastaneet Jumalaa, niin he eksyivät kumoamaan Jumalan sanan opetuksen perinnäissääntöjensä kautta.
Herra Jeesus sanoi, että sellaisen ihmisen Jumalan palveleminen on turhaa, joka perustuu perinnäissääntöjen (perinne) noudattamiseen. Kun ihminen ei rakasta Jumalaa, niin hän helposti mieltyy ja eksyy uskomaan perinteitä ja muita vääriä opetuksia. Sellaista uskoa esiintyy myös, jossa uskova sekoittaa rakkautensa kohteen, eli joillakin alueilla hän rakastaa Jumalaa ja siksi kykenee ymmärtämään sen mitä Raamattu opettaa tästä alueesta. Joillakin alueilla hän voi rakastaa perinteitä ja vääriä oppeja ja siksi hän ei kykene ymmärtämään sitä mikä on niillä alueilla Jumalan sanan totuus.
Herran Jeesuksen opetuslapsen on otettava vakavasti Raamatun opetus, sillä Herran Jeesuksen mukaan voit ymmärtää Jumalan sanan totuutta ja oppia tuntemaan Jumalaa vain jos rakastat Häntä. Siksi Raamattu opettaa näin:
Room 5:5 mutta toivo ei saata häpeään; sillä Jumalan rakkaus (agape) on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu.
Gal 5:6 Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan rakkauden (agape) kautta vaikuttava usko.
Jumala on vuodattanut Herran Jeesuksen opetuslapsen sydämeen Jumalan rakkauden, että Hän voisi sillä rakkaudella rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiään. Pyhän Hengen vaikuttaman Jumalan rakkauden kautta opit myös ymmärtämään ja kokemaan sen kuinka Jumala rakastaa sinua. Kokemisella en tarkoita sitä, että usko perustuisi ihmisen tunteisiin, vaan sitä että Jumalan rakkaus koskettaa ja vaikuttaa myös ihmisen tunteisiin, sillä onhan rakkaus väkevä ja voimallinen kokemus, joka ei jätä ihmisen tunne-elämää kylmäksi.
Usko perustuu Jumalan sanan totuuteen ja Pyhän Hengen voimavaikutukseen, ei ihmisen tunteisiin. Raamattu opettaa Hengen hedelmän, eli Pyhän Hengen vaikuttaman Jumalan rakkauden vaikuttavan monella eri tavalla kuten mm. rakkautta Jumalaa ja lähimmäisiään kohtaan sekä iloa joka on varmasti pelastuksen riemua sekä iloa ja riemua Herran hyvyydestä.
Vain Jumalan rakastamisen kautta voit ymmärtää ja elää syvällisesti Jumalan tahdon mukaan. Uskon elämä perustuu Jumalan antamaan ja vaikuttamaan uskon kasvuun, jonka tulisi tapahtua sen kautta että sinä rakastat Jumalaa, jolloin Jumalan rakkauden kautta vaikuttava usko kasvattaa sinua koko ajan syvällisempään Jumalan tuntemiseen, jonka seurauksena yhä enemmän Jumalan tahto voi toteutua sinun elämässäsi.
Ef 4:
13 kunnes me kaikki pääsemme yhteyteen uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa, täyteen miehuuteen, Kristuksen täyteyden täyden iän määrään,
14 ettemme enää olisi alaikäisiä, jotka ajelehtivat ja joita viskellään kaikissa opintuulissa ja ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa;
15 vaan että me, totuutta noudattaen rakkaudessa, kaikin tavoin kasvaisimme häneen, joka on pää, Kristus,
Jumalan vaikuttama rakkaus pitää yhtä totuuden kanssa. Silloin kun on kyse Jumalan rakkaudesta, niin on kyse myös Jumalan sanan totuudesta. Silloin kun on kyse Jumalan sanan totuudesta, niin on kyse myös Jumalan rakkaudesta. Jumalan tahtoa ei voida löytää ilman Jumalan totuutta.
Joh 8:
31 ¶ Niin Jeesus sanoi niille juutalaisille, jotka uskoivat häneen: "Jos te pysytte minun sanassani, niin te totisesti olette minun opetuslapsiani;
32 ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi".
Kun Herran Jeesuksen opetuslapsi uskoo Jeesukseen, niin kuin Raamattu sanoo, niin silloin olemme totisesti Hänen opetuslapsiaan ja opimme tuntemaan totuuden, joka vapauttaa meidät synnistä ja kaikista vääristä opeista. Kyse ei ole kuitenkaan siitä, että uskovasta tulisi täydellinen, vaan siitä että Jumalan armosta saamme kasvaa kohti täydellisyyttä.
Jumalan tahdon mukainen usko vaikuttaa rakkautta Jumalaa kohtaan, jonka seurauksena Jumala avaa Herran Jeesuksen opetuslapselle Jumalan sanan totuuden opetuksen. Pyhä Henki vaikuttaa tahtomista ja tekemistä uskovan sydämessä, jonka seurauksena hän käytännössä ojentautuu Jumalan sanan totuuden mukaisesti. Tällä tavoin Herran Jeesuksen opetuslapsen elämässä uskon kautta Herran Jeesukseen toteutuu Jumalan tahto.
Room 8:13 Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.
Raamattu opettaa, että Pyhän Hengen tehtävänä on kuolettaa lihan teot, eli vaikuttaa meissä sen ettemme tekisi syntiä, emmekä vaeltaisi oman tahtomme mukaan.
Lihan vallassa oleva uskova ei voi toimia Jumalan tahdon mukaisesti, eikä hänen elämässään voi tapahtua Jumalan tahtoa. Siksi vain sellainen uskova, joka antaa Pyhän Hengen kuolettaa sydämestään pois lihan teot voi nähdä Jumalan tahdon toteutumisen omassa elämässään.
Silloin kun Pyhä Henki saa hallita sinun sydäntäsi, niin vain silloin Jumalan tahto voi toteutua elämässäsi. Meidän tulee kuitenkin muistaa se ettei uskovasta tule tässä ajassa täydellistä tai synnitöntä, vaan saamme Jumalan armosta kasvaa kohti Jumalan kuvan kaltaisuutta.
Mitä enemmän ja syvällisemmin kasvat ja juurrut Herraan Jeesukseen, niin sitä enemmin Jumalan tahto voi tapahtua elämässäsi.
-PP-
Avain Jumalan tahdon toteutumiseen
Joh 9:31 Me tiedämme, ettei Jumala kuule syntisiä; vaan joka on jumalaapelkääväinen ja tekee hänen tahtonsa, sitä hän kuulee.
Ps 50:15 Ja avuksesi huuda minua hädän päivänä, niin minä tahdon auttaa sinua, ja sinun pitää kunnioittaman minua."
Joh 14:21 Jolla on minun käskyni ja joka ne pitää, hän on se, joka minua rakastaa; mutta joka minua rakastaa, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmoitan itseni hänelle."
Apt 5:
30 Meidän isiemme Jumala on herättänyt Jeesuksen, jonka te ripustitte puuhun ja surmasitte.
31 Hänet on Jumala oikealla kädellänsä korottanut Päämieheksi ja Vapahtajaksi, antamaan Israelille parannusta ja syntien anteeksiantamusta.
32 Ja me olemme kaiken tämän todistajat, niin myös Pyhä Henki, jonka Jumala on antanut niille, jotka häntä tottelevat."
1 Joh 5:14 Ja tämä on se uskallus, joka meillä on häneen, että jos me jotakin anomme hänen tahtonsa mukaan, niin hän kuulee meitä.
Raamatun opetuksen mukaan käsite Jumalan pelko tarkoittaa Jumalan kunnioittamista. Raamatun opetuksen mukaan Jumala kuulee ja vastaa niiden uskovien rukouksiin, pyyntöihin ja toiveisiin, jotka ovat Jumalan tahdon mukaisia. Jos rukoilemme ja pyydämme Jumalalta asioita, jotka ovat Hänen tahtonsa vastaisia asioita, niin Hän ei kuule eikä vastaa meidän pyyntöihimme ja rukouksiimme. Jumalan pelko, eli Jumalan kunnioittaminen avaa oven ja tien Jumalan tahdon toteutumiseen meidän elämässämme.
Raamatun eräs todella tärkeä opetus on se kuinka Herran Jeesuksen opetuslapsi voi oikealla tavalla ymmärtää mitä Raamattu opettaa ja mikä on Jumalan tahto.
Raamattu opettaa, että jos pidät Jumalan käskyt, eli pyrit elämään niiden mukaisesti (Uuden Liiton järjestys), niin se on todiste sille että sinä rakastat Jumalaa. Herran Jeesuksen lupauksen mukaan Hän ilmoittaa itsensä (Raamatun sanan totuus ja Jumalan tahto) sille uskovalle, joka rakastaa Jumalaa.
Tämä tarkoittaa sitä, että kukaan uskova ei voi ymmärtää Jumalan sanan opetuksia ja Jumalan tahtoa syvällisesti ellei hän rakasta Jumalaa. Monet uskovat ovat siksi kiinni perinteissä ja väärissä opeissa, koska he rakastavat näitä epäraamatullisia oppeja luullen niitä Raamatun totuudeksi, siksi he eivät kykene näkemään ja ymmärtämään sitä mitä Raamattu ihan oikeasti opettaa.
Se ketä me rakastamme ja missä meidän rakkautemme on paljastaa meille sen kuka ja mikä on meidän rakkautemme kohde. Herra Jeesus sanoi fariseusten ja kirjanoppineiden kunnioittavan Jumalaa huulillaan, mutta heidän sydämensä oli kaukana Jumalasta. Koska he eivät sydämessään rakastaneet Jumalaa, niin he eksyivät kumoamaan Jumalan sanan opetuksen perinnäissääntöjensä kautta.
Herra Jeesus sanoi, että sellaisen ihmisen Jumalan palveleminen on turhaa, joka perustuu perinnäissääntöjen (perinne) noudattamiseen. Kun ihminen ei rakasta Jumalaa, niin hän helposti mieltyy ja eksyy uskomaan perinteitä ja muita vääriä opetuksia. Sellaista uskoa esiintyy myös, jossa uskova sekoittaa rakkautensa kohteen, eli joillakin alueilla hän rakastaa Jumalaa ja siksi kykenee ymmärtämään sen mitä Raamattu opettaa tästä alueesta. Joillakin alueilla hän voi rakastaa perinteitä ja vääriä oppeja ja siksi hän ei kykene ymmärtämään sitä mikä on niillä alueilla Jumalan sanan totuus.
Herran Jeesuksen opetuslapsen on otettava vakavasti Raamatun opetus, sillä Herran Jeesuksen mukaan voit ymmärtää Jumalan sanan totuutta ja oppia tuntemaan Jumalaa vain jos rakastat Häntä. Siksi Raamattu opettaa näin:
Room 5:5 mutta toivo ei saata häpeään; sillä Jumalan rakkaus (agape) on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu.
Gal 5:6 Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan rakkauden (agape) kautta vaikuttava usko.
Jumala on vuodattanut Herran Jeesuksen opetuslapsen sydämeen Jumalan rakkauden, että Hän voisi sillä rakkaudella rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiään. Pyhän Hengen vaikuttaman Jumalan rakkauden kautta opit myös ymmärtämään ja kokemaan sen kuinka Jumala rakastaa sinua. Kokemisella en tarkoita sitä, että usko perustuisi ihmisen tunteisiin, vaan sitä että Jumalan rakkaus koskettaa ja vaikuttaa myös ihmisen tunteisiin, sillä onhan rakkaus väkevä ja voimallinen kokemus, joka ei jätä ihmisen tunne-elämää kylmäksi.
Usko perustuu Jumalan sanan totuuteen ja Pyhän Hengen voimavaikutukseen, ei ihmisen tunteisiin. Raamattu opettaa Hengen hedelmän, eli Pyhän Hengen vaikuttaman Jumalan rakkauden vaikuttavan monella eri tavalla kuten mm. rakkautta Jumalaa ja lähimmäisiään kohtaan sekä iloa joka on varmasti pelastuksen riemua sekä iloa ja riemua Herran hyvyydestä.
Vain Jumalan rakastamisen kautta voit ymmärtää ja elää syvällisesti Jumalan tahdon mukaan. Uskon elämä perustuu Jumalan antamaan ja vaikuttamaan uskon kasvuun, jonka tulisi tapahtua sen kautta että sinä rakastat Jumalaa, jolloin Jumalan rakkauden kautta vaikuttava usko kasvattaa sinua koko ajan syvällisempään Jumalan tuntemiseen, jonka seurauksena yhä enemmän Jumalan tahto voi toteutua sinun elämässäsi.
Ef 4:
13 kunnes me kaikki pääsemme yhteyteen uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa, täyteen miehuuteen, Kristuksen täyteyden täyden iän määrään,
14 ettemme enää olisi alaikäisiä, jotka ajelehtivat ja joita viskellään kaikissa opintuulissa ja ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa;
15 vaan että me, totuutta noudattaen rakkaudessa, kaikin tavoin kasvaisimme häneen, joka on pää, Kristus,
Jumalan vaikuttama rakkaus pitää yhtä totuuden kanssa. Silloin kun on kyse Jumalan rakkaudesta, niin on kyse myös Jumalan sanan totuudesta. Silloin kun on kyse Jumalan sanan totuudesta, niin on kyse myös Jumalan rakkaudesta. Jumalan tahtoa ei voida löytää ilman Jumalan totuutta.
Joh 8:
31 ¶ Niin Jeesus sanoi niille juutalaisille, jotka uskoivat häneen: "Jos te pysytte minun sanassani, niin te totisesti olette minun opetuslapsiani;
32 ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi".
Kun Herran Jeesuksen opetuslapsi uskoo Jeesukseen, niin kuin Raamattu sanoo, niin silloin olemme totisesti Hänen opetuslapsiaan ja opimme tuntemaan totuuden, joka vapauttaa meidät synnistä ja kaikista vääristä opeista. Kyse ei ole kuitenkaan siitä, että uskovasta tulisi täydellinen, vaan siitä että Jumalan armosta saamme kasvaa kohti täydellisyyttä.
Jumalan tahdon mukainen usko vaikuttaa rakkautta Jumalaa kohtaan, jonka seurauksena Jumala avaa Herran Jeesuksen opetuslapselle Jumalan sanan totuuden opetuksen. Pyhä Henki vaikuttaa tahtomista ja tekemistä uskovan sydämessä, jonka seurauksena hän käytännössä ojentautuu Jumalan sanan totuuden mukaisesti. Tällä tavoin Herran Jeesuksen opetuslapsen elämässä uskon kautta Herran Jeesukseen toteutuu Jumalan tahto.
Room 8:13 Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.
Raamattu opettaa, että Pyhän Hengen tehtävänä on kuolettaa lihan teot, eli vaikuttaa meissä sen ettemme tekisi syntiä, emmekä vaeltaisi oman tahtomme mukaan.
Lihan vallassa oleva uskova ei voi toimia Jumalan tahdon mukaisesti, eikä hänen elämässään voi tapahtua Jumalan tahtoa. Siksi vain sellainen uskova, joka antaa Pyhän Hengen kuolettaa sydämestään pois lihan teot voi nähdä Jumalan tahdon toteutumisen omassa elämässään.
Silloin kun Pyhä Henki saa hallita sinun sydäntäsi, niin vain silloin Jumalan tahto voi toteutua elämässäsi. Meidän tulee kuitenkin muistaa se ettei uskovasta tule tässä ajassa täydellistä tai synnitöntä, vaan saamme Jumalan armosta kasvaa kohti Jumalan kuvan kaltaisuutta.
Mitä enemmän ja syvällisemmin kasvat ja juurrut Herraan Jeesukseen, niin sitä enemmin Jumalan tahto voi tapahtua elämässäsi.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8519
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 13. Helmi 2022 11:24
*
Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi
Matt 22:
36 "Opettaja, mikä on suurin käsky laissa?"
37 Niin Jeesus sanoi hänelle: "‘Rakasta (agapaõ) Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi’.
38 Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky.
39 Toinen, tämän vertainen, on: ‘Rakasta (agapaõ) lähimmäistäsi niinkuin itseäsi’.
40 Näissä kahdessa käskyssä riippuu kaikki laki ja profeetat."
Luuk 10:27 Hän vastasi ja sanoi: "Rakasta (agapaõ) Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi ja kaikesta mielestäsi, ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
Herra Jeesus sanoi, että lain suurin käsky on rakastaa Herraa, sinun Jumalaasi kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi ja kaikesta mielestäsi. Hepreankielen laki sana Torah tarkoittaa ennen kaikkea opetusta ja neuvoa ja sen vähäisin merkitys on laki. On tärkeä ymmärtää ja muistaa, että kun Raamattu puhuu ja opettaa Jumalan laista vanhan ja Uuden Liiton puolella, niin on kyse ensisijaisesti Herra opetuksista ja neuvoista, joiden kautta Herra varjelee ja suojelee Häneen uskovia ihmisiä ettei synti pääse tuhoamaan heitä sekä että uskovat ihmiset saisivat kasvaa uskossa Jumalaan ja Jumalan tuntemisessa. Uudessa Liitossa emme ole lain alla, vaan armon alla Herran Jeesuksen veren ja syntiuhrin ansiosta.
Herran Jeesuksen opetuksen mukaan meidän tulee rakastaa Herraa, meidän Jumalaamme kaikesta sydämestämme ja kaikesta sielustamme ja kaikesta voimastamme ja kaikesta mielestämme, joka tarkoittaa sitä, että meidän tulee ensimmäiseksi rakastaa Jumalaa kaikilla elämämme osa-alueilla. Silloin kun rakastat ensimmäiseksi kaikessa Jumalaa, niin opit myös oikealla tavalla rakastamaan lähimmäistäsi. Uskovan ihmisen tulee rakastaa Jumalaa totuudessa ja samalla tavalla uskovan ihmisen tulee rakastaa lähimmäisiään totuudessa, ei ihmisten korvasyyhyn mukaan. Kun Herra Jeesus sanoi, että lähimmäistä tulee rakastaa niin kuin itseään, niin itsensä rakastaminen ei tarkoita itsekeskeisyyttä tai itsekkyyttä, vaan sitä että teet lähimmäistäsi kohtaan samanlaisia totuuden rakkauden tekoja kuin mitä toivoisit sinullekin tehtävän.
Raamattu käyttää agapaõ sanaa sekä Jumalan rakastamisen että rakasta lähimmäistä niin kuin itseäsi kohdassa. Agapaõ sanaa käytetään UT:n kreikankielisessä tekstissä hyvin usein kuvaamaan uskovan ihmisen rakkautta Jumalaa ja lähimmäistään kohtaan, eli kyse on Jumalallisesta rakkaudesta, eikä sellaisesta rakkaudesta, joka nousee ihmisen lihasta. Matt 22:36-40 ja Luuk 10:27 tuovat esille kuinka Jumalan rakastamisen ja lähimmäisen rakastamisen alkuperä on Jumalallinen rakkaus. Tässä valossa meidän tulee ymmärtää, että Herran Jeesuksen opetus rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi, ei tarkoita sitä, että ihmisen tulisi rakastaa itseään lihansa voimalla, vaan että uskovan ihmisen itsensä rakastaminen tarkoittaa Jumalan vaikuttamaa rakkautta uskovan ihmisen sydämessä, jolloin hän kykenee hyväksymään ja arvostamaan itseään ihmisenä, jota Jumala rakastaa. Silloin kun uskova ihminen rakastaa itseään Jumalallisen rakkauden kautta, siinä ei ole kyse ihmisen itserakkaudesta, vaan siitä, että ihminen hyväksyy itsensä Jumalan rakkauden kohteena, jonka seurauksena hän ymmärtää myös, että hänen tulee rakastaa lähimmäistään siten, että lähimmäistä rakastetaan jumalallisen rakkauden kautta totuuden rakkaudessa, koska lähimmäinen on myös Jumalan rakkauden kohde.
Edellä oleva opetus rakasta lähimmäistä niin kuin itseäsi toteutuu oikealla tavalla vasta sen jälkeen kun ensin rakastamme Herraa kaikesta sydämestämme ja kaikesta sielustamme ja kaikesta voimastamme ja kaikesta mielestämme. Jos et ensin rakasta Herraa, niin et voi myöskään rakastaa lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.
Room 5:5 mutta toivo ei saata häpeään; sillä Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu.
Juud 1:2 Lisääntyköön teille laupeus ja rauha ja rakkaus.
Jokainen Herran Jeesuksen opetuslapsi joutuu rehellisesti myöntämään ettei hän kykene omassa voimassaan rakastamaan Jumalaa ja lähimmäistään totuudessa. Hieno ja valtava asia on se ettei uskovan tarvitse, eikä hän edes saa yrittää rakastaa Jumalaa ja lähimmäistään omassa voimassaan, koska ihmisen liha on synnin vallan alla ja siksi ihminen omassa lihassaan rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiään lihallisen korvasyyhyn mukaan. Hienoa ja valtavaa on, että Jumala on vuodattanut rakkautensa uskovan ihmisen sydämeen Pyhän Hengen kautta. Uskova ihminen kykenee rakastamaan Jumalaa ja lähimmäisiään Jumalallisen, eli Jumalan rakkauden kautta, koska Pyhä Henki vaikuttaa uskovan sydämessä elämää, joka ojentautuu Jumalan rakkauden kautta totuudessa. Jumalan rakkaus lisääntyy ja kasvaa uskon kasvun kautta uskovan ihmisen sydämessä.
-PP-
Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi
Matt 22:
36 "Opettaja, mikä on suurin käsky laissa?"
37 Niin Jeesus sanoi hänelle: "‘Rakasta (agapaõ) Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi’.
38 Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky.
39 Toinen, tämän vertainen, on: ‘Rakasta (agapaõ) lähimmäistäsi niinkuin itseäsi’.
40 Näissä kahdessa käskyssä riippuu kaikki laki ja profeetat."
Luuk 10:27 Hän vastasi ja sanoi: "Rakasta (agapaõ) Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi ja kaikesta mielestäsi, ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
Herra Jeesus sanoi, että lain suurin käsky on rakastaa Herraa, sinun Jumalaasi kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi ja kaikesta mielestäsi. Hepreankielen laki sana Torah tarkoittaa ennen kaikkea opetusta ja neuvoa ja sen vähäisin merkitys on laki. On tärkeä ymmärtää ja muistaa, että kun Raamattu puhuu ja opettaa Jumalan laista vanhan ja Uuden Liiton puolella, niin on kyse ensisijaisesti Herra opetuksista ja neuvoista, joiden kautta Herra varjelee ja suojelee Häneen uskovia ihmisiä ettei synti pääse tuhoamaan heitä sekä että uskovat ihmiset saisivat kasvaa uskossa Jumalaan ja Jumalan tuntemisessa. Uudessa Liitossa emme ole lain alla, vaan armon alla Herran Jeesuksen veren ja syntiuhrin ansiosta.
Herran Jeesuksen opetuksen mukaan meidän tulee rakastaa Herraa, meidän Jumalaamme kaikesta sydämestämme ja kaikesta sielustamme ja kaikesta voimastamme ja kaikesta mielestämme, joka tarkoittaa sitä, että meidän tulee ensimmäiseksi rakastaa Jumalaa kaikilla elämämme osa-alueilla. Silloin kun rakastat ensimmäiseksi kaikessa Jumalaa, niin opit myös oikealla tavalla rakastamaan lähimmäistäsi. Uskovan ihmisen tulee rakastaa Jumalaa totuudessa ja samalla tavalla uskovan ihmisen tulee rakastaa lähimmäisiään totuudessa, ei ihmisten korvasyyhyn mukaan. Kun Herra Jeesus sanoi, että lähimmäistä tulee rakastaa niin kuin itseään, niin itsensä rakastaminen ei tarkoita itsekeskeisyyttä tai itsekkyyttä, vaan sitä että teet lähimmäistäsi kohtaan samanlaisia totuuden rakkauden tekoja kuin mitä toivoisit sinullekin tehtävän.
Raamattu käyttää agapaõ sanaa sekä Jumalan rakastamisen että rakasta lähimmäistä niin kuin itseäsi kohdassa. Agapaõ sanaa käytetään UT:n kreikankielisessä tekstissä hyvin usein kuvaamaan uskovan ihmisen rakkautta Jumalaa ja lähimmäistään kohtaan, eli kyse on Jumalallisesta rakkaudesta, eikä sellaisesta rakkaudesta, joka nousee ihmisen lihasta. Matt 22:36-40 ja Luuk 10:27 tuovat esille kuinka Jumalan rakastamisen ja lähimmäisen rakastamisen alkuperä on Jumalallinen rakkaus. Tässä valossa meidän tulee ymmärtää, että Herran Jeesuksen opetus rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi, ei tarkoita sitä, että ihmisen tulisi rakastaa itseään lihansa voimalla, vaan että uskovan ihmisen itsensä rakastaminen tarkoittaa Jumalan vaikuttamaa rakkautta uskovan ihmisen sydämessä, jolloin hän kykenee hyväksymään ja arvostamaan itseään ihmisenä, jota Jumala rakastaa. Silloin kun uskova ihminen rakastaa itseään Jumalallisen rakkauden kautta, siinä ei ole kyse ihmisen itserakkaudesta, vaan siitä, että ihminen hyväksyy itsensä Jumalan rakkauden kohteena, jonka seurauksena hän ymmärtää myös, että hänen tulee rakastaa lähimmäistään siten, että lähimmäistä rakastetaan jumalallisen rakkauden kautta totuuden rakkaudessa, koska lähimmäinen on myös Jumalan rakkauden kohde.
Edellä oleva opetus rakasta lähimmäistä niin kuin itseäsi toteutuu oikealla tavalla vasta sen jälkeen kun ensin rakastamme Herraa kaikesta sydämestämme ja kaikesta sielustamme ja kaikesta voimastamme ja kaikesta mielestämme. Jos et ensin rakasta Herraa, niin et voi myöskään rakastaa lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.
Room 5:5 mutta toivo ei saata häpeään; sillä Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu.
Juud 1:2 Lisääntyköön teille laupeus ja rauha ja rakkaus.
Jokainen Herran Jeesuksen opetuslapsi joutuu rehellisesti myöntämään ettei hän kykene omassa voimassaan rakastamaan Jumalaa ja lähimmäistään totuudessa. Hieno ja valtava asia on se ettei uskovan tarvitse, eikä hän edes saa yrittää rakastaa Jumalaa ja lähimmäistään omassa voimassaan, koska ihmisen liha on synnin vallan alla ja siksi ihminen omassa lihassaan rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiään lihallisen korvasyyhyn mukaan. Hienoa ja valtavaa on, että Jumala on vuodattanut rakkautensa uskovan ihmisen sydämeen Pyhän Hengen kautta. Uskova ihminen kykenee rakastamaan Jumalaa ja lähimmäisiään Jumalallisen, eli Jumalan rakkauden kautta, koska Pyhä Henki vaikuttaa uskovan sydämessä elämää, joka ojentautuu Jumalan rakkauden kautta totuudessa. Jumalan rakkaus lisääntyy ja kasvaa uskon kasvun kautta uskovan ihmisen sydämessä.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8519
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 15. Helmi 2022 09:59
*
Laupeus on keskeinen osa kristinuskon syvintä olemusta. Laupeus ei ole pieni sivuseikka kristillisyydessä, vaan se on keskeinen osa kristinuskon syvintä olemusta. Jumalan päämäärä on tehdä meistä Kristuksen kaltaisia, laupeutta täynnä olevia ihmisiä.
"Mutta ylhäältä tuleva viisaus on ensiksikin puhdas, sitten rauhaisa - - täynnä laupeutta ja hyviä hedelmiä" (Jaak. 3:17). Ei ole olemassa todellista hengellistä viisautta ilman laupeutta! Viisaus on Jumalan tuntemista. Seurakunnalla, jolla on vähän laupeutta, on vähän Jumalan tuntoa. Laupeudettomalle eivät Jumalan salaisuudet koskaan avaudu.
Laupeus on tärkeintä. "Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te annatte kymmenykset mintuista ja tilleistä ja kuminoista, mutta jätätte sikseen sen, mikä laissa on tärkeintä: oikeuden ja laupeuden ja uskollisuuden!" (Matt. 23:23) "Mutta jos tietäisitte, mitä tämä on: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria', niin te ette tuomitsisi syyttömiä." (Matt. 12:7).
Fariseukset olivat tietämättömiä ja ymmärtämättömiä Jumalan teistä. Laupeudettomuus teki heistä vääriä tuomareita. Se teki heistä sokeita. Laupeus on kristinuskon henki, sen keskeinen olemus,. laupeus on keskeinen osa Vapahtajamme Jeesuksen olemusta. Jos emme ymmärrä sen merkitystä ja elä sitä todeksi, voi koko oma jumalakuvamme vääristyä, menemme harhaan ja ajaudumme hengelliseen erämaahan.
Laupeus liittyy keskeisesti siihen, miten me kohtelemme lähimmäisiämme. On turha puhua laupeudesta, jos läheiset ihmissuhteemmekaan eivät ole kunnossa. Laupeus tarkoittaa muun muassa rakkautta, lempeyttä, myötätuntoa, sääliä, armahtavaisuutta, tuomion unohtamista, rankaisematta jättämistä. Juuri sitä on kristinusko.
Siellä, missä on paljon laupeutta, on paljon Jumalan läsnäoloa. Siellä on paljon Hänen siunaustaan. Siellä, missä ollaan kovia, anteeksiantamattomia ja hitaita armahtamaan lähimmäisiä, on vähän Jumalan läsnäoloa. Moni ajattelee, että kristinusko on oikeudenmukaisuutta.
Kun Jeesus riippui ristillä häväistynä, ruoskittuna ja nauloilla lävistettynä, Hän sanoi: "Isä, anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, mitä he tekevät." (Luuk. 23:34). Se ei ollut oikeudenmukaisuutta. Se oli uhrautuvaa rakkautta. Hän suostui häviämään ja kärsimään ja voitti koko maailman! Jeesus sanoi: "Te olette kuulleet sanotuksi: 'Silmä silmästä ja hammas hampaasta'.
Mutta minä sanon teille: - - jos joku lyö sinua oikealle poskelle, käännä hänelle toinenkin; ja jos joku tahtoo sinun kanssasi käydä oikeutta ja ottaa ihokkaasi, anna hänen saada vaippasikin." (Matt. 5:38-40)
Kristinuskossa ei ole kyse oikeudenmukaisuudesta. Jos Jeesus olisi oikeudenmukainen, me olisimme kaikki tänään helvetissä! Hän uhrasi itsensä ja antoi anteeksi. Anteeksianto on uhrautuvaa rakkautta. Anteeksianto ei ole tunne, vaan tahdon valinta. Kun minua on loukattu, annan haavani - kipeätkin - Jumalan hoidettavaksi ja valitsen anteeksiannon.
Sen jälkeen elän päätökseni mukaan, sanoo sisimpäni mitä tahansa. Kun kohtaan ihmisen, joka on minua loukannut, kohtelen häntä ystävällisesti. Silloin Pyhä Henki tulee avukseni ja vapaudun myös tunteissani. Kerran odotin loukattuna ja haavoittuneena Jumalaa lohduttamaan minua. Silloin eräs mies tuli luokseni ja profetoi: Sinä et selviä tästä, jos et katso minuun.
Jumala ei silitellyt päätäni, vaan antoi vastauksen, joka pelasti minut pimeydestä ja varjeli niiden armottomien iskujen keskellä ehjänä ja terveenä. Elin useita viikkoja vain katse tiukasti kiinnitettynä Kristukseen ja sain nousta kaiken myrskyn yläpuolelle ja antaa anteeksi. Tiedän omasta kokemuksestani, että anteeksianto ei ole helppoa, mutta se on aina mahdollista.
Se merkitsee oikeudenmukaisuutta vaativalle lihalle kuolemaa. Jumalan valtakunnan työstä voi selvitä hengissä ja ehjin nahoin vain kuolleena: "En enää [elä] minä, vaan Kristus elää minussa." (Gal. 2:20). Ei löytynyt enää armahtavaisuutta, sääliä, lempeyttä ja menneiden unohtamista. He eivät ymmärtäneet, miten tärkeitä ovat ihmissuhteet.
Miten tärkeätä onkaan, että olemme laupiaita ja armahtavaisia toisillemme. Miten tärkeätä oman hyvinvointimme ja onnellisuutemme kannalta on se, että rakkauden ja laupeuden sanat eivät ole vain teologiaa, vaan elämän todellisuutta niin läheisissä kuin etäisemmissäkin ihmissuhteissa. Ihaninta ihmisessä on hänen laupeutensa. Missä lähimmäisistä välitetään, ollaan armahtavaisia ja laupiaita, siellä Jumala on läsnä!
-Erämaasta elämään, Tapani Suonto-
Laupeus on keskeinen osa kristinuskon syvintä olemusta. Laupeus ei ole pieni sivuseikka kristillisyydessä, vaan se on keskeinen osa kristinuskon syvintä olemusta. Jumalan päämäärä on tehdä meistä Kristuksen kaltaisia, laupeutta täynnä olevia ihmisiä.
"Mutta ylhäältä tuleva viisaus on ensiksikin puhdas, sitten rauhaisa - - täynnä laupeutta ja hyviä hedelmiä" (Jaak. 3:17). Ei ole olemassa todellista hengellistä viisautta ilman laupeutta! Viisaus on Jumalan tuntemista. Seurakunnalla, jolla on vähän laupeutta, on vähän Jumalan tuntoa. Laupeudettomalle eivät Jumalan salaisuudet koskaan avaudu.
Laupeus on tärkeintä. "Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te annatte kymmenykset mintuista ja tilleistä ja kuminoista, mutta jätätte sikseen sen, mikä laissa on tärkeintä: oikeuden ja laupeuden ja uskollisuuden!" (Matt. 23:23) "Mutta jos tietäisitte, mitä tämä on: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria', niin te ette tuomitsisi syyttömiä." (Matt. 12:7).
Fariseukset olivat tietämättömiä ja ymmärtämättömiä Jumalan teistä. Laupeudettomuus teki heistä vääriä tuomareita. Se teki heistä sokeita. Laupeus on kristinuskon henki, sen keskeinen olemus,. laupeus on keskeinen osa Vapahtajamme Jeesuksen olemusta. Jos emme ymmärrä sen merkitystä ja elä sitä todeksi, voi koko oma jumalakuvamme vääristyä, menemme harhaan ja ajaudumme hengelliseen erämaahan.
Laupeus liittyy keskeisesti siihen, miten me kohtelemme lähimmäisiämme. On turha puhua laupeudesta, jos läheiset ihmissuhteemmekaan eivät ole kunnossa. Laupeus tarkoittaa muun muassa rakkautta, lempeyttä, myötätuntoa, sääliä, armahtavaisuutta, tuomion unohtamista, rankaisematta jättämistä. Juuri sitä on kristinusko.
Siellä, missä on paljon laupeutta, on paljon Jumalan läsnäoloa. Siellä on paljon Hänen siunaustaan. Siellä, missä ollaan kovia, anteeksiantamattomia ja hitaita armahtamaan lähimmäisiä, on vähän Jumalan läsnäoloa. Moni ajattelee, että kristinusko on oikeudenmukaisuutta.
Kun Jeesus riippui ristillä häväistynä, ruoskittuna ja nauloilla lävistettynä, Hän sanoi: "Isä, anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, mitä he tekevät." (Luuk. 23:34). Se ei ollut oikeudenmukaisuutta. Se oli uhrautuvaa rakkautta. Hän suostui häviämään ja kärsimään ja voitti koko maailman! Jeesus sanoi: "Te olette kuulleet sanotuksi: 'Silmä silmästä ja hammas hampaasta'.
Mutta minä sanon teille: - - jos joku lyö sinua oikealle poskelle, käännä hänelle toinenkin; ja jos joku tahtoo sinun kanssasi käydä oikeutta ja ottaa ihokkaasi, anna hänen saada vaippasikin." (Matt. 5:38-40)
Kristinuskossa ei ole kyse oikeudenmukaisuudesta. Jos Jeesus olisi oikeudenmukainen, me olisimme kaikki tänään helvetissä! Hän uhrasi itsensä ja antoi anteeksi. Anteeksianto on uhrautuvaa rakkautta. Anteeksianto ei ole tunne, vaan tahdon valinta. Kun minua on loukattu, annan haavani - kipeätkin - Jumalan hoidettavaksi ja valitsen anteeksiannon.
Sen jälkeen elän päätökseni mukaan, sanoo sisimpäni mitä tahansa. Kun kohtaan ihmisen, joka on minua loukannut, kohtelen häntä ystävällisesti. Silloin Pyhä Henki tulee avukseni ja vapaudun myös tunteissani. Kerran odotin loukattuna ja haavoittuneena Jumalaa lohduttamaan minua. Silloin eräs mies tuli luokseni ja profetoi: Sinä et selviä tästä, jos et katso minuun.
Jumala ei silitellyt päätäni, vaan antoi vastauksen, joka pelasti minut pimeydestä ja varjeli niiden armottomien iskujen keskellä ehjänä ja terveenä. Elin useita viikkoja vain katse tiukasti kiinnitettynä Kristukseen ja sain nousta kaiken myrskyn yläpuolelle ja antaa anteeksi. Tiedän omasta kokemuksestani, että anteeksianto ei ole helppoa, mutta se on aina mahdollista.
Se merkitsee oikeudenmukaisuutta vaativalle lihalle kuolemaa. Jumalan valtakunnan työstä voi selvitä hengissä ja ehjin nahoin vain kuolleena: "En enää [elä] minä, vaan Kristus elää minussa." (Gal. 2:20). Ei löytynyt enää armahtavaisuutta, sääliä, lempeyttä ja menneiden unohtamista. He eivät ymmärtäneet, miten tärkeitä ovat ihmissuhteet.
Miten tärkeätä onkaan, että olemme laupiaita ja armahtavaisia toisillemme. Miten tärkeätä oman hyvinvointimme ja onnellisuutemme kannalta on se, että rakkauden ja laupeuden sanat eivät ole vain teologiaa, vaan elämän todellisuutta niin läheisissä kuin etäisemmissäkin ihmissuhteissa. Ihaninta ihmisessä on hänen laupeutensa. Missä lähimmäisistä välitetään, ollaan armahtavaisia ja laupiaita, siellä Jumala on läsnä!
-Erämaasta elämään, Tapani Suonto-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8519
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Paikallaolijat
Käyttäjiä lukemassa tätä aluetta: Ei rekisteröityneitä käyttäjiä ja 2 vierailijaa