*
HENGELLINEN HEDELMÄTTÖMYYS - KIROUS TOISEN LANKEAMUKSEN JA HEIKKOUDEN HYVÄKSIKÄYTTÄMISESTÄ
Viime aikoina on puhuttanut hengellisen hedelmättömyyden ongelmat. Jeesus puhui uskovista viinipuun oksina, jotka taivaallisen Isän hoidossa tulisi kantaa runsaan hedelmän.
Tämä hedelmä on Jumalan tahdonmukaisuudesta nousevia Jumalan tekoja, sekä Hengen hedelmää. Ne ei ole meidän hyvyytemme tekoja, vaan Jumalan tekoja meidän elämässämme.
Joh. 15:2 "Jokaisen oksan minussa, joka ei kanna hedelmää, hän karsii pois; ja jokaisen, joka kantaa hedelmää, hän puhdistaa, että se kantaisi runsaamman hedelmän."
Muistamme Nooan pojat. Nooan tullessa ulos arkista vedenpaisumuksen jälkeen, Haam Nooan pojista löysi isänsä halveksittavassa tilassa. Hän käytti tilaisuuden hyväkseen, ja häpäisi sillä isänsä. Seem Ja Jaafet toimivat toisin. Haam sai osakseen tästä tuomion. Hän jäi hengellisesti hedelmättömäksi.
Se miten asennoidumme uskovien lankeamuksiin, sekä häpeään on vakava kysymys. Toimimmeko niin kuten Seem ja Jaafet - 1Moos. 9:23 "Niin Seem ja Jaafet ottivat vaipan ja panivat molemmat sen hartioilleen ja menivät selin sisään ja peittivät isänsä hävyn; ja heidän kasvonsa olivat käännetyt toisaalle, niin etteivät he nähneet isänsä häpyä."
Muistan kuulleeni opetuksen, että Paavali korinttolaiskirjeessä käyttää tätä kohtaa opetuksensa pohjana - 1Kor. 12:23 "ja ne ruumiin jäsenet, jotka meistä ovat vähemmän kunniakkaita, me verhoamme sitä kunniallisemmin, ja niitä, joita häpeämme, me sitä häveliäämmin peitämme;"
Juoruaminen, ja toisten uskovien lankeamusten hyväksikäyttäminen kääntyy loppujen lopuksi tämän tehneen itsensä ylle, ellei hän tee teostaan parannusta.
Muistetaan siis Jumalan Sanan viisaus, suhteessa uskovien kasvuun pois synnistä, ja vältetään lihan pyrkimyksiä käyttää toisen ihmisen heikkoutta tai jopa lankeamusta häntä vastaan käytettynä aseena.
Tarkoituksemme ei ole nolata langenneita ihmisiä, eikä häpäistä heitä, vaan johtaa heitä parannuksen kautta Jeesuksen luo, Jumalan armon ja totuuden alaisuuteen.
Tämä koskee myös uskoon tulleiden menneisyyttä. Ihmisiä ei tule muistuttaa teoista, jotka Jumala on antanut heille Poikansa uhrin kautta anteeksi.
Haam sai teostaan kirouksen elämäänsä.
1Moos. 9:25 niin hän sanoi: "Kirottu olkoon Kanaan, olkoon hän veljiensä orjain orja".
P.K
Päivän sana
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 12. Elo 2020 22:17
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 17. Elo 2020 12:13
*
Jatkan vielä antikristuksen ja Jeesuksen tulemusten järjestyksen käsittelyä.
Danielin kirjan todistus
Dan 8:
19 Sitten hän sanoi: "Katso, minä ilmoitan sinulle, mitä on tapahtuva viimeisenä vihan aikana; sillä lopun aikaa tämä tarkoittaa.
...........................
23 Ja heidän valtansa lopulla, kun luopiot ovat täyttäneet syntiensä mitan, nousee kuningas, kasvoilta röyhkeä ja juonissa taitava.
24 Ja väkevä on hänen voimansa, vaikka ei tosin hänen omasta voimastaan, ja ihmeellisen paljon hän saa aikaan hävitystä; ja hän menestyy siinä, mitä hän tekee, ja hän tuottaa turmion väkeville ja pyhien kansalle.
25 Ja hänen oveluutensa tähden onnistuu petos hänen kädessään. Hän hautoo suuria sydämessään, ja keskellä rauhaa hän tuottaa turmion monille. Ruhtinasten ruhtinastakin vastaan hän nousee, mutta ilman ihmiskättä hänet muserretaan.
Danielin kirja kertoo saman asian kuin 2 Tess 2: ja Jes 27:1, eli kun Herran Jeesuksen tulemus tapahtuu, niin Jeesus tulemuksessaan tuhoaa ja surmaa antikristuksen. Dan 8:19 puhuu viimeisestä vihan ajasta, joka tapahtuu lopunaikana. Tässä viimeisessä vihanajassa antikristus ilmestyy maan päälle sen jälkeen kun uskovien keskuudessa tapahtuva uskosta luopuminen (totuuden rakkaudesta luopuminen) on saavuttanut syntiensä mitan. Dan 8:25 kertoo kuinka tämä antikristus nousee ruhtinasten Ruhtinasta (Jeesusta ja Raamatun Jumalaa vastaan) vastaan, mutta antikristus tuhotaan ilman ihmiskättä, kun Herra Jeesus tuhoaa ja surmaa antikristuksen tulemuksessaan. Danielin kirjan 8 luku opettaa selvästi antikristuksen ja Jeesuksen tulemusten järjestyksen olevan sellainen, missä ensin ilmestyy antikristus luopumuksen seurauksena ja Herra Jeesus surmaa ja tuhoaa antikristuksen tulemuksessaan.
Dan 11:
32 Ja liitonrikkojat hän viettelee luopumukseen houkutuksillaan, mutta niitten joukko, jotka tuntevat Jumalansa, pysyy lujana ja tekee tehtävänsä.
33 Ja taidolliset kansan seassa opettavat monta, mutta heitä sorretaan miekalla, tulella, vankeudella ja ryöstöllä, jonkun aikaa.
34 Ja keskellä sortoa heille suodaan pieni menestys, ja monet liittyvät heihin teeskennellen.
35 Ja taidollisista jotkut kompastuvat, että heidän joukkonsa koeteltaisiin, seulottaisiin ja puhdistettaisiin lopun ajaksi, sillä vielä kestää, ennenkuin määräaika on.
36 Ja kuningas tekee, mitä hän tahtoo, ja korottaa itsensä ja uhittelee jokaista jumalaa, itse jumalien Jumalaa vastaan hän puhuu kauheita. Ja hän menestyy, kunnes vihan aika on lopussa; sillä mikä on säädetty, se tapahtuu.
Danielin kirjan 11 luku on suoraa jatkoa 8 luvulle ja Dan 11 puhuu ja kertoo lopunajan tapahtumista, kun antikristus harjoittaa pahan valtaansa maan päällä. Dan 11:32 kertoo kuinka antikristus saa joitakin Jeesuksen opetuslapsia rikkomaan liiton Jumalan kanssa, kun he luopuvat Uuden Liiton uskonjärjestyksestä antikristuksen petoksen ja eksytyksen tähden. Tämä on todella kauhistuttava asia, sillä Raamattu sanoo tässä, että jotkut lopunajan uskovat ihmiset rikkovat liiton ja vastaanottavat antikristuksen eksytyksen. Tämän takia on todella tärkeää ymmärtää antikristuksen ja Jeesuksen tulemusten järjestys, koska kun rakastat totuutta, niin silloin sinä et eksy uskomaan antikristusta ja hänen valheitaan.
Paavali opetti, että se on eksytys, jos joku opettaa Jeesuksen tulemuksen ja ylöstempauksen tapahtuvan ennen kuin ensin tulee luopumus ja antikristus. Paavali sanoi voimakkaasti, että älkää antako kenenkään millään tavoin eksyttää itseänne, sillä Jeesuksen tulemus ja seurakunnan ylöstempaus ei tapahdu ennen kuin ensin tulee luopumus ja antikristus. Paavali opetti tästä voimakkaasti, koska hän tiesi ja tunsi Danielin kirjan opetuksen, joka kertoo siitä kuinka lopunaikana monet uskovat tulevat eksymään ja uskomaan antikristusta. Suurimmassa vaarassa tässä kohtaa ovat ne uskovat, jotka luulevat etteivät he ole ollenkaan antikristuksen ajassa ja näin luullessaan he ovat uskoneet eksytyksen koskien antikristuksen ja Jeesuksen tulemusten järjestystä. Toki uskon sen etteivät kaikki ne uskovat, jotka ovat uskoneet väärään Jeesuksen tulemuksen ja ylöstempauksen oppiin eksy uskomaan antikristusta, mutta Danielin kirjan profetian mukaan osa uskovista luopumuksen (uskoessaan eksytyksiä) takia uskoo antikristukseen ja tulee luulemaan ja uskomaan, että antikristus on Jeesuksen toinen tulemus.
Raamattu opettaa uskovia aina olemaan valmiita uskomaan Jumalaan ja vaeltamaan uskossa totuuteen ja valmistautumaan siihen mitä on tulossa. Raamatusta tulee myös esille se, että sellainen ihminen, joka ei ollut valmistautunut elämään uskossa siihen mitä oli tulossa, niin yleensä sellaisen ihmisen kävi todella huonosti. Jos Herran Jeesuksen opetuslapsi ei usko joutuvansa antikristuksen aikaan lopunaikana, niin on selvää, että hänen järkytyksensä on todella suuri kun hän huomaa olevansa antikristuksen ajassa, missä hän ei uskonut olevansa. Uskon sen, että vilpitön totuutta rakastava uskova, joka on ymmärtänyt väärin antikristuksen ja Jeesuksen tulemusten järjestyksen selviytyy uskossa eteenpäin myös antikristuksen ajassa, kunhan ensin toipuu siitä järkytyksestä, että hän oli uskonut eksytykseen ja petokseen koskien antikristuksen ja Jeesuksen tulemusten järjestystä.
Dan 11:32 kertoo meille myös sen kuinka antikristuksen vihanajassa Herran Jeesuksen opetuslapset pysyvät Jumalan armosta ja Jumalan voimasta lujana ja tekevät tehtävänsä, koska he tuntevat Jumalansa. Jumalaa ei voi tuntea ellei ole nöyrtynyt Herran edessä ja tullut pienelle paikalle, ja tuntee ja tietää itse olevansa heikko ja tarvitsevansa Jumalaa, ja siinä asemassa rakastaa totuudessa Herraa Jeesusta.
Dan 11 ja jakeet 33,34 ja 35 opettavat siitä kuinka antikristuksen joukot sortavat ja vainoavat totuudessa Jeesusta rakastavia lopunajan uskovia. Raamattu sanoo tässä, että antikristillisen järjestelmän kautta tulee tapahtumaan sellainenkin eksytys, missä petoksen, mielistelemisen ja teeskentelemisen kautta antikristusta kannattavat ihmiset liittyvät uskoviin ja teeskentelevät olevansa samassa uskossa kuin todelliset Herran Jeesuksen opetuslapset. Raamatun mukaan tämä valheellisen operaation kautta Jumala koettelee, seuloo ja puhdistaa kansaansa. Raamatun opetuksen mukaan osa lopunajan uskovista kompastuu tämän valheellisen operaation kautta.
Kiitos Herralle, että Raamatun opetuksen kaikki lopunajan uskovat eivät kompastu tämän valheellisen operaation kautta, eikä antikristus kykene pettämään ja eksyttämään heitä, koska he tuntevat Jumalansa ja rakastavat Herraa Jeesusta totuudessa.
Dan 11:36 kertoo kuinka antikristus korottaa itsensä ja uhittelee itse Jumalaa vastaan sekä puhuu kauheita asioita Jumalaa vastaan. Pahuuden lähettiläs antikristus esiintyy Jeesuksen toisena tulemuksena sekä sanoo olevansa "Jumala". Hän esiintyy hyvyyden lähettiläänä, mutta puhuu kauheita asioita, koska hän vääristää Jumalan sanan totuuden.
Dan 11:
37 Hän ei välitä isäinsä jumalista, ei naisten lempijumalasta, eikä hän välitä mistään muustakaan jumalasta, sillä hän uhittelee niitä kaikkia.
38 Mutta sen sijaan hän kunnioittaa linnoitusten jumalaa. Sitä jumalaa, jota hänen isänsä eivät tunteneet, hän kunnioittaa kullalla ja hopealla, kalliilla kivillä ja muilla kalleuksilla.
39 Ja tätä hän tekee vahvoille linnoituksille-hän vieraine jumalineen. Niille, jotka hän omikseen tuntee, hän osoittaa suurta kunniaa ja panee heidät monien hallitsijaksi ja jakaa heille maata palkaksi.
Dan 11:37 jakeesta on monenlaista tulkintaa liittyen siihen mitä tarkoittaa ettei antikristus välitä naisten lempijumalasta. Tämä jae on myös käännetty eri tavoin kuten: ei välitä naisten rakkaudesta; ei tunne halua naisiin; ei välitä jumalasta, jota naiset palvovat. Dan 11:37 jakeesta on muun muassa seuraavanlaisia tulkintoja, antikristus olisi homo, joka ei välitä naisten rakkaudesta; Antikristus ei välitä jumalasta, jota naiset palvovat; Antikristus kieltää papeiltaan naimisiinmenon; Antikristus ei halua vaimoa itselleen jne.
En ole varma siitä mitä Dan 11:37:n jakeen kohta ei välitä naisten lempijumalasta tai ei välitä naisten rakkaudesta tarkoittaa. Ajattelen sen liittyvän kuitenkin jollakin tavalla siihen, että hän ei välittäisi naisten rakkaudesta. Voin olla tässä väärässäkin. Sitä en kuitenkaan sano, että antikristus olisi homo, sillä aika tulee näyttämään onko antikristus homo vai hetero.
Jotkut sanovat, että koska Dan 11:37 on kyse jumalista, jota vastaan antikristus uhittelee, niin silloin se tarkoittaisi, että antikristus ei välitä naisjumalista, koska hän korottaa itsensä yli kaiken Jumaluuden. Koska antikristus ei välitä mistään muusta kuin itsestään ja julistaa itse olevansa "Jumala", niin hän ei välittäisi naisjumalistakaan. Tämäkin tulkinta voi olla oikea ymmärrys asiasta.
Dan 11:38 sanoo kuinka antikristus kunnioittaa linnoitusten jumalaa, jota hänen isänsä eivät tunteneet. Mikä on tämä linnoitusten jumala, jota antikristus kunnioittaa? Dan 11:38:ssa on hepreaksi vele'eloah ma'uzzim (maozim). Maozim sana on monikko sanasta maoz (mauz), joka tarkoittaa vahvaa, voimakasta, linnoitusta. Sana Eloah tarkoittaa Jumalaa ja valhejumalaa. Olen tutkinut erilaisia tulkintoja ja selityksiä siitä kuka on tuo linnoituksen jumala ja rukouksessa tutkien päätynyt siihen, että linnoitusten jumala on saatana, jota antikristus kunnioittaa.
2 Kor 4:4 niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala (Theos - Jumala) on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
Raamattu käyttää saatanasta sanaa Jumala esimerkiksi 2 Kor 4:4 kohdassa, jossa saatanasta käytetään nimitystä tämän maailman jumala.
Miksi Raamattu sanoo, että antikristus kunnioittaa sitä jumalaa, jota hänen isänsä (tarkoittaa tässä laajemmin ihmisiä, jotka ovat eläneet maan päälle ennen antikristusta) eivät tunteneet? Suurin osa ihmiskunnasta on uskonut erilaisiin jumaluuksiin ja epäjumaliin, joiden taustalla saatana on vaikuttanut, mutta näissä uskonnoissa tämä epäjumala on esitetty jumalana tai jumaluuksina ja ihmiset ovat luulleet palvoneensa Jumalaa, vaikka ovatkin palvoneet saatanaa. Mutta nyt antikristus saattaa koko maailman avoimesti palvomaan saatanaa (luciferia) ja siksi sanotaan, sitä jumalaa ei hänen isänsä tunteneet. Kun katsomme mitä YK:ssa toiminut David Spangler on sanonut, niin silloin ymmärrämme, että uusi maailmanjärjestys on antikristuksen valtakunta, jossa jokainen joutuu palvomaan saatanaa (lucifer):
Lusiferisti David Spangler (The Board of Directors of Planetary Citizens, Yhdistyneet Kansakunnat) on sanonut: Lusifer antaa lopullisen ... lusiferistisen vihkimyksen ... jota monet ihmiset nyt ja tulevina päivinä tulevat kohtaamaan - sillä se on vihkimys uuteen aikaan. ... Kukaan ei tule sisälle uuteen maailmanjärjestykseen ellei hän lupaa palvoa lusiferia. Kukaan ei tule sisälle uuteen aikaan ellei hän ota lusiferistista vihkimystä.
Paha antikristus saattaa koko maailman palvomaan avoimesti saatanaa, paitsi ettei Herran Jeesuksen todelliset opetuslapset kumarra ja palvo saatanaa ja siitäkin syystä antikristus vainoaa Jumalan seurakuntaa. Raamattu antaa saman todistuksen tästä asiasta:
Ilm 13:
1 Minä näin, kuinka merestä nousi peto. Sillä oli kymmenen sarvea ja seitsemän päätä, ja kaikissa kymmenessä sarvessa oli kruunu ja jokaiseen päähän oli kirjoitettu herjaava nimi.
2 Peto, jonka näin, muistutti leopardia, mutta sillä oli jalat kuin karhulla ja sen kita oli kuin leijonan kita. Lohikäärme antoi sille voimansa ja valtaistuimensa ja suuren vallan.
3 Minä näin, että yksi pedon päistä oli saanut surmaniskun mutta haava oli parantunut. Koko maailma ihmetteli petoa ja lähti seuraamaan sitä,
4 ja kaikki kumarsivat lohikäärmettä, joka oli antanut pedolle sellaisen vallan. He kumarsivat myös petoa ja sanoivat: - Kuka on pedon vertainen, kuka pystyy taistelemaan sitä vastaan?
5 Pedolle annettiin suu, joka herjaa ja puhuu suuria sanoja, ja se sai tämän vallan neljänkymmenenkahden kuukauden ajaksi.
6. Niin se avasi suunsa ja alkoi herjata Jumalaa. Se herjasi hänen nimeään ja hänen asuinsijaansa ja niitä, jotka asuvat taivaassa.
7 Sille annettiin myös lupa käydä taisteluun pyhiä vastaan ja voittaa heidät, ja niin sen valtaan annettiin kaikki heimot, kansat, kielet ja maat.
.............................
16 Se pakottaa kaikki, pienet ja suuret, rikkaat ja köyhät, vapaat ja orjat, ottamaan oikeaan käteensä tai otsaansa merkin.
17 Kenenkään ei ole lupa ostaa eikä myydä mitään, ellei hänellä ole tätä merkkiä, joka on pedon nimi tai sen nimen luku. Raamattu Kansalle
Ilmestyskirja sanoo kuinka merestä nousee peto, ja pedon päistä yksi on saanut surmaniskun (kuoliniskun), mutta kuoliniskun haava parantui. Tämä yksi pedon päistä on antikristus, joka matkii siinäkin Jeesusta, että antikristus saa kuolettavan iskun, mutta hän ikään kuin nousee kuolleista ja niin koko jumalaton maailma tulee seuramaan häntä. Ilmestyskirja sanoo kuinka lohikäärme (saatana) antoi pedolle (antikristus) sellaisen vallan.
Ilmestyskirja sanoo kuinka peto (antikristus) alkoi herjaamaan ja pilkkaamaan Jumalaa ja se saa tämän vallan 42 kuukauden ajaksi (kolme ja puoli vuotta). Ilmestyskirjan 13 luku kertoo myös sen kuinka antikristus (pakottaa ei ole oikea käännös tässä kohdin Raamattu Kansalle käännöksessä) saa jumalattoman maailman ottamaan pedon merkin, pedon nimen ja luvun. Ennen kuin antikristus asettaa pedon merkin maan päälle, niin sitä ennen tehdään ikään kuin esivalmisteluita pedon merkkiä varten erilaisilla ihmiseen asennettavilla järjestelmillä (joita en tule ottamaan itseeni, kuten en ota lopullista pedon merkkiäkään). Antikristus on se henkilö, joka tulee asettamaan pedon merkki järjestelmän maan päälle.
Ilm 19:20 Ja peto otettiin kiinni, ja sen kanssa väärä profeetta, joka sen nähden oli tehnyt ihmetekonsa, joilla hän oli eksyttänyt ne, jotka olivat ottaneet pedon merkin, ja ne, jotka olivat sen kuvaa kumartaneet (proskynoe); ne molemmat heitettiin elävältä tuliseen järveen, joka tulikiveä palaa.
Pedon merkkiä ei väkipakolla pakoteta ottamaan, mutta pedon merkkiä tullaan kyllä voimakkaasti painottamaan, että sellainen pitäisi ottaa. Pedon merkkiin, eli antikristuksen järjestelmään kuuluu myös antikristuksen kuvan ja itse antikristuksen kumartaminen, joka tarkoittaa palvomista, sillä kreikankielen sana proskyneo tarkoittaa päämerkitykseltään palvontaa sekä myös jonkun kunnioittamista ja kumartamista.
Raamatun opetuksen mukaan luopumus ja antikristus tulee ennen Jeesuksen toista tulemusta ja juutalaisen kansan kolmasosa tulee uskomaan lopunajan viimeisinä päivinä ennen Jeesuksen toista tulemusta, että Jeesus on Messias. Tämä tarkoittaa sitä, että nämä juutalaiset eivät olleet ottaneet pedon merkkiä, koska he eivät voisi muuten pelastua. Pedon merkin aika voi olla todella lyhyt. Antikristuksen valtakausi maan päällä kestää kolme ja puoli vuotta ja voi olla ettei hän heti valtakautensa alussa aseta pedon merkkiä, van jossakin myöhemmässä vaiheessa, mutta antikristus on se henkilö, joka asettaa pedon merkki järjestelmän maan päälle. Tämä tarkoittaa sitä, että ennen sitä mikään ihmisen ihon alle asennettava siru tai mikään rokote ei ole pedon merkki. Toki ihmisen ihon alle ei kuulu mikään vieras aine, jotka sisältävät vaarallisia aineita ja siksi minä itse en anna siruttaa itseäni ennen pedon merkkiä, enkä pedon merkillä, enkä myöskään tule ottamaan itseeni antikristillisen järjestelmän rokotteita.
Koska juutalaisten kolmasosa tulee päivien lopussa pelastumaan uskon kautta Herraan Jeesukseen, niin se tarkoittaa sitä etteivät he ole ottaneet pedon merkkiä. Näyttää siltä, että antikristus ei saa juutalaisia, ei ainakaan tätä kolmatta osaa ottamaan pedon merkkiä, koska he tulevat vastaanottamaan pelastuksen.
Raamattu puhuu Ilmestyskirjasta pedosta myös antikristillisenä liittoutumana (eri maita ja johtajia), mutta käyttää myös antikristuksesta nimitystä peto, niin kuin sen voimme selvästi nähdä Ilmestyskirjan luvusta 13. Ilmestyskirjan luku 13 kertoo kuinka antikristus peto nousee merestä. Jesaja 27:1 sanoo kuinka Herra (Jeesus) kostaa ja surmaa lohikäärmeen (antikristus), joka on meressä. Se miksi Raamattu käyttää antikristuksesta nimitystä lohikäärme, koska antikristus saa valtansa ja voimansa saatanalta. Antikristuksen päivät ovat tarkoin määrättyjä, eikä hänellä ole valtaa riehua maan päällä kuin kolme ja puoli vuotta ja sitten tulemuksessaan Herra Jeesus surmaa ja tuhoaa antikristuksen. Me emme voi tietää, mistä Jumala aloittaa antikristuksen kolmen ja puolen vuoden valtakauden laskemisen, koska emme voi tietää päivää ja hetkeä milloin Jeesus tulee. Mutta sen voimme tietää, että kun antikristus eksyttää maan päällä, niin Herran Jeesuksen tulemus on lähellä.
-PP-
Jatkan vielä antikristuksen ja Jeesuksen tulemusten järjestyksen käsittelyä.
Danielin kirjan todistus
Dan 8:
19 Sitten hän sanoi: "Katso, minä ilmoitan sinulle, mitä on tapahtuva viimeisenä vihan aikana; sillä lopun aikaa tämä tarkoittaa.
...........................
23 Ja heidän valtansa lopulla, kun luopiot ovat täyttäneet syntiensä mitan, nousee kuningas, kasvoilta röyhkeä ja juonissa taitava.
24 Ja väkevä on hänen voimansa, vaikka ei tosin hänen omasta voimastaan, ja ihmeellisen paljon hän saa aikaan hävitystä; ja hän menestyy siinä, mitä hän tekee, ja hän tuottaa turmion väkeville ja pyhien kansalle.
25 Ja hänen oveluutensa tähden onnistuu petos hänen kädessään. Hän hautoo suuria sydämessään, ja keskellä rauhaa hän tuottaa turmion monille. Ruhtinasten ruhtinastakin vastaan hän nousee, mutta ilman ihmiskättä hänet muserretaan.
Danielin kirja kertoo saman asian kuin 2 Tess 2: ja Jes 27:1, eli kun Herran Jeesuksen tulemus tapahtuu, niin Jeesus tulemuksessaan tuhoaa ja surmaa antikristuksen. Dan 8:19 puhuu viimeisestä vihan ajasta, joka tapahtuu lopunaikana. Tässä viimeisessä vihanajassa antikristus ilmestyy maan päälle sen jälkeen kun uskovien keskuudessa tapahtuva uskosta luopuminen (totuuden rakkaudesta luopuminen) on saavuttanut syntiensä mitan. Dan 8:25 kertoo kuinka tämä antikristus nousee ruhtinasten Ruhtinasta (Jeesusta ja Raamatun Jumalaa vastaan) vastaan, mutta antikristus tuhotaan ilman ihmiskättä, kun Herra Jeesus tuhoaa ja surmaa antikristuksen tulemuksessaan. Danielin kirjan 8 luku opettaa selvästi antikristuksen ja Jeesuksen tulemusten järjestyksen olevan sellainen, missä ensin ilmestyy antikristus luopumuksen seurauksena ja Herra Jeesus surmaa ja tuhoaa antikristuksen tulemuksessaan.
Dan 11:
32 Ja liitonrikkojat hän viettelee luopumukseen houkutuksillaan, mutta niitten joukko, jotka tuntevat Jumalansa, pysyy lujana ja tekee tehtävänsä.
33 Ja taidolliset kansan seassa opettavat monta, mutta heitä sorretaan miekalla, tulella, vankeudella ja ryöstöllä, jonkun aikaa.
34 Ja keskellä sortoa heille suodaan pieni menestys, ja monet liittyvät heihin teeskennellen.
35 Ja taidollisista jotkut kompastuvat, että heidän joukkonsa koeteltaisiin, seulottaisiin ja puhdistettaisiin lopun ajaksi, sillä vielä kestää, ennenkuin määräaika on.
36 Ja kuningas tekee, mitä hän tahtoo, ja korottaa itsensä ja uhittelee jokaista jumalaa, itse jumalien Jumalaa vastaan hän puhuu kauheita. Ja hän menestyy, kunnes vihan aika on lopussa; sillä mikä on säädetty, se tapahtuu.
Danielin kirjan 11 luku on suoraa jatkoa 8 luvulle ja Dan 11 puhuu ja kertoo lopunajan tapahtumista, kun antikristus harjoittaa pahan valtaansa maan päällä. Dan 11:32 kertoo kuinka antikristus saa joitakin Jeesuksen opetuslapsia rikkomaan liiton Jumalan kanssa, kun he luopuvat Uuden Liiton uskonjärjestyksestä antikristuksen petoksen ja eksytyksen tähden. Tämä on todella kauhistuttava asia, sillä Raamattu sanoo tässä, että jotkut lopunajan uskovat ihmiset rikkovat liiton ja vastaanottavat antikristuksen eksytyksen. Tämän takia on todella tärkeää ymmärtää antikristuksen ja Jeesuksen tulemusten järjestys, koska kun rakastat totuutta, niin silloin sinä et eksy uskomaan antikristusta ja hänen valheitaan.
Paavali opetti, että se on eksytys, jos joku opettaa Jeesuksen tulemuksen ja ylöstempauksen tapahtuvan ennen kuin ensin tulee luopumus ja antikristus. Paavali sanoi voimakkaasti, että älkää antako kenenkään millään tavoin eksyttää itseänne, sillä Jeesuksen tulemus ja seurakunnan ylöstempaus ei tapahdu ennen kuin ensin tulee luopumus ja antikristus. Paavali opetti tästä voimakkaasti, koska hän tiesi ja tunsi Danielin kirjan opetuksen, joka kertoo siitä kuinka lopunaikana monet uskovat tulevat eksymään ja uskomaan antikristusta. Suurimmassa vaarassa tässä kohtaa ovat ne uskovat, jotka luulevat etteivät he ole ollenkaan antikristuksen ajassa ja näin luullessaan he ovat uskoneet eksytyksen koskien antikristuksen ja Jeesuksen tulemusten järjestystä. Toki uskon sen etteivät kaikki ne uskovat, jotka ovat uskoneet väärään Jeesuksen tulemuksen ja ylöstempauksen oppiin eksy uskomaan antikristusta, mutta Danielin kirjan profetian mukaan osa uskovista luopumuksen (uskoessaan eksytyksiä) takia uskoo antikristukseen ja tulee luulemaan ja uskomaan, että antikristus on Jeesuksen toinen tulemus.
Raamattu opettaa uskovia aina olemaan valmiita uskomaan Jumalaan ja vaeltamaan uskossa totuuteen ja valmistautumaan siihen mitä on tulossa. Raamatusta tulee myös esille se, että sellainen ihminen, joka ei ollut valmistautunut elämään uskossa siihen mitä oli tulossa, niin yleensä sellaisen ihmisen kävi todella huonosti. Jos Herran Jeesuksen opetuslapsi ei usko joutuvansa antikristuksen aikaan lopunaikana, niin on selvää, että hänen järkytyksensä on todella suuri kun hän huomaa olevansa antikristuksen ajassa, missä hän ei uskonut olevansa. Uskon sen, että vilpitön totuutta rakastava uskova, joka on ymmärtänyt väärin antikristuksen ja Jeesuksen tulemusten järjestyksen selviytyy uskossa eteenpäin myös antikristuksen ajassa, kunhan ensin toipuu siitä järkytyksestä, että hän oli uskonut eksytykseen ja petokseen koskien antikristuksen ja Jeesuksen tulemusten järjestystä.
Dan 11:32 kertoo meille myös sen kuinka antikristuksen vihanajassa Herran Jeesuksen opetuslapset pysyvät Jumalan armosta ja Jumalan voimasta lujana ja tekevät tehtävänsä, koska he tuntevat Jumalansa. Jumalaa ei voi tuntea ellei ole nöyrtynyt Herran edessä ja tullut pienelle paikalle, ja tuntee ja tietää itse olevansa heikko ja tarvitsevansa Jumalaa, ja siinä asemassa rakastaa totuudessa Herraa Jeesusta.
Dan 11 ja jakeet 33,34 ja 35 opettavat siitä kuinka antikristuksen joukot sortavat ja vainoavat totuudessa Jeesusta rakastavia lopunajan uskovia. Raamattu sanoo tässä, että antikristillisen järjestelmän kautta tulee tapahtumaan sellainenkin eksytys, missä petoksen, mielistelemisen ja teeskentelemisen kautta antikristusta kannattavat ihmiset liittyvät uskoviin ja teeskentelevät olevansa samassa uskossa kuin todelliset Herran Jeesuksen opetuslapset. Raamatun mukaan tämä valheellisen operaation kautta Jumala koettelee, seuloo ja puhdistaa kansaansa. Raamatun opetuksen mukaan osa lopunajan uskovista kompastuu tämän valheellisen operaation kautta.
Kiitos Herralle, että Raamatun opetuksen kaikki lopunajan uskovat eivät kompastu tämän valheellisen operaation kautta, eikä antikristus kykene pettämään ja eksyttämään heitä, koska he tuntevat Jumalansa ja rakastavat Herraa Jeesusta totuudessa.
Dan 11:36 kertoo kuinka antikristus korottaa itsensä ja uhittelee itse Jumalaa vastaan sekä puhuu kauheita asioita Jumalaa vastaan. Pahuuden lähettiläs antikristus esiintyy Jeesuksen toisena tulemuksena sekä sanoo olevansa "Jumala". Hän esiintyy hyvyyden lähettiläänä, mutta puhuu kauheita asioita, koska hän vääristää Jumalan sanan totuuden.
Dan 11:
37 Hän ei välitä isäinsä jumalista, ei naisten lempijumalasta, eikä hän välitä mistään muustakaan jumalasta, sillä hän uhittelee niitä kaikkia.
38 Mutta sen sijaan hän kunnioittaa linnoitusten jumalaa. Sitä jumalaa, jota hänen isänsä eivät tunteneet, hän kunnioittaa kullalla ja hopealla, kalliilla kivillä ja muilla kalleuksilla.
39 Ja tätä hän tekee vahvoille linnoituksille-hän vieraine jumalineen. Niille, jotka hän omikseen tuntee, hän osoittaa suurta kunniaa ja panee heidät monien hallitsijaksi ja jakaa heille maata palkaksi.
Dan 11:37 jakeesta on monenlaista tulkintaa liittyen siihen mitä tarkoittaa ettei antikristus välitä naisten lempijumalasta. Tämä jae on myös käännetty eri tavoin kuten: ei välitä naisten rakkaudesta; ei tunne halua naisiin; ei välitä jumalasta, jota naiset palvovat. Dan 11:37 jakeesta on muun muassa seuraavanlaisia tulkintoja, antikristus olisi homo, joka ei välitä naisten rakkaudesta; Antikristus ei välitä jumalasta, jota naiset palvovat; Antikristus kieltää papeiltaan naimisiinmenon; Antikristus ei halua vaimoa itselleen jne.
En ole varma siitä mitä Dan 11:37:n jakeen kohta ei välitä naisten lempijumalasta tai ei välitä naisten rakkaudesta tarkoittaa. Ajattelen sen liittyvän kuitenkin jollakin tavalla siihen, että hän ei välittäisi naisten rakkaudesta. Voin olla tässä väärässäkin. Sitä en kuitenkaan sano, että antikristus olisi homo, sillä aika tulee näyttämään onko antikristus homo vai hetero.
Jotkut sanovat, että koska Dan 11:37 on kyse jumalista, jota vastaan antikristus uhittelee, niin silloin se tarkoittaisi, että antikristus ei välitä naisjumalista, koska hän korottaa itsensä yli kaiken Jumaluuden. Koska antikristus ei välitä mistään muusta kuin itsestään ja julistaa itse olevansa "Jumala", niin hän ei välittäisi naisjumalistakaan. Tämäkin tulkinta voi olla oikea ymmärrys asiasta.
Dan 11:38 sanoo kuinka antikristus kunnioittaa linnoitusten jumalaa, jota hänen isänsä eivät tunteneet. Mikä on tämä linnoitusten jumala, jota antikristus kunnioittaa? Dan 11:38:ssa on hepreaksi vele'eloah ma'uzzim (maozim). Maozim sana on monikko sanasta maoz (mauz), joka tarkoittaa vahvaa, voimakasta, linnoitusta. Sana Eloah tarkoittaa Jumalaa ja valhejumalaa. Olen tutkinut erilaisia tulkintoja ja selityksiä siitä kuka on tuo linnoituksen jumala ja rukouksessa tutkien päätynyt siihen, että linnoitusten jumala on saatana, jota antikristus kunnioittaa.
2 Kor 4:4 niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala (Theos - Jumala) on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
Raamattu käyttää saatanasta sanaa Jumala esimerkiksi 2 Kor 4:4 kohdassa, jossa saatanasta käytetään nimitystä tämän maailman jumala.
Miksi Raamattu sanoo, että antikristus kunnioittaa sitä jumalaa, jota hänen isänsä (tarkoittaa tässä laajemmin ihmisiä, jotka ovat eläneet maan päälle ennen antikristusta) eivät tunteneet? Suurin osa ihmiskunnasta on uskonut erilaisiin jumaluuksiin ja epäjumaliin, joiden taustalla saatana on vaikuttanut, mutta näissä uskonnoissa tämä epäjumala on esitetty jumalana tai jumaluuksina ja ihmiset ovat luulleet palvoneensa Jumalaa, vaikka ovatkin palvoneet saatanaa. Mutta nyt antikristus saattaa koko maailman avoimesti palvomaan saatanaa (luciferia) ja siksi sanotaan, sitä jumalaa ei hänen isänsä tunteneet. Kun katsomme mitä YK:ssa toiminut David Spangler on sanonut, niin silloin ymmärrämme, että uusi maailmanjärjestys on antikristuksen valtakunta, jossa jokainen joutuu palvomaan saatanaa (lucifer):
Lusiferisti David Spangler (The Board of Directors of Planetary Citizens, Yhdistyneet Kansakunnat) on sanonut: Lusifer antaa lopullisen ... lusiferistisen vihkimyksen ... jota monet ihmiset nyt ja tulevina päivinä tulevat kohtaamaan - sillä se on vihkimys uuteen aikaan. ... Kukaan ei tule sisälle uuteen maailmanjärjestykseen ellei hän lupaa palvoa lusiferia. Kukaan ei tule sisälle uuteen aikaan ellei hän ota lusiferistista vihkimystä.
Paha antikristus saattaa koko maailman palvomaan avoimesti saatanaa, paitsi ettei Herran Jeesuksen todelliset opetuslapset kumarra ja palvo saatanaa ja siitäkin syystä antikristus vainoaa Jumalan seurakuntaa. Raamattu antaa saman todistuksen tästä asiasta:
Ilm 13:
1 Minä näin, kuinka merestä nousi peto. Sillä oli kymmenen sarvea ja seitsemän päätä, ja kaikissa kymmenessä sarvessa oli kruunu ja jokaiseen päähän oli kirjoitettu herjaava nimi.
2 Peto, jonka näin, muistutti leopardia, mutta sillä oli jalat kuin karhulla ja sen kita oli kuin leijonan kita. Lohikäärme antoi sille voimansa ja valtaistuimensa ja suuren vallan.
3 Minä näin, että yksi pedon päistä oli saanut surmaniskun mutta haava oli parantunut. Koko maailma ihmetteli petoa ja lähti seuraamaan sitä,
4 ja kaikki kumarsivat lohikäärmettä, joka oli antanut pedolle sellaisen vallan. He kumarsivat myös petoa ja sanoivat: - Kuka on pedon vertainen, kuka pystyy taistelemaan sitä vastaan?
5 Pedolle annettiin suu, joka herjaa ja puhuu suuria sanoja, ja se sai tämän vallan neljänkymmenenkahden kuukauden ajaksi.
6. Niin se avasi suunsa ja alkoi herjata Jumalaa. Se herjasi hänen nimeään ja hänen asuinsijaansa ja niitä, jotka asuvat taivaassa.
7 Sille annettiin myös lupa käydä taisteluun pyhiä vastaan ja voittaa heidät, ja niin sen valtaan annettiin kaikki heimot, kansat, kielet ja maat.
.............................
16 Se pakottaa kaikki, pienet ja suuret, rikkaat ja köyhät, vapaat ja orjat, ottamaan oikeaan käteensä tai otsaansa merkin.
17 Kenenkään ei ole lupa ostaa eikä myydä mitään, ellei hänellä ole tätä merkkiä, joka on pedon nimi tai sen nimen luku. Raamattu Kansalle
Ilmestyskirja sanoo kuinka merestä nousee peto, ja pedon päistä yksi on saanut surmaniskun (kuoliniskun), mutta kuoliniskun haava parantui. Tämä yksi pedon päistä on antikristus, joka matkii siinäkin Jeesusta, että antikristus saa kuolettavan iskun, mutta hän ikään kuin nousee kuolleista ja niin koko jumalaton maailma tulee seuramaan häntä. Ilmestyskirja sanoo kuinka lohikäärme (saatana) antoi pedolle (antikristus) sellaisen vallan.
Ilmestyskirja sanoo kuinka peto (antikristus) alkoi herjaamaan ja pilkkaamaan Jumalaa ja se saa tämän vallan 42 kuukauden ajaksi (kolme ja puoli vuotta). Ilmestyskirjan 13 luku kertoo myös sen kuinka antikristus (pakottaa ei ole oikea käännös tässä kohdin Raamattu Kansalle käännöksessä) saa jumalattoman maailman ottamaan pedon merkin, pedon nimen ja luvun. Ennen kuin antikristus asettaa pedon merkin maan päälle, niin sitä ennen tehdään ikään kuin esivalmisteluita pedon merkkiä varten erilaisilla ihmiseen asennettavilla järjestelmillä (joita en tule ottamaan itseeni, kuten en ota lopullista pedon merkkiäkään). Antikristus on se henkilö, joka tulee asettamaan pedon merkki järjestelmän maan päälle.
Ilm 19:20 Ja peto otettiin kiinni, ja sen kanssa väärä profeetta, joka sen nähden oli tehnyt ihmetekonsa, joilla hän oli eksyttänyt ne, jotka olivat ottaneet pedon merkin, ja ne, jotka olivat sen kuvaa kumartaneet (proskynoe); ne molemmat heitettiin elävältä tuliseen järveen, joka tulikiveä palaa.
Pedon merkkiä ei väkipakolla pakoteta ottamaan, mutta pedon merkkiä tullaan kyllä voimakkaasti painottamaan, että sellainen pitäisi ottaa. Pedon merkkiin, eli antikristuksen järjestelmään kuuluu myös antikristuksen kuvan ja itse antikristuksen kumartaminen, joka tarkoittaa palvomista, sillä kreikankielen sana proskyneo tarkoittaa päämerkitykseltään palvontaa sekä myös jonkun kunnioittamista ja kumartamista.
Raamatun opetuksen mukaan luopumus ja antikristus tulee ennen Jeesuksen toista tulemusta ja juutalaisen kansan kolmasosa tulee uskomaan lopunajan viimeisinä päivinä ennen Jeesuksen toista tulemusta, että Jeesus on Messias. Tämä tarkoittaa sitä, että nämä juutalaiset eivät olleet ottaneet pedon merkkiä, koska he eivät voisi muuten pelastua. Pedon merkin aika voi olla todella lyhyt. Antikristuksen valtakausi maan päällä kestää kolme ja puoli vuotta ja voi olla ettei hän heti valtakautensa alussa aseta pedon merkkiä, van jossakin myöhemmässä vaiheessa, mutta antikristus on se henkilö, joka asettaa pedon merkki järjestelmän maan päälle. Tämä tarkoittaa sitä, että ennen sitä mikään ihmisen ihon alle asennettava siru tai mikään rokote ei ole pedon merkki. Toki ihmisen ihon alle ei kuulu mikään vieras aine, jotka sisältävät vaarallisia aineita ja siksi minä itse en anna siruttaa itseäni ennen pedon merkkiä, enkä pedon merkillä, enkä myöskään tule ottamaan itseeni antikristillisen järjestelmän rokotteita.
Koska juutalaisten kolmasosa tulee päivien lopussa pelastumaan uskon kautta Herraan Jeesukseen, niin se tarkoittaa sitä etteivät he ole ottaneet pedon merkkiä. Näyttää siltä, että antikristus ei saa juutalaisia, ei ainakaan tätä kolmatta osaa ottamaan pedon merkkiä, koska he tulevat vastaanottamaan pelastuksen.
Raamattu puhuu Ilmestyskirjasta pedosta myös antikristillisenä liittoutumana (eri maita ja johtajia), mutta käyttää myös antikristuksesta nimitystä peto, niin kuin sen voimme selvästi nähdä Ilmestyskirjan luvusta 13. Ilmestyskirjan luku 13 kertoo kuinka antikristus peto nousee merestä. Jesaja 27:1 sanoo kuinka Herra (Jeesus) kostaa ja surmaa lohikäärmeen (antikristus), joka on meressä. Se miksi Raamattu käyttää antikristuksesta nimitystä lohikäärme, koska antikristus saa valtansa ja voimansa saatanalta. Antikristuksen päivät ovat tarkoin määrättyjä, eikä hänellä ole valtaa riehua maan päällä kuin kolme ja puoli vuotta ja sitten tulemuksessaan Herra Jeesus surmaa ja tuhoaa antikristuksen. Me emme voi tietää, mistä Jumala aloittaa antikristuksen kolmen ja puolen vuoden valtakauden laskemisen, koska emme voi tietää päivää ja hetkeä milloin Jeesus tulee. Mutta sen voimme tietää, että kun antikristus eksyttää maan päällä, niin Herran Jeesuksen tulemus on lähellä.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja Maaret » 17. Elo 2020 12:29
Hei, osaisitko selittää miksi Paavalin kirjeen saajat pelkäsivät, että "Herran päivä jo oli käsillä"? Pelkäsivätkö he joitain tuomioita vai Jeesuksen paluuta? Miksi heidän piti rohkaista itseään ajatuksella että antikristus tulee ensin?
Minua kyllä enemmän inhottaa elää antikristuksen ajassa jo nyt.
Näen kyllä tuon "uuden ajan " rakentamisen, joten siitä ei tarvitse vakuuttaa minua mutta en ymmärrä miksi sen ajan uskovat pelkäsivät "Herran päivää"? Sinä siis rohkaiset meitä samoin ettei tule luulla pelastuvansa pedon kynsistä vaan iloita ettei Herran päivä ole vielä käsillä? Minä en oikein ymmärrä tätä. Ilmestyskirjastakin saa sen käsityksen että kaikki tapetaan. Jos siis kaikki tapetaan niin silloinhan meidän kaikkien pitää varautua kuolemaan?
Minua kyllä enemmän inhottaa elää antikristuksen ajassa jo nyt.
Näen kyllä tuon "uuden ajan " rakentamisen, joten siitä ei tarvitse vakuuttaa minua mutta en ymmärrä miksi sen ajan uskovat pelkäsivät "Herran päivää"? Sinä siis rohkaiset meitä samoin ettei tule luulla pelastuvansa pedon kynsistä vaan iloita ettei Herran päivä ole vielä käsillä? Minä en oikein ymmärrä tätä. Ilmestyskirjastakin saa sen käsityksen että kaikki tapetaan. Jos siis kaikki tapetaan niin silloinhan meidän kaikkien pitää varautua kuolemaan?
Katso, minä pakenisin kauas ja yöpyisin erämaassa.
Ps. 55:7
Ps. 55:7
- Maaret
- Viestit: 111
- Liittynyt: 14. Elo 2020 15:58
- Paikkakunta: Itä-Uusimaa
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 02. Marras 2020 21:40
*
Herran päivä tulee niin kuin varas yöllä
Raamattu puhuu Herran päivän (Jeesuksen tulemuksen) tulevan, niin kuin varas yöllä tulee. Kun tutkimme Raamatun opetusta ja Jeesuksen tulemusta niin kuin tulee varas yöllä, niin voimme nähdä siinä kaksi tärkeää asiaa, jota Jumalan sana haluaa painottaa, kun se puhuu ja opettaa Jeesuksen tulemuksen tapahtuvan niin kuin varas tulee yöllä. Seuraavaksi käyn läpi nämä kaksi tärkeää asiaa.
Matt 24:
42 Valvokaa siis, sillä ette tiedä, minä päivänä teidän Herranne tulee.
43 Mutta se tietäkää: jos perheenisäntä tietäisi, millä yövartiolla varas tulee, totta hän valvoisi, eikä sallisi taloonsa murtauduttavan.
44 Sentähden olkaa tekin valmiit, sillä sinä hetkenä, jona ette luule, Ihmisen Poika tulee.
Herra Jeesus puhui tulemisestaan ja vertasi sitä yövartioon kun varas tulee ja meidän tulee valvoa ettei tuo varas voisi murtautua taloomme. Tuo varas on saatana ja lopunajassa saatanan juoksupoika antikristus, ja yövartio tarkoittaa, että antikristus tulee silloin kun ihmiskunnassa synnin yö ja pimeys on pitkällä. Herra Jeesus kehotti olemaan valmiina, koska varas (antikristus saatanan vaikutuksesta) tulee ja hän pyrkii murtautumaan ja turmelemaan talosi (uskon Herran Jeesukseen totuudessa). Siksi meidän tulee olla valmiina, sillä sinä hetkenä kun Jeesus tulee, niin emme voi sitä tietää, koska se hetki ja päivä kun Jeesus tulee, niin emme sitä pysty etukäteen tietämään, siksi Jeesus tulee päivänä, jona emme luule Hänen tulevan.
Raamattu puhuu muualla kuten aikaisemmin toin esille, että antikristus saatanan vaikutuksesta pyrkii eksyttämään Herran Jeesuksen opetuslapsia ja tässä näemme, että hän on kuin varas yöllä, joka pyrkii murtautumaan taloomme, mutta kun valvomme, niin hän ei pääse murtautumaan meidän taloomme (ei pääse eksyttämään meidän sydäntämme). Kun Jeesus tulee, niin antikristus on kuin varas yöllä eksyttämässä ihmiskuntaa pyrkien varastamaan Jumalallekin kuuluvan omaisuuden, eli meidät uskovat, mutta kun rakastamme totuudessa Herraa Jeesusta, niin antikristus ei pääse varastamaan meidän sydämen uskoamme Herraan Jeesukseen.
Ilm 3:3 Muista siis, mitä olet saanut ja kuullut, ja ota siitä vaari ja tee parannus. Jos et valvo, niin minä tulen kuin varas, etkä sinä tiedä, millä hetkellä minä sinun päällesi tulen.
Raamatussa on useita kohtia, jotka puhuvat samalla tavalla, että Jeesuksen tulemus tapahtuu kuin varkaan tuleminen, mutta otin tähän esille nyt vain tämän yhden kohdan. Kun Raamattu sanoo Jeesuksen toisen tulemuksen tapahtuvan, niin kuin varas, niin se tarkoittaa sitä, että varas pyrkii tulemaan siten ettei häntä huomattaisi, eikä kukaan tiedä milloin varas iskee. Samalla tavalla tulee tapahtumaan Herran Jeesuksen tulemus, jota emme voi tietää etukäteen ja siksi meidän tulee olla koko ajan valmiina Herran Jeesuksen tulemukseen. Tosin ajanmerkeistä ja Raamatun opetuksen kautta voimme tietää sen, että luopumus ja antikristus tulee ennen Jeesuksen tulemusta, mutta siitäkään huolimatta emme voi tietää hetkeä ja päivää milloin Jeesus tulee.
Kun varas tulee, niin hän vie mukanaan sen mikä ei ole hänen omaansa. Kun Herra Jeesus tulee, niin Hän vie mukanaan vain sen mikä kuuluu Hänelle, sillä Herra Jeesus ottaa mukaansa Hänen seurakuntansa, joka on Hänen omaisuutensa, jonka Hän on oman verensä kautta ansainnut itselleen.
-PP-
Herran päivä tulee niin kuin varas yöllä
Raamattu puhuu Herran päivän (Jeesuksen tulemuksen) tulevan, niin kuin varas yöllä tulee. Kun tutkimme Raamatun opetusta ja Jeesuksen tulemusta niin kuin tulee varas yöllä, niin voimme nähdä siinä kaksi tärkeää asiaa, jota Jumalan sana haluaa painottaa, kun se puhuu ja opettaa Jeesuksen tulemuksen tapahtuvan niin kuin varas tulee yöllä. Seuraavaksi käyn läpi nämä kaksi tärkeää asiaa.
Matt 24:
42 Valvokaa siis, sillä ette tiedä, minä päivänä teidän Herranne tulee.
43 Mutta se tietäkää: jos perheenisäntä tietäisi, millä yövartiolla varas tulee, totta hän valvoisi, eikä sallisi taloonsa murtauduttavan.
44 Sentähden olkaa tekin valmiit, sillä sinä hetkenä, jona ette luule, Ihmisen Poika tulee.
Herra Jeesus puhui tulemisestaan ja vertasi sitä yövartioon kun varas tulee ja meidän tulee valvoa ettei tuo varas voisi murtautua taloomme. Tuo varas on saatana ja lopunajassa saatanan juoksupoika antikristus, ja yövartio tarkoittaa, että antikristus tulee silloin kun ihmiskunnassa synnin yö ja pimeys on pitkällä. Herra Jeesus kehotti olemaan valmiina, koska varas (antikristus saatanan vaikutuksesta) tulee ja hän pyrkii murtautumaan ja turmelemaan talosi (uskon Herran Jeesukseen totuudessa). Siksi meidän tulee olla valmiina, sillä sinä hetkenä kun Jeesus tulee, niin emme voi sitä tietää, koska se hetki ja päivä kun Jeesus tulee, niin emme sitä pysty etukäteen tietämään, siksi Jeesus tulee päivänä, jona emme luule Hänen tulevan.
Raamattu puhuu muualla kuten aikaisemmin toin esille, että antikristus saatanan vaikutuksesta pyrkii eksyttämään Herran Jeesuksen opetuslapsia ja tässä näemme, että hän on kuin varas yöllä, joka pyrkii murtautumaan taloomme, mutta kun valvomme, niin hän ei pääse murtautumaan meidän taloomme (ei pääse eksyttämään meidän sydäntämme). Kun Jeesus tulee, niin antikristus on kuin varas yöllä eksyttämässä ihmiskuntaa pyrkien varastamaan Jumalallekin kuuluvan omaisuuden, eli meidät uskovat, mutta kun rakastamme totuudessa Herraa Jeesusta, niin antikristus ei pääse varastamaan meidän sydämen uskoamme Herraan Jeesukseen.
Ilm 3:3 Muista siis, mitä olet saanut ja kuullut, ja ota siitä vaari ja tee parannus. Jos et valvo, niin minä tulen kuin varas, etkä sinä tiedä, millä hetkellä minä sinun päällesi tulen.
Raamatussa on useita kohtia, jotka puhuvat samalla tavalla, että Jeesuksen tulemus tapahtuu kuin varkaan tuleminen, mutta otin tähän esille nyt vain tämän yhden kohdan. Kun Raamattu sanoo Jeesuksen toisen tulemuksen tapahtuvan, niin kuin varas, niin se tarkoittaa sitä, että varas pyrkii tulemaan siten ettei häntä huomattaisi, eikä kukaan tiedä milloin varas iskee. Samalla tavalla tulee tapahtumaan Herran Jeesuksen tulemus, jota emme voi tietää etukäteen ja siksi meidän tulee olla koko ajan valmiina Herran Jeesuksen tulemukseen. Tosin ajanmerkeistä ja Raamatun opetuksen kautta voimme tietää sen, että luopumus ja antikristus tulee ennen Jeesuksen tulemusta, mutta siitäkään huolimatta emme voi tietää hetkeä ja päivää milloin Jeesus tulee.
Kun varas tulee, niin hän vie mukanaan sen mikä ei ole hänen omaansa. Kun Herra Jeesus tulee, niin Hän vie mukanaan vain sen mikä kuuluu Hänelle, sillä Herra Jeesus ottaa mukaansa Hänen seurakuntansa, joka on Hänen omaisuutensa, jonka Hän on oman verensä kautta ansainnut itselleen.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 02. Marras 2020 22:01
*
Isän kodissa on monta asuinsijaa
Joh 14:
1 ¶ "Älköön teidän sydämenne olko murheellinen. Uskokaa Jumalaan, ja uskokaa minuun.
2 Minun Isäni kodissa on monta asuinsijaa. Jos ei niin olisi, sanoisinko minä teille, että minä menen valmistamaan teille sijaa?
3 Ja vaikka minä menen valmistamaan teille sijaa, tulen minä takaisin ja otan teidät tyköni, että tekin olisitte siellä, missä minä olen.
4 ¶ Ja mihin minä menen-tien sinne te tiedätte."
Jotkut opettavat ja ymmärtävät, että kun Jeesus tulee, niin Hän ylöstempaa seurakunnan taivaaseen, missä vietetään seitsemän vuotta Karitsan häitä ja sinä aikana maan päällä on viimeinen seitsemän vuoden ajanjakso, jonka puolessa välissä alkaa antikristuksen valtakausi kolme ja puoli vuotta. Tämän opin mukaisesti Jeesus tulee ensin ja seurakunnan ylöstempauksen jälkeen ilmestyy antikristus. Kuten olemme edellä nähneet aikaisemissa lähettämissäni viesteissä monien Raamatun kohtien kautta, niin ensin tapahtuu luopumus ja antikristuksen ilmestyminen, jonka jälkeen tapahtuu Herran Jeesuksen tulemus ja seurakunnan ylöstempaus.
Raamattu ei opeta mitään lopunajan seitsemästä vihan ajan vuodesta. Tämä väärä oppi perustuu Danielin kirjan 70 vuosiviikon väärään tulkintaan siitä, että Jumala olisi siirtänyt 70 vuosiviikon viimeisen seitsemän vuoden ajanjakso tämän armotalouskauden loppuun. Danielin 70 vuosiviikon profetia on yhtämittainen 490 vuoden ajanjakso.
Jos siirrät 490 vuoden aikajaksosta viimeiset seitsemän vuotta kaukaiseen lopunaikaan, niin silloin olet ymmärtämättömyyttäsi ajautunut sellaiseen oppiin, jonka mukaan Herra Jeesus ei kuollutkaan ristillä juuri silloin kun Danielin kirjan profetia sen tarkasti kertoo. Profetia kertoo kuinka Herra Jeesus viimeisen seitsemän vuoden puolivälissä kuolee syntien tähden. Kun aloitat profetian laskemisen vuodesta 458 eKr. (huomioiden ettei vuotta nolla ole olemassa), ja lasket 69 vuosiviikkoa (483 vuotta), jonka jälkeen alkaa Messiaan julkinen palvelutehtävä ja lisäät siihen kolme ja puoli vuotta (viimeisen viikon puolessavälissä), niin päädyt vuoteen 30 jKr. joka on profetian tarkka vuosilukema, jolloin Messias kuolee syntien tähden. Nyt voit ymmärtää sen, että viimeisen viikon (7 vuotta) siirtäminen kauas lopunaikaan on väärä opetus, koska silloin profetiasta jäisi puuttumaan se kaikkein tärkein, Jumalan ilmoittama vuosiluku (30 jKr.), jolloin Messias kuolee syntien tähden.
Dan 9:26 kertoo siitä, että Messias tullaan tappamaan ja Dan 9:27 kertoo sen milloin se tapahtuu, eli viimeisen vuosiviikon puolivälissä, joka osui vuodelle 30 jKr. Jos viimeinen vuosiviikko (7vuotta) siirretään kauas lopunaikaan, niin silloin profetian 69 vuosiviikkoa päättyisi vuoteen 26 jKr. ja näin profetiasta jäisi puuttumaan Messiaan julkinen ensimmäinen tulemus ja toiminta Messiaana (vuodesta 26 jKr. alkoi Messiaan julkinen palvelutehtävä), Messiaan kuolema syntien anteeksisaamiseksi (tapahtui 30 jKr.) sekä Uuden Liiton vahvistaminen juutalaisille (tapahtui vuosien 30-33 jKr. aikana), ja ennen 70 vuosiviikon aikarajan päättymistä evankeliumi vietiin myös pakanoille. Danielin 70 vuosiviikon profetia oli annettu juutalaiselle kansalle, että he kykenisivät tunnistamaan Messiaan tulemuksen ajankohdan, mutta vain harvat heistä tunnistivat Messiaan. Jos otat pois profetian viimeisen vuosiviikon ja siirrät sen kauas pois lopunaikaan, niin silloin Messiaan ilmestyminen, kuolema syntien tähden ja Uuden Liiton vahvistaminen jäisi kokonaan pois profetiasta, joka oli kuitenkin koko profetian ydin ja keskipiste. Tämä tärkeä yksityiskohta myöskin todistaa vääräksi sellaisen opetuksen, joka sanoo, että Dan 9:27 viimeinen vuosiviikko tarkoittaisi lopunaikaa.
1 Tess 4:
16 Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
17 sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.
Opetus, joka sanoo, että seurakunta temmataan taivaaseen Jumalan luokse, koska Jeesus meni valmistamaan uskoville asuinsijaa taivaaseen Isän luokse ei perustu Jumalan sanan totuuteen. Kun seurakunnan ylöstempaus tapahtuu, niin seurakunta temmataan pilvissä Herraa (Jeesusta) vastaan yläilmoihin, ei Jumalan luokse, ei Jumalan taivaaseen, vaan tämän maailman pilviin ja yläilmoihin ja siellä yläilmoissa Herra Jeesus on vastassa ja vastaanottamassa seurakuntansa.
Raamatun opetuksen mukaan kun Jeesus tulee takaisin ja ottaa seurakunnan tykönsä (Joh 14:3), niin Jeesus ottaa seurakuntansa tulemuksessaan ylöstempauksessa sinne missä Hän on. Missä Jeesus on kun tapahtuu ylöstempaus? Herra Jeesus on pilvissä tämän maan yläilmoissa, ei Jumalan taivaassa, kun seurakunnan ylöstempaus tapahtuu, ja se tulee todella selkeästi esille 1 Tess 4:16,17 Raamatun kohdasta.
Ilm 12:5 Ja hän synnytti poikalapsen, joka on kaitseva kaikkia pakanakansoja rautaisella valtikalla; ja hänen lapsensa temmattiin Jumalan tykö ja hänen valtaistuimensa tykö.
Ilm 12:5 Ja hän synnytti poikalapsen, joka oli kaikki pakanat hallitseva rautaisella vitsalla. Ja hänen poikansa temmattiin Jumalan tykö ja hänen istuimensa tykö. Biblia 1776
Rev 12:5 And she bare a man child, that was to ruling all folks in an iron rod [that was to rule all folks in an iron rod]; and her son was snatched (up) to God, and to his throne. Wycliffe Bible
Rev 12:5 - And she gave birth to a male child, who is to rule all nations with a rod of iron; and her son was rapt unto Aloha and unto his throne. Dr. John W. Etheridge's English Peshitta translation
Apt 1:
8 vaan, kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka".
9 Kun hän oli tämän sanonut, kohotettiin hänet ylös heidän nähtensä, ja pilvi vei hänet pois heidän näkyvistään.
Mark 16:19 ¶ Kun nyt Herra Jeesus oli puhunut heille, otettiin hänet ylös taivaaseen, ja hän istui Jumalan oikealle puolelle.
Jotkut opettavat ja ymmärtävät, että Ilm 12:5 opettaisi seurakunnan ylöstempausta ja kuinka ylöstempauksessa seurakunta temmattaisiin taivaaseen Jumalan luokse. Ilm 12:5 jakeen Poikalapsi on Herra Jeesus ja asia- ja tekstiyhteys kertoo, että tämä syntynyt Poikalapsi (Jeesus), joka hallitsee kaikkia pakanakansoja rautaisella valtikalla, niin tämä Poikalapsi (Jeesus) temmattiin Jumalan ja Jumalan valtaistuimen luokse. Ylösnousemuksensa jälkeen Jeesus ilmestyi opetuslapsilleen ja Raamattu sanoo kuinka opetuslasten nähden Jeesus otettiin (temmattiin) ylös taivaaseen Jumalan luokse istumaan Jumalan oikealle puolelle (valtaistuimelle). Raamatun todistus on, että Ilm 12:5:n Poikalapsi, joka temmattiin taivaaseen Jumalan luokse on Jeesus, ei seurakunta.
Kun seurakunnan ylöstempaus tapahtuu, niin seurakunta temmataan pilvissä Herraan vastaan tämän maailman yläilmoihin, ei Jumalan taivaaseen, niin kuin Raamattu sanoo 1 Tess 4:17 jakeessa.
Raamatun opetus sulhasesta ja morsiamesta juutalaisille kuinka isä lähetti poikansa hakemaan itselleen morsianta, jonka hän vei isänsä kotiin on esikuvallinen opetus Jeesuksen tulemuksesta, joka myös kertoo meille sen milloin Jeesus vie morsiamensa Isän luokse ja Isän kotiin (Jumalan taivaaseen).
1 Moos 35:10 Ja Jumala sanoi hänelle: "Sinun nimesi on Jaakob; mutta älköön sinua enää kutsuttako Jaakobiksi, vaan nimesi olkoon Israel". -Niin hän sai nimen Israel.
Ef 2:
12 että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa;
13 mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä.
14 ¶ Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden,
15 kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan,
16 ja yhdessä ruumiissa sovittaakseen molemmat Jumalan kanssa ristin kautta, kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden.
17 Ja hän tuli ja julisti rauhaa teille, jotka kaukana olitte, ja rauhaa niille, jotka lähellä olivat;
18 sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö.
19 Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä,
20 apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus,
21 jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa;
Jumala antoi Jaakobille nimen Israel ja Israel oli myös vanhassa liitossa sama kuin Jumalan kansa ja Jumalan seurakunta. Raamattu sanoo, että uskon kautta Jeesukseen myös me pakanauskovat pääsemme osallisiksi Israelin kansalaisoikeuteen, joka on sama asia kuin Jumalan kansa ja Jumalan seurakunta, olemme nyt Uudessa Liitossa Jumalan Israelin, Jumalan seurakunnan jäseniä. Kun tutkimme sitä miten Jaakob sai vaimonsa ja kuinka hän vei vaimonsa isänsä kotiin, niin se kertoo meille myös sen milloin Jeesus vie morsiamensa Isänsä kotiin.
1 Moos 28:
1 ¶ Silloin Iisak kutsui Jaakobin ja siunasi hänet; hän käski häntä ja sanoi hänelle: "Älä ota vaimoksesi ketään Kanaanin tyttäristä,
2 vaan nouse ja mene Mesopotamiaan, isoisäsi Betuelin kotiin, ja ota sieltä itsellesi vaimo enosi Laabanin tyttäristä.
1 Moos 31:
17 ¶ Silloin Jaakob nousi ja nosti lapsensa ja vaimonsa kamelien selkään
18 ja kuljetti pois kaiken karjansa ja kaiken omaisuutensa, jonka hän oli koonnut, kaiken omistamansa ja Mesopotamiassa hankkimansa karjan, mennäkseen isänsä Iisakin luo Kanaanin maahan.
Joh 17:
1 ¶ Tämän Jeesus puhui ja nosti silmänsä taivasta kohti ja sanoi: "Isä, hetki on tullut, kirkasta Poikasi, että Poikasi kirkastaisi sinut;
2 koska sinä olet antanut hänen valtaansa kaiken lihan, että hän antaisi iankaikkisen elämän kaikille, jotka sinä olet hänelle antanut.
3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Jaakobin isä Iisak lähetti poikansa Jaakobin, että Jaakob menisi ottamaan itselleen vaimon. Kun Jaakob lähti Laabanin luokse, niin hän otti itselleen vaimon ensin Leean ja sitten Raakelin. Kun Jaakob oli aikansa palvellut Laabania, niin hän lähti sieltä kohti isänsä kotia.
Raamattu sanoo, että Isä antaa Jeesukselle kaikki ne ihmiset, jotka uskovat Herraan Jeesukseen. Tämä tarkoittaa sitä, että Isä valitsee Pojalleen morsiamen, joita ovat ne, jotka uskovat Herraan Jeesukseen. Tämä sama järjestys on siinä kuin Iisak lähettää Jaakobin ottamaan itselleen vaimon Laabanin tyttäristä. Iisak valitsi Jaakobille vaimon Laabanin tyttäristä.
Sitten kun Jaakob tuli ja otti Laabanin tyttäret vaimoikseen, niin se on esikuva Herran Jeesuksen tulemuksesta, sillä Jeesus sanoi, että Isä yksin tietää sen päivän milloin tulee tapahtumaan Jeesuksen tulemus. Tämä sama järjestys on siinä kun Iisak lähetti poikansa Jaakobin ottamaan itselleen vaimon. '
1 Moos 35:27 Ja Jaakob saapui isänsä Iisakin luo Mamreen, Kirjat-Arbaan, se on Hebroniin, jossa Aabraham ja Iisak olivat asuneet muukalaisina.
Jaakob eli aikansa palvellen Laabania ja otti vaimonsa mukaansa ja vei heidät isänsä Iisakin luokse. Iisak oli Hebronissa ja hepreankielen sana Hebron tarkoittaa yhteys, liitto, yhdistää. Jaakob matkasi pitkän matkan Laabanin luota ja eli vaimojensa kanssa ennen kuin hän vei vaimonsa isänsä Iisakin luokse. Tämä on esikuva Jeesuksen tulemuksesta ja siitä kuinka Jeesus vie morsiamensa Isänsä luokse, Isän kotiin.
Ilm 20:
4 Ja minä näin valtaistuimia, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta.
5 Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet. Tämä on ensimmäinen ylösnousemus.
6 Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.
7 Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet, päästetään saatana vankeudestaan,
Ilmestyskirjan 20 luku jakeissa 4-7 kertoo mitä tapahtuu kun Jeesus on temmannut seurakuntansa tuulin ja pilviin tulemuksessaan. Seurakunnan ylöstempauksen jälkeen seurakunta ei mene heti välittömästi Isän luokse taivaaseen, vaan Jeesus tuo seurakuntansa maan päälle tuhannen vuoden ajaksi ja kaikkien aikojen Jumalan kansa ja Jumalan pelastamat ihmiset tulevat hallitsemaan Jeesuksen kanssa tämän maan päällä tuhat vuotta.
Samalla tavalla kun Jaakob oli hakenut vaimonsa, niin hän ei heti välittömästi mennyt vaimoineen isänsä Iisakin luokse, niin samalla tavalla tulee tapahtumaan, kun Jeesus saapuu ja hakee seurakuntansa ylöstempauksen kautta, niin Hän ei heti vie seurakuntaa Isän "kotiin" Uuteen Jerusalemiin.
Sak 14:
16 ¶ Mutta kaikki niiden pakanakansain tähteet, jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan, käyvät vuosi vuodelta sinne ylös kumartaen rukoilemaan kuningasta, Herraa Sebaotia, ja viettämään lehtimajanjuhlaa.
17 Ja mitkä maan sukukunnista eivät käy ylös Jerusalemiin kumartaen rukoilemaan kuningasta, Herraa Sebaotia, niille ei tule sadetta.
Sakarja 14:16,17 kertoo tuhatvuotisen kuningaskunnan ajasta (tuhatvuotinen valtakunta), jossa Herra Jeesus hallitsee rauhan Ruhtinaana. Tuhatvuotisessa Jeesuksen kuningaskunnassa on niiden pakanakansojen tähteitä, jotka hyökkäsivät lopunaikana Jerusalemia vastaan ennen Jeesuksen tulemusta. Näitä pakanakansojen tähteitä uskovat hallitsevat yhdessä Jeesuksen kanssa, mutta Herra Jeesus on toki ylin auktoriteetti tuhatvuotisessa kuningaskunnassa.
Herra Jeesus sanoi herättävänsä viimeisenä päivänä (kuolleiden ylösnousemus) ne ihmiset, jotka ovat uskoneet Häneen. Tämä tarkoittaa sitä, että Ilmestyskirjan 20 luvun ensimmäinen ylösnousemus on se kun Jeesuksen tulemuksessa kaikkien aikojen Jumalassa kuolleet ihmiset nousevat ylös ensin ennen ylöstemmattavaa seurakuntaa. Näin kaikki kaikkien aikojen Jumalan omat ovat mukana tuhatvuotisessa kuningaskunnassa eläen siellä Jeesuksen kanssa tuhat vuotta. Kirjoitan viimeisen päivän kuolleiden ylösnousemuksesta myöhemmin vielä enemmän ja tarkemmin.
Kun Ilmestyskirjan luku 20 jakeessa 5 sanoo, että muut kuolleet eivät vironneet eloon, niin se tarkoittaa sitä, että he ovat jumalattomina kuolleita ja he tulevat nousemaan kuolleista tuhatvuotisen kuningaskunnan jälkeen viimeisenä tuomiopäivänä tuomittaviksi syntiensä mukaan iankaikkiseen kadotukseen.
Kun Jaakob oli vaimoineen Laabanin luona ja matkasi kohti isänsä kotia, mutta ei ollut vielä mennyt isänsä kotiin on esikuvallinen opetus, joka tarkoittaa sitä, että kun Jeesuksen tulemuksessa Herrassa kuolleet ja maan päällä oleva seurakunta temmataan tuuliin ja pilviin Herraan vastaan, niin sen jälkeen Jeesus on seurakuntansa kanssa maan päällä tuhat vuotta. Tuhannen vuoden jälkeen taivaasta laskeutuu Uudet Taivaat, Uusi Maa ja Uusi Jerusalem, joka on Isän "koti", jonne Jeesus vie seurakuntansa, missä Jumalan pelastamat ihmiset elävät iankaikkisesti:
Ilm 21:
1 ¶ Ja minä näin uuden taivaan ja uuden maan; sillä ensimmäinen taivas ja ensimmäinen maa ovat kadonneet, eikä merta enää ole.
2 Ja pyhän kaupungin, uuden Jerusalemin, minä näin laskeutuvan alas taivaasta Jumalan tyköä, valmistettuna niinkuin morsian, miehellensä kaunistettu.
3 Ja minä kuulin suuren äänen valtaistuimelta sanovan: "Katso, Jumalan maja ihmisten keskellä! Ja hän on asuva heidän keskellänsä, ja he ovat hänen kansansa, ja Jumala itse on oleva heidän kanssaan, heidän Jumalansa;
4 ja hän on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä, eikä kuolemaa ole enää oleva, eikä murhetta eikä parkua eikä kipua ole enää oleva, sillä kaikki entinen on mennyt."
Raamatusta voimme selkeästi nähdä, että Raamatun häät, kun morsian kohtaa sulhasensa on esikuva Herran Jeesuksen tulemuksesta ja ylöstempauksesta ja sen jälkeisestä hääajasta tuhatvuotisessa kuningaskunnassa, jonka jälkeen Ylkä vie morsiamensa, josta on tullut vaimo Isänsä "kotiin". Itse ymmärrän ja näen, että Karitsan häät ovat Jeesuksen tulemuksen ja ylöstempauksen jälkeen tuhatvuotisessa kuningaskunnassa ja se kuinka kauan ne kestävätm, joko 7 päivää tai jonkin muun ajan, niin sen saamme nähdä siellä, jos Jumalan armosta haluamme uskoa Herraan Jeesukseen loppuun asti. Ilmestyskirjan 19 luku sanoo, että Karitsan häät ovat tulleet, ja ne alkavat sen jälkeen kun Jeesuksen tulemus ja ylöstempaus on tapahtunut:
Ilm 19:
7 Iloitkaamme ja riemuitkaamme ja antakaamme kunnia hänelle, sillä Karitsan häät ovat tulleet, ja hänen vaimonsa on itsensä valmistanut.
8 Ja hänen annettiin pukeutua liinavaatteeseen, hohtavaan ja puhtaaseen: se liina on pyhien vanhurskautus."
9 Ja hän sanoi minulle: "Kirjoita: Autuaat ne, jotka ovat kutsutut Karitsan hääaterialle!" Vielä hän sanoi minulle: "Nämä sanat ovat totiset Jumalan sanat".
-PP-
Isän kodissa on monta asuinsijaa
Joh 14:
1 ¶ "Älköön teidän sydämenne olko murheellinen. Uskokaa Jumalaan, ja uskokaa minuun.
2 Minun Isäni kodissa on monta asuinsijaa. Jos ei niin olisi, sanoisinko minä teille, että minä menen valmistamaan teille sijaa?
3 Ja vaikka minä menen valmistamaan teille sijaa, tulen minä takaisin ja otan teidät tyköni, että tekin olisitte siellä, missä minä olen.
4 ¶ Ja mihin minä menen-tien sinne te tiedätte."
Jotkut opettavat ja ymmärtävät, että kun Jeesus tulee, niin Hän ylöstempaa seurakunnan taivaaseen, missä vietetään seitsemän vuotta Karitsan häitä ja sinä aikana maan päällä on viimeinen seitsemän vuoden ajanjakso, jonka puolessa välissä alkaa antikristuksen valtakausi kolme ja puoli vuotta. Tämän opin mukaisesti Jeesus tulee ensin ja seurakunnan ylöstempauksen jälkeen ilmestyy antikristus. Kuten olemme edellä nähneet aikaisemissa lähettämissäni viesteissä monien Raamatun kohtien kautta, niin ensin tapahtuu luopumus ja antikristuksen ilmestyminen, jonka jälkeen tapahtuu Herran Jeesuksen tulemus ja seurakunnan ylöstempaus.
Raamattu ei opeta mitään lopunajan seitsemästä vihan ajan vuodesta. Tämä väärä oppi perustuu Danielin kirjan 70 vuosiviikon väärään tulkintaan siitä, että Jumala olisi siirtänyt 70 vuosiviikon viimeisen seitsemän vuoden ajanjakso tämän armotalouskauden loppuun. Danielin 70 vuosiviikon profetia on yhtämittainen 490 vuoden ajanjakso.
Jos siirrät 490 vuoden aikajaksosta viimeiset seitsemän vuotta kaukaiseen lopunaikaan, niin silloin olet ymmärtämättömyyttäsi ajautunut sellaiseen oppiin, jonka mukaan Herra Jeesus ei kuollutkaan ristillä juuri silloin kun Danielin kirjan profetia sen tarkasti kertoo. Profetia kertoo kuinka Herra Jeesus viimeisen seitsemän vuoden puolivälissä kuolee syntien tähden. Kun aloitat profetian laskemisen vuodesta 458 eKr. (huomioiden ettei vuotta nolla ole olemassa), ja lasket 69 vuosiviikkoa (483 vuotta), jonka jälkeen alkaa Messiaan julkinen palvelutehtävä ja lisäät siihen kolme ja puoli vuotta (viimeisen viikon puolessavälissä), niin päädyt vuoteen 30 jKr. joka on profetian tarkka vuosilukema, jolloin Messias kuolee syntien tähden. Nyt voit ymmärtää sen, että viimeisen viikon (7 vuotta) siirtäminen kauas lopunaikaan on väärä opetus, koska silloin profetiasta jäisi puuttumaan se kaikkein tärkein, Jumalan ilmoittama vuosiluku (30 jKr.), jolloin Messias kuolee syntien tähden.
Dan 9:26 kertoo siitä, että Messias tullaan tappamaan ja Dan 9:27 kertoo sen milloin se tapahtuu, eli viimeisen vuosiviikon puolivälissä, joka osui vuodelle 30 jKr. Jos viimeinen vuosiviikko (7vuotta) siirretään kauas lopunaikaan, niin silloin profetian 69 vuosiviikkoa päättyisi vuoteen 26 jKr. ja näin profetiasta jäisi puuttumaan Messiaan julkinen ensimmäinen tulemus ja toiminta Messiaana (vuodesta 26 jKr. alkoi Messiaan julkinen palvelutehtävä), Messiaan kuolema syntien anteeksisaamiseksi (tapahtui 30 jKr.) sekä Uuden Liiton vahvistaminen juutalaisille (tapahtui vuosien 30-33 jKr. aikana), ja ennen 70 vuosiviikon aikarajan päättymistä evankeliumi vietiin myös pakanoille. Danielin 70 vuosiviikon profetia oli annettu juutalaiselle kansalle, että he kykenisivät tunnistamaan Messiaan tulemuksen ajankohdan, mutta vain harvat heistä tunnistivat Messiaan. Jos otat pois profetian viimeisen vuosiviikon ja siirrät sen kauas pois lopunaikaan, niin silloin Messiaan ilmestyminen, kuolema syntien tähden ja Uuden Liiton vahvistaminen jäisi kokonaan pois profetiasta, joka oli kuitenkin koko profetian ydin ja keskipiste. Tämä tärkeä yksityiskohta myöskin todistaa vääräksi sellaisen opetuksen, joka sanoo, että Dan 9:27 viimeinen vuosiviikko tarkoittaisi lopunaikaa.
1 Tess 4:
16 Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
17 sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.
Opetus, joka sanoo, että seurakunta temmataan taivaaseen Jumalan luokse, koska Jeesus meni valmistamaan uskoville asuinsijaa taivaaseen Isän luokse ei perustu Jumalan sanan totuuteen. Kun seurakunnan ylöstempaus tapahtuu, niin seurakunta temmataan pilvissä Herraa (Jeesusta) vastaan yläilmoihin, ei Jumalan luokse, ei Jumalan taivaaseen, vaan tämän maailman pilviin ja yläilmoihin ja siellä yläilmoissa Herra Jeesus on vastassa ja vastaanottamassa seurakuntansa.
Raamatun opetuksen mukaan kun Jeesus tulee takaisin ja ottaa seurakunnan tykönsä (Joh 14:3), niin Jeesus ottaa seurakuntansa tulemuksessaan ylöstempauksessa sinne missä Hän on. Missä Jeesus on kun tapahtuu ylöstempaus? Herra Jeesus on pilvissä tämän maan yläilmoissa, ei Jumalan taivaassa, kun seurakunnan ylöstempaus tapahtuu, ja se tulee todella selkeästi esille 1 Tess 4:16,17 Raamatun kohdasta.
Ilm 12:5 Ja hän synnytti poikalapsen, joka on kaitseva kaikkia pakanakansoja rautaisella valtikalla; ja hänen lapsensa temmattiin Jumalan tykö ja hänen valtaistuimensa tykö.
Ilm 12:5 Ja hän synnytti poikalapsen, joka oli kaikki pakanat hallitseva rautaisella vitsalla. Ja hänen poikansa temmattiin Jumalan tykö ja hänen istuimensa tykö. Biblia 1776
Rev 12:5 And she bare a man child, that was to ruling all folks in an iron rod [that was to rule all folks in an iron rod]; and her son was snatched (up) to God, and to his throne. Wycliffe Bible
Rev 12:5 - And she gave birth to a male child, who is to rule all nations with a rod of iron; and her son was rapt unto Aloha and unto his throne. Dr. John W. Etheridge's English Peshitta translation
Apt 1:
8 vaan, kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka".
9 Kun hän oli tämän sanonut, kohotettiin hänet ylös heidän nähtensä, ja pilvi vei hänet pois heidän näkyvistään.
Mark 16:19 ¶ Kun nyt Herra Jeesus oli puhunut heille, otettiin hänet ylös taivaaseen, ja hän istui Jumalan oikealle puolelle.
Jotkut opettavat ja ymmärtävät, että Ilm 12:5 opettaisi seurakunnan ylöstempausta ja kuinka ylöstempauksessa seurakunta temmattaisiin taivaaseen Jumalan luokse. Ilm 12:5 jakeen Poikalapsi on Herra Jeesus ja asia- ja tekstiyhteys kertoo, että tämä syntynyt Poikalapsi (Jeesus), joka hallitsee kaikkia pakanakansoja rautaisella valtikalla, niin tämä Poikalapsi (Jeesus) temmattiin Jumalan ja Jumalan valtaistuimen luokse. Ylösnousemuksensa jälkeen Jeesus ilmestyi opetuslapsilleen ja Raamattu sanoo kuinka opetuslasten nähden Jeesus otettiin (temmattiin) ylös taivaaseen Jumalan luokse istumaan Jumalan oikealle puolelle (valtaistuimelle). Raamatun todistus on, että Ilm 12:5:n Poikalapsi, joka temmattiin taivaaseen Jumalan luokse on Jeesus, ei seurakunta.
Kun seurakunnan ylöstempaus tapahtuu, niin seurakunta temmataan pilvissä Herraan vastaan tämän maailman yläilmoihin, ei Jumalan taivaaseen, niin kuin Raamattu sanoo 1 Tess 4:17 jakeessa.
Raamatun opetus sulhasesta ja morsiamesta juutalaisille kuinka isä lähetti poikansa hakemaan itselleen morsianta, jonka hän vei isänsä kotiin on esikuvallinen opetus Jeesuksen tulemuksesta, joka myös kertoo meille sen milloin Jeesus vie morsiamensa Isän luokse ja Isän kotiin (Jumalan taivaaseen).
1 Moos 35:10 Ja Jumala sanoi hänelle: "Sinun nimesi on Jaakob; mutta älköön sinua enää kutsuttako Jaakobiksi, vaan nimesi olkoon Israel". -Niin hän sai nimen Israel.
Ef 2:
12 että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa;
13 mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä.
14 ¶ Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden,
15 kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan,
16 ja yhdessä ruumiissa sovittaakseen molemmat Jumalan kanssa ristin kautta, kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden.
17 Ja hän tuli ja julisti rauhaa teille, jotka kaukana olitte, ja rauhaa niille, jotka lähellä olivat;
18 sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö.
19 Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä,
20 apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus,
21 jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa;
Jumala antoi Jaakobille nimen Israel ja Israel oli myös vanhassa liitossa sama kuin Jumalan kansa ja Jumalan seurakunta. Raamattu sanoo, että uskon kautta Jeesukseen myös me pakanauskovat pääsemme osallisiksi Israelin kansalaisoikeuteen, joka on sama asia kuin Jumalan kansa ja Jumalan seurakunta, olemme nyt Uudessa Liitossa Jumalan Israelin, Jumalan seurakunnan jäseniä. Kun tutkimme sitä miten Jaakob sai vaimonsa ja kuinka hän vei vaimonsa isänsä kotiin, niin se kertoo meille myös sen milloin Jeesus vie morsiamensa Isänsä kotiin.
1 Moos 28:
1 ¶ Silloin Iisak kutsui Jaakobin ja siunasi hänet; hän käski häntä ja sanoi hänelle: "Älä ota vaimoksesi ketään Kanaanin tyttäristä,
2 vaan nouse ja mene Mesopotamiaan, isoisäsi Betuelin kotiin, ja ota sieltä itsellesi vaimo enosi Laabanin tyttäristä.
1 Moos 31:
17 ¶ Silloin Jaakob nousi ja nosti lapsensa ja vaimonsa kamelien selkään
18 ja kuljetti pois kaiken karjansa ja kaiken omaisuutensa, jonka hän oli koonnut, kaiken omistamansa ja Mesopotamiassa hankkimansa karjan, mennäkseen isänsä Iisakin luo Kanaanin maahan.
Joh 17:
1 ¶ Tämän Jeesus puhui ja nosti silmänsä taivasta kohti ja sanoi: "Isä, hetki on tullut, kirkasta Poikasi, että Poikasi kirkastaisi sinut;
2 koska sinä olet antanut hänen valtaansa kaiken lihan, että hän antaisi iankaikkisen elämän kaikille, jotka sinä olet hänelle antanut.
3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Jaakobin isä Iisak lähetti poikansa Jaakobin, että Jaakob menisi ottamaan itselleen vaimon. Kun Jaakob lähti Laabanin luokse, niin hän otti itselleen vaimon ensin Leean ja sitten Raakelin. Kun Jaakob oli aikansa palvellut Laabania, niin hän lähti sieltä kohti isänsä kotia.
Raamattu sanoo, että Isä antaa Jeesukselle kaikki ne ihmiset, jotka uskovat Herraan Jeesukseen. Tämä tarkoittaa sitä, että Isä valitsee Pojalleen morsiamen, joita ovat ne, jotka uskovat Herraan Jeesukseen. Tämä sama järjestys on siinä kuin Iisak lähettää Jaakobin ottamaan itselleen vaimon Laabanin tyttäristä. Iisak valitsi Jaakobille vaimon Laabanin tyttäristä.
Sitten kun Jaakob tuli ja otti Laabanin tyttäret vaimoikseen, niin se on esikuva Herran Jeesuksen tulemuksesta, sillä Jeesus sanoi, että Isä yksin tietää sen päivän milloin tulee tapahtumaan Jeesuksen tulemus. Tämä sama järjestys on siinä kun Iisak lähetti poikansa Jaakobin ottamaan itselleen vaimon. '
1 Moos 35:27 Ja Jaakob saapui isänsä Iisakin luo Mamreen, Kirjat-Arbaan, se on Hebroniin, jossa Aabraham ja Iisak olivat asuneet muukalaisina.
Jaakob eli aikansa palvellen Laabania ja otti vaimonsa mukaansa ja vei heidät isänsä Iisakin luokse. Iisak oli Hebronissa ja hepreankielen sana Hebron tarkoittaa yhteys, liitto, yhdistää. Jaakob matkasi pitkän matkan Laabanin luota ja eli vaimojensa kanssa ennen kuin hän vei vaimonsa isänsä Iisakin luokse. Tämä on esikuva Jeesuksen tulemuksesta ja siitä kuinka Jeesus vie morsiamensa Isänsä luokse, Isän kotiin.
Ilm 20:
4 Ja minä näin valtaistuimia, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta.
5 Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet. Tämä on ensimmäinen ylösnousemus.
6 Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.
7 Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet, päästetään saatana vankeudestaan,
Ilmestyskirjan 20 luku jakeissa 4-7 kertoo mitä tapahtuu kun Jeesus on temmannut seurakuntansa tuulin ja pilviin tulemuksessaan. Seurakunnan ylöstempauksen jälkeen seurakunta ei mene heti välittömästi Isän luokse taivaaseen, vaan Jeesus tuo seurakuntansa maan päälle tuhannen vuoden ajaksi ja kaikkien aikojen Jumalan kansa ja Jumalan pelastamat ihmiset tulevat hallitsemaan Jeesuksen kanssa tämän maan päällä tuhat vuotta.
Samalla tavalla kun Jaakob oli hakenut vaimonsa, niin hän ei heti välittömästi mennyt vaimoineen isänsä Iisakin luokse, niin samalla tavalla tulee tapahtumaan, kun Jeesus saapuu ja hakee seurakuntansa ylöstempauksen kautta, niin Hän ei heti vie seurakuntaa Isän "kotiin" Uuteen Jerusalemiin.
Sak 14:
16 ¶ Mutta kaikki niiden pakanakansain tähteet, jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan, käyvät vuosi vuodelta sinne ylös kumartaen rukoilemaan kuningasta, Herraa Sebaotia, ja viettämään lehtimajanjuhlaa.
17 Ja mitkä maan sukukunnista eivät käy ylös Jerusalemiin kumartaen rukoilemaan kuningasta, Herraa Sebaotia, niille ei tule sadetta.
Sakarja 14:16,17 kertoo tuhatvuotisen kuningaskunnan ajasta (tuhatvuotinen valtakunta), jossa Herra Jeesus hallitsee rauhan Ruhtinaana. Tuhatvuotisessa Jeesuksen kuningaskunnassa on niiden pakanakansojen tähteitä, jotka hyökkäsivät lopunaikana Jerusalemia vastaan ennen Jeesuksen tulemusta. Näitä pakanakansojen tähteitä uskovat hallitsevat yhdessä Jeesuksen kanssa, mutta Herra Jeesus on toki ylin auktoriteetti tuhatvuotisessa kuningaskunnassa.
Herra Jeesus sanoi herättävänsä viimeisenä päivänä (kuolleiden ylösnousemus) ne ihmiset, jotka ovat uskoneet Häneen. Tämä tarkoittaa sitä, että Ilmestyskirjan 20 luvun ensimmäinen ylösnousemus on se kun Jeesuksen tulemuksessa kaikkien aikojen Jumalassa kuolleet ihmiset nousevat ylös ensin ennen ylöstemmattavaa seurakuntaa. Näin kaikki kaikkien aikojen Jumalan omat ovat mukana tuhatvuotisessa kuningaskunnassa eläen siellä Jeesuksen kanssa tuhat vuotta. Kirjoitan viimeisen päivän kuolleiden ylösnousemuksesta myöhemmin vielä enemmän ja tarkemmin.
Kun Ilmestyskirjan luku 20 jakeessa 5 sanoo, että muut kuolleet eivät vironneet eloon, niin se tarkoittaa sitä, että he ovat jumalattomina kuolleita ja he tulevat nousemaan kuolleista tuhatvuotisen kuningaskunnan jälkeen viimeisenä tuomiopäivänä tuomittaviksi syntiensä mukaan iankaikkiseen kadotukseen.
Kun Jaakob oli vaimoineen Laabanin luona ja matkasi kohti isänsä kotia, mutta ei ollut vielä mennyt isänsä kotiin on esikuvallinen opetus, joka tarkoittaa sitä, että kun Jeesuksen tulemuksessa Herrassa kuolleet ja maan päällä oleva seurakunta temmataan tuuliin ja pilviin Herraan vastaan, niin sen jälkeen Jeesus on seurakuntansa kanssa maan päällä tuhat vuotta. Tuhannen vuoden jälkeen taivaasta laskeutuu Uudet Taivaat, Uusi Maa ja Uusi Jerusalem, joka on Isän "koti", jonne Jeesus vie seurakuntansa, missä Jumalan pelastamat ihmiset elävät iankaikkisesti:
Ilm 21:
1 ¶ Ja minä näin uuden taivaan ja uuden maan; sillä ensimmäinen taivas ja ensimmäinen maa ovat kadonneet, eikä merta enää ole.
2 Ja pyhän kaupungin, uuden Jerusalemin, minä näin laskeutuvan alas taivaasta Jumalan tyköä, valmistettuna niinkuin morsian, miehellensä kaunistettu.
3 Ja minä kuulin suuren äänen valtaistuimelta sanovan: "Katso, Jumalan maja ihmisten keskellä! Ja hän on asuva heidän keskellänsä, ja he ovat hänen kansansa, ja Jumala itse on oleva heidän kanssaan, heidän Jumalansa;
4 ja hän on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä, eikä kuolemaa ole enää oleva, eikä murhetta eikä parkua eikä kipua ole enää oleva, sillä kaikki entinen on mennyt."
Raamatusta voimme selkeästi nähdä, että Raamatun häät, kun morsian kohtaa sulhasensa on esikuva Herran Jeesuksen tulemuksesta ja ylöstempauksesta ja sen jälkeisestä hääajasta tuhatvuotisessa kuningaskunnassa, jonka jälkeen Ylkä vie morsiamensa, josta on tullut vaimo Isänsä "kotiin". Itse ymmärrän ja näen, että Karitsan häät ovat Jeesuksen tulemuksen ja ylöstempauksen jälkeen tuhatvuotisessa kuningaskunnassa ja se kuinka kauan ne kestävätm, joko 7 päivää tai jonkin muun ajan, niin sen saamme nähdä siellä, jos Jumalan armosta haluamme uskoa Herraan Jeesukseen loppuun asti. Ilmestyskirjan 19 luku sanoo, että Karitsan häät ovat tulleet, ja ne alkavat sen jälkeen kun Jeesuksen tulemus ja ylöstempaus on tapahtunut:
Ilm 19:
7 Iloitkaamme ja riemuitkaamme ja antakaamme kunnia hänelle, sillä Karitsan häät ovat tulleet, ja hänen vaimonsa on itsensä valmistanut.
8 Ja hänen annettiin pukeutua liinavaatteeseen, hohtavaan ja puhtaaseen: se liina on pyhien vanhurskautus."
9 Ja hän sanoi minulle: "Kirjoita: Autuaat ne, jotka ovat kutsutut Karitsan hääaterialle!" Vielä hän sanoi minulle: "Nämä sanat ovat totiset Jumalan sanat".
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 03. Marras 2020 23:06
*
Herran Jeesuksen tulemus suuren ahdistuksen jälkeen
Matt 24:
21 Sillä silloin on oleva suuri ahdistus, jonka kaltaista ei ole ollut maailman alusta hamaan tähän asti eikä milloinkaan tule.
22 Ja ellei niitä päiviä olisi lyhennetty, ei mikään liha pelastuisi; mutta valittujen tähden ne päivät lyhennetään.
23 Jos silloin joku sanoo teille: ‘Katso, täällä on Kristus’, tahi: ‘Tuolla’, niin älkää uskoko.
24 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.
25 Katso, minä olen sen teille edeltä sanonut.
26 Sentähden, jos teille sanotaan: ‘Katso, hän on erämaassa’, niin älkää menkö sinne, tahi: ‘Katso, hän on kammiossa’, niin älkää uskoko.
27 Sillä niinkuin salama leimahtaa idästä ja näkyy hamaan länteen, niin on oleva Ihmisen Pojan tulemus.
28 Missä raato on, sinne kotkat kokoontuvat.
29 Mutta kohta niiden päivien ahdistuksen jälkeen aurinko pimenee, eikä kuu anna valoansa, ja tähdet putoavat taivaalta, ja taivaitten voimat järkkyvät.
30 Ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla, ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat; ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella.
31 Ja hän lähettää enkelinsä suuren pasunan pauhatessa, ja he kokoavat hänen valittunsa neljältä ilmalta, taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin.
Matteuksen evankeliumin luvussa 24 Herra Jeesus sanoi mitkä merkit edeltävät Hänen tulemustaan. Herra Jeesus puhui monista ajanmerkeistä, jotka edeltävät Hänen tulemustaan, mutta tuon esille kirjoituksessani ihan viimeiset ajanmerkit, jotka edeltävät Herran Jeesuksen tulemusta.
Herra Jeesus sanoi, että ennen kuin Hän tulee, niin silloin oleva suuri ahdistus, jonka kaltaista ei ole ollut maailman alusta hamaan tähän asti eikä milloinkaan tule. Ennen Jeesuksen tulemusta Matt 24:n kertoma suuri ahdistus tarkoittaa antikristuksen vihan aikaa sekä taivasten voimien järkkymisen aikakautta. Herra Jeesus sanoi, että ne päivät (suuren ahdistuksen päivät) lyhennetään valittujen tähden, joka on Jumalan seurakunta. Jeesuksen sanojen mukaan valitut, Jumalan seurakunta on maan päällä suuren ahdistuksen aikana.
Sitten Herra Jeesus sanoi, että nousee vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja, jotka tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, ja nämä väärät kristukset ja profeetat eksyttävät jos mahdollista myös joitakin Jeesuksen opetuslapsia. Se miksi nämä jotkut uskovat eksyvät lopunaikana johtuu siitä, että heidän keskipiste oli ihmeet ja tunnusteot ja rakkaus valheeseen, mutta ei rakkaus Jumalan sanan totuuteen.
Herra Jeesus myös sanoi, että katso olen tämän edeltäpäin sanonut ja Hän jatkaa sanoen: Sentähden, jos teille sanotaan: ‘Katso, hän on erämaassa’, niin älkää menkö sinne, tahi: ‘Katso, hän on kammiossa’, niin älkää uskoko. Tässä Messias Jeesus puhuu antikristuksesta, johon Hänen opetuslapsensa eivät saa uskoa. Kammio on alkutekstissä tameio, joka tarkoittaa salaista huonetta ja sellainen huone oli Jerusalemin temppelissä, jossa salaisesti lahjoitettiin rahaa köyhille. Jeesus oli erämaassa ennen kuin aloitti julkisen toimintansa Messiaana ja antikristus matkii Jeesusta ja hänellä on jonkinlainen erämaa vaiheensa. Sen lisäksi antikristus julistaa olevansa Jumala ja sen hän julistaa monessa paikassa myös Jerusalemiin rakennettavassa kolmannessa temppelissä.
Herra Jeesus varoitti Matt 24:26:ssa ettei Hänen opetuslapsensa saa uskoa antikristukseen, sillä antikristus sanoo olevansa Jeesuksen toinen tulemus. Tämä käy esille siitä, kun Matt 24:26 Jeesus varoitti omia opetuslapsiaan etteivät he saa uskoa antikristukseen, ja Jeesus jatkaa sanoen, sillä niin kuin salama leimahtaa idästä ja näkyy hamaan länteen, niin on oleva Ihmisen Pojan tulemus, jolla Hän viittasi siihen kun Hän tulee toisen kerran, niin Hän tulee pilvissä suurella voimalla ja kunnialla, eikä Hän yhtäkkiä ilmesty maan päälle kävelemään ja julistamaan, mitä antikristus tekee. Toisin sanoen, Jeesuksen sanoista näemme, että antikristus pyrkii sanomaan olevansa Jeesuksen tulemuksen, mutta Jeesus ei yhtäkkiä ilmesty maan päälle ja mene Jerusalemin temppeliin jne. vaan kun Hän tulee, niin Hän tulee pilvissä ja kaikki maan päällä olevat ihmiset tulevat näkemään sen.
Raamattu sanoo (Matt 24:29) kuinka kohta niiden päivien ahdistuksen (suuri ahdistus) jälkeen taivaitten voimat järkkyvät, ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla, ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat, ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella.
Raamatun opetuksen mukaan Herra Jeesus tulee suuren ahdistuksen jälkeen, jolloin suuren pasuunan pauhatessa tapahtuu seurakunnan ylöstempaus, josta Matt 24:31 käyttää sanontaa suuren pasuunan pauhatessa Jeesuksen valitut kootaan neljältä ilmalta, taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin. Jeesus itse opetti maan päällä ollessaan, että Hän tulee toisen kerran takaisin suuren ahdistuksen ajan jälkeen. Tämä on Raamatun selvääkin selvempi opetus, jonka sinettinä on Jeesuksen oma todistus, kun Hän vaelsi lihassa (ihmisenä) maan päällä.
-PP-
Herran Jeesuksen tulemus suuren ahdistuksen jälkeen
Matt 24:
21 Sillä silloin on oleva suuri ahdistus, jonka kaltaista ei ole ollut maailman alusta hamaan tähän asti eikä milloinkaan tule.
22 Ja ellei niitä päiviä olisi lyhennetty, ei mikään liha pelastuisi; mutta valittujen tähden ne päivät lyhennetään.
23 Jos silloin joku sanoo teille: ‘Katso, täällä on Kristus’, tahi: ‘Tuolla’, niin älkää uskoko.
24 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.
25 Katso, minä olen sen teille edeltä sanonut.
26 Sentähden, jos teille sanotaan: ‘Katso, hän on erämaassa’, niin älkää menkö sinne, tahi: ‘Katso, hän on kammiossa’, niin älkää uskoko.
27 Sillä niinkuin salama leimahtaa idästä ja näkyy hamaan länteen, niin on oleva Ihmisen Pojan tulemus.
28 Missä raato on, sinne kotkat kokoontuvat.
29 Mutta kohta niiden päivien ahdistuksen jälkeen aurinko pimenee, eikä kuu anna valoansa, ja tähdet putoavat taivaalta, ja taivaitten voimat järkkyvät.
30 Ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla, ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat; ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella.
31 Ja hän lähettää enkelinsä suuren pasunan pauhatessa, ja he kokoavat hänen valittunsa neljältä ilmalta, taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin.
Matteuksen evankeliumin luvussa 24 Herra Jeesus sanoi mitkä merkit edeltävät Hänen tulemustaan. Herra Jeesus puhui monista ajanmerkeistä, jotka edeltävät Hänen tulemustaan, mutta tuon esille kirjoituksessani ihan viimeiset ajanmerkit, jotka edeltävät Herran Jeesuksen tulemusta.
Herra Jeesus sanoi, että ennen kuin Hän tulee, niin silloin oleva suuri ahdistus, jonka kaltaista ei ole ollut maailman alusta hamaan tähän asti eikä milloinkaan tule. Ennen Jeesuksen tulemusta Matt 24:n kertoma suuri ahdistus tarkoittaa antikristuksen vihan aikaa sekä taivasten voimien järkkymisen aikakautta. Herra Jeesus sanoi, että ne päivät (suuren ahdistuksen päivät) lyhennetään valittujen tähden, joka on Jumalan seurakunta. Jeesuksen sanojen mukaan valitut, Jumalan seurakunta on maan päällä suuren ahdistuksen aikana.
Sitten Herra Jeesus sanoi, että nousee vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja, jotka tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, ja nämä väärät kristukset ja profeetat eksyttävät jos mahdollista myös joitakin Jeesuksen opetuslapsia. Se miksi nämä jotkut uskovat eksyvät lopunaikana johtuu siitä, että heidän keskipiste oli ihmeet ja tunnusteot ja rakkaus valheeseen, mutta ei rakkaus Jumalan sanan totuuteen.
Herra Jeesus myös sanoi, että katso olen tämän edeltäpäin sanonut ja Hän jatkaa sanoen: Sentähden, jos teille sanotaan: ‘Katso, hän on erämaassa’, niin älkää menkö sinne, tahi: ‘Katso, hän on kammiossa’, niin älkää uskoko. Tässä Messias Jeesus puhuu antikristuksesta, johon Hänen opetuslapsensa eivät saa uskoa. Kammio on alkutekstissä tameio, joka tarkoittaa salaista huonetta ja sellainen huone oli Jerusalemin temppelissä, jossa salaisesti lahjoitettiin rahaa köyhille. Jeesus oli erämaassa ennen kuin aloitti julkisen toimintansa Messiaana ja antikristus matkii Jeesusta ja hänellä on jonkinlainen erämaa vaiheensa. Sen lisäksi antikristus julistaa olevansa Jumala ja sen hän julistaa monessa paikassa myös Jerusalemiin rakennettavassa kolmannessa temppelissä.
Herra Jeesus varoitti Matt 24:26:ssa ettei Hänen opetuslapsensa saa uskoa antikristukseen, sillä antikristus sanoo olevansa Jeesuksen toinen tulemus. Tämä käy esille siitä, kun Matt 24:26 Jeesus varoitti omia opetuslapsiaan etteivät he saa uskoa antikristukseen, ja Jeesus jatkaa sanoen, sillä niin kuin salama leimahtaa idästä ja näkyy hamaan länteen, niin on oleva Ihmisen Pojan tulemus, jolla Hän viittasi siihen kun Hän tulee toisen kerran, niin Hän tulee pilvissä suurella voimalla ja kunnialla, eikä Hän yhtäkkiä ilmesty maan päälle kävelemään ja julistamaan, mitä antikristus tekee. Toisin sanoen, Jeesuksen sanoista näemme, että antikristus pyrkii sanomaan olevansa Jeesuksen tulemuksen, mutta Jeesus ei yhtäkkiä ilmesty maan päälle ja mene Jerusalemin temppeliin jne. vaan kun Hän tulee, niin Hän tulee pilvissä ja kaikki maan päällä olevat ihmiset tulevat näkemään sen.
Raamattu sanoo (Matt 24:29) kuinka kohta niiden päivien ahdistuksen (suuri ahdistus) jälkeen taivaitten voimat järkkyvät, ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla, ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat, ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella.
Raamatun opetuksen mukaan Herra Jeesus tulee suuren ahdistuksen jälkeen, jolloin suuren pasuunan pauhatessa tapahtuu seurakunnan ylöstempaus, josta Matt 24:31 käyttää sanontaa suuren pasuunan pauhatessa Jeesuksen valitut kootaan neljältä ilmalta, taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin. Jeesus itse opetti maan päällä ollessaan, että Hän tulee toisen kerran takaisin suuren ahdistuksen ajan jälkeen. Tämä on Raamatun selvääkin selvempi opetus, jonka sinettinä on Jeesuksen oma todistus, kun Hän vaelsi lihassa (ihmisenä) maan päällä.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 03. Marras 2020 23:18
*
Jumalassa kuolleiden ylösnousemus viimeisenä päivänä todistaa Jeesuksen tulemuksen ja seurakunnan ylöstempauksen tapahtuvan suuren ahdistuksen jälkeen.
Raamattu sanoo, että Herra Jeesus herättää (nostaa) kuolleista viimeisenä päivänä kaikki ne ihmiset, jotka ovat uskoneet Häneen. Tämäkin Raamatun opettama asia todistaa sen, että Herran Jeesuksen tulemus ja ylöstempaus tapahtuvat vasta suuren ahdistuksen ajan jälkeen.
Joh 6:39 Ja minun lähettäjäni tahto on se, että minä kaikista niistä, jotka hän on minulle antanut, en kadota yhtäkään, vaan herätän heidät viimeisenä päivänä.
40 Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä."
.........
44 Ei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei Isä, joka on minut lähettänyt, häntä vedä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä
Olen kuullut sellaisen selityksen, että kun Jeesus sanoi herättävänsä kuolleista ihmiset, jotka ovat uskoneet Häneen, niin se tarkoittaisi sitä, että kun ihminen kuolee milloin tahansa, niin Hän silloin kohtaa Jeesuksen, eikä tämä viimeinen päivä tarkoittaisi ihmiskunnan viimeistä päivää. Edellä oleva tulkinta on väärä tulkinta, jonka kautta ihminen pyrkii vääristelemään Jumalan sanaa ettei hänen tarvitsisi uskoa siihen, että Jeesus tulee vasta suuren ahdistuksen jälkeen.
Joh 11:
23 Jeesus sanoi hänelle: "Sinun veljesi on nouseva ylös".
24 Martta sanoi hänelle: "Minä tiedän hänen nousevan ylösnousemuksessa, viimeisenä päivänä".
25 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut.
Joh 11:24 puhuu viimeisen päivän ylösnousemuksesta, joka tarkoittaa tämän armotalouskauden viimeistä päivää, jolloin tulee tapahtumaan Jumalassa kuolleiden ylösnousemus.
Matt 28:
18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Matt 28:20 todistaa sen, että Jumalassa kuolleet tulevat nousemaan kuolleista tämän armotalouskauden viimeisenä päivänä. Herra Jeesus sanoi olevansa opetuslastensa kanssa joka päivä maailman loppuun asti, jolla Hän tarkoitti tämän armotalouskauden viimeistä päivää. Messias Jeesus on Pyhässä Hengessä joka päivä opetuslastensa kanssa aina tämän armotalouskauden viimeiseen päivään asti, jolloin Hän tulee. Me emme kuitenkaan voi tietää etukäteen mikä on se hetki ja mikä päivä on tämän armotalouskauden viimeinen päivä. Tämän armotalouskauden viimeisenä päivänä Herra Jeesus tulee, ja silloin tapahtuu Jumalassa kuolleiden ylösnousemus sekä seurakunnan ylöstempaus.
1 Tess 4:
15 Sillä sen me sanomme teille Herran sanana, että me, jotka olemme elossa, jotka jäämme tänne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet.
16 Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
17 sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.
1 Tess 4 luvun jakeet 15-17 sanoo, että kun Jeesus tulee (toinen tulemus), niin silloin kuuluu Jumalan pasuunan ääni ja Kristuksessa (kaikkien aikojen Jumalassa kuolleet) kuolleet nousevat ensin (Jumalassa kuolleiden ylösnousemus) ja sen jälkeen maan päällä oleva seurakunta temmataan pilvissä Herraa vastaan. Raamattu opettaa tässä kohdassa, että Jumalassa kuolleiden ylösnousemus tapahtuu silloin kun Herra Jeesus tulee ja tapahtuu seurakunnan ylöstempaus. Raamatun selvääkin selvempi opetus on, että ensin tapahtuu luopumus ja antikristus ilmestyy, jonka jälkeen Herra Jeesus tulee.
-PP-
Jumalassa kuolleiden ylösnousemus viimeisenä päivänä todistaa Jeesuksen tulemuksen ja seurakunnan ylöstempauksen tapahtuvan suuren ahdistuksen jälkeen.
Raamattu sanoo, että Herra Jeesus herättää (nostaa) kuolleista viimeisenä päivänä kaikki ne ihmiset, jotka ovat uskoneet Häneen. Tämäkin Raamatun opettama asia todistaa sen, että Herran Jeesuksen tulemus ja ylöstempaus tapahtuvat vasta suuren ahdistuksen ajan jälkeen.
Joh 6:39 Ja minun lähettäjäni tahto on se, että minä kaikista niistä, jotka hän on minulle antanut, en kadota yhtäkään, vaan herätän heidät viimeisenä päivänä.
40 Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä."
.........
44 Ei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei Isä, joka on minut lähettänyt, häntä vedä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä
Olen kuullut sellaisen selityksen, että kun Jeesus sanoi herättävänsä kuolleista ihmiset, jotka ovat uskoneet Häneen, niin se tarkoittaisi sitä, että kun ihminen kuolee milloin tahansa, niin Hän silloin kohtaa Jeesuksen, eikä tämä viimeinen päivä tarkoittaisi ihmiskunnan viimeistä päivää. Edellä oleva tulkinta on väärä tulkinta, jonka kautta ihminen pyrkii vääristelemään Jumalan sanaa ettei hänen tarvitsisi uskoa siihen, että Jeesus tulee vasta suuren ahdistuksen jälkeen.
Joh 11:
23 Jeesus sanoi hänelle: "Sinun veljesi on nouseva ylös".
24 Martta sanoi hänelle: "Minä tiedän hänen nousevan ylösnousemuksessa, viimeisenä päivänä".
25 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut.
Joh 11:24 puhuu viimeisen päivän ylösnousemuksesta, joka tarkoittaa tämän armotalouskauden viimeistä päivää, jolloin tulee tapahtumaan Jumalassa kuolleiden ylösnousemus.
Matt 28:
18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Matt 28:20 todistaa sen, että Jumalassa kuolleet tulevat nousemaan kuolleista tämän armotalouskauden viimeisenä päivänä. Herra Jeesus sanoi olevansa opetuslastensa kanssa joka päivä maailman loppuun asti, jolla Hän tarkoitti tämän armotalouskauden viimeistä päivää. Messias Jeesus on Pyhässä Hengessä joka päivä opetuslastensa kanssa aina tämän armotalouskauden viimeiseen päivään asti, jolloin Hän tulee. Me emme kuitenkaan voi tietää etukäteen mikä on se hetki ja mikä päivä on tämän armotalouskauden viimeinen päivä. Tämän armotalouskauden viimeisenä päivänä Herra Jeesus tulee, ja silloin tapahtuu Jumalassa kuolleiden ylösnousemus sekä seurakunnan ylöstempaus.
1 Tess 4:
15 Sillä sen me sanomme teille Herran sanana, että me, jotka olemme elossa, jotka jäämme tänne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet.
16 Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
17 sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.
1 Tess 4 luvun jakeet 15-17 sanoo, että kun Jeesus tulee (toinen tulemus), niin silloin kuuluu Jumalan pasuunan ääni ja Kristuksessa (kaikkien aikojen Jumalassa kuolleet) kuolleet nousevat ensin (Jumalassa kuolleiden ylösnousemus) ja sen jälkeen maan päällä oleva seurakunta temmataan pilvissä Herraa vastaan. Raamattu opettaa tässä kohdassa, että Jumalassa kuolleiden ylösnousemus tapahtuu silloin kun Herra Jeesus tulee ja tapahtuu seurakunnan ylöstempaus. Raamatun selvääkin selvempi opetus on, että ensin tapahtuu luopumus ja antikristus ilmestyy, jonka jälkeen Herra Jeesus tulee.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 05. Marras 2020 00:20
*
Pelastuksen evankeliumia tulee julistaa Herrasta Jeesuksesta ja kun ihminen kuulee evankeliumin niin Pyhä Henki näyttää Jumalan sanan totuuden kautta ihmiselle todeksi synnin, vanhurskauden sekä tuomion. Pyhä Henki näyttää siis ihmiselle syntisyytensä sekä synnin palkan, joka on iankaikkinen kadotus. Tämän seurauksena ihminen ymmärtää olevansa syntinen; tämä on se kuuluisa synnintunto; eli ymmärrys siitä, että on syntiä tehnyt ja on vailla Jumalan kirkkautta. Pyhä Henki näyttää myös ihmiselle Herran Jeesuksen sovitustyön, jossa on syntien anteeksiantamus. Kun ihminen katuu ja tunnustaa syntinsä ja vastaanottaa pelastuksen (parannus), niin silloin hän on pelastunut Jumalan armosta ilman omia tekojansa.
Joh 16
7 ¶ Kuitenkin minä sanon teille totuuden: teille on hyväksi, että minä menen pois. Sillä ellen minä mene pois, ei Puolustaja tule teidän tykönne; mutta jos minä menen, niin minä hänet teille lähetän.
8 Ja kun hän tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi synnin ja vanhurskauden ja tuomion:
9 synnin, koska he eivät usko minuun;
10 vanhurskauden, koska minä menen Isän tykö, ettekä te enää minua näe;
11 ja tuomion, koska tämän maailman ruhtinas on tuomittu.
Vain Pyhä Henki voi näyttää ihmiselle hänen kadotetun tilansa ja vain Pyhä Henki Jumalan sanan totuuden kautta voi näyttää ihmiselle tien syntien anteeksiantamukseen Herran Jeesuksen sovitusveren kautta.
Ihmisen tulee kuitenkin vastaanottaa pelastus uskon kautta Herraan Jeesukseen, koska Herra Jumala on säätänyt pelastuksen vastaanotettavaksi uskon kautta Herraan Jeesukseen. Herra Jumala ei pelasta ketään väkisin ei vastoin ihmisen omaa tahtoa ja halua pelastua. Seuraava esimerkki valaisee Jumalan valmistavaa pelastusta uskon kautta Herraan Jeesukseen:
Ihminen on merihädässä hukkumaisillaan. Hän alkaa jo pikku hiljaa vajota veden pinnan alle. Paikalle ilmaantuu pelastusvene, josta hukkuvalle heitetään pelastusrengas. Pelastuakseen hukkuvan on tartuttava pelastusrenkaaseen ja annettava pelastajan vetää ja nostaa hänet pelastusveneeseen. Hukkumiskuolemalta pelastettu ei voi kerskua pelastumistaan omaksi teokseen, vaikka hän tarttui kiinni pelastusrenkaaseen, sillä ilman pelastajan veteen heittämää pelastusrengasta hän ei olisi voinut tarttua pelastusrenkaaseen. Hukkumiskuolemalta pelastunut antaa kaiken kiitoksen ja kunnian pelastajalleen.
Samalla tavalla toimii Jumala pelastuksen evankeliumin kanssa. Herra Jumala julistuttaa pelastuksen evankeliumin Herrasta Jeesuksesta palvelijoidensa kautta saatanan ja synnin orjuudessa oleville ihmisille. Jumalan Pyhä Henki todistaa evankeliumin kautta ihmisen olevan synnin orja ja matkalla kadotukseen ilman uskon Herraan Jeesukseen. Jumalan Pyhä Henki näyttää evankeliumin sanan kautta Herran Jeesuksen sovitustyön (Jeesuksen veri, kuolema ja ylösnousemus) tuovan syntien anteeksiantamus niille, jotka tekevät parannuksen ja uskovat Herraan Jeesukseen. Herra Jumala avaa ihmisen sydämen uskomaan ja antaa voiman ja ymmärryksen uskoa Herraan Jeesukseen Pelastajana, Herrana ja Messiaana.
Hebr 9:14 kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa!
1 Kor 15
1 ¶ Veljet, minä johdatan teidät tuntemaan sen evankeliumin, jonka minä teille julistin, jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte
2 ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole uskoneet.
Pelastus on Jumalan armoa ja Jumalan teko, ei ihmisen teko, mutta ihmisen tulee kuitenkin uskon kautta Herraan Jeesukseen vastaanottaa pelastus, koska Herra Jumala on asettanut Uuden Liiton pelastuksen vastaanotettavaksi uskon kautta Herraan Jeesukseen. Ilman Pyhän Hengen työtä ihmisen sydämessä (Pyhä Henki näyttää todeksi evankeliumin kautta synnin, Jeesuksen vanhurskauden sekä tuomion) ei ihminen voisi pelastua. Ihmisen myönteinen vastaus Jumalalle uskon kautta Herraan Jeesukseen on siten Jumalan teko ja armotyö. Uuden Liiton aikakaudessa pelastavan uskon vastaanottaminen on Jumalan armosta tietoinen valinta ihmisen sydämessä.
Pelastus on Jumalan lahja, joka on Jumalan suuri rakkauden osoitus syntiselle ihmiselle. Herran Jeesuksen sovitustyön tähden Jumala pelastaa ihmisen uskon kautta Jeesukseen. Ihminen pelastuu armosta uskon kautta, ei omien tekojensa tähden, sillä pelastus on Jumalan lahja.
Ef 2:
4 ¶ mutta Jumala, joka on laupeudesta rikas, suuren rakkautensa tähden, jolla hän on meitä rakastanut,
5 on tehnyt meidät, jotka olimme kuolleet rikoksiimme, eläviksi Kristuksen kanssa-armosta te olette pelastetut-
6 ja yhdessä hänen kanssaan herättänyt ja yhdessä hänen kanssaan asettanut meidät taivaallisiin Kristuksessa Jeesuksessa,
7 osoittaakseen tulevina maailmanaikoina armonsa ylenpalttista runsautta, hyvyydessään meitä kohtaan Kristuksessa Jeesuksessa.
8 Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta-se on Jumalan lahja-
9 ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.
10 Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme.
-PP-
Pelastuksen evankeliumia tulee julistaa Herrasta Jeesuksesta ja kun ihminen kuulee evankeliumin niin Pyhä Henki näyttää Jumalan sanan totuuden kautta ihmiselle todeksi synnin, vanhurskauden sekä tuomion. Pyhä Henki näyttää siis ihmiselle syntisyytensä sekä synnin palkan, joka on iankaikkinen kadotus. Tämän seurauksena ihminen ymmärtää olevansa syntinen; tämä on se kuuluisa synnintunto; eli ymmärrys siitä, että on syntiä tehnyt ja on vailla Jumalan kirkkautta. Pyhä Henki näyttää myös ihmiselle Herran Jeesuksen sovitustyön, jossa on syntien anteeksiantamus. Kun ihminen katuu ja tunnustaa syntinsä ja vastaanottaa pelastuksen (parannus), niin silloin hän on pelastunut Jumalan armosta ilman omia tekojansa.
Joh 16
7 ¶ Kuitenkin minä sanon teille totuuden: teille on hyväksi, että minä menen pois. Sillä ellen minä mene pois, ei Puolustaja tule teidän tykönne; mutta jos minä menen, niin minä hänet teille lähetän.
8 Ja kun hän tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi synnin ja vanhurskauden ja tuomion:
9 synnin, koska he eivät usko minuun;
10 vanhurskauden, koska minä menen Isän tykö, ettekä te enää minua näe;
11 ja tuomion, koska tämän maailman ruhtinas on tuomittu.
Vain Pyhä Henki voi näyttää ihmiselle hänen kadotetun tilansa ja vain Pyhä Henki Jumalan sanan totuuden kautta voi näyttää ihmiselle tien syntien anteeksiantamukseen Herran Jeesuksen sovitusveren kautta.
Ihmisen tulee kuitenkin vastaanottaa pelastus uskon kautta Herraan Jeesukseen, koska Herra Jumala on säätänyt pelastuksen vastaanotettavaksi uskon kautta Herraan Jeesukseen. Herra Jumala ei pelasta ketään väkisin ei vastoin ihmisen omaa tahtoa ja halua pelastua. Seuraava esimerkki valaisee Jumalan valmistavaa pelastusta uskon kautta Herraan Jeesukseen:
Ihminen on merihädässä hukkumaisillaan. Hän alkaa jo pikku hiljaa vajota veden pinnan alle. Paikalle ilmaantuu pelastusvene, josta hukkuvalle heitetään pelastusrengas. Pelastuakseen hukkuvan on tartuttava pelastusrenkaaseen ja annettava pelastajan vetää ja nostaa hänet pelastusveneeseen. Hukkumiskuolemalta pelastettu ei voi kerskua pelastumistaan omaksi teokseen, vaikka hän tarttui kiinni pelastusrenkaaseen, sillä ilman pelastajan veteen heittämää pelastusrengasta hän ei olisi voinut tarttua pelastusrenkaaseen. Hukkumiskuolemalta pelastunut antaa kaiken kiitoksen ja kunnian pelastajalleen.
Samalla tavalla toimii Jumala pelastuksen evankeliumin kanssa. Herra Jumala julistuttaa pelastuksen evankeliumin Herrasta Jeesuksesta palvelijoidensa kautta saatanan ja synnin orjuudessa oleville ihmisille. Jumalan Pyhä Henki todistaa evankeliumin kautta ihmisen olevan synnin orja ja matkalla kadotukseen ilman uskon Herraan Jeesukseen. Jumalan Pyhä Henki näyttää evankeliumin sanan kautta Herran Jeesuksen sovitustyön (Jeesuksen veri, kuolema ja ylösnousemus) tuovan syntien anteeksiantamus niille, jotka tekevät parannuksen ja uskovat Herraan Jeesukseen. Herra Jumala avaa ihmisen sydämen uskomaan ja antaa voiman ja ymmärryksen uskoa Herraan Jeesukseen Pelastajana, Herrana ja Messiaana.
Hebr 9:14 kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa!
1 Kor 15
1 ¶ Veljet, minä johdatan teidät tuntemaan sen evankeliumin, jonka minä teille julistin, jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte
2 ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole uskoneet.
Pelastus on Jumalan armoa ja Jumalan teko, ei ihmisen teko, mutta ihmisen tulee kuitenkin uskon kautta Herraan Jeesukseen vastaanottaa pelastus, koska Herra Jumala on asettanut Uuden Liiton pelastuksen vastaanotettavaksi uskon kautta Herraan Jeesukseen. Ilman Pyhän Hengen työtä ihmisen sydämessä (Pyhä Henki näyttää todeksi evankeliumin kautta synnin, Jeesuksen vanhurskauden sekä tuomion) ei ihminen voisi pelastua. Ihmisen myönteinen vastaus Jumalalle uskon kautta Herraan Jeesukseen on siten Jumalan teko ja armotyö. Uuden Liiton aikakaudessa pelastavan uskon vastaanottaminen on Jumalan armosta tietoinen valinta ihmisen sydämessä.
Pelastus on Jumalan lahja, joka on Jumalan suuri rakkauden osoitus syntiselle ihmiselle. Herran Jeesuksen sovitustyön tähden Jumala pelastaa ihmisen uskon kautta Jeesukseen. Ihminen pelastuu armosta uskon kautta, ei omien tekojensa tähden, sillä pelastus on Jumalan lahja.
Ef 2:
4 ¶ mutta Jumala, joka on laupeudesta rikas, suuren rakkautensa tähden, jolla hän on meitä rakastanut,
5 on tehnyt meidät, jotka olimme kuolleet rikoksiimme, eläviksi Kristuksen kanssa-armosta te olette pelastetut-
6 ja yhdessä hänen kanssaan herättänyt ja yhdessä hänen kanssaan asettanut meidät taivaallisiin Kristuksessa Jeesuksessa,
7 osoittaakseen tulevina maailmanaikoina armonsa ylenpalttista runsautta, hyvyydessään meitä kohtaan Kristuksessa Jeesuksessa.
8 Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta-se on Jumalan lahja-
9 ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.
10 Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 05. Marras 2020 22:30
*
Mikä pidättää antikristuksen tuloa? - Danielin kirjan mukaan luopumus synnin mittaan asti nostaa antikristuksen esille. Tässä kaksi Raamatun todistusta asiasta:
2 Tess 2:
1 Mutta mitä tulee meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen ja kokoontumiseemme hänen luokseen, me pyydämme teitä, veljet,
2 ettette anna minkään hengen tai sanan tai minkään muka meidän lähettämämme kirjeen pelästyttää itseänne, niin että heti menetätte malttinne, ikään kuin Herran päivä olisi jo käsillä.
3 Älkää antako kenenkään millään tavoin eksyttää (exapatao) itseänne. Ensin näet tapahtuu luopumus (apostasia) ja ilmestyy laittomuuden ihminen, kadotuksen lapsi,
4 tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai palvottavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.
5 Ettekö muista, että puhuin teille tästä, kun vielä olin luonanne?
6 Ja te tiedätte, mikä häntä nyt pidättää, niin että hän vasta ajallaan ilmestyy.
7 Laittomuuden salaisuus on jo vaikuttamassa, kunhan vain poistuu tieltä se, joka sitä on vielä pidättämässä.
8 Silloin ilmestyy tuo laiton, jonka Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä ja tuhoava tulemuksensa kirkkaudella. Raamattu Kansalle
Dan 8:
19 Sitten hän sanoi: "Katso, minä ilmoitan sinulle, mitä on tapahtuva viimeisenä vihan aikana; sillä lopun aikaa tämä tarkoittaa.
............................
23 Ja heidän valtansa lopulla, kun luopiot ovat täyttäneet syntiensä mitan, nousee kuningas, kasvoilta röyhkeä ja juonissa taitava.
2 Tess 2 luvun jakeet 6 ja 7 kertovat pidättäjästä, joka estää antikristuksen ilmestymistä, mutta kun pidättäjä poistuu, niin antikristus ilmestyy.
Danielin kirjan 8 luku jakeesta 19 jakeeseen 23 kertoo meille sen mikä pidättää antikristuksen tulemista ja miten pidättäjä poistuu, joka johtaa antikristuksen ilmestymiseen maan päälle. Dan 8:19 puhuu ja opettaa lopunajan viimeisestä vihan ajasta, eli siitä ajasta kun antikristus vihaa ja vainoaa Jeesuksen opetuslapsia sekä Israelin kansaa maan päällä. Dan 8:23 sanoo kuinka sen jälkeen kun luopiot (luopumus uskovien keskuudessa) ovat täyttäneet syntiensä mitan, niin silloin ilmestyy antikristus, jota sanotaan tässä yhteydessä kuninkaaksi, koska hän matkii ja väittää olevansa Jeesuksen tulemus, sillä Jeesus on kuningasten Kuningas ja herrojen Herra.
Danielin kirjan 8 luvusta näemme, että kun Herraan Jeesuksen uskovien ihmisten keskuudessa luopumus on edennyt siihen pisteeseen, että synnin mitta on tullut täyteen, niin silloin poistuu pidättäjä ja antikristus ilmestyy ja ottaa vallan maan päällä. Jumalan seurakunnan, uskovien vanhurskaus ja totuudessa eläminen estää ja pidättää antikristuksen ilmestymistä, mutta kun uskovien keskuudessa luopumus on täyttänyt synnin mitan, niin pidättäjä poistuu ja antikristus ilmestyy. Tässä ei ole ristiriitaa sanoa, että seurakunnan vanhurskaus estää viimeisen antikristuksen ilmestymistä ja kun luopumuksen seurauksena uskosta luopuneiden synnin mitta on tullut täyteen, niin silloin pidättäjä poistuu ja antikristus ilmestyy.
Koska uskosta luopuneiden synnin mitan täyttyminen poistaa pidättäjän, niin se tarkoittaa silloin sitä, että Jumalan seurakunnan vanhurskaus ja totuudessa vaeltaminen estää antikristuksen ilmestymistä. Mutta silloin kun uskosta luopuneiden synnin mitta on täyttynyt, niin silloin laittomuus on edennyt siihen pisteeseen, että pidättäjä poistuu ja antikristus ilmestyy. Jotkut uskovat, jotka ymmärtävät Jeesuksen tulevan ensin ja sitten antikristuksen näkevät tässä "ristiriidan", vaikka siinä ei ole minkäänlaista ristiriitaa. Jos ymmärrämme tämän asian oikein, niin silloin ymmärrämme ettei siinä ole mitään ristiriitaa, että Jumalan seurakunnan vanhurskaus estää ja pidättää antikristuksen ilmestymistä ja kun uskosta luopuneiden luopumus täyttää synnin mitan, niin silloin pidättäjä poistuu ja antikristus ilmestyy. Jumala yksin tietää sen milloin uskovien luopumus on täyttänyt synnin mitan, jonka jälkeen antikristus ilmestyy.
2 Tess 2:8 sanoo kuinka Herra Jeesus surmaa ja tuhoaa antikristuksen, kun Hänen tulemuksensa, Hänen kirkkaudessaan tulee tapahtumaan. Raamattu opettaa Jeesuksen toisen tulemuksen tapahtuvan yhden kerran, jolloin tapahtuu kuolleiden ylösnousemus ja seurakunnan ylöstempaus sekä antikristuksen surmaaminen ja tuhoaminen.
Silloin kun Jeesus tulemuksessaan surmaa ja tuhoaa antikristuksen, niin se on Jumalan vihan viimeinen vuodatus maan päälle, jossa seurakunta ei ole enää maan päällä, koska seurakunta on temmattu pois maan päältä. Jumalan kansaa ei ole määrätty tähän viimeiseen Jumalan vihan vuodatukseen maan päälle.
-PP-
Mikä pidättää antikristuksen tuloa? - Danielin kirjan mukaan luopumus synnin mittaan asti nostaa antikristuksen esille. Tässä kaksi Raamatun todistusta asiasta:
2 Tess 2:
1 Mutta mitä tulee meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen ja kokoontumiseemme hänen luokseen, me pyydämme teitä, veljet,
2 ettette anna minkään hengen tai sanan tai minkään muka meidän lähettämämme kirjeen pelästyttää itseänne, niin että heti menetätte malttinne, ikään kuin Herran päivä olisi jo käsillä.
3 Älkää antako kenenkään millään tavoin eksyttää (exapatao) itseänne. Ensin näet tapahtuu luopumus (apostasia) ja ilmestyy laittomuuden ihminen, kadotuksen lapsi,
4 tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai palvottavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.
5 Ettekö muista, että puhuin teille tästä, kun vielä olin luonanne?
6 Ja te tiedätte, mikä häntä nyt pidättää, niin että hän vasta ajallaan ilmestyy.
7 Laittomuuden salaisuus on jo vaikuttamassa, kunhan vain poistuu tieltä se, joka sitä on vielä pidättämässä.
8 Silloin ilmestyy tuo laiton, jonka Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä ja tuhoava tulemuksensa kirkkaudella. Raamattu Kansalle
Dan 8:
19 Sitten hän sanoi: "Katso, minä ilmoitan sinulle, mitä on tapahtuva viimeisenä vihan aikana; sillä lopun aikaa tämä tarkoittaa.
............................
23 Ja heidän valtansa lopulla, kun luopiot ovat täyttäneet syntiensä mitan, nousee kuningas, kasvoilta röyhkeä ja juonissa taitava.
2 Tess 2 luvun jakeet 6 ja 7 kertovat pidättäjästä, joka estää antikristuksen ilmestymistä, mutta kun pidättäjä poistuu, niin antikristus ilmestyy.
Danielin kirjan 8 luku jakeesta 19 jakeeseen 23 kertoo meille sen mikä pidättää antikristuksen tulemista ja miten pidättäjä poistuu, joka johtaa antikristuksen ilmestymiseen maan päälle. Dan 8:19 puhuu ja opettaa lopunajan viimeisestä vihan ajasta, eli siitä ajasta kun antikristus vihaa ja vainoaa Jeesuksen opetuslapsia sekä Israelin kansaa maan päällä. Dan 8:23 sanoo kuinka sen jälkeen kun luopiot (luopumus uskovien keskuudessa) ovat täyttäneet syntiensä mitan, niin silloin ilmestyy antikristus, jota sanotaan tässä yhteydessä kuninkaaksi, koska hän matkii ja väittää olevansa Jeesuksen tulemus, sillä Jeesus on kuningasten Kuningas ja herrojen Herra.
Danielin kirjan 8 luvusta näemme, että kun Herraan Jeesuksen uskovien ihmisten keskuudessa luopumus on edennyt siihen pisteeseen, että synnin mitta on tullut täyteen, niin silloin poistuu pidättäjä ja antikristus ilmestyy ja ottaa vallan maan päällä. Jumalan seurakunnan, uskovien vanhurskaus ja totuudessa eläminen estää ja pidättää antikristuksen ilmestymistä, mutta kun uskovien keskuudessa luopumus on täyttänyt synnin mitan, niin pidättäjä poistuu ja antikristus ilmestyy. Tässä ei ole ristiriitaa sanoa, että seurakunnan vanhurskaus estää viimeisen antikristuksen ilmestymistä ja kun luopumuksen seurauksena uskosta luopuneiden synnin mitta on tullut täyteen, niin silloin pidättäjä poistuu ja antikristus ilmestyy.
Koska uskosta luopuneiden synnin mitan täyttyminen poistaa pidättäjän, niin se tarkoittaa silloin sitä, että Jumalan seurakunnan vanhurskaus ja totuudessa vaeltaminen estää antikristuksen ilmestymistä. Mutta silloin kun uskosta luopuneiden synnin mitta on täyttynyt, niin silloin laittomuus on edennyt siihen pisteeseen, että pidättäjä poistuu ja antikristus ilmestyy. Jotkut uskovat, jotka ymmärtävät Jeesuksen tulevan ensin ja sitten antikristuksen näkevät tässä "ristiriidan", vaikka siinä ei ole minkäänlaista ristiriitaa. Jos ymmärrämme tämän asian oikein, niin silloin ymmärrämme ettei siinä ole mitään ristiriitaa, että Jumalan seurakunnan vanhurskaus estää ja pidättää antikristuksen ilmestymistä ja kun uskosta luopuneiden luopumus täyttää synnin mitan, niin silloin pidättäjä poistuu ja antikristus ilmestyy. Jumala yksin tietää sen milloin uskovien luopumus on täyttänyt synnin mitan, jonka jälkeen antikristus ilmestyy.
2 Tess 2:8 sanoo kuinka Herra Jeesus surmaa ja tuhoaa antikristuksen, kun Hänen tulemuksensa, Hänen kirkkaudessaan tulee tapahtumaan. Raamattu opettaa Jeesuksen toisen tulemuksen tapahtuvan yhden kerran, jolloin tapahtuu kuolleiden ylösnousemus ja seurakunnan ylöstempaus sekä antikristuksen surmaaminen ja tuhoaminen.
Silloin kun Jeesus tulemuksessaan surmaa ja tuhoaa antikristuksen, niin se on Jumalan vihan viimeinen vuodatus maan päälle, jossa seurakunta ei ole enää maan päällä, koska seurakunta on temmattu pois maan päältä. Jumalan kansaa ei ole määrätty tähän viimeiseen Jumalan vihan vuodatukseen maan päälle.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 05. Marras 2020 22:34
*
Syväpesu Jeesuksen
Niin kuin puut metsän lumen alla huokaa,
meille vapaus raskaan taakan alta suokaa.
Niin myös ihminen tuskissaan huokaa,
mulle vapaus syntitaakasta tuokaa.
Teot pahat ja väärät sanat mieltä painaa.
Ja sanomatta jätetyt, nekin vielä muistuttaa,
kuinka onneton ihminen onkaan,
jos kaikki tuo roska on tunnollaan.
Muista, ei onnea sinulle tarjottimella tuoda,
eikä vapautta omin voimin suoda.
Siihen tarvitaan pesu perusteellinen,
syväpuhdistus, sovitustyö Jeesuksen.
Ei lika vaatteesta lähde kulumalla,
eikä tuska sisältä huutamalla.
Anna Jeesuksen syntisi pestä,
älä mestarin työtä sydämessäsi estä.
Kun oikea aika koittaa
ja Jeesus sisintäsi hoitaa,
voit olla sydämessäsi varma,
et ole enää syntinen ihmis parka.
Toki ihmistä vieläkin synnin houkutus kiusaa,
kaikkea ikävää mieleesi kuiskaa.
Muista et yksin voi pahaa vastustaa,
Jeesuksen kanssa voit ainoastaan voittaa.
Marja-Liisa Paavola 26.12.201
Syväpesu Jeesuksen
Niin kuin puut metsän lumen alla huokaa,
meille vapaus raskaan taakan alta suokaa.
Niin myös ihminen tuskissaan huokaa,
mulle vapaus syntitaakasta tuokaa.
Teot pahat ja väärät sanat mieltä painaa.
Ja sanomatta jätetyt, nekin vielä muistuttaa,
kuinka onneton ihminen onkaan,
jos kaikki tuo roska on tunnollaan.
Muista, ei onnea sinulle tarjottimella tuoda,
eikä vapautta omin voimin suoda.
Siihen tarvitaan pesu perusteellinen,
syväpuhdistus, sovitustyö Jeesuksen.
Ei lika vaatteesta lähde kulumalla,
eikä tuska sisältä huutamalla.
Anna Jeesuksen syntisi pestä,
älä mestarin työtä sydämessäsi estä.
Kun oikea aika koittaa
ja Jeesus sisintäsi hoitaa,
voit olla sydämessäsi varma,
et ole enää syntinen ihmis parka.
Toki ihmistä vieläkin synnin houkutus kiusaa,
kaikkea ikävää mieleesi kuiskaa.
Muista et yksin voi pahaa vastustaa,
Jeesuksen kanssa voit ainoastaan voittaa.
Marja-Liisa Paavola 26.12.201
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Paikallaolijat
Käyttäjiä lukemassa tätä aluetta: Ei rekisteröityneitä käyttäjiä ja 1 vierailijaa