*
Jeesus on vanhan liiton juhlien täyttymys osa 6
Israelilaisten piti sivellä teurastetun karitsan verta molempiin ovenpieliin sekä oven päällä olevan lautaan, niissä taloissa, joissa syötiin pääsiäiskaritsa. Pääsiäiskaritsan veri ovenpihtipielissä ja ovenpäällisessä oli esikuva Messias Jeesuksen sovitusverestä, jonka kautta saadaan syntien anteeksiantamus, puhdistus synneistä sekä vapaus synnin ja saatanan orjuudesta. Herra Jeesus sanoi, että tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi (Mark 1:15). Uuden Liiton järjestyksen mukaan ihmisen tulee tunnustaa syntisyytensä ja haluta hylätä syntinsä sekä uskoa Jeesus Herraksi ja Pelastajaksi, jolloin hän saa pelastuksen Jumalan armosta Herran Jeesuksen veren, kuoleman ja ansioiden tähden. Pääsiäiskaritsan veren vuodatus saa täyttymyksensä Herran Jeesuksen veressä syntien anteeksisaamiseksi.
Pääsiäiskaritsan syöminen pääsiäisen aikaan vanhan liiton juhlassa oli esikuvaa siitä, että Messias Jeesukseen tulee uskoa, niin kuin Raamattu opettaa. Pääsiäiskaritsa vanhan liiton juhlassa piti syödä tulessa paistettuna, joka on esikuva siitä kuinka Jumalan vaikuttama usko Jeesukseen puhdistaa uskovan ihmisen sydämen, kun hän vaeltaa täällä maan päällä Herraan Jeesukseen uskoen. Raamattu opettaa, että uskon kestäväisyys koetusten kautta tullaan havaitsemaan paljon kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka tulessa koetellaan (1 Piet 1:7). Tulella on monta merkitystä Raamatussa ja eräs niistä on Jumalan vaikuttaman uskon kautta puhdistuminen, niin kuin kultakin tulessa koetellaan ja puhdistetaan.
Vanhan liiton juhlan pääsiäiskaritsa piti syödä myös happamattoman leivän ja katkerain yrttien kera. Happamaton leipä on esikuva Jumalan sanan totuudesta, puhtaasta ja täydellisestä Jumalan sanasta. Katkerat yrtit ovat esikuva lihan kuolemasta, jonka Jumala vaikuttaa Pyhän Hengen kautta uskovan sydämessä, koska ilman lihalle kuolemista (synnille kuoleminen) Jumalan Pyhä Henki ei voi hallita uskovan ihmisen sydäntä ja mieltä, eikä Jumalan tahtokaan voi tapahtua ilman lihan kuolemaa.
Vanhan liiton juhlan pääsiäiskaritsaa ei saanut syödä raakana, eikä keittää vedessä, vaan se tuli paistaa tulessa päineen, jalkoineen ja sisälmyksineen. Kielto ettei pääsiäiskaritsaa saanut syödä raakana tai keittää vedessä on esikuvallinen opetus siitä, että Jeesukseen ei saa uskoa millään muulla tavalla kuin miten Raamattu opettaa. Pääsiäiskaritsan raakana syöminen ja vedessä keittäminen olivat vastoin sitä käskyä ja määräystä, jonka Herra antoi Israelin kansalle. Herraan Jeesukseen ei saa uskoa ihmisten uskonnollisten perinteiden, eikä minkäänlaisen väärän opetuksen kautta, vaan täsmälleen ja tarkasti niin kuin Raamattu opettaa.
Vanhan liiton juhlan pääsiäiskaritsasta ei saanut jättää mitään syötäväksi seuraavana päivänä, joka on esikuva siitä kuinka Herraan Jeesukseen tulee uskoa Raamatun kokonaisopetuksen mukaan, ei vain sieltä täältä valikoiden itselleen mieluisia osia, vaan kokonaan, niin kuin Raamattu opettaa. Jos vanhan liiton juhlan pääsiäiskaritsasta jäi jäljelle jotakin seuraavaksi päiväksi, niin sitä ei saanut syödä, vaan se piti polttaa tulessa. Jäljelle jääneen pääsiäiskaritsan polttaminen tulessa on esikuva siitä kuinka Jumalan sana, totuus Herrassa Jeesuksessa on muuttumaton, täydellinen ja puhdas siitäkin huolimatta, että emme ymmärrä siitä kaikkea, emmekä kykene "syömään" kokonaan sitä mitä Jumala sanassaan opettaa meille.
Vanhan liiton juhlan pääsiäiskaritsaa piti syödä kupeet vyötettyinä, joka on esikuva uskovalle kuuluvasta sota-asusta, totuuden vyöstä (Jeesus - Jumalan sana), jolla Jumala vyöttää uskovan ihmisen. Vanhan liiton juhlan pääsiäiskaritsan syöminen kengät jaloissa oli esikuva siitä kuinka Jumalan sota-asuun kuuluu alttius julistaa ja todistaa Herrasta Jeesuksesta jumalattomalle maailmalle. Vanhan liiton juhlan pääsiäiskaritsa piti syödä sauva kädessä. Pääsiäiskaritsan syöminen sauva kädessä on esikuvaa siitä kuinka Jumala sauvallaan (Psalmi 23:4) suojelee meitä, kun vaellamme pimeässä laaksossa (synnin pimentämässä maailmassa).
Vanhan liiton juhlan pääsiäiskaritsa piti syödä kiiruusti yön aikana. Herra löi kuoliaaksi egyptiläisten esikoisena syntyneet sinä samana yönä, jolloin pääsiäiskaritsa piti syödä. Tästä syystä pääsiäiskaritsa piti syödä kiireesti, koska kun Egyptin esikoisena syntyneet olivat kuolleet, niin sen jälkeen faarao päästi Israelin kansan lähtemään pois Egyptistä. Tämä oli esikuva siitä kun Herra Jeesus pelastaa ihmisen Uudessa Liitossa, niin hänen ei tule viivytellä pelastuksen tiellä, eikä jättää sydäntään ja itseään synnin alaiseen maailmaan, vaan ottaa Jumalan armosta pelastus vastaan ja antautua kokonaan palvelemaan Jumalaa. Alkuseurakunnassa pelastuksen seuraamuksena uskon tulleet ottivat heti pelastuksen seuraamuksena vesikasteen, joka oli ulkoinen merkki siitä, että he olivat pelastuneet Jumalan armosta ja halusivat jättää taakseen synnin orjuuden ja palvella elävää Jumalaa.
Tämän esikuvan mukaan emme saisi uskovina viivytellä ja jahkailla, vaan mennä heti uskossa eteenpäin, kun Herra armossaan avaa meitä ymmärtämään syvällisemmin Jumalan sanan opetusta. Silloin kun Jumalaa avaa meille tahtoansa, niin emme saa jäädä viivyttelemään ja jahkaamaan, vain meidän tulee mennä uskossa eteenpäin, uskoa Jeesukseen niin kuin Raamattu opettaa ja olla heti valmiita hylkäämään kaikki sellaiset väärät ja valheelliset uskomukset ja opetukset, jotka eivät perustu Jumalan sanan totuuteen.
-PP-
Päivän sana
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 19. Helmi 2020 10:10
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 20. Helmi 2020 07:41
*
Jeesus on vanhan liiton juhlien täyttymys osa 7
Raamattu sanoo vanhan liiton pääsiäisjuhlan olevan Herran kunniaksi, joka on esikuva Messias Jeesuksen kunniasta ja kirkkaudesta, joka tuo todellisen pelastuksen riemun ja kiitoksen, jokaiselle, joka uskoo Häneen syntiensä anteeksisaamiseksi.
Raamattu sanoo, että ensimmäisenä pääsiäisyönä Herra surmasi kaikki Egyptin maan esikoiset ja pani toimeen rangaistustuomion, jonka Jumala langetti kaikista Egyptin jumalista, sillä Herra on Jumala.
Jumala toimi tarkan suunnitelmallisesti antaessaan egyptiläisille kymmenen vitsausta. Jokaisella vitsauksella Jumala todisti Mooseksen palvoman Jumalan voiman, eli oman voimansa. Hän näytti ja osoitti, että israelilaisten Jumala oli taivaan ja maan Herra ja egyptiläisten jumalat ovat epäjumalia, jotka eivät kykene auttamaan heitä, sillä israelilaisten Jumala on Jumalien Jumala ja muut jumalat epäjumalia.
Ensimmäinen vitsaus häpäisi Niilin jumalan Hapin, joka oli kyvytön estämään veden muuttumista vereksi, jonka seurauksena kaloja kuoli ja vesi muuttui juomakelvottomaksi.
Toinen vitsaus häpäisi sammakkojumalattaren Heqtin, joka ei kyennyt estämään sammakkovitsausta. Herran määräämänä hetkenä sammakot kuolivat huoneista, pihoilta ja kedoilta osoituksena, että Herra on Jumala.
Kolmas vitsaus häpäisi taikuuden herra Thotin, joka ei pystynyt estämään tomun muuttumista sääskiksi, eikä Egyptin taikurit kyenneet samaan, vaikka kuinka yrittivät.
Neljäs vitsaus häpäisi kaikki Egyptin jumalat, sillä yksikään ei sitä pystynyt estämään, ei edes "kaikkeuden luoja" Ptah tai taikuuden herra Thot. Jumala antoi paarmojen tulla koko Egyptin maahan lukuun ottamatta Goosenin laaksoa, jossa israelilaiset asuivat, että kaikki tietäisivät, että Herra on Jumala. Ja näin tapahtui.
Viides vitsaus oli karjarutto, jota ei pyhä lehmäjumalatar Hathor eikä Apis-härkä pystynyt estämään. Herra löi ankaralla ruttotaudilla egyptiläisten hevosia, aaseja, kameleita, nautoja ja lampaita. Mutta Herra teki erotuksen israelilaisten karjan ja egyptiläisten karjan välillä, niin ettei mitään kuole siitä, mikä on israelilaisten omaa, että kaikki näkisivät kuka on Herra Jumala.
Kuudes vitsaus häpäisi lääkintätaidon jumalat Thotin, Isiksen ja Ptahin, jotka eivät kyenneet estämään paiseita, jotka oli kaikissa egyptiläisissä ihmisissä ja eläimissä, mutta ei israelilaisissa. Myös Egyptin tietäjiin iskivät nämä paiseet. Tämä kaikki siksi, että kaikki näkisivät kuka on Herra Jumala.
Kuudes vitsaus häpäisi lääkintätaidon jumalat Thotin, Isiksen ja Ptahin, jotka eivät kyenneet estämään paiseita, jotka oli kaikissa egyptiläisissä ihmisissä ja eläimissä, mutta ei israelilaisissa. Myös Egyptin tietäjiin iskivät nämä paiseet. Tämä kaikki siksi, että kaikki näkisivät kuka on Herra Jumala.
Ainoastaan Goosenin maata, jossa israelilaiset olivat, ei raesade kohdannut. Tämä kaikki siksi, että kaikki näkisivät kuka on Herra Jumala.
Kahdeksas vitsaus häpäisi hedelmällisyyden jumalan ja satojen suojelijan Minin, sillä hän ei kyennyt suojelemaan Egyptiä Herran lähettämiltä heinäsirkoilta. Heinäsirkkoja tuli koko Egyptin maahan, ja ne laskeutuivat ylen suurina laumoina koko Egyptin alueelle; niin paljon ei heinäsirkkoja ollut koskaan sitä ennen tullut eikä sen jälkeen tule. Ne peittivät koko maan pinnan, niin että maa tuli mustaksi; ja ne söivät kaikki maan kasvit ja kaikki puiden hedelmät, jotka olivat rakeilta säilyneet. Niin ei jäänyt mitään vihantaa jäljelle puihin eikä kedon kasveihin koko Egyptin maassa. Kaikki tämä todistukseksi, että Herra on Jumala.
Yhdeksäs vitsaus häpäisi auringonjumala Ra'ta (Amon-Ra) ja Horusta, jotka eivät kyenneet estämään kolmen päivän täyspimeyttä. Koko Egyptin maahan tuli synkeä pimeys kolmeksi päiväksi. Ei kukaan voinut nähdä toistansa, eikä kukaan voinut liikkua paikaltansa kolmeen päivään. Mutta kaikilla israelilaisilla oli valoista asuinpaikoissansa. Tämä kaikki siksi, että kaikki näkisivät ja ymmärtäisivät, että Herra on Jumala.
Kymmenes vitsaus häpäisi ruumillistuneen jumala Ra'an ja auringon jumalan (Amon-Ra), jotka eivät kyenneet estämään egyptiläisten esikoisten kuolemaa. Herra surmasi kaikki Egyptin maan esikoiset, valtaistuimellaan istuvan faraon esikoisesta vankikuopassa olevan vangin esikoiseen asti, ynnä kaikki karjan esikoiset, että kaikki näkisivät kuka on Herra Jumala.
Vitsaukset tulivat synnin ja paatumuksen tähden! Jumala toimi siten, että Hän romutti koko Egyptin kansan yhteiskunnan ja siinä esiintyvän epäjumalanpalveluksen, sillä koko yhteiskunta kaikkine asioineen oli annettu epäjumalien palvonnan valtaan. Minua siunasi se kuinka järjestelmällisesti Jumala romutti egyptiläisten epäjumalanpalveluksen ja osoitti sen kautta oman Kaikkivaltiutensa. Jumala voi ja kykenee osoittamaan pahalle oman paikkansa tässä maailmassa. Ja Hän tulee sen lopulta tekemään oman Kunniansa, Kirkkautensa, Pyhyytensä ja Rakkautensa tähden. Älkäämme me kostako pahaa pahalla, sillä Jumala antaa pahalle palkkansa, eli tuomionsa oman aikataulunsa mukaan.
Egyptin epäjumalien takana olivat pimeyden voimat, jotka eksyttivät egyptiläisiä näiden epäjumala oppien kautta. Pimeyden henkivallat olivat voimattomia Kaikkivaltiaan Jumalan edessä. Tämä meidän on hyvä muistaa, että pimeyden henkivallat sotkevat, eksyttävät, turmelevat sekä tuhoavat ihmisiä ja jopa saavat aikaan sotkuja uskovien elämään ja heidän keskinäisiin väleihinsä, mutta Kaikkivaltias Jumala on Jumala, joka tekee tyhjäksi perkeleen teot ja saa oman kansansa vaeltamaan vapaudessa, jossa he saavat katsella Jumalan tekoja.
Tämän esikuvan mukaan, kun Herra Jeesus pelastaa ihmisen synnin ja saatanan orjuudesta, niin silloin Jumala vapauttaa ihmisen kaikesta epäjumalanpalveluksesta uskon kautta Häneen. Tämä vapautumisen prosessi etenee sen mukaan mihin saakka uskova ihminen on saanut kasvaa Jumalan armossa ja armosta.
-PP-
Jeesus on vanhan liiton juhlien täyttymys osa 7
Raamattu sanoo vanhan liiton pääsiäisjuhlan olevan Herran kunniaksi, joka on esikuva Messias Jeesuksen kunniasta ja kirkkaudesta, joka tuo todellisen pelastuksen riemun ja kiitoksen, jokaiselle, joka uskoo Häneen syntiensä anteeksisaamiseksi.
Raamattu sanoo, että ensimmäisenä pääsiäisyönä Herra surmasi kaikki Egyptin maan esikoiset ja pani toimeen rangaistustuomion, jonka Jumala langetti kaikista Egyptin jumalista, sillä Herra on Jumala.
Jumala toimi tarkan suunnitelmallisesti antaessaan egyptiläisille kymmenen vitsausta. Jokaisella vitsauksella Jumala todisti Mooseksen palvoman Jumalan voiman, eli oman voimansa. Hän näytti ja osoitti, että israelilaisten Jumala oli taivaan ja maan Herra ja egyptiläisten jumalat ovat epäjumalia, jotka eivät kykene auttamaan heitä, sillä israelilaisten Jumala on Jumalien Jumala ja muut jumalat epäjumalia.
Ensimmäinen vitsaus häpäisi Niilin jumalan Hapin, joka oli kyvytön estämään veden muuttumista vereksi, jonka seurauksena kaloja kuoli ja vesi muuttui juomakelvottomaksi.
Toinen vitsaus häpäisi sammakkojumalattaren Heqtin, joka ei kyennyt estämään sammakkovitsausta. Herran määräämänä hetkenä sammakot kuolivat huoneista, pihoilta ja kedoilta osoituksena, että Herra on Jumala.
Kolmas vitsaus häpäisi taikuuden herra Thotin, joka ei pystynyt estämään tomun muuttumista sääskiksi, eikä Egyptin taikurit kyenneet samaan, vaikka kuinka yrittivät.
Neljäs vitsaus häpäisi kaikki Egyptin jumalat, sillä yksikään ei sitä pystynyt estämään, ei edes "kaikkeuden luoja" Ptah tai taikuuden herra Thot. Jumala antoi paarmojen tulla koko Egyptin maahan lukuun ottamatta Goosenin laaksoa, jossa israelilaiset asuivat, että kaikki tietäisivät, että Herra on Jumala. Ja näin tapahtui.
Viides vitsaus oli karjarutto, jota ei pyhä lehmäjumalatar Hathor eikä Apis-härkä pystynyt estämään. Herra löi ankaralla ruttotaudilla egyptiläisten hevosia, aaseja, kameleita, nautoja ja lampaita. Mutta Herra teki erotuksen israelilaisten karjan ja egyptiläisten karjan välillä, niin ettei mitään kuole siitä, mikä on israelilaisten omaa, että kaikki näkisivät kuka on Herra Jumala.
Kuudes vitsaus häpäisi lääkintätaidon jumalat Thotin, Isiksen ja Ptahin, jotka eivät kyenneet estämään paiseita, jotka oli kaikissa egyptiläisissä ihmisissä ja eläimissä, mutta ei israelilaisissa. Myös Egyptin tietäjiin iskivät nämä paiseet. Tämä kaikki siksi, että kaikki näkisivät kuka on Herra Jumala.
Kuudes vitsaus häpäisi lääkintätaidon jumalat Thotin, Isiksen ja Ptahin, jotka eivät kyenneet estämään paiseita, jotka oli kaikissa egyptiläisissä ihmisissä ja eläimissä, mutta ei israelilaisissa. Myös Egyptin tietäjiin iskivät nämä paiseet. Tämä kaikki siksi, että kaikki näkisivät kuka on Herra Jumala.
Ainoastaan Goosenin maata, jossa israelilaiset olivat, ei raesade kohdannut. Tämä kaikki siksi, että kaikki näkisivät kuka on Herra Jumala.
Kahdeksas vitsaus häpäisi hedelmällisyyden jumalan ja satojen suojelijan Minin, sillä hän ei kyennyt suojelemaan Egyptiä Herran lähettämiltä heinäsirkoilta. Heinäsirkkoja tuli koko Egyptin maahan, ja ne laskeutuivat ylen suurina laumoina koko Egyptin alueelle; niin paljon ei heinäsirkkoja ollut koskaan sitä ennen tullut eikä sen jälkeen tule. Ne peittivät koko maan pinnan, niin että maa tuli mustaksi; ja ne söivät kaikki maan kasvit ja kaikki puiden hedelmät, jotka olivat rakeilta säilyneet. Niin ei jäänyt mitään vihantaa jäljelle puihin eikä kedon kasveihin koko Egyptin maassa. Kaikki tämä todistukseksi, että Herra on Jumala.
Yhdeksäs vitsaus häpäisi auringonjumala Ra'ta (Amon-Ra) ja Horusta, jotka eivät kyenneet estämään kolmen päivän täyspimeyttä. Koko Egyptin maahan tuli synkeä pimeys kolmeksi päiväksi. Ei kukaan voinut nähdä toistansa, eikä kukaan voinut liikkua paikaltansa kolmeen päivään. Mutta kaikilla israelilaisilla oli valoista asuinpaikoissansa. Tämä kaikki siksi, että kaikki näkisivät ja ymmärtäisivät, että Herra on Jumala.
Kymmenes vitsaus häpäisi ruumillistuneen jumala Ra'an ja auringon jumalan (Amon-Ra), jotka eivät kyenneet estämään egyptiläisten esikoisten kuolemaa. Herra surmasi kaikki Egyptin maan esikoiset, valtaistuimellaan istuvan faraon esikoisesta vankikuopassa olevan vangin esikoiseen asti, ynnä kaikki karjan esikoiset, että kaikki näkisivät kuka on Herra Jumala.
Vitsaukset tulivat synnin ja paatumuksen tähden! Jumala toimi siten, että Hän romutti koko Egyptin kansan yhteiskunnan ja siinä esiintyvän epäjumalanpalveluksen, sillä koko yhteiskunta kaikkine asioineen oli annettu epäjumalien palvonnan valtaan. Minua siunasi se kuinka järjestelmällisesti Jumala romutti egyptiläisten epäjumalanpalveluksen ja osoitti sen kautta oman Kaikkivaltiutensa. Jumala voi ja kykenee osoittamaan pahalle oman paikkansa tässä maailmassa. Ja Hän tulee sen lopulta tekemään oman Kunniansa, Kirkkautensa, Pyhyytensä ja Rakkautensa tähden. Älkäämme me kostako pahaa pahalla, sillä Jumala antaa pahalle palkkansa, eli tuomionsa oman aikataulunsa mukaan.
Egyptin epäjumalien takana olivat pimeyden voimat, jotka eksyttivät egyptiläisiä näiden epäjumala oppien kautta. Pimeyden henkivallat olivat voimattomia Kaikkivaltiaan Jumalan edessä. Tämä meidän on hyvä muistaa, että pimeyden henkivallat sotkevat, eksyttävät, turmelevat sekä tuhoavat ihmisiä ja jopa saavat aikaan sotkuja uskovien elämään ja heidän keskinäisiin väleihinsä, mutta Kaikkivaltias Jumala on Jumala, joka tekee tyhjäksi perkeleen teot ja saa oman kansansa vaeltamaan vapaudessa, jossa he saavat katsella Jumalan tekoja.
Tämän esikuvan mukaan, kun Herra Jeesus pelastaa ihmisen synnin ja saatanan orjuudesta, niin silloin Jumala vapauttaa ihmisen kaikesta epäjumalanpalveluksesta uskon kautta Häneen. Tämä vapautumisen prosessi etenee sen mukaan mihin saakka uskova ihminen on saanut kasvaa Jumalan armossa ja armosta.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 21. Helmi 2020 16:36
*
Jeesus on vanhan liiton juhlien täyttymys osa 8
Kun Herra Jumala määräsi pääsiäisen ja asetti veren merkiksi, joka suojelee israelilaisia, niin veren merkin täytyi olla niiden talojen ovien pihtipielissä ja ovenpäällisessä, jonka sisäpuolella israelilaiset olivat ja siten Herran rangaistus ei tuhonnut israelilaisia. Tämä on esikuva siitä, että ihminen pelastuu ainoastaan Herran Jeesuksen veren, kuoleman ja ansion tähden sekä hänen tulee olla sisäpuolella "pelastuksen arkin", koska sen ulkopuolella ihminen kuolee synteihinsä.
Herra Jumala asetti pääsiäisen juhlan muistopäiväksi, jota pitää viettää Herran juhlana, sukupolvesta sukupolveen sitä tulee viettää iankaikkisena säädöksenä. Herra Jeesus sanoi ennen kuolemaansa viimeisellä aterialla; tämä on minun ruumiini, joka teidän edestänne annetaan. Tehkää se minun muistokseni; tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka teidän edestänne vuodatetaan. Vanhan liiton pääsiäisjuhlan muisto saa iankaikkisen täyttymyksensä Herran aterialla, jossa leipä kuvaa Jeesuksen murrettua ruumiista ja viini Hänen sovitusvertansa. Osallisuus yhdestä leivästä, josta murretaan palanen on esikuva osallisuudesta Herran ruumiiseen, Herran seurakuntaan, joka on yksi ja jakamaton, jota ei saisi jakaa erilaisiin osiin (puolueisiin ja lahkoihin).
4 Moos 9:
11 viettäkööt sitä toisen kuukauden neljäntenätoista päivänä, iltahämärässä. Happamattoman leivän ja katkerain yrttien kanssa he syökööt pääsiäislampaan.
12 Älkööt he jättäkö siitä mitään seuraavaan aamuun älköötkä siitä luuta rikkoko. Kaikkien pääsiäistä koskevien käskyjen mukaan he viettäkööt sitä.
Vanhan liiton pääsiäiskaritsan luita ei saanut rikkoa, joka on esikuva Jeesuksen ruumiin, Herran seurakunnan ykseydestä. Jos ruumiista rikotaan luu, niin se on irti ruumiista ja jakaa ruumiin osiin. Tämän esikuvan mukaan Herran seurakuntaa ei saisi jakaa eri osiin ja hajaannukseen erilaisiin kirkkokuntiin, uskonsuuntiin ja herätysliikkeisiin, koska seurakunta on Herran ja se on yksi. Tässä kohdassa olemme pahasti poikenneet pois siitä suunnitelmasta ja asetuksesta, minkä Herra asetti omalle seurakunnallensa, jonka tulee olla yksi, niin kuin Isä ja Jeesus ovat yksi. Elämme kuitenkin nyt ennallistamisen ajassa, jossa Herra Jumala palauttaa seurakuntansa alkuperäiseen ykseyden tilaan, alkuseurakunnan tilaan, johon tulevat mukaan kaikki ne uskovat ihmiset, jotka rakastavat enemmän Jumalaa ja Jeesusta totuudessa kuin ihmisten perinteitä ja itse tehtyjä uskonnollisia rakennelmia.
Joh 19:
30 Kun nyt Jeesus oli ottanut hapanviinin, sanoi hän: "Se on täytetty," ja kallisti päänsä ja antoi henkensä.
31 ¶ Koska silloin oli valmistuspäivä, niin-etteivät ruumiit jäisi ristille sapatiksi, sillä se sapatinpäivä oli suuri-juutalaiset pyysivät Pilatukselta, että ristiinnaulittujen sääriluut rikottaisiin ja ruumiit otettaisiin alas.
32 Niin sotamiehet tulivat ja rikkoivat sääriluut ensin toiselta ja sitten toiselta hänen kanssaan ristiinnaulitulta.
33 Mutta kun he tulivat Jeesuksen luo ja näkivät hänet jo kuolleeksi, eivät he rikkoneet hänen luitaan,
34 vaan yksi sotamiehistä puhkaisi keihäällä hänen kylkensä, ja heti vuoti siitä verta ja vettä.
35 Ja joka sen näki, on sen todistanut, ja hänen todistuksensa on tosi, ja hän tietää totta puhuvansa, että tekin uskoisitte.
36 Sillä tämä tapahtui, että kirjoitus kävisi toteen: "Älköön häneltä luuta rikottako".
37 Ja vielä sanoo toinen kirjoitus: "He luovat katseensa häneen, jonka he ovat lävistäneet".
Kun Herra Jeesus kuoli ristillä, niin Hänen luitaan ei rikottu, että kävisi toteen Kirjoitus: "Älköön häneltä luuta rikottako". Sotilaiden tullessa Herran Jeesuksen luokse ja nähdessään Hänen jo kuolleen, niin he eivät rikkoneet Hänen luitansa. Näin Raamatun profeetallinen sana toteutui, sillä juutalaisten pääsiäisaterialla syötävä pääsiäislammas oli esikuva Messiaasta. Pääsiäiskaritsan esikuva, josta ei saanut luuta rikkoa toteutui ja tuli täyttymykseen, kun Herran Jeesuksen luita ei rikottu.
Koska Jeesus oli jo kuollut, niin yksi sotilaista lävisti Herran Jeesuksen kyljen vasemmalta puolelta sydämen kohdalta, että vertauskuvat Jeesuksesta täyttyivät. Sydänpussissa on pieni määrä vettä ja kun sotilas lävisti Jeesuksen sydämen, niin Hänestä vuoti verta ja vettä. Täten veden ja veren valuminen oli luonnollinen prosessi. Vaikka veden ja veren valuminen Jeesuksen kyljestä oli luonnollinen prosessi sydämen repeydyttyä, niin uskon tässä kohtaan ollen kyseessä myös hengellisen vertauskuvan.
Herran Jeesuksen kyljestä vuoti verta, sillä Jeesuksen veri tuo synneistä sovituksen. Herran Jeesuksen kyljestä vuoti myös vettä, koska Herra Jeesus on hengellinen kallio. Kun kalliota lyötiin erämaassa, niin kansa, joka oli nääntymäisillään sai vettä juotavaksi. Kun Herra Jeesus tapettiin ristinpuulla, niin sen seurauksena ihmiset, jotka uskovat Herraan Jeesukseen saavat syntinsä anteeksi sekä elävää vettä Pyhässä Hengessä (Jumalan sanan totuus Pyhässä Hengessä).
Veden valuminen oli hengellinen vertauskuva Jeesuksesta, joka on Kallio, joka vuotaa vettä. Hoorebilla kallioon lyöminen oli myös esikuvaa Herran Jeesuksen ristinkuolemasta, jonka kautta kansa saa elävää vettä. Jumalan aivoituksesta sotilas ohjasi keihään kärkensä puhkaisemaan Jeesuksen sydämen, että siitä vuotaisi verta ja vettä esikuvien täyttymisen vuoksi.
Veden valumisella ei ollut mitään tekemistä ns. kirkollisen vesikasteen kanssa, vaikka jotkut niin väittävätkin. Jos veden valumisesta tässä kohden haettaisiin vertauskuvallinen opetus vesikasteelle, niin silloin se tarkoittaa uskon jälkeen vastaanotettavaa vesikastetta, koska ensin tuli verta (osallisuus Jeesuksen vereen uskon kautta) ja sitten vettä (uskon syntymisen jälkeen ja sen seurauksena vastaanotetaan vesikaste). Uskon kuitenkin Jeesuksen kyljestä vuotaneen veren ja veden tarkoittavan pelastuksen osallisuutta uskon kautta Jeesuksen vereen, jonka jälkeen alkaa uskon vaellus Pyhässä Hengessä Jumalan sanan totuuden opetuksen mukaisesti.
-PP-
Jeesus on vanhan liiton juhlien täyttymys osa 8
Kun Herra Jumala määräsi pääsiäisen ja asetti veren merkiksi, joka suojelee israelilaisia, niin veren merkin täytyi olla niiden talojen ovien pihtipielissä ja ovenpäällisessä, jonka sisäpuolella israelilaiset olivat ja siten Herran rangaistus ei tuhonnut israelilaisia. Tämä on esikuva siitä, että ihminen pelastuu ainoastaan Herran Jeesuksen veren, kuoleman ja ansion tähden sekä hänen tulee olla sisäpuolella "pelastuksen arkin", koska sen ulkopuolella ihminen kuolee synteihinsä.
Herra Jumala asetti pääsiäisen juhlan muistopäiväksi, jota pitää viettää Herran juhlana, sukupolvesta sukupolveen sitä tulee viettää iankaikkisena säädöksenä. Herra Jeesus sanoi ennen kuolemaansa viimeisellä aterialla; tämä on minun ruumiini, joka teidän edestänne annetaan. Tehkää se minun muistokseni; tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka teidän edestänne vuodatetaan. Vanhan liiton pääsiäisjuhlan muisto saa iankaikkisen täyttymyksensä Herran aterialla, jossa leipä kuvaa Jeesuksen murrettua ruumiista ja viini Hänen sovitusvertansa. Osallisuus yhdestä leivästä, josta murretaan palanen on esikuva osallisuudesta Herran ruumiiseen, Herran seurakuntaan, joka on yksi ja jakamaton, jota ei saisi jakaa erilaisiin osiin (puolueisiin ja lahkoihin).
4 Moos 9:
11 viettäkööt sitä toisen kuukauden neljäntenätoista päivänä, iltahämärässä. Happamattoman leivän ja katkerain yrttien kanssa he syökööt pääsiäislampaan.
12 Älkööt he jättäkö siitä mitään seuraavaan aamuun älköötkä siitä luuta rikkoko. Kaikkien pääsiäistä koskevien käskyjen mukaan he viettäkööt sitä.
Vanhan liiton pääsiäiskaritsan luita ei saanut rikkoa, joka on esikuva Jeesuksen ruumiin, Herran seurakunnan ykseydestä. Jos ruumiista rikotaan luu, niin se on irti ruumiista ja jakaa ruumiin osiin. Tämän esikuvan mukaan Herran seurakuntaa ei saisi jakaa eri osiin ja hajaannukseen erilaisiin kirkkokuntiin, uskonsuuntiin ja herätysliikkeisiin, koska seurakunta on Herran ja se on yksi. Tässä kohdassa olemme pahasti poikenneet pois siitä suunnitelmasta ja asetuksesta, minkä Herra asetti omalle seurakunnallensa, jonka tulee olla yksi, niin kuin Isä ja Jeesus ovat yksi. Elämme kuitenkin nyt ennallistamisen ajassa, jossa Herra Jumala palauttaa seurakuntansa alkuperäiseen ykseyden tilaan, alkuseurakunnan tilaan, johon tulevat mukaan kaikki ne uskovat ihmiset, jotka rakastavat enemmän Jumalaa ja Jeesusta totuudessa kuin ihmisten perinteitä ja itse tehtyjä uskonnollisia rakennelmia.
Joh 19:
30 Kun nyt Jeesus oli ottanut hapanviinin, sanoi hän: "Se on täytetty," ja kallisti päänsä ja antoi henkensä.
31 ¶ Koska silloin oli valmistuspäivä, niin-etteivät ruumiit jäisi ristille sapatiksi, sillä se sapatinpäivä oli suuri-juutalaiset pyysivät Pilatukselta, että ristiinnaulittujen sääriluut rikottaisiin ja ruumiit otettaisiin alas.
32 Niin sotamiehet tulivat ja rikkoivat sääriluut ensin toiselta ja sitten toiselta hänen kanssaan ristiinnaulitulta.
33 Mutta kun he tulivat Jeesuksen luo ja näkivät hänet jo kuolleeksi, eivät he rikkoneet hänen luitaan,
34 vaan yksi sotamiehistä puhkaisi keihäällä hänen kylkensä, ja heti vuoti siitä verta ja vettä.
35 Ja joka sen näki, on sen todistanut, ja hänen todistuksensa on tosi, ja hän tietää totta puhuvansa, että tekin uskoisitte.
36 Sillä tämä tapahtui, että kirjoitus kävisi toteen: "Älköön häneltä luuta rikottako".
37 Ja vielä sanoo toinen kirjoitus: "He luovat katseensa häneen, jonka he ovat lävistäneet".
Kun Herra Jeesus kuoli ristillä, niin Hänen luitaan ei rikottu, että kävisi toteen Kirjoitus: "Älköön häneltä luuta rikottako". Sotilaiden tullessa Herran Jeesuksen luokse ja nähdessään Hänen jo kuolleen, niin he eivät rikkoneet Hänen luitansa. Näin Raamatun profeetallinen sana toteutui, sillä juutalaisten pääsiäisaterialla syötävä pääsiäislammas oli esikuva Messiaasta. Pääsiäiskaritsan esikuva, josta ei saanut luuta rikkoa toteutui ja tuli täyttymykseen, kun Herran Jeesuksen luita ei rikottu.
Koska Jeesus oli jo kuollut, niin yksi sotilaista lävisti Herran Jeesuksen kyljen vasemmalta puolelta sydämen kohdalta, että vertauskuvat Jeesuksesta täyttyivät. Sydänpussissa on pieni määrä vettä ja kun sotilas lävisti Jeesuksen sydämen, niin Hänestä vuoti verta ja vettä. Täten veden ja veren valuminen oli luonnollinen prosessi. Vaikka veden ja veren valuminen Jeesuksen kyljestä oli luonnollinen prosessi sydämen repeydyttyä, niin uskon tässä kohtaan ollen kyseessä myös hengellisen vertauskuvan.
Herran Jeesuksen kyljestä vuoti verta, sillä Jeesuksen veri tuo synneistä sovituksen. Herran Jeesuksen kyljestä vuoti myös vettä, koska Herra Jeesus on hengellinen kallio. Kun kalliota lyötiin erämaassa, niin kansa, joka oli nääntymäisillään sai vettä juotavaksi. Kun Herra Jeesus tapettiin ristinpuulla, niin sen seurauksena ihmiset, jotka uskovat Herraan Jeesukseen saavat syntinsä anteeksi sekä elävää vettä Pyhässä Hengessä (Jumalan sanan totuus Pyhässä Hengessä).
Veden valuminen oli hengellinen vertauskuva Jeesuksesta, joka on Kallio, joka vuotaa vettä. Hoorebilla kallioon lyöminen oli myös esikuvaa Herran Jeesuksen ristinkuolemasta, jonka kautta kansa saa elävää vettä. Jumalan aivoituksesta sotilas ohjasi keihään kärkensä puhkaisemaan Jeesuksen sydämen, että siitä vuotaisi verta ja vettä esikuvien täyttymisen vuoksi.
Veden valumisella ei ollut mitään tekemistä ns. kirkollisen vesikasteen kanssa, vaikka jotkut niin väittävätkin. Jos veden valumisesta tässä kohden haettaisiin vertauskuvallinen opetus vesikasteelle, niin silloin se tarkoittaa uskon jälkeen vastaanotettavaa vesikastetta, koska ensin tuli verta (osallisuus Jeesuksen vereen uskon kautta) ja sitten vettä (uskon syntymisen jälkeen ja sen seurauksena vastaanotetaan vesikaste). Uskon kuitenkin Jeesuksen kyljestä vuotaneen veren ja veden tarkoittavan pelastuksen osallisuutta uskon kautta Jeesuksen vereen, jonka jälkeen alkaa uskon vaellus Pyhässä Hengessä Jumalan sanan totuuden opetuksen mukaisesti.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 22. Helmi 2020 09:34
*
Sanhedrin, Babylonin portto ja Jerusalemin kolmas temppeli osa 1
Ortodoksijuutalaisten lähteiden mukaan 1987 temppeli-liike (Temple Movement) aloitti kolmannen temppelin rakentamisen valmistelun. Ortodoksijuutalaisille temppelin rakentaminen on tärkeätä, koska he uskovat temppelillä olevan rooli maailman pelastamisessa (lunastus). Jerusalemin temppeli-instituutin johtaja rabbi Chaim Richman on sanonut kuinka kaikki välttämättömät temppelin esineet ovat jo tehty ja nyt on käynnissä pappien koulutus tulevia temppelin tehtäviä varten. Richmanin mukaan on tarve uudelle hengelliselle tasolle ja temppelin rakentamiselle, koska Jumalan läsnäolo tulee ainoastaan temppelin kautta. Kabbalistinen ortodoksijuutalaisuus uskoo myös Babyloniasta peräisin olevaan jumalatar-oppiin. Kun luet kirjoitukseni, niin tulet näkemään mitä tekemistä Babylonian jumalatar-opilla ja Jerusalemin kolmannella temppelillä on toistensa kanssa.
Breaking Israel News artikkeli Sanhedrin saa luvan puiden käyttämiseen kolmannessa temppelissä (10.2.2020) tuo esille kuinka viisi vuotta sitten Sanhedrin alkoi istuttamaan puita aikomuksenaan käyttää niitä kolmannen temppelin valmistelussa. Artikkelin mukaan 10.2.2020 oli ensimmäinen päivä kun Sanhedrinin työn hedelmää voidaan käyttää. Artikkelissa kerrotaan kuinka eläinuhreilla oli keskeinen rooli temppelipalveluksessa, mutta myös puilla ja taimella oli temppelissä merkittävä rooli. Temppelissä käytetty viini juomauhri oli valmistettu käyttäen erityisiä menetelmiä viinipuun viljelyssä. Ruokauhrilla (viljasta) oli myös merkittävä asema päivittäisessä temppelipalveluksessa. Kultaisessa lampunjalassa käytettiin korkealaatuisinta oliiviöljyä. Seitsemän eri lajin ensihedelmillä oli kausittainen rooli temppelissä, kuten oli myös neljällä puulajilla, joita käytettiin jokaisessa lehtimajanjuhlassa.
Jotkut nykyajan uskovat ihmiset tukevat Jerusalemin kolmannen temppelin rakentamista. He perustelevat temppelin rakentamista ja tukemista siksi, koska Raamatun sanan profetian mukaan Jerusalemiin tullaan rakentamaan kolmas temppeli. Raamatussa on todellakin profetia kolmannen temppelin olemassaolosta Jerusalemissa, mutta tämä profetia ei ole sellainen profetia, joka olisi Jumalan käsky tai tahto. Profetia Jerusalemin kolmannen temppelin olemassa olemisesta lopunajassa on profetia kapinasta Jumalaa vastaan ja profetia valheenhengen työstä, jota emme Herran Jeesuksen opetuslapsina saa millään tavalla tukea ja kannattaa.
Raamatussa on profetia lopunajalla tapahtuvasta täydestä laittomuudesta sekä antikristuksen esille tulemisesta, jotka ovat profetioita valheenhengen teoista. Emme saa millään tavalla tukea ja kannattaa lopunajan täyttä laittomuutta ja tulevaa antikristusta, vaikka Raamatun sanan profetia kertoo niistä. Sama koskee myös tulevaa Jerusalemin kolmatta temppeliä, joka on profetia kapinasta Isä Jumalaa ja Herraa Jeesusta vastaan. Kun Raamatussa on profetia, joka kertoo Jumalan käskystä ja Hänen tahdostaan, jossa kerrotaan Jumalan tahdon mukaisesta suunnitelmasta, niin meidän uskovien pitäisi siunata, tukea ja kannattaa sitä. Silloin kun Raamattu kertoo profetiasta missä valheenhengen kautta tehdään jotakin asioita, niin sellaisia profetioita emme voi siunata, tukea ja kannattaa. Nämä edellä mainitut kaksi asiaa tulee erottaa toisistaan ettemme eksyisi tukemaan, kannattamaan ja siunaamaan valheenhengen tekoja ja aikomuksia.
Herran Jeesuksen veren kautta toisen temppelin esirippu repeytyi ylhäältä alas asti, koska Jumala lopetti ja kumosi Herran Jeesuksen veren, syntiuhrin ja sovitustyön kautta vanhan liiton uskon- ja temppelijärjestyksen eläinuhreineen. Tämän syyn tähden emme saa Herran Jeesuksen opetuslapsina tukea ja kannattaa kolmannen temppelin rakentamista Jerusalemiin. Nyt on Uuden Liiton pelastushistorian aika, eikä Jumala mene pelastushistoriassa taaksepäin. Ortodoksijuutalaisten temppeli hanke on kapinaa Jumalaa ja Herran Jeesuksen täydellistä sovitustyötä vastaan.
Vanhan liiton ruokauhri ja juomauhri on esikuva Herran ateriasta (leipä ja viini). Kun ortodoksijuutalaiset alkavat uhraamaan eläimiä Jerusalemin kolmannessa temppelissä, niin se on kapinaa Jumalaa vastaan, joka kumosi eläinuhrit Herran Jeesuksen veressä. Eläinuhreilla tulee olemaan keskeisin rooli Jerusalemin kolmannessa temppelissä. Jokainen Jeesukseen uskova ihminen, joka eksyy kannattamaan millä tahansa tavalla kolmannen temppelin rakentamista tai sen merkitystä on osallinen siihen Jumalanpilkkaan, missä Jumalaa ja Herraa Jeesuksen sovitustyötä pilkataan eläinuhrien kautta. Eläinuhreja ei enää tarvita, koska Herran Jeesuksen syntiuhri oli eläinuhrien täyttymys, joka kumosi eläinuhrit. Joka kerta kun kolmannessa temppelissä uhrataan eläimiä, niin silloin joka kerta halvennetaan ja pilkataan Herran Jeesuksen verta ja sovitustyötä. On päivänselvää, ettei Herran Jeesuksen opetuslapsi saisi olla mitenkään osallisena tukemassa kolmannen temppelin rakentamista.
Kun ortodoksijuutalaiset alkavat kolmannessa temppelissä uhraamaan ruoka- ja juomauhreja, niin he kapinoivat Jumalaa vastaan, sillä ruoka- ja juomauhria ei enää tarvita, sillä niiden tilalle on tullut Herran ateria, jossa saamme julistaa ja muistella Herran Jeesuksen kuolemaa, kun Hän antoi ruumiinsa kuolemaan tuoden sovituksen synneistä verensä ja sovitustyönsä kautta.
-PP-
Sanhedrin, Babylonin portto ja Jerusalemin kolmas temppeli osa 1
Ortodoksijuutalaisten lähteiden mukaan 1987 temppeli-liike (Temple Movement) aloitti kolmannen temppelin rakentamisen valmistelun. Ortodoksijuutalaisille temppelin rakentaminen on tärkeätä, koska he uskovat temppelillä olevan rooli maailman pelastamisessa (lunastus). Jerusalemin temppeli-instituutin johtaja rabbi Chaim Richman on sanonut kuinka kaikki välttämättömät temppelin esineet ovat jo tehty ja nyt on käynnissä pappien koulutus tulevia temppelin tehtäviä varten. Richmanin mukaan on tarve uudelle hengelliselle tasolle ja temppelin rakentamiselle, koska Jumalan läsnäolo tulee ainoastaan temppelin kautta. Kabbalistinen ortodoksijuutalaisuus uskoo myös Babyloniasta peräisin olevaan jumalatar-oppiin. Kun luet kirjoitukseni, niin tulet näkemään mitä tekemistä Babylonian jumalatar-opilla ja Jerusalemin kolmannella temppelillä on toistensa kanssa.
Breaking Israel News artikkeli Sanhedrin saa luvan puiden käyttämiseen kolmannessa temppelissä (10.2.2020) tuo esille kuinka viisi vuotta sitten Sanhedrin alkoi istuttamaan puita aikomuksenaan käyttää niitä kolmannen temppelin valmistelussa. Artikkelin mukaan 10.2.2020 oli ensimmäinen päivä kun Sanhedrinin työn hedelmää voidaan käyttää. Artikkelissa kerrotaan kuinka eläinuhreilla oli keskeinen rooli temppelipalveluksessa, mutta myös puilla ja taimella oli temppelissä merkittävä rooli. Temppelissä käytetty viini juomauhri oli valmistettu käyttäen erityisiä menetelmiä viinipuun viljelyssä. Ruokauhrilla (viljasta) oli myös merkittävä asema päivittäisessä temppelipalveluksessa. Kultaisessa lampunjalassa käytettiin korkealaatuisinta oliiviöljyä. Seitsemän eri lajin ensihedelmillä oli kausittainen rooli temppelissä, kuten oli myös neljällä puulajilla, joita käytettiin jokaisessa lehtimajanjuhlassa.
Jotkut nykyajan uskovat ihmiset tukevat Jerusalemin kolmannen temppelin rakentamista. He perustelevat temppelin rakentamista ja tukemista siksi, koska Raamatun sanan profetian mukaan Jerusalemiin tullaan rakentamaan kolmas temppeli. Raamatussa on todellakin profetia kolmannen temppelin olemassaolosta Jerusalemissa, mutta tämä profetia ei ole sellainen profetia, joka olisi Jumalan käsky tai tahto. Profetia Jerusalemin kolmannen temppelin olemassa olemisesta lopunajassa on profetia kapinasta Jumalaa vastaan ja profetia valheenhengen työstä, jota emme Herran Jeesuksen opetuslapsina saa millään tavalla tukea ja kannattaa.
Raamatussa on profetia lopunajalla tapahtuvasta täydestä laittomuudesta sekä antikristuksen esille tulemisesta, jotka ovat profetioita valheenhengen teoista. Emme saa millään tavalla tukea ja kannattaa lopunajan täyttä laittomuutta ja tulevaa antikristusta, vaikka Raamatun sanan profetia kertoo niistä. Sama koskee myös tulevaa Jerusalemin kolmatta temppeliä, joka on profetia kapinasta Isä Jumalaa ja Herraa Jeesusta vastaan. Kun Raamatussa on profetia, joka kertoo Jumalan käskystä ja Hänen tahdostaan, jossa kerrotaan Jumalan tahdon mukaisesta suunnitelmasta, niin meidän uskovien pitäisi siunata, tukea ja kannattaa sitä. Silloin kun Raamattu kertoo profetiasta missä valheenhengen kautta tehdään jotakin asioita, niin sellaisia profetioita emme voi siunata, tukea ja kannattaa. Nämä edellä mainitut kaksi asiaa tulee erottaa toisistaan ettemme eksyisi tukemaan, kannattamaan ja siunaamaan valheenhengen tekoja ja aikomuksia.
Herran Jeesuksen veren kautta toisen temppelin esirippu repeytyi ylhäältä alas asti, koska Jumala lopetti ja kumosi Herran Jeesuksen veren, syntiuhrin ja sovitustyön kautta vanhan liiton uskon- ja temppelijärjestyksen eläinuhreineen. Tämän syyn tähden emme saa Herran Jeesuksen opetuslapsina tukea ja kannattaa kolmannen temppelin rakentamista Jerusalemiin. Nyt on Uuden Liiton pelastushistorian aika, eikä Jumala mene pelastushistoriassa taaksepäin. Ortodoksijuutalaisten temppeli hanke on kapinaa Jumalaa ja Herran Jeesuksen täydellistä sovitustyötä vastaan.
Vanhan liiton ruokauhri ja juomauhri on esikuva Herran ateriasta (leipä ja viini). Kun ortodoksijuutalaiset alkavat uhraamaan eläimiä Jerusalemin kolmannessa temppelissä, niin se on kapinaa Jumalaa vastaan, joka kumosi eläinuhrit Herran Jeesuksen veressä. Eläinuhreilla tulee olemaan keskeisin rooli Jerusalemin kolmannessa temppelissä. Jokainen Jeesukseen uskova ihminen, joka eksyy kannattamaan millä tahansa tavalla kolmannen temppelin rakentamista tai sen merkitystä on osallinen siihen Jumalanpilkkaan, missä Jumalaa ja Herraa Jeesuksen sovitustyötä pilkataan eläinuhrien kautta. Eläinuhreja ei enää tarvita, koska Herran Jeesuksen syntiuhri oli eläinuhrien täyttymys, joka kumosi eläinuhrit. Joka kerta kun kolmannessa temppelissä uhrataan eläimiä, niin silloin joka kerta halvennetaan ja pilkataan Herran Jeesuksen verta ja sovitustyötä. On päivänselvää, ettei Herran Jeesuksen opetuslapsi saisi olla mitenkään osallisena tukemassa kolmannen temppelin rakentamista.
Kun ortodoksijuutalaiset alkavat kolmannessa temppelissä uhraamaan ruoka- ja juomauhreja, niin he kapinoivat Jumalaa vastaan, sillä ruoka- ja juomauhria ei enää tarvita, sillä niiden tilalle on tullut Herran ateria, jossa saamme julistaa ja muistella Herran Jeesuksen kuolemaa, kun Hän antoi ruumiinsa kuolemaan tuoden sovituksen synneistä verensä ja sovitustyönsä kautta.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 22. Helmi 2020 09:38
*
Sanhedrin, Babylonin portto ja Jerusalemin kolmas temppeli osa 2
Jotkut uskovat ihmiset ovat eksyksissä koskien temppeli asiaa. Jotkut Herran Jeesuksen opetuslapsista, joiden sydämissä on Israel ystävyyttä ovat eksyneet tukemaan kolmannen temppelin rakentamista. Heidän keskuudessa on joitakin uskovia ihmisiä, jotka uskovat kolmannen temppelin olevan Jumalan ikuinen ja pysyvä asuinpaikka Jumalan temppelivuorella, Jerusalemin kaupungissa.
On todella tärkeätä olla Israelin ystävä ja siunata Israelia, ja muistaa, että Israelin siunaamisen ydin on rukous juutalaisten pelastumisen puolesta uskon kautta Messias Jeesukseen. On todella surullista ja ikävää, että joidenkin kohdalla Israel ystävyys vääristyy sillä tavalla, että he antavat tukensa Jerusalemin kolmannen temppelin rakentamiselle luullen sen on olevan Jumalan tahto ja että Jumala tulisi asumaan tässä kolmannessa temppelissä.
Kun Herra Jeesus vuodatti verensä ja kuoli meidän syntiemme tähden, niin sen seurauksesta saamme syntimme anteeksi ja osallisuuden Pyhän Henkeen. Raamattu sanoo, että Herran Jeesuksen opetuslapsi on Jumalan temppeli, koska Jumalan Pyhä Henki asuu hänessä. Jerusalemin kolmas temppeli ei ole Jumalan ikuinen ja pysyväinen asuinpaikka, eikä Jumala edes tule asumaan Jerusalemin kolmannessa temppelissä, koska Hän asuu Pyhässä Hengessä Herran Jeesuksen opetuslasten sisimmässä.
Raamatun opetuksen mukaan (Ef 4:30) Jumalan Pyhä Henki on annettu Herran Jeesuksen opetuslapsille lunastuksen päivään saakka. Kun Herra Jeesus tulee niin silloin tapahtuu Herrassa kuolleiden ylösnousemus sekä seurakunnan ylöstempaus ja näin Herrassa kuolleet ja ylöstemmattava seurakunta puetaan kirkastettuun ruumiiseen ja he saavat olla aina Herran kanssa. Kun Herrassa kuolleet ja seurakunta Jeesuksen tulemuksessa puetaan kirkastettuun ruumiiseen, niin se on lunastuksen päivä, jonka jälkeen pelastetut eivät tarvitse enää Pyhää Henkeä sisimmässään, koska he ovat iankaikkisesti kasvokkain Herran Jeesuksen kanssa. Raamattu sanoo (Ilm 21:22), että Uudessa maassa ja Uudessa Jerusalemissa ei ole temppelirakennusta, sillä Herra Jumala, Kaikkivaltias ja Karitsa (Jeesus) on sen temppeli. Isä Jumala ja Herra Jeesus on ikuisesti ja pysyvästi temppeli Uudessa Jerusalemissa.
Eräs temppeli-instituutin johtohahmoista Yehuda Glick on sanonut, että suurin osa instituuttiin tulevista rahalahjoituksista on tullut evankelisilta kristityiltä. Tämä tarkoittaa sitä, että Jerusalemiin rakennettava kolmas temppeli on suurelta osaltaan rahoitettu sellaisten kristittyjen toimesta, jotka ovat eksyneet pois totuudesta, sillä osa heistä tietämättään ja toiset tiedostaen tukevat kolmannen temppelin hanketta, jossa ortodoksijuutalaiset pyrkivät eläinuhrien kautta lähestymään Jumalaa, luullen että he tällä tavalla saisivat sovinnon Jumalan kanssa sekä miellyttäisivät Jumalaa. Ortodoksijuutalaisten johtohahmojen mukaan Jerusalemin kolmannesta temppelistä tullaan tekemään kaikkien kansojen rukoushuone (kaikille uskonnoille) ja pyhäkkö niin juutalaisille, kristityille kuin muslimeillekin. On sanomatta selvää, että tuleva Jerusalemin kolmas temppelin on valheenhengen eksyttäväinen hanke.
-PP-
Sanhedrin, Babylonin portto ja Jerusalemin kolmas temppeli osa 2
Jotkut uskovat ihmiset ovat eksyksissä koskien temppeli asiaa. Jotkut Herran Jeesuksen opetuslapsista, joiden sydämissä on Israel ystävyyttä ovat eksyneet tukemaan kolmannen temppelin rakentamista. Heidän keskuudessa on joitakin uskovia ihmisiä, jotka uskovat kolmannen temppelin olevan Jumalan ikuinen ja pysyvä asuinpaikka Jumalan temppelivuorella, Jerusalemin kaupungissa.
On todella tärkeätä olla Israelin ystävä ja siunata Israelia, ja muistaa, että Israelin siunaamisen ydin on rukous juutalaisten pelastumisen puolesta uskon kautta Messias Jeesukseen. On todella surullista ja ikävää, että joidenkin kohdalla Israel ystävyys vääristyy sillä tavalla, että he antavat tukensa Jerusalemin kolmannen temppelin rakentamiselle luullen sen on olevan Jumalan tahto ja että Jumala tulisi asumaan tässä kolmannessa temppelissä.
Kun Herra Jeesus vuodatti verensä ja kuoli meidän syntiemme tähden, niin sen seurauksesta saamme syntimme anteeksi ja osallisuuden Pyhän Henkeen. Raamattu sanoo, että Herran Jeesuksen opetuslapsi on Jumalan temppeli, koska Jumalan Pyhä Henki asuu hänessä. Jerusalemin kolmas temppeli ei ole Jumalan ikuinen ja pysyväinen asuinpaikka, eikä Jumala edes tule asumaan Jerusalemin kolmannessa temppelissä, koska Hän asuu Pyhässä Hengessä Herran Jeesuksen opetuslasten sisimmässä.
Raamatun opetuksen mukaan (Ef 4:30) Jumalan Pyhä Henki on annettu Herran Jeesuksen opetuslapsille lunastuksen päivään saakka. Kun Herra Jeesus tulee niin silloin tapahtuu Herrassa kuolleiden ylösnousemus sekä seurakunnan ylöstempaus ja näin Herrassa kuolleet ja ylöstemmattava seurakunta puetaan kirkastettuun ruumiiseen ja he saavat olla aina Herran kanssa. Kun Herrassa kuolleet ja seurakunta Jeesuksen tulemuksessa puetaan kirkastettuun ruumiiseen, niin se on lunastuksen päivä, jonka jälkeen pelastetut eivät tarvitse enää Pyhää Henkeä sisimmässään, koska he ovat iankaikkisesti kasvokkain Herran Jeesuksen kanssa. Raamattu sanoo (Ilm 21:22), että Uudessa maassa ja Uudessa Jerusalemissa ei ole temppelirakennusta, sillä Herra Jumala, Kaikkivaltias ja Karitsa (Jeesus) on sen temppeli. Isä Jumala ja Herra Jeesus on ikuisesti ja pysyvästi temppeli Uudessa Jerusalemissa.
Eräs temppeli-instituutin johtohahmoista Yehuda Glick on sanonut, että suurin osa instituuttiin tulevista rahalahjoituksista on tullut evankelisilta kristityiltä. Tämä tarkoittaa sitä, että Jerusalemiin rakennettava kolmas temppeli on suurelta osaltaan rahoitettu sellaisten kristittyjen toimesta, jotka ovat eksyneet pois totuudesta, sillä osa heistä tietämättään ja toiset tiedostaen tukevat kolmannen temppelin hanketta, jossa ortodoksijuutalaiset pyrkivät eläinuhrien kautta lähestymään Jumalaa, luullen että he tällä tavalla saisivat sovinnon Jumalan kanssa sekä miellyttäisivät Jumalaa. Ortodoksijuutalaisten johtohahmojen mukaan Jerusalemin kolmannesta temppelistä tullaan tekemään kaikkien kansojen rukoushuone (kaikille uskonnoille) ja pyhäkkö niin juutalaisille, kristityille kuin muslimeillekin. On sanomatta selvää, että tuleva Jerusalemin kolmas temppelin on valheenhengen eksyttäväinen hanke.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 22. Helmi 2020 16:54
*
Sanhedrin, Babylonin portto ja Jerusalemin kolmas temppeli osa 3
Kun juutalaiset joutuivat syntiensä tähden Babylonian pakkosiirtolaisuuteen, niin siellä he alkoivat omaksumaan yhä enemmän Babylonian uskonnon uskomuksia. Vähitellen ja pikku hiljaa kautta historian rabbiininen juutalaisuus on omaksunut Raamatulle vieraita käsitteitä ja oppeja imien itseensä vaikutteita Babyloniasta, Egyptistä jne. 1800-luvulla syntyi käsite ja nimitys ortodoksijuutalaisuus, joka on Babylonian uskomusten perillinen. Ortodoksijuutalaisuus sanoo uskovansa vanhan testamentin ilmoitukseen, mutta uskoo siihen suullisen perimätiedon kautta sekä Babylonian sekoituksen kautta. Tämä on mahdollistanut sen, että ortodoksijuutalaisuus on avoin kaikille muille uskoille ja uskonnoille, paitsi ei Raamatun totuuden mukaiselle uskolle, jonka kohde on rakkauden totuudessa usko Messias Jeesukseen.
Kun Raamattu opetti, että vanhan liiton aikainen temppeli oli kaikkien kansojen rukoushuone, niin se tarkoitti sitä, että ihmiset kaikista kansoista saivat tulla temppelialueelle, pakanoiden alueelle palvomaan Israelin Jumalaa, eikä muiden uskontojen epäjumalanpalveleminen ollut sallittua pakanoille temppelialueella, eikä Israelin kansa saanut palvoa epäjumalia. Nykyään on olemassa sellaisia juutalaisia rabbeja, jotka uskovat esimerkiksi, että pakanoilla ja juutalaisilla on sama Jumala. Tämä tarkoittaa sitä, että ortodoksijuutalaisuuden Babylonian sekoituksella varustettu oppi ja ymmärrys tulee johtamaan siihen, että tulevassa Jerusalemin temppelissä itse kukin saa rukoilla "kansojen rukoushuoneessa" omaa jumalaansa, paitsi ei Herraa Jeesusta totuudessa.
Olemme aina luulleet juutalaisuuden suhtautuneen tiukasti ja jyrkästi muihin uskontoihin ja näin on joskus enemmän ollutkin, mutta nykyään esimerkiksi ortodoksijuutalaisuus on hyväksymässä kaikenlaiset uskot, paitsi ei uskoa Raamatun totuuteen Herrassa Jeesuksessa. Rabbi Abraham Isaac Cook, joka eli 1800- ja 1900 luvuilla on sanonut, että monien pakanakansojen uskonnot perustuvat Tooraan. Tämä kehitys muiden uskontojen hyväksymiseen on lisääntynyt ortodoksijuutalaisten rabbien keskuudessa.
Babylonian sekoituksen vallassa oleva rabbiininen ortodoksijuutalaisuus on eksynyt pois vanhan testamentin uskon juurilta ja on nykyään ekumenian airut ja omalla panoksellaan he ovat valmistamassa antikristuksen ilmestymistä ja valtaannousua maailmassa. Ortodoksijuutalaisuus ei edusta vanhan testamentin uskoa, vaan Babylonian sekauskontoa, joka vääristelee vanhan testamentin opetuksia. Toki he opettavat myös ihan oikein joitakin vanhan testamentin opetuksia, mutta ovat myös omaksuneet Babylonian sekauskonnon. Tällä tavalla ortodoksijuutalaisuus on eksynyt pois vanhan testamentin juuriltaan.
Kun monet vilpittömätkin Herran Jeesuksen opetuslapset innostuvat Israel ystävyydestä, niin siinä voi käydä niin ja monille on käynytkin, että he ovat luulleet omaksuneensa "juutalaisia juuria" ollessaan tekemisissä ortodoksijuutalaisten rabbien ja jne. kanssa, vaikka he ovatkin olleet tekemisissä ortodoksijuutalaisuuden Babylonian sekauskonnon kanssa, joka on vienyt heitä väärään suuntaan. Tämä väärä vaikutus on sitten saanut aikaan joissakin Herran Jeesuksen opetuslapsissa, että he ovat omaksuneet vääriä juuria, jotka ovat vieneet heitä väärään suuntaan, jopa hyväksymään ja kannattamaan Jerusalemin kolmannen temppelin rakentamista.
-PP-
Sanhedrin, Babylonin portto ja Jerusalemin kolmas temppeli osa 3
Kun juutalaiset joutuivat syntiensä tähden Babylonian pakkosiirtolaisuuteen, niin siellä he alkoivat omaksumaan yhä enemmän Babylonian uskonnon uskomuksia. Vähitellen ja pikku hiljaa kautta historian rabbiininen juutalaisuus on omaksunut Raamatulle vieraita käsitteitä ja oppeja imien itseensä vaikutteita Babyloniasta, Egyptistä jne. 1800-luvulla syntyi käsite ja nimitys ortodoksijuutalaisuus, joka on Babylonian uskomusten perillinen. Ortodoksijuutalaisuus sanoo uskovansa vanhan testamentin ilmoitukseen, mutta uskoo siihen suullisen perimätiedon kautta sekä Babylonian sekoituksen kautta. Tämä on mahdollistanut sen, että ortodoksijuutalaisuus on avoin kaikille muille uskoille ja uskonnoille, paitsi ei Raamatun totuuden mukaiselle uskolle, jonka kohde on rakkauden totuudessa usko Messias Jeesukseen.
Kun Raamattu opetti, että vanhan liiton aikainen temppeli oli kaikkien kansojen rukoushuone, niin se tarkoitti sitä, että ihmiset kaikista kansoista saivat tulla temppelialueelle, pakanoiden alueelle palvomaan Israelin Jumalaa, eikä muiden uskontojen epäjumalanpalveleminen ollut sallittua pakanoille temppelialueella, eikä Israelin kansa saanut palvoa epäjumalia. Nykyään on olemassa sellaisia juutalaisia rabbeja, jotka uskovat esimerkiksi, että pakanoilla ja juutalaisilla on sama Jumala. Tämä tarkoittaa sitä, että ortodoksijuutalaisuuden Babylonian sekoituksella varustettu oppi ja ymmärrys tulee johtamaan siihen, että tulevassa Jerusalemin temppelissä itse kukin saa rukoilla "kansojen rukoushuoneessa" omaa jumalaansa, paitsi ei Herraa Jeesusta totuudessa.
Olemme aina luulleet juutalaisuuden suhtautuneen tiukasti ja jyrkästi muihin uskontoihin ja näin on joskus enemmän ollutkin, mutta nykyään esimerkiksi ortodoksijuutalaisuus on hyväksymässä kaikenlaiset uskot, paitsi ei uskoa Raamatun totuuteen Herrassa Jeesuksessa. Rabbi Abraham Isaac Cook, joka eli 1800- ja 1900 luvuilla on sanonut, että monien pakanakansojen uskonnot perustuvat Tooraan. Tämä kehitys muiden uskontojen hyväksymiseen on lisääntynyt ortodoksijuutalaisten rabbien keskuudessa.
Babylonian sekoituksen vallassa oleva rabbiininen ortodoksijuutalaisuus on eksynyt pois vanhan testamentin uskon juurilta ja on nykyään ekumenian airut ja omalla panoksellaan he ovat valmistamassa antikristuksen ilmestymistä ja valtaannousua maailmassa. Ortodoksijuutalaisuus ei edusta vanhan testamentin uskoa, vaan Babylonian sekauskontoa, joka vääristelee vanhan testamentin opetuksia. Toki he opettavat myös ihan oikein joitakin vanhan testamentin opetuksia, mutta ovat myös omaksuneet Babylonian sekauskonnon. Tällä tavalla ortodoksijuutalaisuus on eksynyt pois vanhan testamentin juuriltaan.
Kun monet vilpittömätkin Herran Jeesuksen opetuslapset innostuvat Israel ystävyydestä, niin siinä voi käydä niin ja monille on käynytkin, että he ovat luulleet omaksuneensa "juutalaisia juuria" ollessaan tekemisissä ortodoksijuutalaisten rabbien ja jne. kanssa, vaikka he ovatkin olleet tekemisissä ortodoksijuutalaisuuden Babylonian sekauskonnon kanssa, joka on vienyt heitä väärään suuntaan. Tämä väärä vaikutus on sitten saanut aikaan joissakin Herran Jeesuksen opetuslapsissa, että he ovat omaksuneet vääriä juuria, jotka ovat vieneet heitä väärään suuntaan, jopa hyväksymään ja kannattamaan Jerusalemin kolmannen temppelin rakentamista.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 23. Helmi 2020 09:06
*
Sanhedrin, Babylonin portto ja Jerusalemin kolmas temppeli osa 4
Vapaamuurariuden legendan mukaan Babylonian valtakunnan valtias ja kuningas Nimrod olisi ollut vapaamuurari aatteen eräs perustajista. Moni voi sanoa, että se oli vain legenda, eli pelkkä taru, ei tosiasia. Kun tutkimme asiaa pintaa syvemmältä, niin näemme ettei se ollut pelkkä taru, vaan hyvin todennäköinen tosiasia. Mielenkiintoinen asia on se että eräs vapaamuurariuden valoista on nimeltään Nimrodin vala.
Foster Bailey kirjoittaa kirjassaan The Spirit of Masonry: Vapaamuurarius jatkaa muinaisten salaisten mysteerikoulukuntien työtä. ... Hengellisten todellisuuksien tutkiminen vapaamuurariudessa paljastaa, että olemme vahvistaneet ja lisääntyvästi aktivoineet olennaisimmat ja tärkeimmät muinaisten mysteerikoulukuntien salaiset opetukset, jotka ovat olleet olemassa jo varhaisista ajoista asti.
Vapaamuurari Albert Churchwood on sanonut: nämä toimivat ja vaikuttavat salaisuudet vapaamuurarit ovat saaneet kaldealaisilta maagikoilta.
Edellä olevien todisteiden valossa vapaamuurarius on Babylonian ja muinaisen maailman salaisten mysteerien suora jatkumo. Kaldealaiset asuivat Babylonian alueella ja kun vapaamuurarit tunnustavat vapaamuurareiden saaneen salaisuutensa kaldealaisilta sekä että vapaamuurariuden salaisuudet ovat olleet olemassa jo varhaisista ajoista asti, niin se tarkoittaa vapaamuurariuden syntyneen Babyloniassa ja Nimrodin olleen ensimmäisiä vapaamuurariuden perustajia. Kabbalismi on muinaista Kaldealaista (Babylonian alueelta) peräisin olevaa salaista oppia ja okkultistista traditiota, joka kulki suusta suuhun suullisena perimätietona. Ortodoksijuutalaisuuden kabbalismin alkuperä on muinaisessa Babyloniassa, jota juutalaiset rabbit alkoivat omaksumaan Babylonian pakkosiirtolaisuudessa. Tosin Babylonian kabbalismin vaikutusta oli myös se kun juutalaiset historiansa aikana ovat usein eksyneet palvomaan Babyloniasta peräisin olevia jumalatar kultteja.
Jokainen joka on vähänkin tutustunut pintaa syvemmältä vapaamuurareiden päämääriin tietää sen, että vapaamuurarit haluavat rakentaa Jerusalemiin Salomonin temppelin. Ortodoksijuutalaisuus hyväksyy sen (ainakin monet hyväksyvät), että ortodoksijuutalainen voi olla myös vapaamuurari. Kun yhdistämme asioita yhteen, niin voimme ymmärtää, että Babylonian sekauskonnon henkivalta on Jerusalemin kolmannen temppelin rakentamisen hankkeen takana. Kun ortodoksijuutalaisuus on hyväksymässä kaikki uskot ja uskonnot, paitsi ei Raamatun totuuden mukaista uskoa Jeesukseen ja nämä uskot ja uskonnot saavat sijan tulevassa temppelissä, niin voimme sanoa sen olevan Babyloniasta lähteneen ekumeenisen eksytyksen huipennus, kun kaikki uskonnot ja uskot tulevat palvomaan saatanaa Jerusalemin temppelissä luullessaan palvovansa Jumalaa. Vapaamuurarit ovat myös innokkaita saamaan temppelin Jerusalemiin. Vapaamuurariuden koti ja alkuperä on Babyloniassa. Ortodoksijuutalaisuus on Babylonian sekauskonto. Rooman katolinen kirkko on Babylonian uskonnon perillinen. Raamatun sanan opetuksen mukaan kaikki maan portot (uskonnot) ovat suuren Babylonin porton tyttäriä.
-PP-
Sanhedrin, Babylonin portto ja Jerusalemin kolmas temppeli osa 4
Vapaamuurariuden legendan mukaan Babylonian valtakunnan valtias ja kuningas Nimrod olisi ollut vapaamuurari aatteen eräs perustajista. Moni voi sanoa, että se oli vain legenda, eli pelkkä taru, ei tosiasia. Kun tutkimme asiaa pintaa syvemmältä, niin näemme ettei se ollut pelkkä taru, vaan hyvin todennäköinen tosiasia. Mielenkiintoinen asia on se että eräs vapaamuurariuden valoista on nimeltään Nimrodin vala.
Foster Bailey kirjoittaa kirjassaan The Spirit of Masonry: Vapaamuurarius jatkaa muinaisten salaisten mysteerikoulukuntien työtä. ... Hengellisten todellisuuksien tutkiminen vapaamuurariudessa paljastaa, että olemme vahvistaneet ja lisääntyvästi aktivoineet olennaisimmat ja tärkeimmät muinaisten mysteerikoulukuntien salaiset opetukset, jotka ovat olleet olemassa jo varhaisista ajoista asti.
Vapaamuurari Albert Churchwood on sanonut: nämä toimivat ja vaikuttavat salaisuudet vapaamuurarit ovat saaneet kaldealaisilta maagikoilta.
Edellä olevien todisteiden valossa vapaamuurarius on Babylonian ja muinaisen maailman salaisten mysteerien suora jatkumo. Kaldealaiset asuivat Babylonian alueella ja kun vapaamuurarit tunnustavat vapaamuurareiden saaneen salaisuutensa kaldealaisilta sekä että vapaamuurariuden salaisuudet ovat olleet olemassa jo varhaisista ajoista asti, niin se tarkoittaa vapaamuurariuden syntyneen Babyloniassa ja Nimrodin olleen ensimmäisiä vapaamuurariuden perustajia. Kabbalismi on muinaista Kaldealaista (Babylonian alueelta) peräisin olevaa salaista oppia ja okkultistista traditiota, joka kulki suusta suuhun suullisena perimätietona. Ortodoksijuutalaisuuden kabbalismin alkuperä on muinaisessa Babyloniassa, jota juutalaiset rabbit alkoivat omaksumaan Babylonian pakkosiirtolaisuudessa. Tosin Babylonian kabbalismin vaikutusta oli myös se kun juutalaiset historiansa aikana ovat usein eksyneet palvomaan Babyloniasta peräisin olevia jumalatar kultteja.
Jokainen joka on vähänkin tutustunut pintaa syvemmältä vapaamuurareiden päämääriin tietää sen, että vapaamuurarit haluavat rakentaa Jerusalemiin Salomonin temppelin. Ortodoksijuutalaisuus hyväksyy sen (ainakin monet hyväksyvät), että ortodoksijuutalainen voi olla myös vapaamuurari. Kun yhdistämme asioita yhteen, niin voimme ymmärtää, että Babylonian sekauskonnon henkivalta on Jerusalemin kolmannen temppelin rakentamisen hankkeen takana. Kun ortodoksijuutalaisuus on hyväksymässä kaikki uskot ja uskonnot, paitsi ei Raamatun totuuden mukaista uskoa Jeesukseen ja nämä uskot ja uskonnot saavat sijan tulevassa temppelissä, niin voimme sanoa sen olevan Babyloniasta lähteneen ekumeenisen eksytyksen huipennus, kun kaikki uskonnot ja uskot tulevat palvomaan saatanaa Jerusalemin temppelissä luullessaan palvovansa Jumalaa. Vapaamuurarit ovat myös innokkaita saamaan temppelin Jerusalemiin. Vapaamuurariuden koti ja alkuperä on Babyloniassa. Ortodoksijuutalaisuus on Babylonian sekauskonto. Rooman katolinen kirkko on Babylonian uskonnon perillinen. Raamatun sanan opetuksen mukaan kaikki maan portot (uskonnot) ovat suuren Babylonin porton tyttäriä.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 23. Helmi 2020 09:13
*
Sanhedrin, Babylonin portto ja Jerusalemin kolmas temppeli osa 5
Jerusalemin kolmas temppeli tulee olemaan Babylonian saatanallisen hankkeen huipennus, kun Babyloniassa ihmiset uskoivat yhteen saatanalliseen eksytykseen, niin myös Jerusalemin kolmas temppeli Babylonian hengessä kokoaa ihmiskunnan palvomaan yhdessä saatanallista eksytystä. Sen tulisi olla päivänselvää ettei Herran Jeesuksen opetuslapsi saisi tukea ja kannattaa Jerusalemin kolmannen temppelin rakentamista ja sen merkitystä, koska se on valheenhengen eksyttäväinen hanke. Jerusalemin kolmannessa temppelissä tulee tapahtumaan eksytyksen huipennus, kun antikristus julistautuu siellä jumalaksi yli kaiken jumaluuden ja Jumalan. Samalla antikristus matkien Jeesusta tulee lakkauttamaan kolmannen temppelin eläinuhrit ja juutalaiset tulevat suostumaan siihen, koska he huutavat antikristuksen itselleen messiaaksi.
Lopunajan eksytys tuo esille ja korostaa Babylonian taivaan kuningatar oppia, joka esiintyy lopunaikana monenlaisessa erilaisessa paketissa. Babyloniassa ja Mesopotamiassa uskottiin Gula nimiseen jumalattareen, jonka uskottiin olevan suojelija ja sairauksien parantaja. Gula oli maa-jumalatar, äiti jumalatar ja manalan jumalatar. Gula jumalattareen on liitetty oppi ja uskomus kosmisen käärmeen noususta. Ortodoksijuutalaisuudessa ja kabbalismissa uskotaan jumaluuden feminiiniseen puoleen Shekinah läsnäoloon. Ortodoksijuutalaisuuden jumaluuden naispuolinen läsnäolo on Babylonian uskonnon vaikutusta. Katolilaiset uskovat "Marian" olevan taivaan kuningatar. Muslimeille "Maria " on pyhin nainen maailmassa.
Kun tutkimme vanhasta testamentista Israelin kansan lankeemuksen ja epäjumalanpalveluksen taustoja, niin näemme heidän useasti langenneen palvomaan pakanoiden naisjumalattaria. Juudan kuningas Manasse asetti Aseran kuvan (jumalattaren) Herran temppeliin palvottavaksi. Jeremian kirjasta voimme lukea kuinka Juudan kaupungeissa ja Jerusalemissa uhrattiin uhreja babylonialaiselle taivaan kuningattarelle. Pahuuden vallassa olevat henkivallat ovat ihmiskunnan lankeemuksen alkuajoista asti eksyttäneet ihmisiä palvomaan jumalatar kultteja, jonka alkuperä on Babylonian taivaan kuningatar kultissa.
Kun Manasse toi jumalatar kultin temppelipalvelukseen, niin se todistaa sen kuinka riivaajahenget ovat eksyttäneet juutalaisia palvomaan Babylonian jumalattaria. Tämä on ollut valheenhengen agenda alusta asti. Siksi myös tulevassa Jerusalemin kolmannessa temppelissä on samat askelmerkit koskien jumalattaren palvontaan.
Juutalaisen kansan historiasta näemme sen kuinka he ovat myös toistuvasti eksyneet palvomaan pakanallisia jumalatar kultteja. Nykyajan kabbalistinen rabbiininen ortodoksijuutalaisuus juutalainen mystiikka rukoilee Jumalan ja feminiinisen Shekinah (Shekhina) jumaluuden yhdistämistä. Kabbalistisen ortodoksijuutalaisuuden keskuudessa esiintyy myös näkyjä sekä feminiinisen Shekina jumalattaren äänen kuulemista. Näissä näyissä he näkevät Shekina jumaluuden esiintyvän heille naisen muodossa, jumalallisen naisjumalattaren hahmossa. Ihan samalla tavalla esimerkiksi katolisuudessa taivaan kuningatar "Maria" ilmestyy ja puhuu katolilaisille eksyttäen heitä.
Babylonian henkivalta on alusta asti eksyttänyt ihmiskuntaa palvomaan jumalattaria ja näin tulee käymään myös lopunaikana. Jerusalemin kolmas temppeli tulee olemaan jollakin tavalla kytköksissä jumalatar palvontaan ainakin siihen asti kunnes antikristus tulee julistamaan itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, julistaen olevansa "jumala".
-PP-
Sanhedrin, Babylonin portto ja Jerusalemin kolmas temppeli osa 5
Jerusalemin kolmas temppeli tulee olemaan Babylonian saatanallisen hankkeen huipennus, kun Babyloniassa ihmiset uskoivat yhteen saatanalliseen eksytykseen, niin myös Jerusalemin kolmas temppeli Babylonian hengessä kokoaa ihmiskunnan palvomaan yhdessä saatanallista eksytystä. Sen tulisi olla päivänselvää ettei Herran Jeesuksen opetuslapsi saisi tukea ja kannattaa Jerusalemin kolmannen temppelin rakentamista ja sen merkitystä, koska se on valheenhengen eksyttäväinen hanke. Jerusalemin kolmannessa temppelissä tulee tapahtumaan eksytyksen huipennus, kun antikristus julistautuu siellä jumalaksi yli kaiken jumaluuden ja Jumalan. Samalla antikristus matkien Jeesusta tulee lakkauttamaan kolmannen temppelin eläinuhrit ja juutalaiset tulevat suostumaan siihen, koska he huutavat antikristuksen itselleen messiaaksi.
Lopunajan eksytys tuo esille ja korostaa Babylonian taivaan kuningatar oppia, joka esiintyy lopunaikana monenlaisessa erilaisessa paketissa. Babyloniassa ja Mesopotamiassa uskottiin Gula nimiseen jumalattareen, jonka uskottiin olevan suojelija ja sairauksien parantaja. Gula oli maa-jumalatar, äiti jumalatar ja manalan jumalatar. Gula jumalattareen on liitetty oppi ja uskomus kosmisen käärmeen noususta. Ortodoksijuutalaisuudessa ja kabbalismissa uskotaan jumaluuden feminiiniseen puoleen Shekinah läsnäoloon. Ortodoksijuutalaisuuden jumaluuden naispuolinen läsnäolo on Babylonian uskonnon vaikutusta. Katolilaiset uskovat "Marian" olevan taivaan kuningatar. Muslimeille "Maria " on pyhin nainen maailmassa.
Kun tutkimme vanhasta testamentista Israelin kansan lankeemuksen ja epäjumalanpalveluksen taustoja, niin näemme heidän useasti langenneen palvomaan pakanoiden naisjumalattaria. Juudan kuningas Manasse asetti Aseran kuvan (jumalattaren) Herran temppeliin palvottavaksi. Jeremian kirjasta voimme lukea kuinka Juudan kaupungeissa ja Jerusalemissa uhrattiin uhreja babylonialaiselle taivaan kuningattarelle. Pahuuden vallassa olevat henkivallat ovat ihmiskunnan lankeemuksen alkuajoista asti eksyttäneet ihmisiä palvomaan jumalatar kultteja, jonka alkuperä on Babylonian taivaan kuningatar kultissa.
Kun Manasse toi jumalatar kultin temppelipalvelukseen, niin se todistaa sen kuinka riivaajahenget ovat eksyttäneet juutalaisia palvomaan Babylonian jumalattaria. Tämä on ollut valheenhengen agenda alusta asti. Siksi myös tulevassa Jerusalemin kolmannessa temppelissä on samat askelmerkit koskien jumalattaren palvontaan.
Juutalaisen kansan historiasta näemme sen kuinka he ovat myös toistuvasti eksyneet palvomaan pakanallisia jumalatar kultteja. Nykyajan kabbalistinen rabbiininen ortodoksijuutalaisuus juutalainen mystiikka rukoilee Jumalan ja feminiinisen Shekinah (Shekhina) jumaluuden yhdistämistä. Kabbalistisen ortodoksijuutalaisuuden keskuudessa esiintyy myös näkyjä sekä feminiinisen Shekina jumalattaren äänen kuulemista. Näissä näyissä he näkevät Shekina jumaluuden esiintyvän heille naisen muodossa, jumalallisen naisjumalattaren hahmossa. Ihan samalla tavalla esimerkiksi katolisuudessa taivaan kuningatar "Maria" ilmestyy ja puhuu katolilaisille eksyttäen heitä.
Babylonian henkivalta on alusta asti eksyttänyt ihmiskuntaa palvomaan jumalattaria ja näin tulee käymään myös lopunaikana. Jerusalemin kolmas temppeli tulee olemaan jollakin tavalla kytköksissä jumalatar palvontaan ainakin siihen asti kunnes antikristus tulee julistamaan itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, julistaen olevansa "jumala".
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 24. Helmi 2020 08:08
*
Sanhedrin, Babylonin portto ja Jerusalemin kolmas temppeli viimeinen osa 6
Israelin siunaaminen ei saa sisältää sellaisia aineksia, että tuemme kabbalistisen ortodoksijuutalaisuuden valheenhengen hankkeita kuten esimerkiksi Jerusalemin kolmannen temppelin rakentamista, joka tulee olemaan lopunajan "Baabelin torni". Sanhedrinin ja Jerusalemin temppeli-instituutin kolmannen temppelin rakennushanke on alusta loppuun asti sielunvihollisen ohjaama hanke, jonka kautta koko ihmiskuntaa pyritään eksyttämään pois totuudesta. Tämä saatanallinen kapinahanke hyväksyy kaikki muut uskot, mutta ei Raamatun totuuteen perustuvaa uskoa Messias Jeesukseen. Sen tulisi olla päivänselvää ettemme Herran Jeesuksen opetuslapsina saa olla tukemassa Jerusalemin kolmannen temppelin rakentamista, koska joudumme silloin sille paikalle, jossa olemme Jumalan tuomion alaisuudessa.
Raamattu kehottaa meitä siunaamaan Israelia (juutalaisia) ja rukoilemaan rauhaa Jerusalemille. Jokaisen Herran Jeesuksen opetuslapsen sydämessä tulisi olla siunaava asenne Israelia kohtaan sekä rukoilla rauhaa Jerusalemille, sillä se on Herran käsky ja tahto. Meidän tulee kuitenkin ymmärtää, että Jumalan asettaman Israelin siunaamisen ja Jerusalemille rauhan rukoilemisen ydin on pelastuminen uskon kautta Messias Jeesukseen. Tämä on Israelin siunaamisen ydin, että he pelastuisivat uskon kautta Herraan Jeesukseen. Jokaisen Herran Jeesuksen opetuslapsen tulisi olla Jumalan tahdon mukaisella tavalla Israelin ystävä. Rukoilkaamme juutalaisten pelastumisen puolesta ja pitäkäämme evankeliumia esillä myös juutalaisille, että he voisivat pelastua uskon kautta Messias Jeesukseen, Jeshuan veren ja sovitustyön ansion tähden.
-PP-
Sanhedrin, Babylonin portto ja Jerusalemin kolmas temppeli viimeinen osa 6
Israelin siunaaminen ei saa sisältää sellaisia aineksia, että tuemme kabbalistisen ortodoksijuutalaisuuden valheenhengen hankkeita kuten esimerkiksi Jerusalemin kolmannen temppelin rakentamista, joka tulee olemaan lopunajan "Baabelin torni". Sanhedrinin ja Jerusalemin temppeli-instituutin kolmannen temppelin rakennushanke on alusta loppuun asti sielunvihollisen ohjaama hanke, jonka kautta koko ihmiskuntaa pyritään eksyttämään pois totuudesta. Tämä saatanallinen kapinahanke hyväksyy kaikki muut uskot, mutta ei Raamatun totuuteen perustuvaa uskoa Messias Jeesukseen. Sen tulisi olla päivänselvää ettemme Herran Jeesuksen opetuslapsina saa olla tukemassa Jerusalemin kolmannen temppelin rakentamista, koska joudumme silloin sille paikalle, jossa olemme Jumalan tuomion alaisuudessa.
Raamattu kehottaa meitä siunaamaan Israelia (juutalaisia) ja rukoilemaan rauhaa Jerusalemille. Jokaisen Herran Jeesuksen opetuslapsen sydämessä tulisi olla siunaava asenne Israelia kohtaan sekä rukoilla rauhaa Jerusalemille, sillä se on Herran käsky ja tahto. Meidän tulee kuitenkin ymmärtää, että Jumalan asettaman Israelin siunaamisen ja Jerusalemille rauhan rukoilemisen ydin on pelastuminen uskon kautta Messias Jeesukseen. Tämä on Israelin siunaamisen ydin, että he pelastuisivat uskon kautta Herraan Jeesukseen. Jokaisen Herran Jeesuksen opetuslapsen tulisi olla Jumalan tahdon mukaisella tavalla Israelin ystävä. Rukoilkaamme juutalaisten pelastumisen puolesta ja pitäkäämme evankeliumia esillä myös juutalaisille, että he voisivat pelastua uskon kautta Messias Jeesukseen, Jeshuan veren ja sovitustyön ansion tähden.
-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Re: Päivän sana
Kirjoittaja vaisuliini » 25. Helmi 2020 07:42
*
1Kor. 4:5 "Älkää sentähden lausuko mitään tuomiota, ennenkuin aika on, ennenkuin Herra tulee, joka myös on saattava valoon pimeyden kätköt ja tuova ilmi sydänten aivoitukset; ja silloin kukin saa kiitoksensa Jumalalta."
Room. 2:16 "Sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan."
Room. 14:12-13 "Niin on siis meidän jokaisen tehtävä Jumalalle tili itsestämme. Älkäämme siis enää toisiamme tuomitko, vaan päättäkää pikemmin olla panematta veljenne eteen loukkauskiveä tai langetusta."
Hebr. 4:12-13 "Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija; eikä mikään luotu ole hänelle näkymätön, vaan kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmäinsä edessä, jolle meidän on tehtävä tili."
P.K
1Kor. 4:5 "Älkää sentähden lausuko mitään tuomiota, ennenkuin aika on, ennenkuin Herra tulee, joka myös on saattava valoon pimeyden kätköt ja tuova ilmi sydänten aivoitukset; ja silloin kukin saa kiitoksensa Jumalalta."
Room. 2:16 "Sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan."
Room. 14:12-13 "Niin on siis meidän jokaisen tehtävä Jumalalle tili itsestämme. Älkäämme siis enää toisiamme tuomitko, vaan päättäkää pikemmin olla panematta veljenne eteen loukkauskiveä tai langetusta."
Hebr. 4:12-13 "Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija; eikä mikään luotu ole hänelle näkymätön, vaan kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmäinsä edessä, jolle meidän on tehtävä tili."
P.K
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
-
vaisuliini - Viestit: 8520
- Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54
Paikallaolijat
Käyttäjiä lukemassa tätä aluetta: Ei rekisteröityneitä käyttäjiä ja 1 vierailijaa