Päivän sana

[vaisuliini]

*
Jokainen Herran Jeesuksen opetuslapsi on enemmän tai vähemmän synnin rikkoma ihminen. Hyvin usein erilaiset asiat ja tilanteet saavat uskovankin ihmisen ahdistumaan ja elämään pelon ja ahdistuksen vankilassa. Herra Jeesus ja Jumalan voima on avain ja ratkaisu pelon ja ahdistuksen poistumiseen uskovan ihmisen elämästä. Käyn läpi tätä aihetta lyhyesti muutaman erittäin tärkeän näkökulman kautta. Tutki ja koettele kirjoitukseni Jumalan sanan totuuden kautta rukouksen kera.

Matt 8:
23 ¶ Ja hän astui venheeseen, ja hänen opetuslapsensa seurasivat häntä.
24 Ja katso, järvellä nousi kova myrsky, niin että venhe peittyi aaltoihin; mutta hän nukkui.
25 Niin he menivät ja herättivät hänet sanoen: "Herra, auta, me hukumme".
26 Hän sanoi heille: "Te vähäuskoiset, miksi olette pelkureita?" Silloin hän nousi ja nuhteli tuulia ja järveä, ja tuli aivan tyven.
27 Ja ihmiset ihmettelivät ja sanoivat: "Millainen tämä on, kun sekä tuulet että meri häntä tottelevat?"

Herra Jeesus nukkui veneessä, jossa opetuslapset olivat Hänen kanssansa. Kun järvellä alkoi myrskyämään ja myrskyaallot pyrkivät peittämään venettä, niin Herra Jeesus nukkui rauhaisasti, mutta opetuslapset pelkäsivät ja herättivät Herran Jeesuksen sanoen; "Herra, auta, me hukumme". Herra Jeesus ei hätäänny missään tilanteessa, sillä Hänessä on Jumalan rauha. Herra Jeesus sanoi opetuslasten olevan vähäuskoisia ja alkutekstin mukaan miksi olette pelokkaita (ei pelkureita). Vähäuskoinen sana tarkoittaa todella vähäistä uskoa, jota Herra Jeesus ei käyttänyt negatiivisessa merkityksessä, vaan vähäuskoisuus kuvasi ja kertoi todellisuudesta, joka vallitsi opetuslasten sydämissä, sillä heillä oli vain vähän uskoa.

Herra Jeesus nuhteli tuulia ja järveä, jonka seurauksesta tuuli ja myrsky järvellä tyyntyi. Tämän Raamatun kohdan opetus on siinä, että erilaisissa elämäntilanteissa synnin myrskytuulet tai elämän ongelmat voivat nousta myrskyn lailla meitä vastaan, mutta Herra Jeesus on ratkaisu meidän ongelmaamme ja ahdistukseemme sekä pelkoihimme. Kun Herra Jeesus on meidän kanssamme ja me turvaudumme Häneen, niin Hän poistaa elämästämme meitä ahdistavat myrskytuulet. Kun käännymme Herran Jeesuksen puoleen, niin Hän aina auttaa meitä, mutta Jumalan aikataulun mukaisesti, joka on tapahtuu joko heti, kohta tai myöhemmin, mutta Hänen apunsa on aina varma.

Elämän koettelemuksissa Jumalan armosta usko kasvaa, kun saamme kohdata Jumalan hyvää huolenpitoa. Pelot ja ahdistukset väistyvät sydämestämme, kun saamme yhä uudestaan kokea Jumalan ihmeellistä apua vaikeissa elämän olosuhteissa. Tämä on usein aikaa vievä prosessi, sillä luonnollisen ihmisen sydän on helposti taakoittuva ja ahdistuva kovissa ja kivuliaissa elämäntilanteissa. Herran Jeesuksen seurassa (Jeesus asuu Pyhässä Hengessä uskovan sydämessä) usko kasvaa, kun opimme yhä enemmän turvautumaan Häneen ja näkemään Hänen tekojansa meidän elämässämme.

Matt 14:
23 Ja laskettuaan kansan hän nousi vuorelle yksinäisyyteen, rukoilemaan. Ja kun ilta tuli, oli hän siellä yksinänsä.
24 Mutta venhe oli jo monen vakomitan päässä maasta, aaltojen ahdistamana, sillä tuuli oli vastainen.
25 Ja neljännellä yövartiolla Jeesus tuli heidän tykönsä kävellen järven päällä.
26 Kun opetuslapset näkivät hänen kävelevän järven päällä, peljästyivät he ja sanoivat: "Se on aave," ja huusivat pelosta.
27 Mutta Jeesus puhutteli heitä kohta ja sanoi: "Olkaa turvallisella mielellä, minä se olen; älkää peljätkö".
28 Pietari vastasi hänelle ja sanoi: "Jos se olet sinä, Herra, niin käske minun tulla tykösi vettä myöten".
29 Hän sanoi: "Tule". Ja Pietari astui ulos venheestä ja käveli vetten päällä mennäkseen Jeesuksen tykö.
30 Mutta nähdessään, kuinka tuuli, hän peljästyi ja rupesi vajoamaan ja huusi sanoen: "Herra, auta minua".
31 Niin Jeesus kohta ojensi kätensä, tarttui häneen ja sanoi hänelle: "Sinä vähäuskoinen, miksi epäilit?"
32 Ja kun he olivat astuneet venheeseen, asettui tuuli.
33 Niin venheessä-olijat kumarsivat häntä ja sanoivat: "Totisesti sinä olet Jumalan Poika".

Herran Jeesuksen opetuslapset olivat taas veneessä järvellä ahdistuneina ja pelokkaina myrskyaaltojen keskellä. Mekin joudumme usein yhä uudestaan kohtaamaan omat pelkomme ja ahdistuksemme. Opetuslapset olivat niin peloissaan etteivät he kyenneet eivätkä osanneet huutaa Jeesusta avukseen. Kun pelko ja ahdistus oli suuri, niin siksi opetuslapset eivät tunnistaneet Herraa Jeesusta, joka oli tulossa auttamaan heitä. Jos sinun sydäntäsi hallitsee pelko ja ahdistus olivat syyt mitkä tahansa, niin sinäkin voit olla tilanteessa, jossa et tunnista Herraa Jeesusta ja Hänen apuansa ja pelkosi tähden voit torjua Jumalan avun, koska pelko ja ahdistus estää sinua turvautumasta Jumalan voimaan ja apuun.

Vaikka opetuslapset eivät tunnistaneet Herraa Jeesusta eivätkä kyenneet pyytämään Jeesusta auttamaan heitä, niin siitä huolimatta Herra Jeesus tuli auttamaan heitä, koska Herra Jeesus rakastaa opetuslapsiaan. Rakkaudesta sinuun Herra Jeesus tulee elämäsi kipupisteeseen ja auttaa sinua, vaikka et pelkosi ja ahdistuksesi tähden kykene näkemään Jumalan mahdollisuuksia tai et kykene turvautumaan Häneen. Tämä on todella lohdullista ja armollista, sillä voit olla tilanteessa, jossa olet kyvytön uskomaan sekä näkemään Jumalan mahdollisuuksia, mutta siitä huolimatta Herra Jeesus lähestyy auttamaan sinua.

Herra Jeesus sanoi opetuslapsille, olkaa turvallisella mielellä, Minä olen, älkää pelätkö. Uskovankin sydäntä ja mieltä voi taakoittaa turvattomuus ja pelko, mutta Herra Jeesus poistaa pelon ja turvattomuuden sinun sydämestäsi. Pietari halusi varmistua, että kyse on Jeesuksesta ja hän sanoi, että jos se olet sinä Herra, niin käske minun tulla tykösi vettä myöten. Tässä on myös tärkeä opetus, sillä usko Jeesukseen toimii ainoastaan sen mukaan mikä on Jumalan käsky ja asetus siitä kuinka ja miten Herraan Jeesukseen tulee uskoa. Jos usko ei perustu Jumalan käskyihin (opetus), vaan ihmisten perinteisiin tai vääriin opetuksiin, niin silloin uskova ei kasva terveeseen ja Raamatulliseen uskoon, vaan jää pelkojensa vangiksi sekä perinteiden ja väärien oppien orjuuteen.

Kun Herra Jeesus käski Pietaria kävelemään myrskyävän järven päälle, niin vasta silloin Pietari astui ulos veneestä ja alkoi kävelemään kohti Jeesusta myrskyaaltojen päällä. Jos Pietari olisi jäänyt veneeseen eikä ottanut uskossa askeleita eteenpäin, niin hän olisi samalla jäänyt pelkonsa ja ahdistuksen vangiksi, jota hän koki veneessä myrskyaaltojen keskellä. Silloin kun Herra Jeesus tulee meidän luoksemme tai lähettää meille apua, jonkun uskon ystävän kautta, haluten auttaa meitä eteenpäin, niin me jäämme pelkojemme ja ahdistustemme vangeiksi jos emme ota uskossa askeleita eteenpäin siihen suuntaan mihin Jeesus kehottaa meitä ottamaan uskossa askeleita. Tämä on todella tärkeää ymmärtää.

Pietari oli pelon ja ahdistuksen vallassa myrskyävällä järvellä, mutta kun hän otti uskossa askeleita eteenpäin, niin hän kykeni kävelemään myrskyävän järven päällä, joka oli aiheuttanut hänelle pelkoa ja ahdistusta. Kun Pietari otti uskossa askeleita ja totteli Herraa Jeesusta, niin hän kykeni nousemaan pelkonsa ja ahdistuksensa aiheuttajan yläpuolella kävelemään veden päällä ja pelko sekä ahdistus poistui hänen sydämestään uskon kautta Herraan Jeesukseen oikeaan suuntaan kulkemisen kautta ja katse kiinnitettynä ja ankkuroituna Herraan Jeesukseen. Sinä voit kokea pelkoa ja ahdistusta sekä turvattomuutta erilaisten syiden takia ja jos jäät tilanteeseen, joka aiheuttaa pelkoa, ahdistusta ja turvattomuutta, niin et pääse niistä vapaaksi, ellet ota askeleita uskossa Jeesukseen oikeaan suuntaan. Jos otat uskossa askeleen siihen suuntaan johon sinun tulee ottaa uskossa askeleita uskoen Herraan Jeesukseen ja katsoen Häneen, etkä katso ongelmiisi, niin sinä tulet pääsemään uskossa eteenpäin ja vapaudut peloistasi, ahdistuksistasi sekä turvattomuudesta jne. Usein peloista, ahdistuksista ja turvattomuudesta jne. vapautuminen uskon kautta on uskon elämän kasvuprosessi, joka tuottaa vapautumisen tietyn ajanjakson kautta kun yhä uudestaan saamme kokea Jumalan hyvää huolenpitoa ja Jumalan voimaa ja apua omassa elämässämme.

Pietari käveli myrskyävän järven päällä ei omassa voimassaan, vaan Jumalan voimassa, mutta Pietarin piti ihan omin jaloin ottaa askeleita ja kävellä kohti Jeesusta. Liian usein me uskovat odotamme Jumalan voimalatausta ja sellaista robottivaihetta ja luulemme, että kun Jumalan voima toimii, niin silloin ihmisen ei tarvitse tehdä itse mitään. Toki on sellaisia asioita, joissa voimme vain katsella ja olla paikallamme liikkumatta kun Jumalan voima toimii. Silloin kun on kyse peloista, ahdistuksista ja tämän maailman synnin myrskyaalloista, jotka pyrkivät hukkumaan meidät, niin meidän tulee ottaa askeleita uskossa eteenpäin siihen suuntaan, mitä Raamatun sanan totuus opettaa ja mihin Pyhä Henki kehottaa meitä, muistaen sen ettei Pyhä Henki toimi vastoin Jumalan sanan totuutta.

Pietarin käveleminen veden päällä on voimakas Raamatun opetus, jonka tarkoitus on opettaa meille, että jos jäämme pelkoihimme ja ahdistukseemme, niin emme pääse niistä vapaaksi, mutta jos uskallamme ottaa uskon askeleen oikeaan suuntaan, niin Jumalan voima kantaa meidät pelkojen ja ahdistusten yli (muista uskon kasvuprosessi!). Silloin kun otat uskossa askeleita katse kiinnitettynä Herraan Jeesukseen, niin sinä opit vapautumaan peloista ja ahdistuksista. Katsominen Herraan Jeesukseen tarkoittaa pelastusvarmuuden kautta uskomista Herraan Jeesukseen Raamatun sanan totuuden mukaisesti. Jos teet niin kuin Pietari, että lakkaat katsomasta Jeesukseen ja kohotat katseesi uudestaan myrskyaaltoihin (elämäsi ongelmiin, pelkoihin ja ahdistuksiin jne.), niin myrskyaalto imaisee sinut mukaansa ja pelko sekä ahdistus palaavat sydämeesi.

Kun Pietari kohotti katseensa pois Jeesuksesta ja alkoi katselemaan myrskytuulta ja myrskyaaltoja, niin silloin pelko taas valtasi hänen sydämensä ja hän rupesi vajoamaan eikä kyennyt enää kävelemään myrskyävän järven päällä. Aina silloin kun sinun elämäsi keskipiste on pelkosi ja ahdistuksesi jne. niin silloin et kykene ottamaan uskon askeleita, vaan sen sijaan alat vaipumaan epätoivoon ja ahdistukseen, koska pelko ja ahdistus on sydämesi keskipiste. Silloin kun sydämesi keskipiste on Herrassa Jeesuksessa, niin silloin kykenet ottamaan uskon askeleita, jonka seurauksena pelko ja ahdistus väistyy ja poistuu sydämestäsi.

Lohdullista ja armollista on, että Herra Jeesus ojensi kätensä tarttuen veteen vajoavaan Pietariin, nostaen hänet ylös vajoamasta myrskyaaltoihin ja joutumasta veden hukuttamaksi. Sinäkin voit olla sellaisessa tilanteessa uskovana ihmisenä, että et ole vielä oppinut luottamaan ja turvautumaan Herraan Jeesukseen, mutta Hän ojentaa kätensä sinulle antaen sinulle turvapaikan pelkojesi ja ahdistustesi keskellä, niin etteivät pelkosi ja ahdistuksesi kykene tuhoamaan sinua. Kun tarpeeksi montaa kertaa olet samassa tilanteessa, jossa Herra Jeesus auttaa sinua, niin opit luottamaan ja turvaamaan Häneen sekä opit kasvamaan pois peloistasi ja ahdistuksistasi sekä opit ja kykenet ottamaan uskossa askeleita oikeaan suuntaan, uskoen ja luottaen Herraan Jeesukseen.

Herra Jeesus sanoi Pietarin olevan vähäuskoinen ja miksi hän epäili kävellessään veden päällä. Vähäuskoinen sana tarkoittaa alkukielellä todella pientä uskoa. Jos alat epäilemään Herran Jeesuksen apua ja käännät katseesi pois Herrasta Jeesuksesta, niin silloin elämäsi ongelmat, synnit, pelot ja ahdistukset saavat sinusta niskalenkin vangiten sinut epätoivon vankilaan, joka suuresti taakoittaa ja rikkoo sinun sydäntäsi. Ajattele sitä kuinka Pietarilla oli todella vähän uskoa, mutta kun vähäinen usko oli ankkuroitu ja kiinnitetty Herraan Jeesukseen, niin hän kykeni Jumalan avulla tekemään sellaista mitä ihminen ei voi tehdä omin voimin. Sinullakaan ei tarvitse olla kuin vähän uskoa, mutta jos vähäinen usko on ankkuroitu ja kiinnitetty Herraan Jeesukseen, niin silloin kykenet tekemään niitä asioita, joita et ole pystynyt tekemään pelkojesi ja ahdistustesi tähden. Kun ja jos otat uskon askeleen luottaen ja uskoen Herraan Jeesukseen, niin silloin saat nähdä kuinka Jumalan voima kantaa sinua yli vaikeuksien ja pelkojen, niin kuin usko Jeesukseen kantoi Pietaria kävelemään veden päällä.

Kun Herra Jeesus oli ojentanut kätensä ja tarttui kiinni Pietariin estäen ettei Pietari hukkunut myrskyaaltojen raivoamalla järvellä, niin sen jälkeen kun Jeesus ja Pietari astuivat veneeseen, niin myrskytuuli tyyntyi. Vene oli järvellä myrskyssä hengenvaarallinen paikka ja opetuslapsille olisi käynyt huonosti ellei Herra Jeesus olisi tullut heidän luokseen ja auttanut heitä. Kun Herra Jeesus astui veneeseen, niin myrskytuuli väistyi ja lakkasi puhaltamasta. Sinäkin voit olla elämässäsi suurissa ongelmissa, suuren pelon ja ahdistuksen vankina, mutta jos annat Herran Jeesuksen tyynnyttää elämäsi myrskytuulet, niin silloin tulet vapautumaan pelkojesi ja ahdistuksiesi vankilasta. Liian usein rikkinäinen ihminen haluaa itse pelostaan ja ahdistuksestaan käsin määrätä ja päättää miten ja millä tavalla häntä tulisi auttaa. Avun vaatiminen, joka perustuu pelkoon, ahdistukseen sekä synnin hallitsemaan sydämeen ei voi koskaan auttaa ihmistä todelliseen Jumalan lasten vapauteen.

Silloin kun uskova ihminen antaa Herran Jeesuksen ja Jumalan sanan totuuden sekä Pyhän Hengen voimavaikutuksen ohjata häntä vapauteen synnin siteistä, peloista ja ahdistuksista eikä halua itse määrätä tai kontrolloida sitä miten vapaus tulisi saavuttaa, vaan antaa todellakin Herran Jeesuksen päättää siitä miten ja millä tavalla vapaus Kristuksessa saavutetaan, niin silloin uskova ihminen tulee pääsemään vapaaksi synnin siteistään, peloistaan ja ahdistuksistaan. Vapautuminen on yleensä prosessi, joka tulee tapahtumaan uskonkasvun prosessin myötä, kun uskovan ihmisen sydän ja mieli on alistunut tottelemaan Herran Jeesuksen ja Jumalan sanan totuuden ohjeita ja opetuksia.

Matt 14:33 oleva kumarsivat sana tarkoittaa alkukielellä palvomista. Opetuslapset kumartaen palvoivat Herraa Jeesusta sanoen Hänen olevan totisesti Jumalan Poika, kun he näkivät Herran Jeesuksen Jumalisuuden kautta tekevän yliluonnollisia asioita opetuslasten hyväksi. Meidän tulee palvoa Herraa Jeesusta ja pitää Häntä Jumalan Poikana sekä sanana, joka oli (on) Jumala, joka tuli lihaksi (ihmiseksi). Jumalan ihmeiden päätarkoitus on auttaa ihmisiä pois ahdistuksista ja synneistä sekä saada aikaan luottamusta Jumalaan. Myrskyävän järven tyyntymisihme oli kytketty Jumalan sanaan, koska ihme tapahtui vasta sen jälkeen kun Herra Jeesus käski sanoen tule. Raamatun opetuksen mukaan usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan sanan (totuuden) kautta. Suurin ihmeistä on jumalattoman ihmisen pelastuminen Jumalan armosta parannuksen tekemisen ja evankeliumin uskomisen kautta. Jumalan ihme ja voimavaikutus synnyttää luottamusta Jumalaa kohtaan uskovan ihmisen sydämessä. Herra Jeesus vuodatti verensä ja kuoli meidän syntiemme tähden syntien anteeksisaamiseksi. Saakoon Herra Jeesus synnyttää meissä lisää uskoa Häneen Jumalan kunniaksi ja kirkkaudeksi.

-PP-

[vaisuliini]

*
Raamatun opetus enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä, ei kehota ihmisiä tekemään rikoksia tai vääryyksiä, vaan päinvastoin opettaa ihmisiä toimimaan moraalisesti oikein kaikissa tilanteissa. Kun ja jos ihminen tottelee enemmän Jumalaa kuin ihmisen tekemää lakia, joka on Jumalan tahtoa vastaan, niin ihminen ei osallistu vääryyden tekemiseen, vaan toimii aina moraalisesti oikein.

Neuvostoliitossa kommunismin kautta esivalta tappoi useita kymmeniä miljoonia ihmisiä. Samoin Natsi-Saksassa esivalta tappoi miljoonia ihmisiä. On päivänselvää ettei Herran Jeesuksen opetuslapsi voi hyväksyä ja tukea esivaltaa, joka surmaa ja tappaa viattomia ihmisiä aatteen ja ideologian takia.

Kun uskova tottelee enemmän Jumalaa kuin ihmisen tekemää lakia, joka on vastoin Jumalan tahtoa, niin hän ei tee mitään vääryyttä eikä harrasta rikollista toimintaa, vaan päinvastoin toimii rikoksia ehkäisevästi ja aina moraalisesti oikein.

Ikävä ja valitettava asia on se, että kun ja jos säädetty laki on Jumalan tahtoa vastaan, niin totuuden puolella olemisesta voi joutua maksamaan kovan hinnan. Ettei kukaan ymmärrä minua väärin, niin tuon sen esille, että tarkoitan Jumalan tahdon vastaisella ihmisen lailla lakia, joka on moraalisesti väärin ja ihmisille vahingollista. En kehota ja kannusta ketään olemaan tottelematon esivaltaa vastaan, vaan päinvastoin kehotan kaikkia olemaan alamaisia esivallalle, joka toimii moraalisesti oikein (Jumalan tahdon mukaisesti).

Raamatun opetus on esivallan puolesta rukoileminen, että kaikki ihmiset saisivat elää rauhallista, kunniallista ja jumalista elämää. Jumalan tahdon mukaista on että esivalta toimisi Jumalan tahdon mukaisesti rauhaa rakastaen, ei sotien toisia valtioita vastaan; toimien oikeudenmukaisesti turvaamalla kaikille kansalaisille oikeudenmukaisen sekä kunniallisen elämän.

Jumala on säätänyt esivalta järjestyksen ihmisten turvaksi ja suojaksi, koska Jumala rakastaa ihmisiä ja haluaa kaikkien ihmisten pelastuvan sekä tulevan totuuden tuntemiseen. Esivallan tehtävänä tulisi olla oikeudenmukaisuuden ylläpitäminen Jumalan tahdon mukaisesti.

Herran Jeesuksen opetuslapsen tulee rukoilla esivallan puolesta, että se toimisi Jumalan tahdon mukaan oikeudenmukaisesti kaikkia ihmisiä kohtaan. Herran Jeesuksen opetuslapsen tulee myös alamainen esivallalle, joka noudattaa Jumalan tahtoa turvaten ja suojaten oikeudenmukaisesti ihmisten elämää.

Raamattu opettaa olemaan alamainen sille esivallalle, jonka alamaisuudessa Herran Jeesuksen opetuslapsi elää. Jumala on asettanut esivalta järjestyksen ihmisille, siksi sille tulee olla alamainen.

Asettumalla esivaltaa vastaan nousee Jumalan säätämystä vastaan, josta seuraa myös Jumalan tuomio. Jumala on säätänyt että yhteiskunnassa tulee olla esivalta, jonka tehtävä on taata oikeudenmukainen elämä kaikille ihmisille. Jumalan säätämään esivalta järjestykseen ei kuulu epäoikeudenmukaisuus ja synti Jumalaa vastaan.

Herran Jeesuksen opetuslapsen tulee olla kuuliainen esivallalle Jumalan tahdon mukaisesti. Jos esivalta kehottaa tai pakottaa Herran Jeesuksen opetuslapsia tekemään syntiä Jumalan sanaa vastaan, niin silloin uskovan tulee kieltäytyä tekemästä syntiä. Koska Jumalan säätämän esivallan tarkoituksena tulisi olla Jumalan tahdon toteuttaminen ja jos esivalta kehottaa tekemään syntiä eli vastoin Jumalan tahtoa, niin sellaisessa tapauksessa tulee olla enemmän kuuliainen Jumalalle kuin esivallalle.

Pietari ja muut apostolit julistivat Jumalan sanaa Herrasta Jeesuksesta, jonka esivalta kielsi. Esivallan kielto oli Jumalan tahdon vastainen, siksi apostolit eivät totelleet esivaltaa, vaan Jumalaa. Pietari toi asian selvästi esille sanomalla: "Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä".

Herran Jeesuksen opetuslapsi ei ole velvoitettu olemaan alamainen esivallalle sellaisissa asioissa, joissa esivalta toimii Jumalan tahdon vastaisesti.

Lopun aikana antikristilliset pahuuden voimat tulevat käyttämään väärin olkaa esivallalle alamaiset Raamatun kohdan opetusta. Antikristillinen pahuuden esivalta vaatii Herran Jeesuksen opetuslapsilta alamaisuutta itselleen vedoten siihen, että uskovien tulee olla alamaisia esivaltaa kohtaan. Herran Jeesuksen opetuslapsi ei voi kuitenkaan olla alamainen esivallalle, jonka tarkoitus on toimia Jumalan tahtoa vastaan. Tällaisessa tapauksessa Herran Jeesuksen opetuslapsen tulee totella Jumalaa, ei pahuuden vallassa olevaa lopunajan antikristillistä esivaltaa.

-PP-

[vaisuliini]

*
Perustuuko sinun uskosi Jumalaan ja Hänen Sanaansa?

Monet ihmiset uskovat Jumalaan ja Raamattuun. Mutta perustuuko heidän uskonsa Jumalaan ja Raamattuun vai jonnekin muualle? Olen huomannut, että kaikki uskovat eivät perusta uskoansa Raamattuun vaan, ihmisten perinteisiin sekä oman mielikuvansa mukaiseen Jumalaan jne. Tarkoitukseni ei ole halveksua kenenkään uskoa, vaan saada meidät uskovat rehellisesti tutkimaan sitä mihin uskomme perustuu.

Kun tutkit sitä mitä Jumalan sanan opettaa erilaisista aihealueista ja jos haluat saada selville totuuden siitä mitä Raamattu opettaa jostakin tietystä aiheesta, niin sinun tulee tutkia kaikki Raamatun kohdat, jotka opettavat siitä aiheesta. Näiden kaikkein kohtien tulee muodostaa sopusointuinen ristiriidaton opetus, eli jokaisen kohdan tulee pysyä samassa linjassa, eikä yksikään kohta saa mennä toisestansa kanssa ristiriitaan, vaan niiden tulee muodostaa yhtenäinen kokonaisuus.

Harhaoppi tai väärä oppi syntyy siten, että ihminen uskoo vain tietyt jakeet, jotka tuntuisivat sopivan tukemaan hänen näkemystään. Kohdat jotka ovat ristiriidassa hänen näkemyksensä kanssa hän sivuuttaa jatkuvasti ja pysyy vain niissä muutamissa kohdissa, joiden hän luulee tukevan hänen näkemystään. Siksi hän ei näe totuutta, vaan pysyy eksyksissä. Kun haluat ja uskallat tutkia Jumalan sanaa kaikkien kohtien valossa, niin silloin löydät ristiriidattoman opetuksen siitä mitä Raamattu opettaa.

Juutalaiset rabbit tekivät erotuksen kahdenlaisista pakanakäännynnäisistä. Ensin oli vanhurskauden käännynnäiset, jotka oli ympärileikattu ja he pitivät koko Mooseksen lain sen kaikkine vaatimuksineen. Toinen ryhmä pakana käännynnäisiä olivat sellaisia, jotka eivät ympärileikkauttaneet itseään eivätkä pitäneet koko lakia, vaan osia siitä.

Uusi testamentti puhuu myös erilaisista käännynnäisistä. Jotkut olivat juutalaisia käännynnäisiä, jotka eivät halunneet kuulla todellisesta totuudesta ja he seurasivat kirjanoppineiden ja fariseusten uskonnollisia perinnäissääntöjä, joiden opetus oli monin paikoin vastoin Jumalan sanan opetusta.

Heidän oppinsa oli niin vastoin Jumalan sanaa, että Jeesus sanoi heidän tekevänsä itselleen käännynnäisiä, josta tulee helvetin lapsia. Herralle Jeesukselle Jumalan sanan vastaiset uskonnolliset perinnäissäännöt olivat kauhistus, koska niiden kautta ihmisiä eksytetään iankaikkiseen kadotukseen.

On kuitenkin olemassa uskovia, jotka ovat kääntyneet uskomaan Jumalaan kuten Raamattu sanoo ja on ihmisiä jotka ovat kääntyneet uskomaan uskonnollisia perinnäissääntöjä (ihmisen korvasyyhyn mukainen väärä opetus Jumalasta ja pelastuksesta), jotka kuitenkin ovat matkalla kadotukseen.

Käännynnäisen ero on siis siinä mihin ja miten hän uskoo. Uskooko Raamatun Jumalaan Raamatun mukaisesti vai ei, tai uskooko johonkin muuhun. Oikea käännynnäinen uskoo Herraan Jeesukseen niin kuin Raamattu sanoo ja väärä käännynnäinen ei usko Raamatun sanaan, vaikka usein hän luuleekin uskovansa.

Uskova ihminen Herran Jeesuksen pelastamana on tietenkin pelastettu. Uskova ihminen voi kuitenkin uskoa, jossakin kohden väärin esimerkiksi uskonnollisen perinnäissäännön mukaan, oma tekemän opetuksen mukaan tai jonkun kirkkokunnan tai herätysliikkeen väärään opetukseen. Jos väärä opetus ei vääristä Raamatun opettamaan pelastusta, niin sellaisen väärän opetuksen takia ei tietenkään joudu kadotukseen. Kuitenkin Jumala haluaa että oppisimme uskomaan Häneen kuten Raamattu sanoo. Herra Jeesus sanoi, että uskominen uskonnollisiin perinnäissääntöihin on turhaa Jumalan palvelemista.

Pelastus on Jumalan armoa, eikä meidän ansiotamme. Kun Jumala armossaan pelastaa ihmisen, niin Hän haluaa myös armossaan kasvattaa lapsiaan hylkäämään väärät istutukset sekä vastaanottamaan taivaallisen Isän istutuksen. Pelastus on siis Jumalan armoa, mutta armo ei johdata meitä hylkimään totuutta, sillä Jumalan armo kasvattaa meitä juurtumaan ja rakentumaan Herrassa Jeesuksessa Pyhän Hengen rakkauden ja Jumalan sanan totuuden kautta.

Siksi on tärkeää että kykenisimme purkamaan väärät opetukset, jotka on rakennettu perustukselle, joka on turhaa (hyödytöntä) Jumalan palvelemista. Jumala kirkastakoon ja avatkoon meille sanaansa niin että saamme kasvaa Herrassa Jeesuksessa Pyhän Hengen voiman kautta Jumalan sanan totuuden mukaisesti.

Uskovan sydämen asenteeseen kuuluu sisarien ja veljien rakastaminen, jotka ovat Kristuksessa. Tähän rakkauteen kuuluu myös Hengen vaikuttama rakkaus kaikkia kohtaan sekä Hengen rakkauden kautta totuuden rakastaminen. Raamattu opettaa lopun aikana tapahtuvasta suuresta uskovien luopumuksesta, joka tarkoittaa sitä, että monet uskovat (eivät kaikki) eksyvät pois totuudesta ja kääntyvät rakastamaan valhetta ja eksytyksiä. Seuraavaksi otan esille muutamia asioita, joissa uskova voi ikävä kyllä uskoa jotakin muuta kuin Jumalaa ja Raamattua. Raamattu kehottaa meitä tutkimaan ja koettelemaan kaiken minkä sanotaan olevan Jumalasta, siksi kehotan sinua sekä myös itseäni tutkimaan ja koettelemaan kaiken Jumalan sanan totuuden kautta, että oppisimme palvelemaan elävää Jumalaa ja uskomaan Herraan Jeesukseen totuutta noudattaen Jumalan rakkaudessa Pyhän Hengen voiman kautta.

-PP-

[vaisuliini]

*
Jumalan todellinen rakkaus johdattaa ihmisen kuolemaan omalle lihallensa ja elämään epäitsekästä elämää muita huomioiden ja auttaen aina sen mukaan mihin saakka on saanut kasvaa Jumalan armosta. Tämän tähden todellinen Jumalan rakkaus ja siitä opettaminen ei ole ihmisten suosiossa. Ojentautuminen Jumalan rakkaudessa ja totuudessa on kuitenkin ainoa suunta miten uskovan tulee elää ja ojentautua sekä kasvaa uskossa.

Jumalan rakkauden vaikutus on uskon kasvu prosessi, älkäämme väärällä tavalla syyllistäkö itseämme, mutta olkaamme aina valmiit tekemään parannusta kun siihen on aihetta sekä olkoon sydämemme halukas ojentautumaan uskossa ja rakkaudessa totuudessa aina sen mukaan mihin olemme Jumalan armosta ehtineet uskossa kasvamaan.

Jumalan rakkaus on uhrautuvaa rakkautta, sillä Herra Jeesus vuodatti verensä, kuoli ja ylösnousi Isän oikealle puolelle. Jumalan rakkaus on kutsuvaa rakkautta, sillä Jumala kutsuu rakkaudessaan kaikkia ihmisiä pelastukseen uskon kautta Herraan Jeesukseen. Jumalan rakkaus on palvelevaa rakkautta, sillä Jumala palvelee ja auttaa meitä 24/h vuorokaudessa Pyhän Hengen kautta. Jumalan rakkaus on kasvattavaa rakkautta, sillä Hän rakkaudessaan kasvattaa meitä Pyhän Hengen ja Jumalan sanan totuuden kautta. Jumalan rakkaus on odottavaa rakkautta, sillä Hän jaksaa odottaa meidän uskon kasvuamme ja uskossa ojentautumista yhä syvällisemmin. Jumalan rakkaus on voittavaa rakkautta, sillä Hän antaa meille voiton synnistä ja pahan valloista Pyhän Hengen ja Jumalan sanan totuuden kautta. Jumalan rakkaus vie perille, sillä rakkaudessaan Hän vie meidät perille iankaikkiseen elämään Uuteen Jerusalemiin, jos emme hylkää Jumalaa ja Hänen hyvää huolenpitoansa.

1 Joh 4:
15 Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa.
16 Ja me olemme oppineet tuntemaan ja me uskomme sen rakkauden, mikä Jumalalla on meihin. Jumala on rakkaus, ja joka pysyy rakkaudessa, se pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä.

-PP-

[vaisuliini]

*
PYHITYSELÄMÄ JUMALAN ARMOSSA JA TOTUUDESSA MURTAA TEKOPYHÄN OMAVANHURSKAUDEN JA ITSESTÄMME KERSKAAMISEN

Hebr.12:14-16 "Pyrkikää rauhaan kaikkien kanssa ja pyhitykseen, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa;
ja pitäkää huoli siitä, ettei kukaan jää osattomaksi Jumalan armosta, "ettei mikään katkeruuden juuri pääse kasvamaan ja tekemään häiriötä", ja monet sen kautta tule saastutetuiksi, ja ettei kukaan olisi haureellinen tahi epäpyhä niinkuin Eesau, joka yhdestä ateriasta myi esikoisuutensa."

Eksyttävä "synnittömyys"-oppi on tekopyhyydestä nousevaa ylpeyttä, jonka hedelmä on toisten ihmisten jatkuva tuomitseminen, ja itsensä muita parempana pitäminen.

Jumalan evankeliumissa ja Sanan totuudessa on todistus, jossa kaikki ihmiset ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla. Uskoon tulemisessaan ihminen ei tule "synnittömäksi", vaan "syyttömäksi" eli vanhurskautetuksi Jeesuksen sovintoveren kautta. Uskovassa säilyy lihan ja Hengen välinen taistelu.

Tällöin, Jumalan evankeliumissa - uskova ymmärtää oikein itsessään olevan taistelun lihan ja Hengen välillä, ja ymmärtää, että Jumalan armo yksin vapauttaa synnistä. Ihminen ei saavuta tätä vapautta itse (tahdon voimallaan), eikä siksi ota kunniaa siitä itselleen. Tästä muodostuu terve pyhityselämä ja Jumalan armon alaisuudessa tapahtuva taistelu syntiä kohtaan, sekä Jumalan Hengellä tapahtuva synnin tekojen (lihan tekojen) kuolettaminen.

Tähän oikeaan Jumalan armosta syntyneeseen pyhityselämään Jeesuksessa Kristuksessa, asettuu oikea Pyhän Hengen kautta syntynyt nöyryys, jossa ei ole enää ihmisen ylpeyttä kerskata itsestään toista parempana ("synnittömämpänä"). Päinvastoin hänessä herää Jumalan rakkaus eksyneitä ja langenneita kohtaan, johtaa heitä Jeesuken tuntemiseen.

Uskova tällöin kerskaa Jeesuksen voitosta, ei itsestään, ja tässä kasvaa antamaan itseään yhä syvällisemmin Jumalan tahdon alaisuuteen - palvellakseen Jumalaa ja lähimmäistään sekä uskon veljiä ja sisaria - ei enää omaa itsekästä luontoaan, eikä lihan syntisiä mielihaluja. Myös omavanhurskas kerskaus poistuu, koska se perustuu myös lihaan, eli syntiin. Rakkaus Jumalaan, ja kiitos Jumalan armon vapauttavasta voimasta Jeesuksessa kasvattaa tähän Herran Jeesuksen palvelijaksi antautumiseen.

Tällöin uskova ei enää katso itseensä, vaan Jeesukseen - ja oppii tässä myös kantamaan kärsimystä, synnin kiusausten ja niiden haluista kieltäytymisessä. Rakkaus ei muistele kärsimäänsä pahaa.

Tästä syntyy oikea ristin ottaminen, itsensä kieltäminen sekä terve Jumalan armosta kasvava pyhityselämä.

P.K

[vaisuliini]

*
RAUHATTOMAT JA LEVOTTOMAT KRISTITYT LOPUN AJASSA - MISTÄ LÖYDÄT JUMALAN RAUHAN?

Kristittyjen keskellä vaikuttaa levottomuus ja rauhattomuus. Kysymykset joihin olen keskusteluissa törmännyt, ja jotka tätä saavat aikaan, ovat olleet seuraavanlaisia:

(1) Mihin seurakuntaan uskovan tulisi kuulua? Mitä on uskovien yhteys?

Tätä rauhattomuutta aikaansaa juuri epätietoisuus raamatullisesta Jumalan seurakunnasta, jossa ei ole jäsenrekisteriä, vaan Jumalan Hengessä yhteen Kristuksen ruumiiseen kastetuksi tuleminen. Toisaalta epätoivoinen ja epäraamatullinen yhteyden tavoittelu, saa määrätyt kristityt luopumaan raamatullisesta uskosta, ja sen sijaan liittyvät uskonnolliseen kristillisyyteen, jota johtaa jumalattomat pastorit, papit ja piispat. Myös epäterveitä "lahkoja" syntyy kapinamielessä joidenkin ihmisten ympärille, ja niissä on hyvin usein epäterve oppi ja uskon elämä. Toiset erottuvat kaikesta, ajatellen sillä olevansa muita "pyhempiä". Ensisijaisesti Jumalan seurakuntaan kuuluminen on Jumalan armosta uudestisyntyneenä olemista, uskossa Herraan Jeesukseen. Tätä seuraa konkreettinen järjestäytyminen, jossa kullakin uskovalla on oma paikkansa ja tehtävänsä.

(2) Milloin tempaus tapahtuu? Olenko täällä vaivan aikana? Voinko joutua pois tempausseurakunnasta, jos en seuraa valtakristillisyyttä ja klassisen kristinuskon perinnäissääntöjä?

Levottomuus nousee raamatullisen uskon ja Jumalan rauhan puuttumisesta Herrassa Jeesuksessa, jossa ristiriitaiset ”tempaus-kaaviot” ja ”tulkinnat” sekoittavat monien kristittyjen sisäistä tilaa. Toisaalla jos ihminen ei ole pelastettu, on hän hämmingissä ja peloissaan, ja usein turvaa silloin kristilliseen teologiaan, tai ”johonkin” tulkintaan sekä kirkkoon kuulumiseensa, eikä omaa vielä Pyhän Hengen kautta annettua Jumalan rauhaa, ja pelastusvarmuutta. Varmuus yritetään saada ”tulkinnoilla” ja ”selityksillä”, ei Pyhän Hengen antamalla uskolla ja Jeesuksen tuntemisella. Rauhattomuus näkyy siinä(kin) että yritetään levottomasti ”selittää” kaikkea profeetallisesti, ja näin yritetään saada ”rauhaa” aikaan profetioiden ja erilaisten ”tulkintojen” kautta, ei enää Jeesuksen tuntemisen kautta.

(3) Olenko tarpeeksi täynnä Pyhää Henkeä? Olenko viisaiden neitsyiden joukossa, vai tyhmien neitsyiden joukossa? Miten saan Pyhän Hengen voimaa lisää ja lisää?

Hengestä syntynyt Jumalan lapsi ei pelkää, eikä menetä rauhaansa siitä, onko hän tarpeeksi täynnä Pyhää Henkeä, koska Jumalan Henki asuu hänessä. Uskonnollinen ihminen on hämmingissä ja levoton, koska hän ei omaa Jumalan rauhaa ja pelastusvarmuutta, ja siksi hän alkaa juosta erilaisten opettajien, profeettojen ja ”voideltujen” käsien alle, saadakseen ”voimaa” itselleen. Hengestä syntynyt Jumalan lapsi tietää, että pelastus on yksin armosta, yksin uskosta – Jeesuksen ristin työn kautta, ei sen kautta miten ”paljon” Pyhää Henkeä hänellä on, tai ei ole. Hengestä syntynyt Jumalan lapsi omaa Jumalan rauhan, ja tietää, että pelastus ei ole kiinni Hengen täyteydestä (eikä sen ”määrästä”), vaan Hengestä syntymisestä – joka perustuu Jeesuksen ristin työhön. Jumalan voima toimii Jumalan armon kautta, uskossa Jeesukseen - ei itsemme "voimalliseksi" tekemisessä. Heikoissa Herra on väkevä: "Minun armossani on sinulle kyllin".

(4) Olenko laiska palvelija? Teenkö tarpeeksi työtä Herralle? Olenko jakanut tarpeeksi traktaatteja, ja evankelioinut? Menetänkö pelastuksen, koska en ole ”super-saarnaaja”, eikä kauttani ole tapahtunut parantumisihmeitä?

Lopun ajassa kristittyjen levottomuus johtaa väärän ”voitelun” etsimiseen. Voimakysymys tulee suurimmaksi, ja sen nojalla ristin evankeliumi siirtyy sivuun. Seurakunnissa ”ahkerat” ovat palavia uskovia, mutta ”laiskat” ovat vain tiellä. Kristittyjen lainalainen tila perustuu väärään motivaatioon ja vaatimukseen työn tekemisestä Herralle, ja sen nojalla syntyy vääriä tuomioita ja jopa seurakunnasta syrjään työntämisiä. Hengestä syntynyt Jumalan lapsi tietää, että pelastus on yksin armosta – se on Jumalan teko – ja siksi hänen rauhansa Jeesuksessa ja pelastusvarmuutensa, ei ole hänen uskon tekojensa, tai palvelemisensa varassa. Oikea Hengessä palveleminen ja uskon teot omaavat levon Herrassa, ei levottomuutta, päätöntä juoksemista sinne tänne, sisäistä rauhattomuutta, tai pakkomielteistä ja vaatimuksen alaista suorittamista Jumalalle. Monet suorittavat Jumalalle tekojaan, koska heitä vaivaa epävarmuus pelastuksesta tai tempaukseen (seurakunnan ylösotto) pääsemisestä. He eivät silloin vielä tunne Jumalan rauhaa ja täytettyä työtä Jeesuksessa, vaan ovat luisuneet pois armosta, suorittamisen kautta nousevaan levottomuuteen. Joissakin tapauksissa ihminen ei ole vielä edes pelastunut, vaan on uskonnollinen, joka suorittaa pelastustaan itselle tekojensa kautta, ja usein haluaa "näytellä" uskon tekojaan sitten muillekin.

---------

Kuuntelin tässä taannoin opetuksen seurakunnan ylösotosta, ja seuratessani julistajaa, Hengessä koin sanan; ”hän on rauhaton, ja epävarma”. Sydämeeni tuli murhe ja suru, kuinka hän yritti väkisin puolustaa omaa ”tempaus”-oppiaan, mutta sen läpi paistoi epävarmuus ja rauhattomuus. Hengestä syntynyt Jumalan lapsi ei ole ”tempaus”-kaavioiden heiteltävänä, vaan hänellä on rauha Jeesuksessa, koska Pyhä Henki todistaa hänelle, että hän on Jumalan lapsi. Silloin Pyhän Hengen antama pelastusvarmuus, rauha ja lepo Jeesuksessa, ei ole ”tempaus”-kaavioiden varassa, eikä rauhattomasti yritä erilaisten tulkintojen kautta etsiä rauhaa itselleen, vaan hän tuntee Jumalan rauhan Jeesuksen veressä, ja tietää että Herra tulee oikealla ajalla, ja ottaa omansa luoksensa. Jeesus ei hylkää ketään, Hänen omaansa. Rauha on Herran tuntemisessa, ei sekavissa ja rauhattomissa profetioissa ja tulkinnoissa.

Omistammeko me Jumalan rauhan Jeesuksessa? Olemmeko rauhattomuudessa sekavien oppien ja tulkintojen tähden, ja riitelevien uskovien tähden? Mihin pelastusvarmuutemme perustuu, ihmisiin, tulkintoihin, kirkon perinnäissääntöihin – vai Jumalan evankeliumiin, eli Herran Jeesuksen omana olemiseen, hänen sovintoverensä kautta lunastettuina ja vanhurskautettuina?

P.K

[Jukka]

Kylläpä oli pitkä selitys syistä, miksi uskovaisilla ei ole rauhaa. Nousi lukiessa mieleeni Raamatusta sanat: "Älä ole kerkeä suultasi, älköönkä sydämesi kiirehtikö lausumaan sanaa Jumalan edessä, sillä Jumala on taivaassa ja sinä olet maan päällä; sen tähden olkoot sanasi harvat" (Saarnaaja).

Joskus rauhattomuus voi johtua siitä, että uskova on joutunut hämminkitilaan, mutta melkein aina rauhattomuus johtuu synnistä. Missä on syntien anteeksiantamus, siellä on elämä ja rauha. En minä ihmettele aikamme uskovaisten levottomuutta ja rauhattomuutta, kun rakkaus maailmaan täyttää sydämen ja Jeesuksen lunastustyö ristillä on työnnetty jonnekin taka-alalle. Uskonasioista on tehty jotain kaavamaista ja ulkokohtaista, mutta usko on sisäsyntyistä ja sydämen kallein asia. Ajassamme kuljetaan puolisydämisesti ja vaelletaan kahdella tiellä. Sellaisesta elämästä puuttuu siunaus ja rauha. MUTTA, missä julistetaan yksinkertaisesti Jeesuksen lunastustyötä ja voittoa Golgatan ristillä, Hänen kuolemaansa syntiemme sovitukseksi ja Hänen ylösnousemustaan kuolleista kolmantena päivänä, siellä ihminen saa omistaa anteeksiannon ja Jumalan rauhan. Uskomalla tämän yksinkertaisen evankeliumin joka on Jumalan voima.

[pehmytpusu777]

Mä olen myös huolestunut kehitys-suunnasta, että uskosolevat menevät yökerhoihin tanssilattioille ketkuttamaan.. Tuksu laittaa FB:ssään helvettitodistuksia YouTubesta, mutta samalla itse ketkuttaa yökerhoissa ja laivoilla humalaisille esityksissään monasti menee niin etä ensin mennään limulinjalla yökerhoihin, mutta pian on kädessä jo aivan jotain muuta ainetta kupis

Kirje heprealaisille 12
1. Sentähden, kun meillä on näin suuri pilvi todistajia ympärillämme, pankaamme mekin pois kaikki, mikä meitä painaa, ja synti, joka niin helposti meidät kietoo, ja juoskaamme kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa,
2. silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen, joka hänelle tarjona olevan ilon sijasta kärsi ristin, häpeästä välittämättä, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle.

Niin helposti se synti kietoo auloihinsa ja vielä huomaamattakin jos ei valvo.. olen tämän itse saanut karvaasti kokea menneisiidessä..

[Jukka]

Mä olen myös huolestunut kehitys-suunnasta, että uskosolevat menevät yökerhoihin tanssilattioille ketkuttamaan.. Tuksu laittaa FB:ssään helvettitodistuksia YouTubesta, mutta samalla itse ketkuttaa yökerhoissa ja laivoilla humalaisille esityksissään monasti menee niin etä ensin mennään limulinjalla yökerhoihin, mutta pian on kädessä jo aivan jotain muuta ainetta kupis

Kirje heprealaisille 12
1. Sentähden, kun meillä on näin suuri pilvi todistajia ympärillämme, pankaamme mekin pois kaikki, mikä meitä painaa, ja synti, joka niin helposti meidät kietoo, ja juoskaamme kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa,
2. silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen, joka hänelle tarjona olevan ilon sijasta kärsi ristin, häpeästä välittämättä, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle.

Niin helposti se synti kietoo auloihinsa ja vielä huomaamattakin jos ei valvo.. olen tämän itse saanut karvaasti kokea menneisiidessä..

Kiitos kannanotostasi. Olen samoilla linjoilla. Ei uskovien paikka ole yökerhoissa.

Muistan 70-luvulta tapauksen jossa nainen (17-18 v) tuli uskoon. Hän oli ollut innokas tansseissa kävijä ja meni seurojentalolle lauantaitansseihin kuten ennenkin, mutta nyt tarkoituksenaan todistaa ja voittaa joku nuorukainen Kristukselle (äkisti ajatellen kaunis tavoite). Puhuttelevaa tässä tositarinassa oli se, että tanssiessaan jonkun nuorukaisen kanssa hän sanoi tälle: "Olen tullut uskoon". Tanssi pysähtyi siihen, nuorukainen irrotti otteensa naisesta ja kysyi hämmästyneenä: "Miksi sinä sitten vielä täällä käyt?" 70-luvulla näytettiin ymmärtävän selkeämmin uskovaisten ja ei-uskovaisten väliset rajat, siis uskosta osattomatkin käsittivät ettei tanssipaikat olleet uskovaisia varten.

Toinen asiaan liittyvä muisto on aika tuore; 2010-luvulta. Nuorehko mies tuli uskoon. Hän oli ennen uskoon tuloa käynyt paljon diskoissa, alkoholin käyttö oli riistäytynyt joka viikonloppuiseksi ryyppäämiseksi ja siihen oli liittynyt irtosuhteita naisten kanssa.

Uskoon tultuaan "nuoret aikuiset" kutsuivat hänet mukaan telttakokoukseen. Se kokemus järkytti tätä vasta uskoon tullutta perin pohjaisesti. Teltalla soitettiin samanlaista jytämusiikkia kuin diskoissa ja käytössä oli moniväriset valonheittäjät ja savukone (en uskalla tässä varmaksi sanoa oliko telttakokous helluntaikirkollisten vai vapaakirkollisten järjestämä nuortenilta, mutta joka tapauksessa jonkun vapaan suunnan järjestämä). Nuori mies kertoi pettymyksestään minulle. Hän sanoi luulleensa pääsevänsä uskovien yhteydessä eroon entisistä elämäntavoistaan, mutta päinvastoin kävi, monet asiat tuossa vapaan suunnan kokouksessa toimivat kuin houkuttimina takaisin entiseen syntielämään.

Jeesus on pelastanut meidät ja Hän on tarkoittanut, että me menemme maailmaan ja kerromme Hänestä pelastuksesta osattomille lähimmäisillemme. Vaan toisin on käymässä yhä enenevässä määrin: maailma on päässyt tunkeutumaan seurakuntaan ja se tarkoittaa käytännössä, että rakkaus maailmaan on valtaamassa uskovaisten sydämiä.

JK-jälkikirjoitus. Rukoukseni on, että tämä palsta elpyisi (vilkastuisi) uudelleen toimivaksi keskustelupalstaksi. Toivon, että kanssani muutkin sitä rukoilisivat.
Sitten vielä: otan erikseen kantaa tuohon tekstisi ensimmäiseen kappaleeseen, koska koen sellaiseen kehotusta. Keitän ja nautin ensiksi vaan varhaiset aamukahveet hymyilevien hangonkeksien kera

[Jukka]

No niin, aamukahvi tuli juotua.

Mä olen myös huolestunut kehitys-suunnasta, että uskosolevat menevät yökerhoihin tanssilattioille ketkuttamaan.. Tuksu laittaa FB:ssään helvettitodistuksia YouTubesta, mutta samalla itse ketkuttaa yökerhoissa ja laivoilla humalaisille esityksissään monasti menee niin etä ensin mennään limulinjalla yökerhoihin, mutta pian on kädessä jo aivan jotain muuta ainetta kupis

En tiedä kuka tuo Tuksu on (voisiko joku kertoa), mutta eiköhän asia ole niin, että todistelut helvetistä ja taivaasta eivät johdata ihmisiä pelastukseen. Jeesus opetti etteivät ihmiset käänny vaikka joku kuolleistakin heräisi todistamaan heille kuoleman jälkeisen elämän todellisuudesta. Samassa kohdassa Jeesus muistutti pyhien kirjoitusten todistusvoimasta (Luukas 16:31) näkyväisiin ihmeisiin verrattuna (myös esim. Johannes 5:46-47). Hengellisiä asioita ihminen pääsee käsittämään vasta sitten, kun on tullut omakohtaisesti sisälle pelastukseen. Siksi meidän tehtävä on ennen kaikkea muuta kertoa yksinkertainen evankeliumi uskosta osattomille -siis jumalattomille- lähimmäisillemme.

Paavalin evankeliumi tiivistettynä kuului näin: Jeesus on kuollut syntiemme tähden, Hänet haudattiin ja Hän nousi kuolleista kolmantena päivänä... näin me saarnaamme ja näin te olette uskoon tulleet (1.Korintolaiskirje 15:3-4, 11).

Jeesus opetti Pyhästä Hengestä näin (Johannes 16:8-11)

Ja kun hän tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi 1)synnin ja 2)vanhurskauden ja 3)tuomion
1)synnin, koska he eivät usko minuun
2)vanhurskauden, koska minä menen Isän tykö, ettekä te enää minua näe
3)tuomion, koska tämän maailman ruhtinas on tuomittu

Evankeliumin julistus herättää ihmisessä synnin tuntoa ja kaipausta Jumalan puoleen. Siihen ei tarvita pitkiä kuvauksia taivaasta ja helvetistä vaan yksinkertaista sanan saarnaa Jeesuksesta, joka ristiinnaulittiin meidän syntiemme tähden ja jonka Jumala herätti kuolleista.

"Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone (ja Suomen kansa), että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte... Olkoon siis teille tiettävä, miehet ja veljet, että hänen kauttansa julistetaan teille syntien anteeksiantamus ja että jokainen, joka uskoo, tulee hänessä vanhurskaaksi, vapaaksi kaikesta, mistä te ette voineet Mooseksen lain kautta vanhurskaiksi tulla... Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman" (Lainaukset apostolien teoista).

JK. Minusta on aivan käsittämätöntä, että uskovat hankkivat humpuukikirjoja ja äänitteitä, joissa kerrotaan kadotuksesta ja taivaasta ja niissä käyneistä henkilöistä. Jos uskomme rakentuu ja lepää tuollaisten varassa niin me emme kestä tulevissa ahdingon ajoissa. Jumalan sanan tunteminen on sitten eri asia, mutta siitäkään ei ole loppupeleissä hyötyä, jos sana on jäänyt pelkäksi ulkokohtaiseksi kirjaimeksi. Meidän tulee paitsi tuntea Kirjoitukset niin myös omakohtaisesti Hänet, joista kaikki Kirjoitukset todistavat. "Minä teissä ja te Minussa". Siinä on iankaikkinen elämä ja toivomme lepää siinä lupauksessa, ettei Herra jätä meitä. Hän on omiensa turva ahdingon aikana.