Uskonaskel

1.Timoteuksen kirje:
2:15 Mutta hän on pelastuva lastensynnyttämisen kautta, jos hän pysyy uskossa ja rakkaudessa ja pyhityksessä ynnä siveydessä.

Miten tuo kohta on tulkittu yleensä erilaisis uskovien yhteyksis..?

Itse näen tuon profetaalisena viittauksena tähän:

1. Moos. 3:14-15 kirjoitti:14 Ja Herra Jumala sanoi käärmeelle: "Koska tämän teit, kirottu ole sinä kaikkien karjaeläinten ja kaikkien metsän eläinten joukossa. Vatsallasi sinun pitää käymän ja tomua syömän koko elinaikasi.
15 Ja minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän."

1.Tim. 2:13-15 kirjoitti:13 Sillä Aadam luotiin ensin, sitten Eeva;
14 eikä Aadamia petetty, vaan nainen petettiin ja joutui rikkomukseen.
15 Mutta hän on pelastuva lastensynnyttämisen kautta, jos hän pysyy uskossa ja rakkaudessa ja pyhityksessä ynnä siveydessä.

Timoteuskirje selkeästi, puhuessaan Aadamista ja Eevasta, viittaa Raamatun alkupäähän. Vaimon (=naisen) siemen on Herra Jeesus, joka polki rikki käärmeen pään (teki tyhjäksi perkeleen teot).

Nainen pelastuu siksi, että hän on synnyttänyt Pelastajan, Jeesuksen Kristuksen. (Toki häneltä vaaditaan myös henkilökohtainen usko). Mitään sellaista kohta ei opeta että naisen on pakko synnyttää uskonsa lisäksi lapsia voidakseen pelastua. Sellainen tulkinta olisi kovin ristiriitainen muun Raamatun kanssa.