Uskonaskel

Eikös tämä nyt ole epäraamatullista että nainen opettaa?

https://www.kotisatamankauppa.fi/?sid=3 ... erer=34398

"Monia hämmentää se, että edelleen on paljon kristittyjä, jotka eivät hyväksy kirkolliskokouksen päätöstä. Mistä voi olla kysymys?"

Villinä arvauksena että Raamatun mukaan seurakunnassa vain miehet voivat toimia sananopettajina.

*
Naisen paikka ei ole seurakunnassa opettamassa vaan se on miehen paikka Raamatun mukaan mutta yksi asia niinä vuosina jäi askarruttamaan minua vielä.

Raamattu tarkoittaa vain seurakuntaa jossa naisen ei ole lupa opettaa.
No minä sain täysin arvaamatta ja odottamatta profetian tai Sanan Jumalalta niin sen mukaan minun tulee opettaa pienissä piireissä. Ei sanonut että seurakunnassa vaan pieneissä piireissä. Se asia vielä minua vaivasi ja lisäksi en koe olevani hyvä opettamaan niin hylkäsin sen. Ja vielä vaivaa koska mietin että pienet piirit joissa nainen kai saa opettaa? *kysyy*

Kelpo vaimosta sanotaan Raamatussa: "Suunsa hän avaa viisauden sanoihin, hänen kielellään on lempeä opetus (Sananl.31:26)." Eli varmastikin lempeä opettaminen joissain porukoissa esim. oman perheen keskellä on naisenin tehtävä

Jotenkin mulle on hämärää, että mikä on opettamista ja mikä muuten vain puhumista... Jos puhun jostain Raamatun asiasta, niin onko se aina opettamista? Eikö opettamista ole kaikki sellainen toiminta, mikä tähtää siihen, että kuulija oppii jotain. Siispä myös esimerkkinä toimiminen on opettamista. Nykyäänhän uskotaan, että monella muulla tavoin kuin yksin puhumalla, oppimistulokset ovat parempia.

Mutta opetanko nyt, kun kirjoitan tätä?

*
Minullekin se on hämärää kun saamani Sana tai profetia puhui sananopetuksen vetämisestä. En tiedä mitä se tarkoittaa. No olin väliaikainen raamattupiirin vetäjä. Yksi vanhin asetti minut vetäjäksi. Lopetin sen ja sit se sana tai profetia tuli...

Paavali lienee pohtinut yleisen akkojen porinan estämisen ja epäkunnioitettavan juorumelskan poistamisen lisäksi myös vanhan liiton arvoja.Israel ja Temppeli aika ja kuinka täytyi mies puolisten olla virheettömiä suorittaessaan palvelusta Herran temppelissä eli aika täydellistä.Nykyään Kirkossa (jos oikein ymmärrän) on sellainen etuosa kirkossa joka on se Pyhin .Miten on jos nainen on kuukautis tilassa ja pitää pappi puhetta edessä.Siitä pitäisi kaikua puhe Jumalalle hmmm.Tämä oli siis tämän puolen näkökulma tai avaus.

Mitenhän naisten kuukautiset liittyvät tähän asiaan?

Raamatussa puhutaan myös käsittääkseni "vanhoista naisista", jotka opettavat. Voin toki olla väärässä. Paimenen tehtävä kuuluu yksiselitteisesti miehelle. Joskus liittyen tiettyyn aiheeseen minulla on ollut sanottavaa. En tiedä, onko se ollut opetusta vai todistus... joka tapauksessa, kun tietää ja sydän ymmärtää, mistä puhuu, se vaikuttaa kuulijoihin. Sellainen itsensä turhaan esillä pitäminen ei ole hyväksi kenellekään - ei miehelle eikä naiselle.

Aamu-Usva kirjoitti:Kelpo vaimosta sanotaan Raamatussa: "Suunsa hän avaa viisauden sanoihin, hänen kielellään on lempeä opetus (Sananl.31:26)." Eli varmastikin lempeä opettaminen joissain porukoissa esim. oman perheen keskellä on naisenin tehtävä

Jotenkin mulle on hämärää, että mikä on opettamista ja mikä muuten vain puhumista... Jos puhun jostain Raamatun asiasta, niin onko se aina opettamista? Eikö opettamista ole kaikki sellainen toiminta, mikä tähtää siihen, että kuulija oppii jotain. Siispä myös esimerkkinä toimiminen on opettamista. Nykyäänhän uskotaan, että monella muulla tavoin kuin yksin puhumalla, oppimistulokset ovat parempia.

Mutta opetanko nyt, kun kirjoitan tätä?

Minusta tuntuu, että Raamatun opettamisella tarkoitetaan seurakunnan edessä johtamista paimenena. Mielestäni nainen saa ja pitää osallistua keskusteluun seurakunnassa ja kertoa lähimmäiselleen mitä Raamattu sanoo jostain asiasta, tämän seurauksena joku voi oppia jotakin, mutta se ei ole paimenena toimimista eikä seurakunnan johtamista.

Myös nainen on Jumalan johdatuksessa ja voi seurakunnassa keskustellessaan yleisössä tuoda arvokasta lisätietoa aiheeseen josta puhutaan, ja tuokin!. Jos naisen pitäisi olla yleisössä vain hiljaa ja vaijeta kokonaan niin miten hän kiittäisi, ylistäisi ja rukoilisi toisten kanssa?

Uskon että yksi syy siihen miksi Jumala ei tahdo että nainen toimii paimenena on, että sielunvihollinen yrittää saattaa paimenia harhaan että saisi kaikki lampaat eksymään paimenen kanssa. Tämä vihollisen vastustus ja sotiminen paimenta vastaan kysyy joskus karskia otetta ja on henkisesti ajoittain erittäin raskasta. Se ei ole aina mukava ja iloinen ja helppo tehtävä vaan voi olla raskasta ja painostavaa ja joskus voi jopa vaatia jämäkkää jyrkkää sanan puolustamista, joka on sekin raskasta. Paimen voikin toisinaan olla semmoinen likasaavi johon uskottomat ja miksi ei joskus uskovatkin purkaa pettymyksiään ja pahaa oloaan.

Jumala on viisaudessaan luonut miehen vahvemmaksi kestämään tätä hengellistä sotaa ja likasaavin roolia varten. Myös miehen sotaisuus ja taistelualttius tekevät paimenena johtamisen luonnollisemmaksi mielehelle. Naisen herkkyyttä ja lempeyttä ei saa kääntää sotaisuudeksi ja likasaaviksi.