Uskonaskel

Raportti lehdessä, numerossa mikä lie, luin sen erään tutun luona, on One-Way pastorien Aki Miettinen ja Tapani Suonto kirjoittama osio jossa varoitetaan uusista harhaopeista. He näkevät että suomalainen kristillisyys on voimatonta epäraittiin kristillisyyden ja suoranaisten harhaoppien takia. He valittelevat että 30 vuotta sitten, kun aloittivat työnsä, harhaopit olivat seurakuntien ulkopuolella, suurimmilta osin. Nyt tilanne on heidän mukaansa toinen internetin takia.

"Monet uskovat eivät ole enää oman pastorinsa paimennettavissa kuten ennen, vaan mitä erilaisempien saarnamiesten "Opetuslapsina", omaksuen heiltä vieraita oppeja. Moni ei myöskään enää lainkaan osallistu paikallisseurakuntansa toimintaan vaan pelkästään "virtuaaliseurakunnan" kokouksiin...

He nostavat kirjoituksessa esiin joukon oikeita harhaoppeja, joiden seassa on eräs kirjoitus jonka koen mustamaalaavaksi niitä kohtaan jotka tahtovat toteuttaa apostolien jättämää raamatulista mallia:

oppi joka kieltää paikallisseurakunnat
"Uusi paikallisseurakunnan kieltävä harhaoppi on internetin kautta vedonnut viime kuukausina tuhansiin uskoviin eripuolilla Suomea. Uuden opin mukaan Jeesus tulee pian noutamaan ne, jotka ovat valmistautuneet hänen paluuseen eroamalla omasta paikallisseurakunnastaan ja liittymään universaaliin seurakuntaan...

Heidän mukaansa oppia perustellaan "Hatarin argumentein".

"Haluamme korostaa, että Raamatun mukaan jokaisella kristityllä tulisi olla hengellinen koti. "Älkäämme jättäkö oman seurakunnankokoustamme, niin kuin muutamien on tapana (Hepr. 10:11)

Jos katsomme miesten kirjoitusta, siinä on vialla kolme asiaa.

1. Raamatullisen seurakuntamallin opettajat eivät sano että Jeesus hakee vain ne jotka ovat eronneet "omasta seurakunnastaan". En ole kuullut kenenkään opettavan näin, mutta olen kuullut varoituksia jättää mädäntyneet instituutiot, mikä' on oikein sanottua esim. luterilaisen kirkon kohdalla. Tämä kirjoitus niputtaa tahallaan tai vahingossa kaikki raamatullista paikallisseurakuntaa (ei ihmisten keksimiä rajoja, lahkoja eikä opillisia korostuksia, vaan aitoa yhteyttä kodeissa ja "toreilla) kannattavat "Harhaoppisiksi" näin epämääräisellä esityksellä, ja on minusta mustamaalaavaa.

2. Raamattu ei puhu SANAAKAAN että ihmisellä pitää olla "hengllinen koti", se on ihmisten oppi.

3. Heprealaiskirjeen kohta on käännetty väärin, se ei puhu "omasta seurakunnasta", pelkästään "kokoontumisestanne".

One-way mission pastorit kirjoittavat artikkelin lopussa vielä seuraavaa:

"Harhaan menneen ihmisen ohjaaminen takaisin terveeseen oppiin on usein osoittautunut hyvin vaikeaksi.

Tämän me näemme upeasti toteutuvan siinä kuinka apostolista mallia seuraavia kristittyjä parjataan. Eräällä paikkakunnalla suomessa luterilaisesta kirkosta ulos savustettu väki perusti yhdistyksen, ja alkoi tekemään hengellistä työtä sen kautta. He pitävät kokouksia joissa ei ole liturgiaa, vaan kaikki ovat vapaita puhumaan, kuten raamattu opettaa. Jumala on vahvistanut heidän asemansa armonlahjoilla, raamatun opettajilla, hengellisellä menestyksellä ja tarvittavilla varoilla, sekä antanut heille väkeä luterilaisen kirkon penkeistä. Paikallinen Helluntaiseurakunta ja Vapaaseurakunta on kieltänyt jäseniään menemästä heidän yhteyteensä, koska he eivät ole "seurakunta", ja ovat siten kurittomia, koska heillä ei ole "auktoriteettia, kun eivät kuulu mihinkään viralliseen "seurakuntaan".

Kirjoittajat ovat voineet tehdä tämän kirjoituksen myös vahingossa, mutta arvelen että ymmärtämättömyys tai hengellinen sokeus on tuottanut tämän harhaanjohtavan kirjoutuksen. Kirkko-instituution oppi elää 2000:n vuoden jälkeen niin vahvana, että ihmiset eivät tunnista mitä raamattu tarkoittaa seurakunnalla. Raamattu ei opeta että meidän on lupa perustaa yhdelle paikkakunnalle joukko eri nimien taakse kerääntyviä lahkoja. Raamattu opettaa että seurakuntaa johtavat, opettavat, kaitsevat ja varjelevat vanhimmat, eikä yksi pastori, kuten kirjoittajat toivovat. He ovat oikeassa sanoessaan että maamme kristillisyyden tila on heikko, ja että syynä ovat harhaopit - nimittäin ne joille olemme rakentaneet epäraamatulliset insituutiomme.

Jumala on siirtänyt luterilaisen kirkon lampunjalan paikaltaan. Mikäli vapaiden suuntien kirkkokunnat jatkavat Herran omien vainoamista, on sama heillekin luvassa. Näin uskon.

No niin .Kyllä kaikenlaista kirjoitusta tulee se on varma asia ,koska se kuuluu lopun aikaan .Minun kohdalla ei omasta voimasta eikä oman mielen tai johtamishalun tai muun asian,,niin v 2011 marraskuussa aukesi itselleni Taivas ja sitä kesti reilun kk .Eräänä meluisana iltana tunsin ,että nyt tapahtuu jotain .Herra alkoi puhua ,minulle ja sanoi lähde kävelylle (silloin INTO kausi kävelyssä) sanoin vaimolle ,että nyt tarttee mennä mennä koska kuulin sellaisen pyynnön ja lähdin .Herra alkoi puhua rauhallisella (melko hiljaisella) äänellä ja kertoi kaikkia asioita ,mitä pitäisi tehdä.Kotiseurakunta ,jonka nimeä en silloin saanut ,koska olin silloin keskeneräinen monen asian suhteen .Herra puhui liittyen tulevaan ja näytti samalla näkyjä ja minä poika kävelin .Yksi asia oli kuitenkin se kun käsi ja etusormi tuli eteeni se tarkoitti ,että Herra on niin uupunut siihen ,kun me kristityt (minä myös) osoittelemme toisia uskovia ja taistelemme toisiamme vasten eikä me ymmärretä sitä että kaikella on tarkoitus ja tietyt asiat ovat mitä ovat ja meidän tulee kiinnittää huomioita Kristuksessa omaan kulkuun enemmän kuin seurata toisten kristittyjen toimia .(tämä teksti ei mene tarkalleen oikein vaan pyöreästi kerrottu)Minä sain oman tehtäväni ja teen sitä ja näyt ovat olleet tukena .On tärkeää varautua jokaisen kristityn tulevaan sillä tulevaisuudessa natinaa kuuluu isoissa rakenteissa ja silloin on hyvä olla pieniä paikkoja niille jotka haluavat kokoontua yhteen Herrassa ,2tai useampi .Matka kesti n 45min.Ja moni asia selvisi ja moni jäi silloin vielä auki.En halua tällä asialla kerskailla vaan kertoa sen että Herran tulo on lähellä ja hän tekee ja valmistelee omiaan koska myös myllerrys on edessä ja todella varautukaa eksytykseen ja pitää raamatusta ja sen sanasta kynsin hampain kiinni.Itse katselen ja tarkkaan jo sisällä olevia uusia opettajia ja heidän opetustaan sillä tämä 2 tai 4 kerrontaan (ulottuvuuksia)samasta lauseesta on jossain paikoin ,,,,hmm .Tarkkana saadaan olla.Jokaikinen.

Rauhan tervehdys.

Tosi vaikea kyllä kommentoida tuota one-way missionin juttua kun ei ole nähnyt kirjoitusta kokonaisuudessaan.

oppi joka kieltää paikallisseurakunnat
"Uusi paikallisseurakunnan kieltävä harhaoppi on internetin kautta vedonnut viime kuukausina tuhansiin uskoviin eripuolilla Suomea. Uuden opin mukaan Jeesus tulee pian noutamaan ne, jotka ovat valmistautuneet hänen paluuseen eroamalla omasta paikallisseurakunnastaan ja liittymään universaaliin seurakuntaan...

Haluaisin tietää, kuka tai ketkä levittävät tällaista oppia ? Jos joku tällaista oppia levittää niin se on täysin sananvastaista.
Raamattu antaa meille selvän esimerkin siitä, että jokaisella paikkakunnalla on oma seurakunta johon kuuluvat kaikki Jeesukseen uskovat. Paikallisseurakunan kieltävä oppi on harhaoppi, tähän voin minäkin yhtyä koska se on sanan vastaista opetusta.

Se on taas asia erikseen, miten ja missä tämä paikkakunnalla oleva seurakunta kokoontuu.

Mutta kuten jo sanoin, on vaikea kommentoida one-way missionin kirjoitusta näkemättä sitä kokonaan.

Referoin koko kirjoituksen tämän opin kohdalta, joten kommentoi pois
Mitä tulee "paikallisseurakuntaan", miesten kirjoitukset pastoreista ja "hengellisistä kodeista" osoittavat että he puhuvat seurakunta instituutioista tässä kohtaa, eivät Jumalan sanan mukaisesta paikallisseurakunnasta. Heille "oma paikallisseurakunta" tarkoittaa sitä omaa baptisti/helluntai/vapaakirkko/metodisti luukkua, johon pitäisi kuulua ollakseen "oman pastorin vahdittavana".

Se ei ole raamatullista.

tuli kahteen kertaan... otan toisen pois...

Olen samaa mieltä kuin Janne, että on vaikea lähteä kommentoimaan jo referoituun kirjoitukseen, kun ei ole alkuperäistekstiä näkyvillä, esim. jos johonkin virkkeeseen on jokin syy, joka näkyy kirjoituksessa muuten. Voihan olla kaikenlaisia lahkoja olemassa(tai tiedänkin olevan, olen jopa ollut itse aikoinaan mukana kyseisenlaisessa toiminnassa mukana, joka leimasi seurakunnat vihollisiksi), jotka käskevät ihmisiä eroamaan seurakunnista ja edustavatkin sitten itse jotain lahkoutumista, jossa on väärät perusteet esim. seurakunnasta pois lähtemiseen. Kenenkään ei tulisi lähteä pois seurakuntien keskeltä, hatarinkaan perustein, eikä siihen tule ketään ohjata, se on jokaisen henkilökohtainen asia sitten. Seurakunnista pois lähteminen, sillä voi joillekin olla negatiivisetkin seuraamukset joissain tapauksissa, varsinkin jos joku voimakas "johtohenkilö" kuitenkin haluaa ohjata ihmisiä--- uskovia, ja pitää heitä oman valtansa alla... uskova kuitenkin tarvitsee toista uskovaa jollain tasolla.

Sinänsä olen tykännyt Suonnon ja Miettisen opetuksista ja pitänyt että ovat Jumalan Sanaa kunnioittavia olleet, että vaikea on lähteä sanomaan, että opettaisivat harhaan kirjoituksillaan... vaikka kukahan vain voi siihenkin langeta.

Luin tarkemmin lainaukset, enkä näe niissä ristiriitaa. Jopa voin ilolla huomata, että myös "niinsanotussa normaaleissa seurakunnissa" toimivat, huomaavat nämä ilmiöt, jotka voivat kohdata näissä virtuaalimaailmoissa.

Voin henkilökohtaisena todistuksena sanoa, että jätin aivan väärin perustein seurakuntani, erääseen nettimaakariin tutustuessani... siitä tuli muutaman vuoden kriisi, masennus, toivottomuus...

Eli koen, että jopa tämä kokemukseni, jo todistaa Suonnon ja Miettisen havainneen aivan oikein. Se ei ole hyökkäys jokaista netissä kirjoittavaa kohtaan tai tätä palstaa kohtaan tai edes ns. rekisteröitynyttä seurakuntaa kohtaan, joten miksi loukkaantua... en minäkään niin tee.

Teksti on liian epämääräinen, ja sitä kautta se potentiaalisesti mustamaalaa sellaista opetusta, joka muistuttaa sitä erehdyttävästi, mutta on tervettä, kuten esimerkissäni manitsemalleni porukalle on käynyt.

Vielä sen verran... että kävin lukaisemassa omat viestini... niin näytti olevan kirjootusvirheitä paljon... joista voi tulla väärä kuvakin... eli siis voi erota rekisteröidyistä seurakunnista, muttei väärin perustein... ja jossain toisessakin kohtaa piti lukea rekisteröimättömät seurakunnat, eikä rekisteröidyt seurakunnat... mutta toivottavasti pääpointti tuli ilmi, vaikka ihan mitä sattuun taas kirjoottelin

Hyviä selvennöksiä.

Laitoin mailia näille miehille, sitten toivottavasti selviää ajattelevatko he että paikallisseurakunnan tulee olla yksi, kuten Herra on yksi, vai tarkoittaako paikallisseurakunta heille jotakin eriseuraa joka on olemassa paikkakunnalla muiden samanlaisten lisäksi. Sain sen kuvan että he ajattelevat jälkimmäistä, mikä on se miten "paikallisseurakunta" tässä kulttuurissa ymmärretään, mutta se ei ole se mitä apostolit opettivat.