Uutisia maailmalta

[Janne]

Tuleeko se sota nyt

Vain yksin Herra tietää sen

Mutta siitä voimme kuitenkin olla varmoja että Herra pitää meistä huolen tulipa sota tai sitten ei!

Jumalaan voi aina luottaa

[JHK]

Heitän nyt lonkalta, mutta 99% kaikista sodista maailmanhistoriassa ovat olleet suunniteltuja, niitä on edeltänyt naapurisuhteiden huononeminen, uhkailu, suunpieksentä, provokaatiot, joukkojen mobilisointi - sotaa enteilevä kausi. Me emme elä sellaista vaihetta Suomi-Venäjä suhteessa.

Sotaa ei tule ilman varoitusta.

[paa]

Mitä vaihetta me elämme?

[JHK]

Eikös tämä ole ollut tätä samaa viimeiset kymmenen vuotta? Suomen ilmatilaa Venäjä on perinteisesti loukannut pari kertaa vuodessa, kauppa maiden välillä sujuu, Suomi ei ole muuttanut Nato-kantaa, Putin ja Sale ovat käyneet vierailulla toistensa luona, jne jne. En aisti sellaista asenteiden koventumista enkä maiden välisten suhteiden kiristymistä, joka enteilisi sodan syttymistä. Ja mikä kenties tärkeintä, Venäjä ei ole mobilisoinut eikä keskittänyt joukkoja maidemme rajalle.

[Jasmiini]

[pekka]

"John Lennonin ampunut mies kertoo nyt Jeesuksesta vankitovereilleen"

https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset ... vereilleen

" John Lennonin murhasta vankilassa istuva Mark David Chapman kertoo tuoreessa kuulustelussa oppineensa, mitä on Jeesuksen rakkaus. Chapman sanoo myös kertovansa Jeesuksesta vankitovereilleen. Asiasta uutisoi muun muassa The Christian Post -verkkolehti.

Joulukuussa 1980 Mark David Chapman ampui laukaukset, jotka tappoivat yhden maailman tunnetuimmista ja rakastetuimmista laulaja-lauluntekijöistä, ex-Beatle John Lennonin. Chapman tuomittiin rikoksesta elinkautiseen vankeuteen.

Chapman on anonut useita kertoja pääsyä ehdonalaiseen vapauteen. Viime keskiviikon kuulustelussa hän kertoo uskostaan Jeesukseen ja palvelutehtävästään, jossa hän kertoo Jeesuksesta vankitovereilleen.

Chapman, 59, kertoi kuulustelussa, että hän tappoi Lennonin itsekkyydestä ja halusta tulla kuuluisaksi. Chapman on jo aiemmin ottanut täyden vastuun teoistaan ja on pahoillaan tekemästään kauheudesta. Hän vakuutti, että hänen elämänsä ei ole enää tuollaisten motiivien vallassa, vaan että hänen elämänsä keskittyy nyt Jeesukseen. Tästä huolimatta Chapmanille ei myönnetty ehdonalaista vapautta.

"En keskity enää vain itseeni. Jumala on auttanut minua näiden vuosien aikana näkemään, että maailmassa on muitakin ihmisiä. Jeesus on auttanut minua näkemään, että hän rakastaa minua ja hän on muuttanut elämäni", Chapman sanoi.

Hän kertoi, että kirjeenvaihto hänen ja erään pastorin välillä johti hänet tähän muutokseen. Kirjeenvaihtoa he ovat käyneet 33 vuoden ajan ja tavanneetkin he ovat silloin tällöin.

Mark Chapman sanoi kuulustelussa myös, että hänen elämässään on vain yksi tarkoitus: julistaa Jeesuksen rakkaudesta vangeille. Hänen sanomansa on, että Jeesus voin antaa toisenlaisen elämän kuin sen, joka johti heidät vankilaan. Hän haluaa vankien ymmärtävän, että Jeesus tuli maan päälle, "jotta meillä voisi olla hyvä elämä täällä, että voisimme saada anteeksi, mitä tahansa olemme tehneetkin, jotta voisimme saada paremman elämän sen jälkeen kuin lähdemme."



"Mark David Chapman, John Lennon's Murderer: 'I Found My Peace In Jesus'":

https://www.huffingtonpost.com/2014/08/ ... 36850.html

[tanu]

"John Lennonin ampunut mies kertoo nyt Jeesuksesta vankitovereilleen"

https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset ... vereilleen

" John Lennonin murhasta vankilassa istuva Mark David Chapman kertoo tuoreessa kuulustelussa oppineensa, mitä on Jeesuksen rakkaus. Chapman sanoo myös kertovansa Jeesuksesta vankitovereilleen. Asiasta uutisoi muun muassa The Christian Post -verkkolehti.

Joulukuussa 1980 Mark David Chapman ampui laukaukset, jotka tappoivat yhden maailman tunnetuimmista ja rakastetuimmista laulaja-lauluntekijöistä, ex-Beatle John Lennonin. Chapman tuomittiin rikoksesta elinkautiseen vankeuteen.

Chapman on anonut useita kertoja pääsyä ehdonalaiseen vapauteen. Viime keskiviikon kuulustelussa hän kertoo uskostaan Jeesukseen ja palvelutehtävästään, jossa hän kertoo Jeesuksesta vankitovereilleen.

Chapman, 59, kertoi kuulustelussa, että hän tappoi Lennonin itsekkyydestä ja halusta tulla kuuluisaksi. Chapman on jo aiemmin ottanut täyden vastuun teoistaan ja on pahoillaan tekemästään kauheudesta. Hän vakuutti, että hänen elämänsä ei ole enää tuollaisten motiivien vallassa, vaan että hänen elämänsä keskittyy nyt Jeesukseen. Tästä huolimatta Chapmanille ei myönnetty ehdonalaista vapautta.

"En keskity enää vain itseeni. Jumala on auttanut minua näiden vuosien aikana näkemään, että maailmassa on muitakin ihmisiä. Jeesus on auttanut minua näkemään, että hän rakastaa minua ja hän on muuttanut elämäni", Chapman sanoi.

Hän kertoi, että kirjeenvaihto hänen ja erään pastorin välillä johti hänet tähän muutokseen. Kirjeenvaihtoa he ovat käyneet 33 vuoden ajan ja tavanneetkin he ovat silloin tällöin.

Mark Chapman sanoi kuulustelussa myös, että hänen elämässään on vain yksi tarkoitus: julistaa Jeesuksen rakkaudesta vangeille. Hänen sanomansa on, että Jeesus voin antaa toisenlaisen elämän kuin sen, joka johti heidät vankilaan. Hän haluaa vankien ymmärtävän, että Jeesus tuli maan päälle, "jotta meillä voisi olla hyvä elämä täällä, että voisimme saada anteeksi, mitä tahansa olemme tehneetkin, jotta voisimme saada paremman elämän sen jälkeen kuin lähdemme."



"Mark David Chapman, John Lennon's Murderer: 'I Found My Peace In Jesus'":

https://www.huffingtonpost.com/2014/08/ ... 36850.html

Mahtava juttu, että tuo Chapman on tullut uskoon ja löytänyt Jeesuksen!
Ja hienoa että asiasta uutisoidaan edes kristillisissä lehdissä! Kiitos Herralle!

[pekka]

"Suomessa on liki miljoona köyhää –”Heikoimmassa asemassa olevista on tullut muukalaisia”

https://yle.fi/uutiset/suomessa_on_liki ... ia/7436047

"Sosiologian professorin mukaan Suomi on hyvä yhteiskunta korkeasti koulutetulle keskiluokalle ja duunareille, mutta köyhistä ei osata pitää huolta. Pitkään työttömänä ollut lahtelaisnainen on nähnyt lähipiirissään köyhyyden aiheuttamaa masennusta ja yksinäisyyttä.

Työllisyysluvut eivät näytä paranemisen merkkejä ja talous sakkaa. Uusia työpaikkoja ei synny. Esimerkiksi Lahdessa työttömien osuus oli heinäkuussa 18,7 prosenttia, joka on suurten kaupunkien korkein lukema.

Pitkään jatkuva työttömyys ja sitä seuraava köyhyys aiheuttavat monenlaisia ongelmia.

Suurella osalla köyhyys on väliaikaista, eikä se esimerkiksi jätä pysyviä terveys- ja hyvinvointivaikutuksia.

Väliaikaisesta köyhyydestä kärsii tällä hetkellä noin 800 000 henkilöä, kertoo Itä-Suomen yliopiston sosiologian professori Juho Saari. Väliaikaisella köyhyydellä tarkoitetaan elämänvaiheesta, kuten opiskelusta tai lyhyestä työttömyysjaksosta, johtuvaa köyhyyttä.

Pitkään jatkuvasta ja kasautuvasta huono-osaisuudesta kärsivä joukko on noin 100 000 ihmisen kokoinen. Pitkäaikaistyöttömät ja asunnottomat lukeutuvat tähän ryhmään, kuten myös leipäjonoissa kävijät.

– Yli 20 000 suomalaista hakee ruokansa viikoittain leipäjonosta, Saari huomauttaa.

Pitkä työttömyysjakso tekee epätoivoiseksi

Nimettömänä leimautumisen pelon vuoksi pysyttelevä lahtelaisnainen vietti 500 pitkää päivää työttömänä. Hän rustaili hakemuksia ja haastattelukutsujakin tuli eteen. Monta kertaa työpaikan saanti oli lähellä.

Noin viisikymppinen nainen epäili, ettei häntä enää työmarkkinoille huolittaisi. Varsinaisesta köyhyydestä hän ei kuitenkaan kärsinyt, sillä puoliso oli töissä. Nyttemmin hän on löytänyt itselleen vakituisen työn.

Työttömyysaika oli henkisesti rankkaa ja rahatkin alkoivat olla tiukalla. Harrastuksiinkaan ei riittänyt intoa, eikä rahaa.

– Aika yksinäisiä päivät olivat, hän muistelee.

– Ihminen kaipaa elämäänsä tietynlaista rytmiä. Ei niitä kotitöitäkään jaksa loputtomasti tehdä.

Naisen lähipiirissä on useita pitkäaikaistyöttömiä, osa heistä yksinhuoltajia. Hän hämmästelee, kuinka köyhyysrajan alapuolella olevat ihmiset pystyvät itsensä ja perheensä elättämään. Yleisen määritelmän mukaan köyhyysrajan alapuolella olevan ihmisen käytössä oleva rahamäärä on alle 60 prosenttia suomalaisesta mediaanitulosta.

– Nostan hattua heille, jotka pystyvät jollain ihmeen kaupalla pyörittämään perhettä, vaikka takana olisi pitkäkin työttömyysjakso.

– Moni heistä on menettänyt jo toivonsa päästä takaisin työelämään käsiksi. Köyhyys on lamaannuttanut monen ikätoverini ja vähän vanhemman ihmisen. Masennus ja yksinäisyys ovat jatkuvasti läsnä, lahtelaisnainen kuvailee lähipiiriinsä kuuluvien ihmisten arkea.

Usean köyhän ihmisen elämää lähietäisyydeltä seurannut entinen pitkäaikaistyötön ei allekirjoita julkisuudessa esitettyjä väitteitä siitä, että nykytasoinen perusturva passivoisi ihmisiä.

– Karvat nousevat pystyyn, kun niitä lausuntoja kuulee. Kyllä suurin osa ihmisistä haluaa tehdä työtä ja hakee sitä koko ajan. Mielestäni olisi aivan kauheaa, jos perusturvaa pienennettäisiin.

Leipäjonojen Suomi

Professori Juho Saari kertoo, että huono-osaisuuteen ja köyhyyteen valumisesta puhuttaessa ratkaisevaa on se, pitkittyykö köyhyys ja riittävätkö ihmisten tulot heidän menoihinsa pitkällä aikavälillä.

– Jos eivät riitä, niin tuloksena on leipäjonojen Suomi, Saari kertoo.

Huono-osaisuuteen ja köyhyyteen liittyvät lieveilmiöt ovat ennen kaikkea pitkittyneessä köyhyydessä elävien ihmisten, kaikkein huono-osaisimpien taakka. Pitkään jatkunut köyhyys on omiaan aiheuttamaan ylivelkaantumista, päihteiden käyttöä ja asunnottomuutta.

– Köyhyys tuo mukanaan mielenterveysongelmia, sosiaalisten suhteiden hajoamista ja yksinäisyyttä. Ylipäätään elämän peruspilareiden murtumista, Saari luettelee.

Köyhyysrajan alapuolella pitkään eläneille alkaa Saaren mukaan pikku hiljaa syntyä huono-osaisen identiteetti. Vaikka köyhä olisi perheenäiti tai isoisä, hän ei määrittele enää itseään näillä termeillä.

– Termit, joilla moni heistä itseään määrittää, ovat huono-osainen tai köyhä.

Suomalainen kasvun ja työllisyyden politiikka, kuten Saari kuvailee, ei ole hyväksi köyhille väestönosille.

– Se on erinomaisen hyvää politiikkaa, jos sattuu olemaan hyvin koulutettu keskiluokkainen ihminen. Kasvun ja työllisyyden politiikka sopii vielä jossain määrin myös duunareille.

– Nykyinen politiikka ei erityisesti palvele niitä ryhmiä, jotka eivät kiinnity työmarkkinoille. ”Pihtiputaan mummot” eivät ole hyötyneet talouskasvusta siinä määrin kuin olisi mahdollista, Saari toteaa viitaten suureen vanhusväestön köyhyyteen.

Suomi on Saaren mukaan sosioekonomisesti latautunut luokkayhteiskunta. Erot ääripäiden välillä ovat kasvaneet entisestään.

– Kaikista heikoimmassa asemassa olevista ihmisistä on tullut niin sanotusti muukalaisia keskuudessamme. Emmekä me keskiluokkaiset ole tutkimusten mukaan kovinkaan innostuneita investoimaan heidän hyvinvointiinsa esimerkiksi tulonsiirtojen ja palveluiden kautta."

[Isoäiti]

https://www.hs.fi/ulkomaat/a14098086476 ... f=fb-share

[Isoäiti]

En osannutkaan liittää taas niinkuin Pekka on liittänyt tuon edellisen. Mutta koko ajan huolestuttavia uutisia tulee maailmalta.