Lasten fyysinen kurittaminen

[Isoäiti]

En minäkään hakkaamista hyväksy. Enkä usko, että kukaan täällä meistä, Kasvatus on vaikea tehtävä. Ja toiset on vahvempia ja itsepäisempiä persoonia jo pienestä lähtien, kuin toiset. Itse pidän henkistä väkivaltaa tosi pahana. Oikeastaan kaikkein pahimpana, ja jos siihen vielä liittyy ruumiillista väkivaltaa. Uskon, että sanoilla lyöminen ja alistaminen ovat pahiten rikkovia tekoja lapsen kohdalla. Jos lapsi kokee olevansa 'ei mitään' ja huono kaikessa ja aina syypää vanhempien huonoon oloon, se on pahinta mitä lapsi voi kokea.

Mutta uskon, että kukaan ihminen ei voi lyödä rintoihinsa kasvatusasioissa. En minäkään. Rukoilin usein, kun lapset oli pieniä ja oli jotain haastavia juttuja, että Taivaan Isä kasvata sinä tässä asiassa, kun itse en osaa. Kerran sain ihan rukouksessa Jumalalta viisauden hoitaa yhden kiperän tilanteen. Sain ihan sanat siihen tilanteeseen ja lapset ymmärsivät asian. Mulla on kyllä ollut ihanat lapset ja murrosiät menneet suht. helposti. Ja mieheni kanssa ollut samanlaisia periaatteita kasvatuksessa, jo silloinkin vaikka mieheni ei ollut uskossa. Taivaan Isä on ollut armollinen.

Nyt sitten rukoillaan lapsenlasten puolesta. Ihailen vävyni rauhallisuutta ja pitkämielisyyttä lastensa kanssa ja samoin tyttäreni,, samalla lujuutta ja lempeyttä kasvatusasioissa. Paremmin he osaavat, kuin minä koskaan.

[Mr Kerimäki]

Mistähän Isoäiti moinen johtuu ,että vävy toimii hyvin ja tytär ;) Liekkö sittenkin joku?? kasvattanut hyvin ku osaavat ,,,jostakin se oppi tulee .

Tuo käsite ,että jos kurittaa ja sitte se käännetään kuin verenmaku suussa pieksettäis lapsia on ihan asian ylösalaisin pyöräyttämistä siis jota ainakin itse ymmärrän Raamatun tarkoituksen olevan ja kokolailla hyvään pyrkivän ja todella kuten aiemmin sanottiin ,että lapsia on niin niin erilaisia jopa vastakohtia .

[uuhi]

Whoso is sparing his rod is hating his son, And whoso is loving him hath hastened him chastisement

Joka vitsaa säästää, se vihaa lastaan; mutta joka häntä rakastaa, se häntä ajoissa kurittaa.



13:24



Folly is bound up in the heart of a youth, The rod of chastisement putteth it far from him

Hulluus on kiertynyt kiinni poikasen sydämeen, mutta kurituksen vitsa sen hänestä kauas karkottaa.



22:15



Withhold not from a youth chastisement, When thou smitest him with a rod he dieth not.

Älä kiellä poikaselta kuritusta, sillä jos lyöt häntä vitsalla, säästyy hän kuolemasta.



23:13



A rod and reproof give wisdom, And a youth let away is shaming his mother.

Vitsa ja nuhde antavat viisautta, mutta kuriton poika on äitinsä häpeä.


29:15
[Ylläolevat lauseet ovat sananlaskuista, ja niissä on hebrean sana shevet, joka tarkottaa mm. keppi. Ylläolevat käännökset young's literal translationista ja vuoden 1933 suom. käännöksestä]


Murheellista että sinulla nimimerkki 'oletus' , on elohimin sanan vastainen mielipide lasten kurittamisesta kepillä. Toivottavasti tulet totuuteen tässä asiassa. Sitäpaitsi vääristelit hiukan sitä mitä kirjoitin viestissäni.

[uuhi]

Kerroit markareetta että paloheimon tutkimuksessa kerrottiin että yli puolet vangeista tuli perheistä joissa oli kuritettu lyömällä ja hakkaamalla.

Arvelen että jos joku olisi tehnyt samaan aikaan tutkimuksen samanikäisistä ihmisistä jotka eivät koskaan ole olleet vankilassa vankina, niin arvelenpa että myös heistä suuri osa on saanut osakseen ruumiillista kuritusta lapsena, eivätkä he silti olleet joutuneet vankilaan. Uskon että piiskan antaminen kuritukseksi ja kepillä lyöminen kuritukseksi ei ole haitaksi vaan hyväksi.
En tarkoita liian kovakouraista ja ilman aiheellista syytä tapahtuvaa lyömistä.

[Aamu-Usva]

Kuulostaa ihan siltä kuin Uuhella ei olisi omia lapsia

[systeri]

Tuli mieleen psalmin kohta hyvästä paimenesta joka vitsallaan ja sauvallaan meitä lohduttaa?? Että tarkoittaako se vitsa muutenkaan aina Raamatun mukaan sitä konkreettista piiskaamista, vai onko vaan vertauskuva ohjaavalle kasvatukselle tjk.??

[oletus]

Kuulostaa ihan siltä kuin Uuhella ei olisi omia lapsia

Huh, kauhulla ajattelenkin, lapsiparat

[oletus]

Nyt tulisi ajatella, kun Raamattua aletaan tulkita oman pään ja viisauden mukaan sitä, millainen Jeesus Kristus oli syntisiä kohtaan ja siis miten Hän kohteli heitä, joita fariseukset olivat valmiita kivittämään (esimerkkinä)
Jeesus Kristus ei koskaan lyönyt ketään, eikä häpäissyt, ainoa ryhmä mitä Hän ankarasti nuhteli olivat fariseukset, eli ne kovasydämiset ihmiset, jotka kyllä tunsivat kaikki kirjoitukset, ja opit, mutta joilla ei ollut sydäntä, vaan kivisydän.

Joten tulee ajatella, että Jeesus Kristus ei koskaan hyväksyisi että puolustuskyvytöntä lasta lyötäisiin ja sillä tavoin häpäistäisiin.
Eikä Hän hyväksynyt ketään toistakaan puolustuskyvytöntä kohdeltavan kaltoin.Jeesus Kristus opetti, että jokaisen joka Hänen opetuslapseksensa tunnustautuu, olisi valmis puolustamaan pieniä ja heikkoja, vaikka siitä joustuisi kärsimäänkin.

Jos ajattelee että on lupa fyysisesti lyödä lasta, niin silloin olisi loogista ajatella, että voihan sitä tottelematonta vaimoakin lyödä.

Eli miltä tuntuisi jos mies pätkisi turpiin joka kerta kun vaimo on tottelematon, miltä tuntuisi jos mies vetelisi remmillä jalkoihin, tai koivuniemen herralla takapuolelle?

Siinä onkin miettimistä teille jotka tulkkaatte Raamattua, kirjain kirjaimelta, ilman sydäntä!

[Aamu-Usva]

Niin kyllähän sananlaskuissa kehotetaan myös vetäisemään vitsalla niitä aikuisia, jotka ovat mieltä vailla...

Sananlaskut ovat vanhan liiton kirjoituksia. Uudessa liitossa maallinen siunaus vaihtui hengelliseen siunaukseen Kristuksessa ja maallinen kuritus hengelliseksi kuritukseksi. Enää meillä ei ole taistelu lihaa ja verta vastaan vaan henkivaltoja vastaan. Lihan jalostamisesta kurituksella tai muilla harjoituksilla ei ole nykyään enää hyötyä, koska laki on täytetty Jeesuksessa. Fyysisellä kurituksella saatiin ehkä ihmisistä kasvatettua lain kuuliaisia vanhan liiton palvelukseen, mutta sillä tavalla ei kasvateta uuden liiton palvelijoita.

Vanhan liiton kirjoitukset pitää aina lukea uuden liiton Hengessä koko ajan ymmärtäen että meillä on vihollisia ainoastaan henkimaailmassa.

[Isoäiti]

Siis olenko minä lasten hakkaaja mielestänne, kun ripautin kerran pienellä risulla poikaani pyllylle? Pitäiskö mun nyt sitten ruveta kantamaan siitä huonoa omaatuntoa?

Oli meillä lapsena risu oven päällä. Ja siitä äiti aina muistutti, jos ei toteltu. Ja kai sillä joskus ripautettiinkin. Olenko minä nyt sen takia sitten päästäni sekaisin jotenkin, vaikka en sitä tiedostakkaan? Pitääkö mun nyt vielä uudemman kerran poikani kanssa siitä jutella. Josko sille on jäänyt traumoja kuitenkin siitä. Vaikka on kyllä sanonut, ettei muista sitä pahalla.