Tälle päivälle....

[vaisuliini]

*
Äiti ja tytär havahtuivat kirkkaaseen valoilmiöön Helsingissä – ”Ajattelimme Antin olevan nyt tuolla”
Paula ja Asta Alasimonen yhdistivät yöllisen valoilmiön äskettäin kuolleeseen perheenjäseneensä.

Helsinkiläiset Paula ja Asta Alasimonen kiinnittivät huomiotaan perjantain vastaisena yönä kirkkaaseen valoilmiöön kauppareissullaan.

Tarkkaan ottaen Paula-äiti ja Asta-tytär huomasivat valoilmiön Vartiokylässä Itä-Helsingissä. Perjantai 5.4.2024

https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/b8f1ddc7-cfd0-4868-9dd9-1f9b75a86380

Eräs uskonsisko kommentoi oikein kun sanoi tämän; 'Ei ole mitään tekemistä noiden valoilmiöiden kanssa. Ateistit yrittävät kumota kaiken Raamatun sanoman ja yliluonnollisen'. (lainattu teksti)

Luuk. 21:11 ja tulee suuria maanjäristyksiä, tulee ruttoa ja nälänhätää monin paikoin, ja taivaalla on oleva peljättäviä näkyjä ja suuria merkkejä.

Ap.t. 2:19 Ja minä annan näkyä ihmeitä ylhäällä taivaalla ja merkkejä alhaalla maan päällä, verta ja tulta ja savupatsaita.

[vaisuliini]

*
Synkretismi

Jeesus ei ole uskonto, vaan maailman Pelastaja. Raamattu ei ole uskonto, mutta herätysliikkeet ja kirkko ovat uskonto. Raamattu ei tee kenenkään lahkoksi. Herätysliikkeet ja kirkko ovat lahko.

Raamatun tuntemisen kautta vapautuu uskonnosta ja lahkosta. Nämä Raamatun kohdat mitä niissä sanotaan, ei tee kenenkään uskonnolliseksi eikä lahkoksi.

Matt. 4:4 Mutta hän vastasi ja sanoi: "Kirjoitettu on: 'Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka Jumalan suusta lähtee'."

Joh. 8:31 Niin Jeesus sanoi niille juutalaisille, jotka uskoivat häneen: "Jos te pysytte minun sanassani, niin te totisesti olette minun opetuslapsiani;
32 ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi".

Joh. 17:17 Pyhitä heidät totuudessa; sinun sanasi on totuus.

1Tim. 2:4 joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.

[vaisuliini]

*
Kun tulet uskoon, älä seuraa uskontoa ja siihen kuuluvia perinteitä. Ne ei tee sinusta uskovaksi, vaan uskonnolliseksi.

Seuraa vain ainoastaan Jeesusta Raamatun kautta, joka tuntee sinut, rakastaa sinua ja joka kuoli puolestasi.

[vaisuliini]

*
Ps. 119:29 Pidä minut poissa valheen teiltä ja armossasi opeta minua.

Raamattu kansalle

[vaisuliini]

*
1Piet. 4:17 Sillä aika on tuomion alkaa Jumalan huoneesta; mutta jos se alkaa ensiksi meistä, niin mikä on niiden loppu, jotka eivät ole Jumalan evankeliumille kuuliaiset?

[vaisuliini]

*
Luku 14

Aabraham kohtaa Jeesuksen Moorian maassa

Sama Herran Enkeli, joka ilmestyi Moosekselle erämaassa, esti Aabrahamia uhraamasta poikaansa Iisakia. - Ja Aabraham ojensi kätensä ja tarttui veitseen teurastaakseen poikansa. Silloin Herran enkeli huusi hänelle taivaasta sanoen: "Aabraham, Aabraham!" Hän vastasi: "Tässä olen". Niin hän sanoi: "Älä satuta kättäsi poikaan äläkä tee hänelle mitään, sillä nyt minä tiedän, että sinä pelkäät Jumalaa, kun et kieltänyt minulta ainokaista poikaasi - -."

"Minä vannon itse kauttani, sanoo Herra: Sentähden että tämän teit etkä kieltänyt minulta ainokaista poikaasi - -" (1.Ms.22:10-12,16). Tästäkin näkyy, miten Herran enkeli on Herra (Jahve) itse. Mennäänpä asioiden alkuun:

- Ja Aabraham otti polttouhripuut ja säilytti ne poikansa Iisakin selkään - - (:6). Iisak kantaa puita, joiden päällä hänet tultaisiin uhraamaan. Paljon myöhemmin tällä samalla alueella Jumalan Poika tulisi kantamaan ristiään, jonka päällä Hänet tultaisiin uhraamaan.

Seuraavana mielenkiintoista juutalaista tulkintaa: Iisak kysyy: - Missä on lammas polttouhriksi? Aabraham vastaa: - Jumala on katsova itselleen lampaan polttouhriksi (:7-8). Tämä voitaisiin rabbien mukaan kääntää myös: "Jumala on antava itsensä karitsana." Aabraham sitoo poikansa Iisakin, ja laittaa hänet halkojen päälle. Midrash Bereshit Rabban tulkinnan mukaan Iisak sanoo: "Pyydän sinua, isä, sitomaan minut niin, että olisin virheetön uhri."

Sitten Aabraham nostaa veitsensä teurastaakseen poikansa, mutta Herran Enkeli estää hänet siitä ja sanoo: - Älä satuta kättäsi poikaan, äläkä tee hänelle mitään (:12). Juutalaisissa lähteissä on mielenkiintoinen kommentti: "Aabrahamilla oli niin vahva usko Jumalaan ja halu totella Häntä, että hän ei olisi ottanut vastaan tätä kieltoa tavalliselta enkeliltä, ainoastaan Jumalalta itseltään."

Iisak oli tässä vaiheessa jo varttunut nuorukainen, ei enää pikku poika kuten monesti on annettu ymmärtää. On selvää, että hänellä on täytynyt olla uskoa vähintään yhtä paljon kuin isällään Aabrahamilla asettautuessaan vapaaehtoisesti uhriksi. Tässä jälleen esikuvaa Jeesuksesta! Rabbienkin tulkinnan mukaan tämä Herran Enkeli on Messias. Me voimme sanoa Hänestä, että Hän on Jeesus, joka tässä estää Aabrahamia uhraamasta poikaansa.

Jeesus tiesi, että kerran tulee aika, jolloin Hänet köytettäisiin ja naulattaisiin täällä ristille. Silloin Isä ei vapauttaisi Häntä, vaan Hän suorittaisi loppuun sen uhrin, josta Iisak on esikuva.

Kun Herra oli estänyt Aabrahamia satuttamasta poikaansa, Aabraham näkee pensaisiin sarvistaan takertuneen oinaan. Voimme ajatella, että pensaan oksat muodostivat ikään kuin kruunun oinaan sarviin. Jälleen esikuvaa Jeesuksesta! Kerran täällä tulisi olemaan todellinen Uhri, orjantappurakruunu päässään.

- Niin Aabraham nosti silmänsä ja huomasi takansa oinaan, joka oli sarvistaan takertunut pensaikkoon. Ja Aabraham meni, otti oinaan ja uhrasi sen polttouhriksi pikansa sijasta (1Ms.22:13). Hepreaa syvemmin pohtineet ja ymmärtäneet oppineet sanovat: "Aabraham katsoi taakseen ja ikään kuin näki tulevaisuuteen, Messiaan päiviin." Jumala avasi Aabrahamille tulevaisuuden ja pelastussuunnitelmansa.

Ehkä Aabrahamille annettiin ymmärrys siitä, että Jumalan oma Poika tultaisiin uhraamaan täällä. Hyvä on tässä yhteydessä muistaa, mitä Jeesus sanoi: - Aabraham, teidän isänne, riemuitsi siitä, että hän oli näkevä minun päiväni; ja hän näki sen ja iloitsi (Jh.8:56).

Kirjan nimi: Kirjoitukset todistavat Minusta

[vaisuliini]

*
RISTIN EVANKELIUMIN IANKAIKKINEN VOITTO JEESUKSESSA - KAIKESTA INHIMILLISESTÄ HEIKKOUDESTA JA SEN VALLASTA

Uskoon tuleminen merkitsee Hengestä syntymistä Jumalan lapseuteen. Jumala antaa voiman tulla Jumalan lapseksi. Nämä ihmiset ovat niitä, jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta, ei edes miehen tahdosta - vaan Jumalasta. Jumalan armo ja totuus ristin evankeliumissa on nyt tuonut heidät syntisinä ihmisinä Jumalan lapseuteen - Jeesuksen Kristuksen kautta.

Ristin evankeliumi todistaa Jumalan Pyhän Hengen pelastavasta voimasta, synnyttää syntinen ihminen uuden luomuksen osaan - uskossa Jeesukseen Kristukseen. Se ihminen joka ei synny uudesti ylhäältä - Jumalan Hengestä - ei voi päästä sisälle Jumalan kuningaskuntaan. Liha ja veri, ei peri Jumalan kuningaskuntaa.

Jeesus vastasi:
"Totisesti, totisesti minä sanon sinulle:
jos joku ei synny vedestä
ja Hengestä,
ei hän voi päästä sisälle
Jumalan valtakuntaan."
(Joh.3:5)

Toisaalla Jeesus sanoo, ellei meidän vanhurskautemme ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin me emme pääse taivasten kuningaskuntaan. Liha ja veri, ei peri Jumalan kuningaskuntaa.

Edelleen Jeesus sanoo, ellei joku ota vastaan Jumalan kuningaskuntaa niin kuin lapsi, ei hän voi päästä Jumalan kuningaskuntaan sisälle.

Ristin evankeliumi puhuu Jumalan teosta, pelastaa syntinen ihminen - ja synnyttää jumalaton ihminen Henkensä kautta uuden luomuksen osaan Jeesuksessa. Tätä ei voi saada aikaan ihmisen oman tahdon voima, luonnollinen syntyminen johonkin jaloon ja korkeaan ihmissukuun, eikä ulkonainen uskonnollinen elämä, jolla ihminen luulisi olevan itse vanhurskas Jumalansa edessä.

Jumala vanhurskauttaa ihmisen.
Jumala synnyttää Pyhän Henkensä kautta
syntiin vangitun ja hengellisesti kuolleen
uuteen elämään Jeesuksessa.
- Jumala tekee sen, ei ihminen.

Perusta ja syy evankeliumin osoittamassa pelastuksessa on yksin Jumalan teko Jeesuksessa. Siksi perustamme koko pelastukselle ei riipu meistä, vaan Jumalan teosta Jeesuksessa. Tämä Jumalan teko Jeesuksessa synnyttää oikeaa elävää uskoa, jossa pelastusvarmuutemme ja koko hengellinen elämämme luonne, kiinnittyy täysin Jeesuksen varaan - ei itsemme varaan.

Jumala on siis uudesti synnyttänyt meidät Jeesuksen ristin työn ja ylösnousemuksen kautta elävään toivoon, turmeltumattomaan ja saastumattomaan sekä katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä meitä varten. Me emme itse yritä rakentaa perintöosaamme, tai edes yritä ansaita sitä - vaan meidät on synnytetty Jumalan Hengen kautta - Jumalan teon kautta Jeesuksessa, tähän elävään toivoon.

Ylistetty olkoon
meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen
Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan
on uudesti synnyttänyt meidät elävään toivoon
Jeesuksen Kristuksen kuolleista nousemisen kautta, turmeltumattomaan ja
saastumattomaan ja
katoamattomaan perintöön,
joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
(1Piet.1:3-4)

Ihmisyytemme puolesta me Jeesukseen uskovina koemme hyvin useinkin -
epäuskoa, epävarmuutta ja heikkoutta.

Reagoimme elämän tapahtumiin usein luonnollisen ihmisemme taholta,
ja tässä helposti unohdamme iankaikkisen elämän toivon,
Pyhän Hengen antamassa ristin evankeliumin todistuksessa.
Jeesuksen voitto ristillä, on kaikkea ajallista korkeampaa ja suurempaa - ja siksi mikään ajallinen elämä ei tässä mielessä voi koskaan tehdä tyhjäksi Jumalan tekoa Jeesuksessa. Evankeliumi ylittää myös oman luonnollisen ihmisemme tunteet, ajatukset, sekä kokemukset, ja niissä kokemamme kiusaukset ja taistelut.

Uskomme perusta ei saa levätä itsessämme,
teoissamme, eikä kokemuksissamme - vaan Jeesuksessa.

Kuka voi meidät erottaa Kristuksen rakkaudesta?
Tuskako, vai ahdistus, vai vaino,
vai nälkä, vai alastomuus,
vai vaara, vai miekka?
Niin kuin kirjoitettu on:
"Sinun tähtesi meitä surmataan kaiken päivää; meitä pidetään teuraslampaina".
Mutta näissä kaikissa me saamme
jalon voiton Hänen kauttansa,
joka meitä on rakastanut.
(Room.8:35-37)

Jumalan rakkaus Jeesuksessa meitä kohtaan on aina suurempi, kuin ajalliset tekijät - liittyivät ne sitten meihin omaan itsemme, ympäristöömme jossa elämme tai siihen, miten toiset ihmiset meitä kohtelevat. Tässä Jumalan rakkaudessa - Jeesuksessa - on aina jalo voitto, kaikista ajallisista koetuksista: "me saamme jalon voiton Hänen kauttansa, joka meitä on rakastanut".

Heprealaiskirjeessä Jeesus osoitetaan ylimmäisenä pappina Melkisedekin järjestyksen mukaan. Tässä tehtävässään Hän on "ihmisistä" otettu, eli ihmiseksi tullut Jumalan Sana.

Hän oli kaikessa kiusattu, kuten mekin - kuitenkin ilman syntiä.
Hän on elänyt koko ihmiselämän kokemuksen ja kärsimyksen osan - ja siksi, hän on kykenevä myös auttamaan meitä omien taistelujemme keskellä. Jeesus ei ainoastaan auta meitä - myötätunnollaan, vaan Hän kantaa meitä voitollaan ylitse kaiken tässä elämässä koettavan taistelun.

On kyse Hänen voitostaan meidän tähtemme,
ei vain pelkästä inhimillisestä myötätunnosta ja säälistä.

Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi,
läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika,
niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi,
joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme,
vaan joka on ollut kaikessa kiusattu
samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.

Käykäämme sentähden uskalluksella
armon istuimen eteen,
että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon,
avuksemme oikeaan aikaan.
(Hebr.4:14-16)

Ristin evankeliumi ei jätä pelastettua oman onnensa varaan.
Jumalan evankeliumissa on Jumalan voima, joka ei perustu ihmiseen - ei ihmiseen voimaan, eikä ihmisen heikkouteen. Jumalan evankeliumissa on Jumalan rakkaus, joka kantaa Jeesuksessa pysyvää uskovaa yli epävarmuuden, epäuskon, heikkouden - yli koetusten ja kiusausten. Jeesuksen voitto yli synnin, perkeleen ja kuoleman, on uskovan ainoa voitto tässä maailmassa. Ja siksi - tämä Jeesuksen voitto on myös ylitse kaiken tässä ajassa koetun kärsimyksen ja koetuksen.

Inhimillinen heikkoutemme ei tee tyhjäksi Jumalan evankeliumin voimaa Jeesuksessa, pelastaa ihminen kaikkien elämän koetusten ja kokemusten lävitse iankaikkiseen elämään.

Ristin evankeliumi julistaa: Jumala on voittanut!
Se julistaa meille elämämme osaa Jeesuksessa, ei omassa itsessämme.
Se kääntää katseemme Jumalan aikaansaamaan voittoon,
ja näyttää meidän elämämme kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa.

Maailma näkee ristissä tappion kärsineen Jumalan, ja epäonnistuneen Messiaan.
Ristin hullutus kätkee sisäänsä Jumalan rakkauden - jossa Jeesuksen heikkous ja kuolema on suurin voitto - kun taas maailmalle suurin tappio.

Olkoon mielenne siihen, mikä ylhäällä on,
älköön siihen, mikä on maan päällä.
Sillä te olette kuolleet,
ja teidän elämänne on kätkettynä
Kristuksen kanssa Jumalassa;
(Kol.3:2-3)

Ristin evankeliumi kätkee meidät Jumalan rakkaudessa siihen elämään joka Jeesuksessa meille on annettu. Olemme Hänen voittonsa kautta pelastettuja, ja olemme Hänen rakkautensa suojelemia. Iankaikkinen totuus Jumalan evankeliumissa, ylittää silloin ajallisen koetuksen ja kärsimyksen, ja katseemme kääntyy ylös -

"...teidän elämänne on kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa..."

Jumalan rakkauden ja voiton maailmalta kätkevä Kristuksen risti, on meille - Jumalan viisaus, ja Jumalan voima, Jeesuksessa Kristuksessa.

Tätä voittoa mikään ajallinen mahti,
ihmisyys - sen voima tai heikkous - tai edes pimeyden vallat, eivät koskaan voi kukistaa.

P.K

[vaisuliini]

*
Muurahaisen toiminta kumoaa evoluutioteorian, myös moni muu kumoaa, mutta tässä nyt tämä yksi, joka kumoaa. Kirjoitus on sivullani:
-PP-

https://www.kotipetripaavola.com/muurahaisentoimintakumoaaevoluutioteorian.html?fbclid=IwY2xjawONe-BleHRuA2FlbQIxMQBzcnRjBmFwcF9pZBAyMjIwMzkxNzg4MjAwODkyAAEeM2Z1FVePpBOSObkjFmF5odFI-eQP5x91WxecPHmQcDoaoWF3vkDp4I6wO8Q_aem_wgLiOltLhXL9XrJ_dAtA4w

[vaisuliini]

*
Ap.t. 20:28 Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan
Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.

[vaisuliini]

*
Ovatko juutalaiset Jumalan valittu kansa ja siunaako Jumala heitä?

Laitan tämän suomenkielisen kirjoitukseni vielä uudestaan tänne, koska sen sisältö on äärimmäisen tärkeä. Israelia ja juutalaisia kohtaan nousee nyt koko ajan uusia valheellisia väittämiä. Tässä kirjoitukseni sisällyksestä:

Sisällys:
Jumalan lupaama lupaus Aabrahamille, Iisakille ja Jaakobille
Juuda ja juutalaiset
Israelin valtion 1948 perustamisen rahoituksesta
Raamatullinen sapatti
Israelin valtio ja siionismi
Uusi Liitto ja Jumalan Israel
Valheellinen väite kasaarijuutalaisista
Loppusanat

Koko kirjoitukseni voit lukea kotisivultani:
-PP-

https://www.kotipetripaavola.com/ovatkojuutalaisetjumalanvalittukansajasiunaakojumalaheita.html?fbclid=IwY2xjawOdCytleHRuA2FlbQIxMQBzcnRjBmFwcF9pZBAyMjIwMzkxNzg4MjAwODkyAAEeC4Nh9qFXIsesTrNqinYixYMXa2HnqcH0U_LNaXLOj661kxk7s-kx0zz8q3A_aem_2iq2HeyTekCluSraYod7pg