Päivän sana

Raamatun tutkiminen

Re: Päivän sana

ViestiKirjoittaja vaisuliini » 15. Loka 2021 16:02

*
Raamatun todistus Herran päivä on sama tapahtuma kuin Jeesuksen toinen tulemus

Raamattu puhuu Herran päivästä useammassa merkityksessä, joista eräs merkitys on sama asia kuin Herran Jeesuksen toinen tulemus (parusia). Paavali opetti 2 Tess 2 luvussa Herran päivän olevan sama tapahtuma kuin Jeesuksen tulemus (parusia) ja uskovien kokoontuminen Herran luokse (seurakunnan ylöstempaus), jota jo aikaisemmin käsittelin.

Matt 24:29 Mutta kohta niiden päivien ahdistuksen (θλιψιν thlipsin perusmuoto thlipsis) jälkeen aurinko pimenee, eikä kuu anna valoansa, ja tähdet putoavat taivaalta, ja taivaitten voimat järkkyvät.

Raamattu opettaa, että ennen Herran päivän tulemista, ennen Jeesuksen tulemusta (parusia) aurinko pimenee, eikä kuu anna valoansa, joka kertoo meille Jeesuksen tulemuksen läheisyydestä, mutta tarkkaa päivää ja hetkeä emme voi tietää. Jo aikaisemmin tässä opetuksessa näimme kuinka Matteuksen evankeliumin 24 luku opetti ja opettaa Jeesuksen toisen tulemuksen (parusia) tapahtuvan suuren ahdistuksen jälkeen ja kuinka ennen Jeesuksen toista tulemusta (parusia) aurinko pimenee, eikä kuu anna valoansa.

Raamattu opettaa myös muualla auringon pimenevän, eikä kuu anna valoansa, käyttäen tästä samasta asiasta ja tapahtumasta sanoja: aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi. Esimerkiksi Jooelin kirjan toinen luku kertoo tästä samasta asiasta. Ennen kuin käyn tätä läpi Jooelin kirjan toisen luvun kautta, niin tuon esille erään tärkeän ja oleellisen asian liittyen Jooelin kirjan toisen luvun opetukseen:

Jooel 2:
23 Ja te, Siionin lapset, iloitkaa ja riemuitkaa Herrassa, teidän Jumalassanne, sillä hän antaa teille syyssateen, vanhurskauden mukaan, vuodattaa teille sateen, syyssateen ja kevätsateen, niinkuin entisaikaan.
..........

27 Ja te tulette tietämään, että Israelin keskellä olen minä. Ja minä olen Herra, teidän Jumalanne, eikä toista ole. Eikä minun kansani joudu häpeään, iankaikkisesti.
28 ¶ Näitten jälkeen minä olen vuodattava Henkeni kaiken lihan päälle, ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat, vanhuksenne unia uneksuvat, nuorukaisenne näkyjä näkevät.
29 Ja myös palvelijain ja palvelijattarien päälle minä niinä päivinä vuodatan Henkeni.
30 Minä annan näkyä ihmeitä taivaalla ja maassa: verta ja tulta ja savupatsaita;
31 aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi, ennenkuin Herran päivä tulee, se suuri ja peljättävä.
32 Ja jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu. Sillä Siionin vuorella ja Jerusalemissa ovat pelastuneet, niinkuin Herra on sanonut; ja pakoonpäässeitten joukossa ovat ne, jotka Herra kutsuu.

Jooelin kirjan 2 luvussa (on erilaisissa Raamatuissa eri kohdassa) oleva Herran lupaus syyssateen ja kevätsateen vuodattamisesta koskee vain, niitä juutalaisia, jotka helluntaipäivänä ja päivien lopussa vastaanottavat pelastuksen uskon kautta Herrassa Jeesuksessa. Pakanatkin pääsevät osalliseksi Pyhän Hengen vuodatuksesta uskon kautta Herran Jeesukseen, jonka aikakausi pakanoille alkoi Korneliuksen kodista (Apt luku 10).

Jooelin kirjan luvun 2 (tai 3) Herran lupaus syyssateen ja kevätsateen vuodattamisesta (Pyhän Hengen vuodatus) on annettu juutalaiselle kansalle. Tämä tulee esille siitä kun Jooel 2:23,27 puhuu alkutekstin mukaan Israelista (juutalaiset - Israelin kansa) joiden keskellä Herra on. Herra lupasi vuodattaa Israelille (juutalaisille) syyssateen ja kevätsateen, sillä Herra puhuu Jooel 2:23:ssa Israelista ja sanoo antavansa heille (juutalaiset) syyssateen ja kevätsateen (Pyhän Hengen vuodatus).

Koska Jooelin kirja puhuu kahdesta Hengen vuodatuksesta israelilaisille, syyssateesta ja sen jälkeen tapahtuvasta toisesta Hengen vuodatuksesta (kevätsade), joka tapahtuu tämän maailmanajan lopussa, niin siksi Jooelin kirja puhuu pelastuneista, jotka ovat Siionin vuorella ja Jerusalemissa, koska viimeinen Hengen vuodatus (kevätsade) tapahtuu juutalaisille, jonka tapahtuma ajankohta on vähän ennen Herran Jeesuksen toista tulemusta.

Pietari ymmärsi helluntaipäivän olevan Jooelin kirjan profetian täyttymistä, sillä hän siteeraa (Apt 2:20) Jooelin kirjan toista lukua (3 lukua), joka kertoo syyssateen ja kevätsateen Hengen vuodatuksista. Helluntaipäivänä toteutui profetian ensimmäinen osa kun syyssade (ensimmäinen Hengen vuodatus) vuodatettiin Jeesukseen uskoneiden juutalaisten sydämiin, josta myöhemmin pakanat pääsivät osallisiksi Korneliuksen kodissa (Apt 10 luku). Kun ensimmäinen Hengen vuodatus (syyssade) oli vuodatettu, niin siitä seuraa automaattisesti toinen sade, kevätsade, toinen Hengen vuodatus päivien lopulla israelilaisten sydämiin (kolmasosa). Tästä syystä Pietari siteerasi koko profetian toteutumista, vaikka helluntaina tapahtui syyssade, ensimmäinen Hengen vuodatus, joka tulee johtamaan toiseen Hengen vuodatukseen päivien lopussa, kun israelilaisten jäljelle jäänyt jäännös (kolmasosa) pelastuu uskon kautta Herraan Jeesukseen.

Israelissa sadekausi alkaa syyssateena (joreh), joka murtaa ja pehmittää kesän kovettamaa maata. Israelissa noin pääsiäisen aikoina alkaa kevätsateet (malkosh), joka kypsyttää viljan ja maan sadon. Jumalan säätämistä sadekausista Israelin maalla voidaan nähdä myös Jumalan sanan profeetallinen sanoma, sillä helluntaipäivänä (syyssade) pelastui pieni jäännös juutalaisia. Helluntaipäivänä ei Pyhää Henkeä vuodatettu yhdenkään pakanan sydämeen, vaan kaikki helluntaipäivän Pyhän Hengen vuodatuksen vastaanottaneet ihmiset olivat juutalaisia Herraan Jeesuksen opetuslapsia. Päivien lopulla tapahtuu kevätsade - Pyhän Hengen vuodatus jäljelle jääneen juutalaisen kansan jäännöksen (kolmasosa) sydämeen, jotka uskovat Jeesuksen olevan Messias, Herra ja Pelastaja. Kevätsateen tarkoitus on viljan kypsyttäminen, joka johtaa sadonkorjuuseen. Kevätsateen Pyhän Hengen vuodatus vuodatetaan kaikkien jäljelle jääneiden (jäännös - kolmasosa) juutalaisten sydämiin Siionin vuorella ja Jerusalemissa. Näin maan sato - juutalaisen kansan kolmasosan pelastuminen tulee tapahtumaan varmasti päivien lopussa.

Syysadetta ja kevätsadetta ei saa väärin yhdistää pakanoihin, koska on kyse Herran lupauksesta juutalaisille, Israelin kansalle. Pakanatkin pääsevät osallisiksi Pyhän Hengen vuodatuksesta uskon kautta Herraan Jeesukseen, mutta syyssade ja kevätsade on Herran erityinen lupaus juutalaiselle kansalle Pyhän Hengen vuodatuksesta, joka vuodatetaan tiettyinä aikoina juutalaisten sydämiin, jotka uskovat Herraan Jeesukseen. Pakanat pääsevät myös osalliseksi Pyhän Hengen vuodatuksesta, joka alkoi Korneliuksen kodista (Apt 10:1).

Jooelin toisen luvun opetuksen mukaan ennen kevätsateen vuodatusta (Pyhän Hengen vuodatus) juutalaisen kansan jäännöksen (kolmasosa) sydämiin ja ennen Herran päivän tulemista (Herran Jeesuksen tulemusta - seurakunnan ylöstempausta) aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi. Israelin kansan jäännös (kolmasosa) temmataan yhdessä tuuliin ja pilviin pakanaseurakunnan uskovien kanssa Herran Jeesuksen tulemuksessa (parusia).

Jooel 2:31 aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi, ennenkuin Herran päivä tulee, se suuri ja peljättävä

Matteuksen evankeliumin 24 luku opettaa, että Herran Jeesuksen tulemus (parusia) tapahtuu suuren ahdistuksen jälkeen ja ennen Herran Jeesuksen tulemusta (parusia) aurinko pimenee, eikä kuu anna valoansa. Jooelin kirjan 2 luku puhuu täysin samasta asiasta ja tämäkin todistaa sen, että 2 Tess 2 luvun Herran päivä tarkoittaa Jeesuksen tulemusta (parusia) ja seurakunnan ylöstempausta.

-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
Avatar
vaisuliini
 
Viestit: 7913
Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54

Re: Päivän sana

ViestiKirjoittaja vaisuliini » 16. Loka 2021 11:44

*
Jumala ei ole määrännyt meitä vihaan

Jotkut opettavat ja ajattelevat Jeesuksen tulemuksen (parusia) ja ylöstempauksen tapahtuvan ennen antikristuksen ilmestymistä, koska Raamatussa sanotaan, että Jumala on luvannut pelastaa meidät vihasta. Se on totta, että Jumala on luvannut pelastaa meidät vihasta, mutta sitä Jumala ei ole luvannut, että hän pelastaisi meidät siitä vihasta, jossa saatana vihaa meitä ja vaikuttaa maailman ihmisiä vihaamaan meitä. Jumala ei ole myöskään luvannut pelastaa meitä kohtaamasta antikristuksen vihaa. Jumala on luvannut pelastaa meidät kohtaamasta Jumalan vihaa. Jos ei ymmärrä ja näe Raamatusta edellä olevia asioita, niin silloin ei osaa erottaa sitä mistä vihasta Jumala on luvannut meidät pelastaa.

Room 1:18 Sillä Jumalan viha ilmestyy taivaasta kaikkea ihmisten jumalattomuutta ja vääryyttä vastaan, niiden, jotka pitävät totuutta vääryyden vallassa,

Raamattu opettaa Jumalan vihan ilmestyvän taivaasta kaikkea ihmisten jumalattomuutta ja vääryyttä vastaan. Toisin sanoen Jumalan viha on koko ajan jumalattomuuden ja synnin yllä.

1 Tess 5:
8 Mutta me, jotka olemme päivän lapsia, olkaamme raittiit, ja olkoon pukunamme uskon ja rakkauden haarniska ja kypärinämme pelastuksen toivo.
9 Sillä ei Jumala ole määrännyt meitä vihaan, vaan saamaan pelastuksen Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta,
10 joka on kuollut meidän edestämme, että me, valvoimmepa tai nukuimme, eläisimme yhdessä hänen kanssaan.

Tässä kohdassa 1 Tess 5:8-10 Raamattu sanoo kuinka pelastuksen vastaanottaminen uskon kautta Herrassa Jeesuksessa asettaa meidät pois Jumalan vihasta, sillä vain jumalattomat synnin vääryyden kautta ovat Jumalan vihan alla, mutta Herran Jeesuksen opetuslapset eivät ole Jumalan vihan kohteena. Sen jonka Jumala on armossaan pelastanut, niin häntä ei ole määrätty kohtaamaan Jumalaa vihaa, vaan saamaan pelastuksen Herran Jeesuksen Kristuksen kautta. Tässä kohden tämä, että ei ole määrätty vihaan, ei tarkoita ylöstempauksen kautta maailmasta pois pääsemistä tai ettei seurakunta kohtaisi antikristuksen vihaa, vaan ettei Jumalan lasta ole määrätty kokemaan Jumalan vihaa, joka on jumalattomuutta vastaan.

Room 5:
8 Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme.
9 Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta.
10 Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut;
11 emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet.

Room 5:8-11 opettaa samasta asiasta kuin 1 Tess 5:8-10. Me olimme Jumalan vihollisia jumalattomina ollessamme ja nyt kun Jumala on armostaan pelastanut meidät, niin me emme ole enää Jumalan vihan alaisia.

1 Tess 1:10 ja odottamaan taivaista hänen Poikaansa, jonka hän on herättänyt kuolleista, Jeesusta, joka pelastaa meidät tulevasta vihasta.

2 Tess 2:8 niin silloin ilmestyy tuo laiton, jonka Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä ja tuhoava tulemuksensa ilmestyksellä,

1 Tess 1:10 opettaa taas siitä, että me odotamme taivaista Jeesuksen tulemusta (parusia) ja kun Jeesus tulee ja ylöstempaa seurakuntansa tuuliin ja pilviin, niin silloin meidät pelastetaan siitä tulevasta vihasta, jolloin Jumalan vihan kautta Herra Jeesus tulemuksessaan (parusia) surmaa laittomuuden ihmisen, eli antikristuksen, niin kuin 2 Tess 2:8 opettaa. Tämä on Jumalan viimeinen vihan vuodatus maan päällä jumalattomuutta ja synnin vääryyttä vastaan, jolloin seurakunta ei ole enää maan päällä, sillä ylöstempaus on tapahtunut, koska se tapahtuu Jeesuksen tulemuksen (parusia) yhteydessä.

Ensin tulee luopumus ja antikristus, jonka jälkeen tulee Herran Jeesuksen tulemus (parusia) ja seurakunnan ylöstempaus. Emme odota antikristusta, vaan Herraa Jeesusta, mutta emme voi mitään sille tulemusten järjestykselle, jonka Herra on itse asettanut ja määrännyt.

Tästä aiheesta ei saa tehdä riitakysymystä, vaan meillä tulisi olla tutkiva mieli ja sydän sekä Jumalan vaikuttamaa nöyryyttä uskoa se mitä Raamattu opettaa. Rakastetaan ja kunnioitetaan toinen toisiamme Herran Jeesuksen opetuslapsina ja kun rakastamme Jeesusta totuudessa, niin Jumalan armosta pääsemme mukaan ylöstempaukseen Herran tulemuksessa (parusia), jos olemme ja elämme silloin maan päällä riippumatta siitä olemmeko ymmärtäneet kaikilta osin oikein Raamatun opetusta Jeesuksen tulemuksesta (parusia) ja seurakunnan ylöstempauksesta. Jumala on luvannut rakastaa ja pitää meistä hyvää huolta kaikissa historian ajanjaksoissa myös lopunajassa viimeisenä vihan aikana, jos kunnioitamme ja rakastamme totuudessa Jumalaa uskon kautta Herrassa Jeesuksessa. Saamme kiittää Isä Jumalaa, Messias Jeesuksen verestä, pelastuksesta, lunastuksesta ja sovituksesta sekä Jumalan armosta, rakkaudesta ja totuudesta.

-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
Avatar
vaisuliini
 
Viestit: 7913
Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54

Re: Päivän sana

ViestiKirjoittaja vaisuliini » 17. Loka 2021 18:08

*
Jesajan kirja kuolleiden ylösnousemus ja Herran tulemus

Jes 26:
19 Mutta sinun kuolleesi virkoavat eloon, minun ruumiini nousevat ylös. Herätkää ja riemuitkaa, te jotka tomussa lepäätte, sillä sinun kasteesi on valkeuksien kaste, ja maa tuo vainajat ilmoille.
20 ¶ Mene, kansani, kammioihisi ja sulje ovet jälkeesi, lymyä hetkinen, kunnes viha on ohitse mennyt.
21 Sillä katso, Herra lähtee asuinsijastaan kostamaan maan asukkaille heidän pahat tekonsa, ja maa paljastaa verivelkansa eikä surmattujansa enää peitä."

Jes 27:1 ¶ Sinä päivänä Herra kostaa kovalla, suurella ja väkevällä miekallansa Leviatanille, kiitävälle käärmeelle, ja Leviatanille, kiemurtelevalle käärmeelle, ja tappaa lohikäärmeen, joka on meressä.

Isa 26:20 Come, my people, enter thou into thy chambers, and shut thy doors about thee; hide thyself for a little moment, until the indignation be overpast Jewish Publication Society Bible 1917

Isa 26:20 Go, my people, enter your chambers, And lock your doors behind you. Hide but a little moment, Until the indignation passes. The Israel Bible

Ilm 12:17 Ja lohikäärme vihastui vaimoon ja lähti käymään sotaa muita hänen jälkeläisiänsä vastaan, jotka pitävät Jumalan käskyt ja joilla on Jeesuksen todistus.

Ilm 13:1 ¶ (12:18) Ja se asettui seisomaan meren hiekalle. (13:1) Ja minä näin pedon nousevan merestä; sillä oli kymmenen sarvea ja seitsemän päätä, ja sarvissansa kymmenen kruunua, ja sen päihin oli kirjoitettu pilkkaavia nimiä.

Jesajan kirja niin kuin kaikki Raamatun kirjat ja kirjeet ovat kirjoitettu alunperin ilman lukuja ja jakeita, jotka ovat jälkikäteen lisätty Raamattuun, Raamatun lukemisen helpottamiseksi ja Raamatun kohtien löytymiseksi vaivattomasti.

Jesajan kirjasta luvusta 26 ja jakeesta 19 kerrotaan kuinka lopunaikana tulee tapahtumaan Jumalassa kuolleitten ylösnousemus, joka tapahtuu Jeesuksen tulemuksessa ja edeltää seurakunnan ylöstempausta. Jes 26:20 kerrotaan lopunajan vihan ajasta, missä Jumalan kansa menee kammioihinsa lymyämään hetkisen kunnes vihan aika mennyt ohitse. Esille ottamani juutalaisten hepreasta englantiin kääntämät käännökset sanovat Jes 26:20:ssa kuinka Jumalan kansa menee kammioihinsa ja sulkee ovensa ja piiloutuu (kätkeytyy) vähäksi aikaa kunnes viha on mennyt ohitse. Jes 26:20 kertoo lopunajan vihanajasta, kun antikristus vainoaa ja vihaa Jumalan seurakuntaa sekä juutalaisia. Samoin tämä jae kertoo meille sen, että Jumalan seurakunta on antikristuksen ajassa.

Jes 26:21 kertoo kuinka Herra kostaa maan asukkaille heidän pahat tekonsa. Tämä tarkoittaa tapahtumaa, joka tapahtuu Herran Jeesuksen toisessa tulemuksessa.

Jes 27:1, joka on suoraa jatkoa Jes 26 luvulle sanoo, kuinka sinä päivänä, joka on viittaus siihen kun sinä päivinä Jumalassa kuolleet nousevat ylös ja tapahtuu seurakunnan ylöstempaus Jeesuksen tulemuksessa, niin sinä samana päivänä Jumala kostaa kiemurtelevalle käärmeelle ja tappaa lohikäärmeen, joka on meressä. Tämä on se tapahtuma, josta 2 Tess 2:8 puhuu, kun Jeesus tulemuksessaan tuhoaa ja surmaa antikristuksen. Miksi Jesajan kirjassa antikristusta sanotaan lohikäärmeeksi, sillä lohikäärme tarkoittaa Ilmestyskirjassa saatanaa? Siksi, koska saatana antaa vallan ja voiman antikristukselle, niin siksi Jes 27:1 puhuu antikristuksesta lohikäärmeenä.

Jes 26 ja 27 luvuista näemme kuinka se puhuu ja opettaa samaa asiaa kuin 2 Tess 2 luku. Ensin tulee luopumus ja antikristus, mutta kun Herran Jeesuksen tulemus tapahtuu, niin Jumalassa kuolleet nousevat kuolleista ensin ja sen jälkeen seurakunta temmataan tuuliin ja pilviin, jonka jälkeen Jeesus tuhoaa ja surmaa antikristuksen sekä monet antikristuksen kannattajat. Jesajan kirjan luvut 26 ja 27 opettavat antikristuksen ja Jeesuksen tulemusten järjestyksen olevan sellainen, missä ensin ilmestyy antikristus ja Herra Jeesus surmaa ja tuhoaa antikristuksen tulemuksessaan.

1 Kor 15:
51 ¶ Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme,
52 yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme.
53 Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman katoamattomuuteen, ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen.

1 Tess 4:
15 Sillä sen me sanomme teille Herran sanana, että me, jotka olemme elossa, jotka jäämme tänne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet.
16 Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
17 sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.

1 Kor 15 ja 1 Tess 4 luvut opettavat, että Herran Jeesuksen tulemuksessa Jumalassa kuolleet nousevat ylös ensin ja sen jälkeen heti maan päällä oleva seurakunta temmataan tuuliin ja pilviin. Jes 26 puhui samasta asiasta jakeessa 19.

-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
Avatar
vaisuliini
 
Viestit: 7913
Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54

Re: Päivän sana

ViestiKirjoittaja vaisuliini » 18. Loka 2021 10:49

*
Jeesuksen tulemus kaikkien pyhiensä kanssa osa 1

Kirjoitin aikaisemmin opetuksen, joka käsitteli Herran Jeesuksen tulemusta ja seurakunnan ylöstempausta. Aikaisemmassa opetuksessa toin esille monia asioita myös sen kuinka historiassa yleisenä opetuksena Jeesuksen tulemukselle ja seurakunnan ylöstempaukselle on ollut Hänen tulemuksensa suuren ahdistuksen ajan jälkeen. Vasta noin 1800-luvulla alkoi yleistymään opetus, jonka mukaan Jeesuksen tulemus ja seurakunnan ylöstempaus tapahtuisi ennen ahdistuksen aikaa, ennen antikristuksen ilmestymistä. Tämä oppi Jeesuksen tulemuksesta ja seurakunnan ylöstempaus ennen ahdistuksen aikaa sai laajemman hyväksynnän vasta 1800-luvulla. Raamatun oikea opetus tästä aiheesta on Jeesuksen tulemus ja seurakunnan ylöstempaus tapahtuvat suuren ahdistuksen jälkeen, ja näin on yleisesti ja laajasti uskottu historiassa ennen 1800-lukua.

Tämä aihe ei saa tulla riidan aiheeksi, eikä saa jakaa uskovia, eikä erottaa heitä pois keskinäisestä yhteydestä ja rakkaudesta. Jeesuksen tulemus ja ylöstempaus on tärkeä opetus ja siksi sitä pitäisi tutkia sävyisyyden Hengessä toinen toisiaan kunnioittaen. Voimme sanoa sen miten uskomme ja voimme, jopa olla varmoja asiasta, jos niin koemme, mutta emme saa lyödä toinen toisiamme, emmekä riidellä tästä asiasta. Herra tulee aikanaan näyttämään meille jokaiselle, mikä on totuus tässä asiassa.

Tässä kirjoituksessa aion tutkia Raamatusta mitä tarkoittaa se kun Raamattu sanoo Jeesuksen tulevan kaikkien pyhiensä kanssa. Aion myös Raamatun sanan kautta osoittaa, että kun Jeesus tulee kaikkien pyhiensä kanssa, niin se on johdonmukainen opetus ja kertoo siitä kuinka Jeesuksen tulemus kaikkien pyhiensä kanssa tapahtuu suuren ahdistuksen jälkeen. Tutki ja koettele kirjoitukseni Jumalan sanan totuuden kautta rukouksen kera.

Nykyään eräs vallalla oleva väärä opetus Jeesuksen tulemuksesta (Jeesuksen tulemuksesta on paljon monenlaisia vääriä opetuksia, siksi tuon tässä esille tämän version) sanoo muun muassa näin:

Jeesuksen tulemus ja ylöstempaus tapahtuvat ennen suuren ahdistuksen aikaa ja ennen antikristuksen ilmestymistä. Seurakunta viettää taivaassa Karitsan häitä ja maailmassa on viimeinen seitsemän vuoden vihan aika, jossa Jumalan vihan maljat täyttyvät ja antikristus hallitsee maan päällä kolmen ja puolen vuoden ajan. Vihan ajassa juutalainen kansa vastaanottaa pelastuksen uskon kautta Herraan Jeesukseen. Tämän jälkeen Jeesus tulee pyhiensä enkeliensä kanssa ja Jeesus tulee Öljymäelle, sillä Hänen jalkansa seisovat sinä päivänä Öljymäellä.

Edellä oleva opetus ei ole Raamatun sanan opetuksen mukainen. Käyn läpi seuraavaksi sitä mitä Raamattu sanoo Jeesuksen tulemuksesta ja ylöstempauksesta.

Matt 24:
3 Ja kun hän istui Öljymäellä, tulivat opetuslapset erikseen hänen tykönsä ja sanoivat: "Sano meille: milloin se tapahtuu, ja mikä on sinun tulemuksesi ja maailman lopun merkki?"
.......

21 Sillä silloin on oleva suuri ahdistus, jonka kaltaista ei ole ollut maailman alusta hamaan tähän asti eikä milloinkaan tule.
22 Ja ellei niitä päiviä olisi lyhennetty, ei mikään liha pelastuisi; mutta valittujen tähden ne päivät lyhennetään.
......................................

27 Sillä niinkuin salama leimahtaa idästä ja näkyy hamaan länteen, niin on oleva Ihmisen Pojan tulemus.
28 Missä raato on, sinne kotkat kokoontuvat.
29 Mutta kohta niiden päivien ahdistuksen jälkeen aurinko pimenee, eikä kuu anna valoansa, ja tähdet putoavat taivaalta, ja taivaitten voimat järkkyvät.
30 Ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla, ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat; ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella.
31 Ja hän lähettää enkelinsä suuren pasunan pauhatessa , ja he kokoavat hänen valittunsa neljältä ilmalta, taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin.

Ne, jotka eivät näe ja ymmärrä Jeesuksen opettaneen Matteuksen 24 luvussa, että Hänen tulemuksensa ja seurakunnan ylöstempaus tapahtuvat suuren ahdistuksen jälkeen sanovat Jeesuksen puhuneen tässä juutalaisista, ei seurakunnan ylöstempauksesta. Kun katsomme noita yllä olevia jakeita, niin näemme Jeesuksen puhuneen tässä tulemuksestaan ja seurakunnan ylöstempauksesta.

Jeesus vastaa kysymykseen milloin Hän tulee. Emme voi tietää tarkkaa päivää ja hetkeä, mutta Jeesuksen ja Raamatun antamien merkkien kautta voimme ymmärtää milloin Hänen tulemuksensa on lähellä. Herra Jeesus sanoi, että ennen kuin Hän tulee, niin tulee tapahtumaan suuri ahdistus (myös Jumalan vihan aikaa ja antikristuksen aikaa), joka lyhennetään valittujen, eli seurakunnan tähden, koska seurakunta on mukana suuressa ahdistuksen ajassa, mutta Jumalan suuren rakkauden kohteina.

Herran Jeesuksen sanojen mukaan niiden päivien ahdistuksen (suuri ahdistus) jälkeen aurinko pimenee, eikä kuu anna valoansa ja taivaitten voimat järkkyvät ja silloin Jeesuksen tulemuksen merkki näkyy taivaalla ja kaikki maan sukukunnat näkevät Jeesuksen tulemuksen, kun Hän tulee taivaan pilvin päällä suurella voimalla ja kirkkaudella. Tässä Jeesuksen tulemuksessa kuuluu suuren pasuunan ääni ja tämän pasuunan äänen kuuluessa Jumalan enkelit kokoavat (seurakunnan ylöstempaus) uskovat ihmiset Jeesusta vastaan taivaan yläilmoissa.

Matteuksen evankeliumin 24 luku on todiste sille, että Jeesuksen tulemus ja seurakunnan ylöstempaus tapahtuvat suuren ahdistuksen jälkeen. ja tämä perustuu Jeesuksen omiin sanoihin. Matt 24 luvussa kerrotaan myös pasuunan äänestä, kun seurakunnan ylöstempaus tapahtuu Jeesuksen tulemuksessa. Tämä pasuunan ääni seurakunnan kokoaminen Jeesuksen luokse (seurakunnan ylöstempaus) on voimakas Raamatun todiste sille, että tässä on kyseessä Jeesuksen toinen tulemus ja seurakunnan ylöstempaus, joka tapahtuu suuren ahdistuksen jälkeen.

1 Tess 4:
16 Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
17 sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.

Apostoli Paavali opetti samalla tavalla kuin Herra Jeesus Matt 24 luvussa. Jumalan Paavalille antaman opetuksen mukaan kun Herran Jeesus tulemus tapahtuu, niin kuuluu Jumalan pasuunan ääni (suuri pasuuna) ja ensin Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ja sitten maan päällä oleva seurakunta yhdessä Kristuksessa kuolleiden kanssa temmataan (ylöstempaus) maan päältä Jeesusta vastaan yläilmoihin. Matt luku 24 ja 1 Tess 4:16,27 opettavat täsmälleen samalla tavalla siinä, että Jeesuksen tulemus ja seurakunnan ylöstempaus tapahtuvat Jumalan pasuunan kuuluessa. Jeesuksen opetuksessa Matt 24 luvussa on sitten vielä sanottu se, että Hänen tulemuksensa ja seurakunnan ylöstempaus tapahtuvat suuren ahdistuksen jälkeen.

-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
Avatar
vaisuliini
 
Viestit: 7913
Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54

Re: Päivän sana

ViestiKirjoittaja vaisuliini » 19. Loka 2021 19:53

*
Jeesuksen tulemus kaikkien pyhiensä kanssa osa 2

Mark 8:38 Sillä joka häpeää minua ja minun sanojani tässä avionrikkojassa ja syntisessä sukupolvessa, sitä myös Ihmisen Poika on häpeävä, kun hän tulee Isänsä kirkkaudessa pyhien enkelien kanssa."

Luuk 9:26 Sillä joka häpeää minua ja minun sanojani, sitä Ihmisen Poika on häpeävä, kun hän tulee omassa ja Isänsä ja pyhäin enkelien kirkkaudessa.

1 Tess 3:13 vahvistaaksensa teidän sydämenne nuhteettomiksi pyhyydessä meidän Jumalamme ja Isämme edessä, meidän Herramme Jeesuksen tulemuksessa, kun hän tulee kaikkien pyhiensä kanssa.

Matteuksen evankeliumin luvussa 24 suuren ahdistuksen jälkeen enkelit kokosivat (seurakunnan ylöstempaus) Herran omat Herran luokse. Enkelit kokoavat seurakunnan ylöstempauksessa siksi, koska kaikki Jumalan pyhät enkelit tulevat yhdessä Jeesuksen kanssa, kun tapahtuu Herran Jeesuksen toinen tulemus ja ylöstempaus. Jumalan pyhien enkelien tehtävä on ylöstempauksessa koota seurakunta Jeesuksen luokse yläilmoihin.

Kun Raamattu opettaa, että Jeesuksen tulemuksessa, Hän tulee kaikkien pyhiensä kanssa, niin nämä pyhät ovat Hänen pyhiä enkeleitänsä, niin Raamattu tämän asian todella selvästi opettaa.

Matt 13:
40 Niinkuin lusteet kootaan ja tulessa poltetaan, niin on tapahtuva maailman lopussa.
41 Ihmisen Poika lähettää enkelinsä, ja he kokoavat hänen valtakunnastaan kaikki, jotka ovat pahennukseksi ja jotka tekevät laittomuutta,
................

47 Vielä taivasten valtakunta on nuotan kaltainen, joka heitettiin mereen ja kokosi kaikkinaisia kaloja.
48 Ja kun se tuli täyteen, vetivät he sen rannalle, istuutuivat ja kokosivat hyvät astioihin, mutta kelvottomat he viskasivat pois.
49 Näin on käyvä maailman lopussa; enkelit lähtevät ja erottavat pahat vanhurskaista
50 ja heittävät heidät tuliseen pätsiin; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.

Herra Jeesus sanoi kuinka tämän maailman lopussa (armotalous - aikakauden lopussa) Hän lähettää enkelinsä ja enkelit kokoavat ja erottavat pahat vanhurskaista. Tämä lopullinen erottaminen tapahtuu silloin kun tapahtuu Herran Jeesuksen tulemus ja ylöstempaus ja silloin enkelit kokoavat ja hakevat ylöstempaukseen ne, jotka ovat Jumalan armosta totuudessa rakastaneet Herraa Jeesusta. Kun Herra lähettää tulemuksessaan suuren ahdistuksen jälkeen enkelit kokoamaan seurakunnan ylösottoon, niin silloin tapahtuu lopullinen erotteleminen, jossa toinen korjataan talteen (ylöstempaus) ja toinen jätetään maan päälle (Matt 24:40,41).

Sak 14:
1 ¶ Katso, Herran päivä on tuleva, ja sinun saaliisi jaetaan sinun keskelläsi.
2 Minä kokoan kaikki pakanat sotaan Jerusalemia vastaan. Kaupunki valloitetaan, talot ryöstetään, naiset raiskataan, ja puoli kaupunkia lähtee pakkosiirtolaisuuteen, mutta jäljelle jäävää kansaa ei hävitetä kaupungista.
3 Ja Herra on lähtevä liikkeelle ja sotiva näitä pakanoita vastaan, niinkuin sotimispäivänänsä, taistelun päivänä.
4 Hänen jalkansa seisovat sinä päivänä Öljymäellä, joka on Jerusalemin edustalla itää kohti. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen hyvin suureksi laaksoksi: toinen puoli mäkeä siirtyy pohjoiseen ja toinen puoli etelään päin.
5 Ja te pakenette minun mäkieni väliseen laaksoon, sillä mäkien välinen laakso on ulottuva Asaliin asti. Te pakenette, niinkuin pakenitte maanjäristystä Ussian, Juudan kuninkaan, päivinä. Ja Herra, minun Jumalani, tulee; kaikki pyhät sinun kanssasi.
6 Sinä päivänä ei ole valoa: loistavat tähdet sammuvat.
7 Se on oleva yhtämittaista päivää-Herralle on se tunnettu-ei vaihdu päivä ja yö; ja ehtoolla on oleva valoisata.
8 ¶ Sinä päivänä elävät vedet virtaavat Jerusalemista: toiset puolet niistä Idänmerta kohti, toiset puolet Länsimerta kohti. Niin on tapahtuva kesät ja talvet.
9 Herra on oleva koko maan kuningas. Sinä päivänä on Herra oleva yksi ja hänen nimensä yksi.
10 Koko maa muuttuu tasaiseksi kuin Aromaa Gebasta Rimmoniin asti, Jerusalemin eteläpuolelle. Ja tämä on oleva korkea ja oleva asuttu, paikallansa, Benjaminin portista entisen portin sijaan asti, Kulmaporttiin ja Hananelin-torniin asti, kuninkaan viinikuurniin asti.
11 He asuvat siellä, eikä vihitä sitä enää tuhon omaksi, ja Jerusalem on oleva asuttu, oleva turvassa.

Matt 24:
29 Mutta kohta niiden päivien ahdistuksen jälkeen aurinko pimenee, eikä kuu anna valoansa, ja tähdet putoavat taivaalta, ja taivaitten voimat järkkyvät.
30 Ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla, ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat; ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella.
31 Ja hän lähettää enkelinsä suuren pasunan pauhatessa , ja he kokoavat hänen valittunsa neljältä ilmalta, taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin.

Sakarjan kirjan 14 luku kertoo siitä hetkestä kun Jeesuksen jalat seisovat Öljymäellä ja Öljymäki halkeaa idästä länteen suureksi laaksoksi. Sakarja kertoo kuinka sinä samana päivänä kun Jeesus seisoo Öljymäellä, niin kaikki pyhät tulevat Hänen kanssansa, joka paljastaa meille, että sinä päivänä tapahtuu Jeesuksen tulemus, pyhät enkelit tulevat Hänen kanssansa ja tapahtuu ylöstempaus. Tämän todisteeksi, että on kyse Jeesuksen tulemuksesta ja ylöstempauksesta Sakarja kirjoittaa, että sinä päivänä ei ole valoa ja loistavat tähdet sammuvat.

Nyt kun luemme Matt 24 lukua, niin suuren ahdistuksen jälkeen aurinko pimenee, eikä kuu anna valoansa, ja silloin tulee Jeesuksen tulemus, enkelien kootessa seurakunnan ylöstempauksessa Herran luokse yläilmoihin. Sakarja kirjoitti myös kuinka Herra, Jumala (Jeesus) tulee kaikkien pyhien (pyhien enkelien) kanssa eikä sinä päivänä ole valoa ja loistavat tähdet sammuvat, joka on sama asia kun Jeesuksen sanat, että kun aurinko pimenee, eikä kuu anna valoansa, niin silloin tulee Hänen tulemuksensa ja ylöstempaus.

Itse näen ja ymmärrän, että kun Jeesuksen tulemus tapahtuu, niin suuren pasuunan kuuluessa enkelit kokoavat ylöstempauksessa maan päällä olevan seurakunnan yhdessä Kristuksessa kuolleiden kanssa Herraa vastaan yläilmoihin. Tämän jälkeen Jeesus tulee Öljymäelle, joka halkeaa kahtia, ja Jeesus toimittaa ei viimeistä tuomiota, vaan tuomion, jossa Hän tuomitsee jumalattomuuden ja synnin.

Kun luemme Sakarjan kirjan lukua 14, niin jakeessa viisi sanotaan kuinka juutalaisen kansan jäännökseen kuuluvia ihmisiä pakenee Jumalan mäkien (vuorten) väliseen laaksoon ja sinä samana päivänä tapahtuu Jeesuksen tulemus pyhien enkeliensä kanssa sekä seurakunnan ylöstempaus. Tarkkaa päivää ja hetkeä emme voi tietää, mutta Jeesuksen ja Raamatun antamien merkkien kautta voimme tietää milloin Jeesuksen tulemus on lähellä.

Kun ylöstempaus on tapahtunut, niin sen jälkeen maan päällä alkaa tuhatvuotinen Jeesuksen kuningaskunnan aika, jossa Herra Jeesus hallitsee Kuninkaana ja Rauhanruhtinaan maan päällä tuhat vuotta Jerusalemista käsin. Sakarja kirjoittaa tästä ajasta, että se on oleva yhtämittaista päivää Herralle ja Herra on oleva yksi ja Hänen nimensä on yksi.

Ilm 20:
1 ¶ Ja minä näin tulevan taivaasta alas enkelin, jolla oli syvyyden avain ja suuret kahleet kädessään.
2 Ja hän otti kiinni lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi
3 ja heitti hänet syvyyteen ja sulki ja lukitsi sen sinetillä hänen jälkeensä, ettei hän enää kansoja villitsisi, siihen asti kuin ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet; sen jälkeen hänet pitää päästettämän irti vähäksi aikaa.

Sak 14:16 Mutta kaikki niiden pakanakansain tähteet, jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan, käyvät vuosi vuodelta sinne ylös kumartaen rukoilemaan kuningasta, Herraa Sebaotia, ja viettämään lehtimajanjuhlaa.

Ilmestyskirjassa luvussa 20 kerrotaan kuinka saatana otetaan kiinni ja sidotaan tuhanneksi vuodeksi ja heitetään syvyyteen ettei hän enää kansoja villitsisi. Tämä tapahtuu tuhannen vuoden rauhanvaltakunnassa. Jotkut opettavat että ei ole olemassa tuhatvuotista valtakuntaa maan päällä Jeesuksen toisen tulemuksen jälkeen, vaan tuhatvuotinen valtakunta on nyt koko ajan käynnissä. Jotkut opettavat, että kun yksi päivä voi olla Herralle niin kuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta niin kuin yksi päivä, niin ei olisi mitään tuhatvuotista valtakuntaa, vaan yhtenä päivänä saatana sidotaan.

Ensinnäkin jos eläisimme nyt jo koko ajan tuhannen vuoden aikakautta, niin sen heti kumoaa se ettei Raamattu opeta sellaista oppia, että ennen Jeesuksen tulemusta olisi sellainen aika täällä maan päällä, että saatana olisi sidottuna tuhat vuotta, eikä eksyttäisi kansoja tuhanteen vuoteen. Raamatun opetuksen mukaan saatana eksyttää kansoja maan päällä aina siihen asti kun Jeesuksen tulemuksen jälkeen saatana sidotaan tuhanneksi vuodeksi. Toiseksi, Raamattu ei myöskään opeta sellaista, että ennen Jeesuksen toista tulemusta tulisi yksi päivä historiassa kun saatana sidottaisiin eksyttämästä kansoja maan päällä. Raamatun opetuksen mukaan tuhatvuotinen kuningaskunta, Jeesuksen näkyvä ja fyysinen hallitusvalta maan päällä alkaa Hänen toisen tulemuksensa jälkeen.

Sakarjan kirja 14 luvussa sen alussa sanotaan kuinka pakanakansat lähtevät sotaan Jerusalemia vastaan (päivien lopulla viimeisenä aikana) ja sitten jakeessa 16 sanotaan kuinka pakanakansojen tähteet, jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan tulevat joka vuosi Jerusalemiin kumartaen rukoilemaan Herraa ja viettämään lehtimajanjuhlaa. Nämä pakanakansojen tähteet tulevat joka vuosi Jerusalemiin tuhatvuotisen kuningaskunnan aikana, jonka ajankohta on Jeesuksen toisen tulemuksen jälkeen. Tuhatvuotisen kuningaskunnan ajan jälkeen tulee viimeinen tuomio ja Uudet Taivaat ja Uusi Maa sekä Pyhä kaupunki Uusi Jerusalem laskeutuu alas taivaasta Jumalan tyköä valmistettuna niin kuin morsian, miehellensä (Sulhanen, Ylkä) kaunistettu.

-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
Avatar
vaisuliini
 
Viestit: 7913
Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54

Re: Päivän sana

ViestiKirjoittaja vaisuliini » 20. Loka 2021 20:59

*
Jeesuksen tulemus kaikkien pyhiensä kanssa osa 3

Karitsan häistä ja Danielin kirjan 9 luvun viimeinen seitsemän vuotta
Ilm 19:
7 Iloitkaamme ja riemuitkaamme ja antakaamme kunnia hänelle, sillä Karitsan häät ovat tulleet, ja hänen vaimonsa on itsensä valmistanut.
......

9 Ja hän sanoi minulle: "Kirjoita: Autuaat ne, jotka ovat kutsutut Karitsan hääaterialle!" Vielä hän sanoi minulle: "Nämä sanat ovat totiset Jumalan sanat".

Milloin alkaa Karitsan häät? Raamattu sanoo Karitsan häiden alkavan sen jälkeen kun on tapahtunut ylöstempaus, jossa on mukana kaikkien aikojen Jumalan pelastamat ihmiset, eli koko morsian. Raamattu ei opeta mitään Jeesuksen tulemuksen jälkeen alkavasta seitsemän vuoden vihan ajasta, koska tämä armontalouskausi päättyy Herran Jeesuksen tulemukseen.

Väärä opetus lopunajan viimeisestä seitsemästä vuodesta perustuu Danielin kirjan 9 luvun viimeisen vuosiviikon väärään tulkintaan. Kun tutkimme Danielin kirjan 9:ttä lukua 70 vuosiviikon profetiasta, niin pääsemme ymmärtämään ettei se opeta Danielin profetian viimeisen vuosiviikon ajankohdan olevan kaukaisessa tulevaisuudessa lopunajan antikristuksen päivissä, sillä tämä viimeinen vuosiviikko on saanut jo täyttymyksensä historiassa.

Babylonialaiset kuningas Nebukadnessarin johdolla tuhosivat Jerusalemin ja sen temppelin vuonna 586 eKr. Raamattu sanoo, että Dan 9:25:ssa kuinka Messiaan ilmestymisen (ensimmäinen tulemus) ajankohta on silloin, kun alkaa Jerusalemin jälleenrakentaminen. Milloin alkoi Jerusalemin jälleenrakentaminen?

Esra 7:
6 tämä Esra lähti Baabelista. Hän oli kirjanoppinut, perehtynyt Mooseksen lakiin, jonka Herra, Israelin Jumala, oli antanut. Ja kuningas antoi hänelle kaikki, mitä hän halusi, koska Esran päällä oli Herran, hänen Jumalansa, käsi.
7 Myös israelilaisia ja pappeja, leeviläisiä, veisaajia, ovenvartijoita ja temppelipalvelijoita lähti Jerusalemiin kuningas Artahsastan seitsemäntenä hallitusvuotena.
8 Ja hän tuli Jerusalemiin viidennessä kuussa kuninkaan seitsemäntenä hallitusvuotena.
9 Sillä ensimmäisen kuun ensimmäisenä päivänä alkoi lähtö Baabelista; ja viidennen kuun ensimmäisenä päivänä hän tuli Jerusalemiin, koska Jumalan hyvä käsi oli hänen päällänsä.
........................

11 ¶ Tämä on jäljennös kirjeestä, jonka kuningas Artahsasta antoi pappi Esralle, kirjanoppineelle, joka oli Herran Israelille antamien käskyjen ja ohjeitten tuntija:
12 "Artahsasta, kuningasten kuningas, pappi Esralle, taivaan Jumalan lain tuntijalle," ja niin edespäin.
13 "Minä annan käskyn, että minun valtakunnassani jokainen Israelin kansan jäsen ja sen papit ja leeviläiset, jotka ovat halukkaat lähtemään Jerusalemiin, lähtekööt sinun kanssasi,

Esra lähti Baabelista Jerusalemiin Persian kuningas Artahsastanin (Artakserkses) seitsemäntenä hallitusvuonna. Historiassa tietyt tahot ajoittavat Esran lähdön ja Jerusalemin jälleenrakentamisen vuoteen 457 eKr. jolloin kuningas Artahsastan valtuutti ja salli Esran jälleenrakentamaan Jerusalemia. Kun laskemme vuodesta 457 eKr. 490 vuotta eteenpäin, niin tulemme vuoteen 33 jKr. Toinen aikalaskenta ja todennäköisempi Jerusalemin jälleenrakentamisen aloittamisesta lähtee vuodesta 458 eKr. ja koska vuotta nolla ei ole ollut, niin siksi myös profetian antama aikamäärä 490 vuotta päättyy vuoteen 33 jKr.

Edellä olevan profeetallisen ajanmäärityksen mukaan vuonna 33 jKr. oli tapahtunut jo Messiaan ilmestyminen, jonka julkinen palvelutehtävä alkoi 26 jKr. ja siitä kolmen ja puolen vuoden päästä Messias Jeesus ristiinnaulittiin syntien sovitukseksi ja vuoteen 33 jKr. mennessä oli jo tapahtunut helluntaipäivän Pyhän Hengen vuodatus, joka laittoi käytäntöön Uuden Liiton, joka alkoi Herran Jeesuksen kuollessa ristillä, jonka todisteeksi Jumala repäisi ylhäältä alas asti temppelin esiripun.

Dan 9:26:n profetia sanoo alkutekstin mukaan, että kuudenkymmenenkahden viikon jälkeen Messias tuhotaan (tapetaan) ja kaupungin sekä temppelin tulee hävittämään hyökkäävän ruhtinaan väki. Messias Jeesus kuolee kansan (koko maailman) syntien tähden ja syntien sovitukseksi. Hyökkäävän ruhtinaan väki, joka tuhoaa Jerusalemin ja temppelin tarkoittaa Tiitusta, roomalaista sotapäällikköä, joka tuhosi ja hävitti täydellisesti Jerusalemin ja temppelin vuonna 70 jKr.

Dan 9:27 tarkoittaa alkutekstin mukaan, että Messias vahvistaa liiton monien kanssa yhdeksi vuosiviikoksi ja viikon puolessa välissä Messias lakkauttaa VL:n uhraamisen ja uhrit ristinkuolemansa kautta. Uudessa Liitossa Herra Jeesus on syntiuhri syntien anteeksisaamiseksi. VL:n uhrit lakkautettiin sillä tavalla Herran Jeesuksen kuoleman kautta, että ne menettivät tehonsa, eivätkä enää tuo kenellekään syntien anteeksiantamusta. Juutalaiset yhä edelleen uhrasivat eläinuhreja Jeesuksen kuoleman jälkeen, mutta näillä VL:n uhreilla ei ollut syntien anteeksiantamuksen vaikutusta.

Liiton vahvistaminen yhden vuosiviikon aikana, eli seitsemän vuoden aikana tarkoittaa Herran Jeesuksen Messiaan palvelutehtävän alkamista vuodesta 26 jKr. ja Jeesuksen maan päällinen Messiaan palvelutehtävä kesti kolme ja puoli vuotta, jolloin Hänet ristiinnaulittiin syntien sovitukseksi. Jäljelle jääneet kolme ja puoli vuotta Liiton vahvistamisesta Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen tarkoittavat aikaa kun Uusi Liitto, joka alkoi Jeesuksen kuollessa ristillä sai täyttymyksen käytäntöön asettamisen helluntaipäivänä, kun tapahtui Pyhän Hengen vuodatus. Pyhän Hengen vuodatuksen jälkeen seurakunta alkoi julistamaan evankeliumia Herrasta Jeesuksesta ja näin tämä Danielin kirjan viimeinen vuosiviikko, seitsemän vuotta tuli päätökseen vuonna 33 jKr. Profetian aikamäärä täyttyi, mutta Herran työ seurakunnassaan jatkuu aina tämän maailman ajan loppuun asti.

Näin Danielin kirjan 9 luvun viimeisen vuosiviikon, seitsemän vuoden ajanjakson profetia kertoo siitä mitä Herra Jeesus Messias teki. Viimeisen vuosiviikon, seitsemän vuoden aikana alkoi Jeesus Messiaan palvelutehtävä, Messias Jeesus kuoli ja nousi ylös, antoi omillensa synnit anteeksi sekä Pyhän Hengen voiman, jonka seurauksena Uuden Liiton seurakunta aloitti julkisesti evankeliumin sanoman saarnaamisen. Kaikki edellä oleva tapahtui Jeesuksen vaikutuksesta seitsemän vuoden aikana. Luku seitsemän vuotta on todella merkittävä ja tärkeä, koska luku seitsemän on Jumalan täydellisten tekojen luku. Tämäkin yksityiskohta kumoaa sellaisen väärän opetuksen, joka sanoo Danielin kirjan 9 luvun viimeisen vuosiviikon tarkoittavan lopunaikaa, jolloin myös antikristus ilmestyy.

Danielin 70 vuosiviikon profetian laskemisen ajankohta alkoi vuodesta 458 eKr. Annettu aikamäärä oli 490 vuotta ja profetian keskipiste on Messias ja Hänen palvelutehtävänsä. Jos 490 vuosiviikon viimeinen vuosiviikko (7 vuotta) siirretään lopunaikaan yli kahdentuhannen vuoden päähän, niin silloin profetia Messiaasta päättyisi vuoteen 26 jKr. joka tarkoittaisi sitä, että kaikkein tärkein asia vuosiviikkojen ajankohdasta jäisi täyttymättä, joka on vuonna 30 jKr. tapahtunut Messias Jeesuksen kuolema ja sovitustyö syntien anteeksisaamiseksi. Tämä tärkeä yksityiskohta todistaa sen, että Danielin 70 vuosikymmenen profetia Messiaasta on vuodesta 458 eKr. eteenpäin 490 vuoden pituinen ajanjakso, jonka sisään mahtuu profetian tärkein asia, eli Messias Jeesuksen kuolema syntien sovitukseksi, Hänen veressään, joka tapahtui vuonna 30 jKr.

Edellä olevan yksityiskohdan kautta ymmärrämme sen, että Danielin kirjan 9 luvun viimeisen vuosiviikon (7 vuotta) siirtäminen lopunaikaan yli 2000 vuoden päähän kumoaisi Jeesuksen sovitustyön ajankohdan, joka tapahtui vuonna 30 jKr. Herran Jeesuksen kuoleman ja sovitustyön kumoaminen ja halveksunta on sielunvihollisen agenda alusta loppuun asti. Ymmärrän sen ettei monikaan Herran Jeesuksen opetuslapsi tee sitä tahallisesti, vaan väärän opetuksen takia uskoo, että viimeinen vuosiviikko siirretään lopunaikaan yli 2000 vuoden päähän, joka johtaa Jumalan sanan ilmoittaman Herran Jeesuksen kuoleman ja sovitustyön ajankohdan tyhjäksi tekemiseen, jonka Raamattu kuitenkin tarkasti ilmoittaa täsmällisellä vuosilukujen tarkkuudella.

Otan esille kommentaarien tulkintaa koskien Dan 9:27 kohtaa vain siksi, että näkisimme ettei Dan 9:27 uskominen ja ymmärtäminen Messiaaksi ole jonkin yhden ihmisen oma keksintö, vaan monet uskovat ihmiset ovat kautta historian uskoneet niin. Kehotan kuitenkin jokaista ensisijaisesti tutkimaan Jumalan sanan totuutta hyvistä ja alkukielelle uskollisista Raamatunkäännöksistä tai jos kykenee tutkimaan Raamattua alkukielellä, niin se on tietenkin paras ratkaisu, mutta Jumala kyllä avaa sanaa ihan yhtä hyvin myös hyvistä Raamatunkäännöksistä, jos rakastat Jeesusta sydämessäsi.

Benson Commentary julkaistu 1846.

Benson Commentary sanoo Dan 9:27 tarkoittavan Messiasta ja iljetysten siivillä tuleva hävittäjä on Rooman armeija.

Matthew Henry's Concise Commentary alunperin kirjoitettu 1706.

Matthew Henry's Concise Commentary sanoo, että Dan 9:24-27 puhuu Kristuksesta (Messias). Kommentaari sanoo, että Dan 9:24-27 on yksi merkittävimmistä Kristus profetioista koskien Jeesuksen tulemusta ja pelastusta.

Matthew Poole's Commentary ensimmäinen painos painettu 1600-luvulla.

Matthew Poole's Commentaryn mukaan Dan 9:27 tarkoittaa Messiasta ja iljetysten siivillä tuleva hävittäjä on Rooman armeija.

Geneva Study Bible julkaistu 1560.

Geneva Study Bible viittaa Dan 9:27 tarkoittavan Kristusta.

Albert Barnes' Notes on the Whole Bible julkaistu 1830-luvulla.

Albert Barnes' Notes on the Whole Bible kommentaarin mukaan oikeampi tulkinta on, että Dan 9:27 viittaa Messiaaseen

Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible by Jamieson - Fausset - Brown julkaistu alunperin 1871.

Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible kommentaari sanoo, että Dan 9:27 tarkoittaa Kristusta, Messiasta.

Wesley's Explanatory Notes valmistusvuosi 1765.

Wesley's Explanatory Notesin mukaan Dan 9:27 tarkoittaa Kristusta.

John Trapp Complete Commentary Danielin kirjan osan kommentaari valmistui vuonna 1660.

John Trapp Complete Commentary sanoo, että Dan 9:27 tarkoittaa Messiasta.

Edellä oli sellaisia kommentaareja, jotka sanovat suoraan, että Dan 9:27 tarkoittaa Messiasta. Löysin myös sellaisia kommentaareja, joissa ei oltu varmoja, että Dan 9:27 viittaisi Messiaaseen, mutta voisi viitata tai johonkin muuhun. Edellä olevista kommentaareista voi tehdä sellaisen johtopäätöksen, että 1500-, 1600-, 1700- ja 1800-luvuilla Herran Jeesuksen opetuslapset hyvin yleisesti ja laajastikin uskoivat, että Dan 9:27 opettaa Messiaasta. Opetus ja ymmärrys siitä, että Dan 9:27 tarkoittaa Messiasta ei ole yhden miehen oma keksintö, joka olisi syntynyt vasta 2000-luvulla, sillä tämä opetus on ollut laajasti tiedossa ja ymmärretty jo monia vuosisatoja sitten. Tänä päivänäkin on olemassa monia uskon sisaria ja veljiä, jotka ymmärtävät, että Dan 9:27 tarkoittaa Messiasta.

Katolisen kirkon englanninkielinen Catholic Encyclopedia sanoo seuraavasti Danielin kirjan 70 vuosiviikon profetiasta:

" Ensimmäinen on ikivanha näkemys, jota voidaan kutsua perinteiseksi, joka sanoo 70 vuosiviikon profetian viittaavan suoraan Kristuksen lihassa ilmestymiseen, Hänen Kuolemaansa, Hänen perustamaansa Uuteen Liittoon, ja Jerusalemin tuhoon roomalaisten kautta. Toinen näkemys on useimpien nykyajan tutkijoiden, pääosin ei- katolilaisten, jotka viittaavat koko kohdan suoraan Antiokus Epifanekseen, joka olisi yleistä kristittyjen keskuudessa, jolla ei olisi viittausta Kristukseen. Kolmas näkemys on, että jotkut kirkkoisät ja nykyajan teologit ymmärtävät profetian eskatologisessa merkityksessä, ennustuksena Jumalan valtakunnan kehityksenä pakkosiirtolaisuuden lopusta valtakunnan täyttymykseen Jeesuksen toisessa tulemuksessa."

Katolisen kirkon ensyklopedian perusteella voidaan vetää sellainen johtopäätös, että katolinen kirkkokin tässä myöntää perinteisen näkemyksen olevan sellainen, missä 70 vuosiviikkoa viittaa kokonaisuudessaan Messiaaseen, Hänen sovitustyöhönsä ja Uuden Liiton perustamiseen, kun Messias vahvisti Liiton monien kanssa seitsemän vuoden aikana. Tämän katolisen ensyklopedian tiedon valossa ymmärrän asian, niin että Dan 9:7:n ymmärtäminen Messiaaksi on ollut laajasti hyväksytty näkemys ikivanhasta ajasta asti, eikä ole siten mikään uusi näkemys.

Katolisen kirkon ensyklopedia sanoo, että jotkut kirkkoisät eivät uskoneet Dan 9:27 tarkoittavan Messiasta, mutta kuitenkin perinteinen näkemys ikivanhasta ajasta asti on ollut sellainen näkemys, jossa Dan 9:27 ymmärretään tarkoittavan Messiasta.

Katolisen kirkon raamatunkäännös New American Bible Revised Edition sanoo Dan 9:27 kohdasta alaviitteessä seuraavasti:

[9:27] Yksi viikko: viimeinen vaihe näkyvissä olevasta ajanjaksosta, Antiokuksen vaino. Hän: Antiokus itse. Monille: uskottomat juutalaiset, jotka liittoutuvat seleukeialaisten kanssa, 1 Makk 1:11-13. Viikon puolessavälissä: kolme ja puoli vuotta; Antiokus häpäisee temppelin 167- 164 eKr. Hävityksen kauhistus: katso 8:13; luultavasti pakana alttari. Jeesus viittaa tähän kohtaan ennustuksessaan Jerusalemin tuhosta Matt 24:15.

Katolisella kirkolla on monenlaista tulkintaa Dan 9:27:sta. Katolisen kirkon sisällä on opetettu myös toisenlaista väärää opetusta koskien Dan 9:27:aa, josta kirjoitan lisää tulevilla riveillä.

Katolisen ensyklopedian mukaan sellainen näkemys, joka ei usko Dan 9:27 opettavan Messiaasta näyttäisi olevan nykyajan teologien ymmärrys ja yleistä nykyisin kristittyjen keskuudessa. Mistä se voi johtua, että Dan 9:27:n ymmärtäminen Messiaaksi on ollut ikivanhasta ajasta asti perinteinen ja laaja näkemys, mutta nykyajassa on laajasti vallalla sellainen käsitys, että Dan 9:27 ei tarkoita Messiasta?

Katolisen kirkon jesuiitta Francisco Ribera kommentaarissaan, joka on julkaistu vuonna 1590 (In Sacrum Beati Ioannis Apostoli, & Evangelistiae Apocalypsin Commentarij) kirjoitti kuinka Dan 9:27 tarkoittaa antikristusta. Jesuiittojen tekemä työ kun he pyrkivät vääristelemään Jumalan sanan totuutta alkoi pikku hiljaa saavuttamaan protestantteja sillä tavalla, että monet protestantit alkoivat omaksumaan katolisen kirkon suosimia vääriä opetuksia koskien lopunaikoja.

Eräs näistä protestanttisista vaikuttajista oli Cyrus Scofield, joka alkoi opettamaan samoja oppeja lopunajoista kuin jesuiitat opettivat.

Scofield Reference Bible alaviite Daniel 9:24: Kun seurakunnan aikakausi päättyy ja seitsemäskymmenes viikko (viimeinen 7 vuotta - minun lisäykseni tässä sulkumerkissä) alkaa, niin sitä ei ole missään ilmoitettu (tarkoittaa tarkkaa aikataulua - minun lisäykseni tässä sulkumerkissä). Se kesto on seitsemän vuotta. ..... Daniel 9:27 tarkoittaa viimeistä viikkoa. Dan 9:27: hän on ruhtinas, joka tulee Dan 9:26, jonka kansa (Rooma) tuhosi temppelin 70 jKr. Hän on sama kuin pieni sarvi luvussa 7. Hän tekee liiton juutalaisten kanssa ennallistaen heidän temppeliuhrit yhdeksi viikoksi (7 vuotta), mutta puolivälissä hän rikkoo liiton ja täyttää Dan 12:11, 2 Tess 2:3,4. .... Dan 9:27 tarkoittaa seitsemän vuoden viimeistä kolmea puolta vuotta, jotka ovat identtisiä suuren ahdistuksen ajan kanssa. ....

Scofield sanoo selitysraamatussaan Dan 7:8:ssa, että pieni sarvi on Antiokus Epifanes (Dan 8:23-25); ruhtinas, joka tulee (Dan 9:26,27); kuninkaana (Dan 11:36-45); hävityksen kauhistus (Dan 12:11, Matt 24:15); laittomuuden ihminen (2 Tess 2:4-8) ja peto (Ilm 13:4-10).

Scofieldin selitysraamatusta näkee selvästi sen kuinka hän uskoi Dan 9:27 tarkoittavan lopulta antikristusta. Olemme nähneet katolisen kirkon ensyklopedian todistuksen siitä kuinka Dan 9:27 on ymmärretty ikivanhasta ajasta asti perinteisesti (laajasti hyväksyttynä), että se kertoo Messiaasta. Olemme myös nähneet kuinka monet Raamatun kommentaarit aina 1500-luvulta 1800-luvulle asti sanoivat Dan 9:27:n tarkoittavan Messiasta. Tämä tarkoittaa sitä, että Uuden Liiton seurakunnan alusta asti Dan 9:27:n on yleisesti ja laajasti uskottu tarkoittavan Messiasta. Katolisen kirkon jesuiittojen väärän opetuksen julkistamisen jälkeen koskien Dan 9:27:aa tämä väärä oppi on pikku hiljaa ujuttautunut laajasti protestanttien keskuuteen ja nykyään siitä on tullut suosittu ja yleisesti hyväksytty, kun taas totuus Dan 9:27 jakeesta on joutunut marginaaliin, eli vähemmistöön.

Edellä kuvattu kehitys ei yllätä minua sillä, kun Herra Jeesus sanoi löytäneekö Hän uskoa maan päältä kun Hän tulee takaisin (Luuk 18:8) tai kun Raamattu puhuu monessa kohtaa suuresta luopumuksesta, joka tapahtuu lopunaikana vähän ennen Herran Jeesuksen tulemusta, niin Jumalan sanan totuus ja totuuden puhujat joutuvat marginaaliin (vähemmistöön) ja valhe sekä väärät opetukset koskien Raamatun sanaa saavat enemmistön suosion lopunajan luopumuksen vallassa olevassa kristikunnassa.

-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
Avatar
vaisuliini
 
Viestit: 7913
Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54

Re: Päivän sana

ViestiKirjoittaja vaisuliini » 21. Loka 2021 21:48

*
Jeesuksen tulemus kaikkien pyhiensä kanssa viimeinen osa 4

Jeesus tulemuksessaan tuomitsee jumalattomuuden

2 Tess 1:
7 ja antaa teille, joita ahdistetaan, levon yhdessä meidän kanssamme, kun Herra Jeesus ilmestyy taivaasta voimansa enkelien kanssa
8 tulen liekissä ja kostaa niille, jotka eivät tunne Jumalaa eivätkä ole kuuliaisia meidän Herramme Jeesuksen evankeliumille.
9 Heitä kohtaa silloin rangaistukseksi iankaikkinen kadotus Herran kasvoista ja hänen voimansa kirkkaudesta,
10 kun hän sinä päivänä tulee, että hän kirkastuisi pyhissänsä ja olisi ihmeteltävä kaikissa uskovissa, sillä te olette uskoneet meidän todistuksemme.

Juud 1:
14 Heistäkin Eenok, Aadamista seitsemäs, on ennustanut, sanoen: "Katso, Herra tulee tuhannen tuhansine pyhinensä
15 ¶ tuomitsemaan kaikkia ja rankaisemaan kaikkia jumalattomia kaikista heidän jumalattomista teoistansa, joita he jumalattomuudessaan ovat tehneet, ja kaikesta julkeasta, mitä nuo jumalattomat syntiset ovat häntä vastaan puhuneet".

Matt 16:27 Sillä Ihmisen Poika on tuleva Isänsä kirkkaudessa enkeliensä kanssa, ja silloin hän maksaa kullekin hänen tekojensa mukaan.

Kuten olemme Raamatusta nähneet, niin Jeesuksen tulemuksessa, kun seurakunnan ylöstempaus tapahtuu, niin Jeesus tulee kaikkien pyhien enkeliensä kanssa suuren ahdistuksen ajan jälkeen. Jeesuksen toisen tulemuksen jälkeen ei ole enää viimeistä seitsemän vuoden vihan aikaa, sillä tämä Uuden Liiton ajan nykyinen armotalouskausi päättyy Jeesuksen tulemukseen ja seurakunnan ylöstempaukseen. Koska näin on ja Raamattu näin opettaa, niin Raamattu opettaa, että Jeesuksen toisen tulemuksen yhteydessä Hän toimittaa tuomiota jumalattomuuden ylle maan päällä, joka ei vielä ole sama asia kuin viimeinen tuomio, sillä viimeinen tuomio tapahtuu tuhatvuotiskauden jälkeen.

Matt 25:
1 ¶ "Silloin on taivasten valtakunta oleva kymmenen neitsyen kaltainen, jotka ottivat lamppunsa ja lähtivät ylkää vastaan.
2 Mutta viisi heistä oli tyhmää ja viisi ymmärtäväistä.
3 Tyhmät ottivat lamppunsa, mutta eivät ottaneet öljyä mukaansa.
4 Mutta ymmärtäväiset ottivat öljyä astioihinsa ynnä lamppunsa.
5 Yljän viipyessä tuli heille kaikille uni, ja he nukkuivat.
6 Mutta yösydännä kuului huuto: ‘Katso, ylkä tulee! Menkää häntä vastaan.’
7 Silloin kaikki nämä neitsyet nousivat ja laittoivat lamppunsa kuntoon.
8 Ja tyhmät sanoivat ymmärtäväisille: ‘Antakaa meille öljyänne, sillä meidän lamppumme sammuvat’.
9 Mutta ymmärtäväiset vastasivat ja sanoivat: ‘Emme voi, se ei riitä meille ja teille. Menkää ennemmin myyjäin luo ostamaan itsellenne.’
10 Mutta heidän lähdettyään ostamaan ylkä tuli; ja ne, jotka olivat valmiit, menivät hänen kanssansa häihin, ja ovi suljettiin.
11 Ja myöhemmin toisetkin neitsyet tulivat ja sanoivat: ‘Herra, Herra, avaa meille!’
12 Mutta hän vastasi ja sanoi: ‘Totisesti minä sanon teille: minä en tunne teitä’.

Matteuksen evankeliumin luvussa 25 Herra Jeesus yhä vieläkin vastaa Hänelle esitettyyn kysymykseen mikä on Hänen tulemuksensa merkki. Matt 25 luvussa Herra Jeesus tuo esille sen, että kun Hän (Ylkä) tulee, niin silloin alkaa häät (Karitsan häät) ja häähuoneen ja pelastuksen ovi suljetaan, eikä kukaan voi enää pelastua Hänen tulemuksensa ja ylöstempauksen jälkeen.

Raamatun sanan totuuden valossa sellainen opetus sisältää väärän evankeliumin, jossa luvataan vielä pelastuminen Jeesuksen tulemuksen jälkeen. Kukaan ei voi enää pelastua Jeesuksen tulemuksen jälkeen, sillä Jeesuksen tulemuksessa, Hän rankaisee jumalattomuutta maan päällä ja pelastuksen ovi sulkeutuu kun Hän tulee.

Kun kirjoitin edellä sellaisen opin olevan väärää evankeliumia, joka sanoo Jeesuksen tulemuksen jälkeen olevan vielä mahdollista pelastua maan päällä, niin en nouse kenenkään yläpuolelle, enkä tuomitse ketään. Raamatun sanan totuuden valossa oppi pelastumisesta Jeesuksen tulemuksen jälkeen on siinä kohdin väärää evankeliumia, kun pelastuminen luvataan Jeesuksen tulemuksen jälkeen, vaikka Raamatun sanan mukaan se ei ole enää silloin mahdollista.

Ymmärrän sen, että moni uskova on vilpitön uskoessaan, että Jeesuksen tulemuksen jälkeen on vielä mahdollista pelastua, mutta tällainen oppi on kuitenkin vakava väärä opetus, koska se lupaa toivon pelastuksesta Jeesuksen tulemuksen jälkeen, jota ei kuitenkaan voi tapahtua. Ihmisen pelastuminen synnin ja saatanan vallasta on mahdollista toteutua ennen Jeesuksen toista tulemusta, koska Jeesuksen tullessa häähuoneen ja pelastuksen ovi suljetaan.

Matt 25:31 ¶ Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle.

Kun Jeesus tulee kaikkien pyhien enkeliensä kanssa suuren ahdistuksen jälkeen ja tapahtuu seurakunnan ylöstempaus, niin sen jälkeen alkaa maan päällä tuhannen vuoden rauhan valtakunnan (Kuningaskunnan) aikakausi. Siksi Matt 25:31 sanoo, että kun Herra Jeesus tulee kirkkaudessaan ja kaikki Hänen enkelinsä, Hänen kanssaan, niin silloin Hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle, joka on tuhannen vuoden ajan täällä maan päällä Jerusalemissa.

Monia pelottaa jäädä ahdistuksen aikaan ja moni opettaa ettei uskova voisi edes olla ja elää sellaisessa hirvittävässä ajassa. Keskustelin tässä vähän aikaa sitten erään uskon sisaren kanssa, joka sanoi, että kun hän aikaisemmin uskoi Jeesuksen tulevan ennen ahdistuksen aikaa, niin hän uskonsa ei perustunut Jumalan sanan totuuteen, vaan hänen omaan pelkoonsa sekä lihansa toiveeseen ja haluun päästä pois maailmasta ennen ahdistuksen aikaa.

Luuk 21:
25 Ja on oleva merkit auringossa ja kuussa ja tähdissä, ja ahdistus kansoilla maan päällä ja epätoivo, kun meri ja aallot pauhaavat.
26 Ja ihmiset menehtyvät peljätessään ja odottaessaan sitä, mikä maanpiiriä kohtaa; sillä taivaitten voimat järkkyvät.
27 Ja silloin he näkevät Ihmisen Pojan tulevan pilvessä suurella voimalla ja kirkkaudella.
28 Mutta kun nämä alkavat tapahtua, niin rohkaiskaa itsenne ja nostakaa päänne, sillä teidän vapautuksenne on lähellä."

Raamatun sanan opetuksen mukaan jumalattomilla ihmisillä on sydämessään ahdistus ja epätoivo ennen Jeesuksen tulemusta maailmassa vallitsevan suuren ahdistuksen aikana taivaitten voimien järkkyessä. Maan päällä oleva seurakunta saa kokea suuren ahdistuksen ajassa saatanan ja antikristuksen vihan ja vainon, mutta meidän tulee aina muistaa, että Jumalan rakkaus meitä kohtaan on paljon suurempi ja voimakkaampi kuin valheen voiman kautta tapahtuva viha ja vaino.

Tämän tähden Herra Jeesus kehottaa opetuslapsiaan rohkaisemaan itsensä ja nostamaan päänsä, kun näemme aikain merkeistä, että Jeesuksen tulemus on lähellä, tule Herra Jeesus, amen. Tämä on Jumalan tahto, että Hän rohkaisee omiaan ahdistuksen ajassa ymmärtämään ja näkemään, että Jumalan rakkaus on suurempi ja voimakkaampi kuin viha ja vaino. Jumala auttaa kansaansa kestämään ja pysymään uskossa myös suuren ahdistuksen ajassa, sillä Hänen rakkautensa on suurempi ja voimakkaampi kuin saatanan viha ja vaino.

Saamme ylistää ja kiittää Jumalaa, Herran Jeesuksen verestä ja sovitustyöstä syntien anteeksisaamiseksi sekä pelastuksen armosta. Amen, emme odota antikristusta, vaan Herramme Jeesuksen tulemusta taivaan pilvessä suurella voimalla ja kirkkaudella, totisesti, amen.

-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
Avatar
vaisuliini
 
Viestit: 7913
Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54

Re: Päivän sana

ViestiKirjoittaja vaisuliini » 22. Loka 2021 21:56

*
Me, jotka olemme Jumalan armosta Herran Jeesuksen opetuslapsia olemme Raamatun opetuksen mukaan ansiottomia palvelijoita ja Herra Jeesus on kaiken keskipiste, ei Hänen opetuslapsensa. Jumalan armosta saamme kuitenkin vajavaisina ja pieninä ihmisinä sekä ansiottomina palvelijoina tuoda esille Jumalan sanan totuutta, sillä se on meidän tehtävämme. Elämme Raamatun lopunajan profetioiden täyttymisen aikaa, jotka täyttyvät silmiemme edessä. Tutki ja koettele kirjoitukseni Jumalan sanan kautta.

1 Tim 4:
1 ¶ Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä (planois - perusmuoto planos) henkiä ja riivaajien oppeja
2 valheenpuhujain ulkokultaisuuden vaikutuksesta, joiden omatunto on poltinraudalla merkitty
3 ja jotka kieltävät menemästä naimisiin ja nauttimasta ruokia, mitkä Jumala on luonut niiden nautittavaksi kiitoksella, jotka uskovat ja ovat tulleet totuuden tuntemaan.
4 Sillä kaikki, minkä Jumala on luonut, on hyvää, eikä mikään ole hyljättävää, kun se kiitoksella vastaanotetaan;

1 Tim 4:1 ¶ Mutta Henki sanoo selkiästi, että viimeisillä ajoilla muutamat luopuvat uskosta ja ottavat vaarin viettelevistä hengistä ja perkeleiden opetuksista, (Biblia 1776)

Biblian teksti 1 Tim 4:1 kohdassa vastaa tarkemmin alkutekstiä, sillä Paavalin kirjoittama ajanjakso kertoo ihmiskunnan viimeisistä ajoista. Raamattu kertoo siitä kuinka Herran Jeesuksen opetuslasten keskuuteen tulee suuri luopumus viimeisinä aikoina ennen Herran Jeesuksen paluuta. Tuon esille lyhyesti eksytyksiä, jotka vaikuttavat tässä viimeisessä ajassa, jossa elämme.

Ekumenia on eksytys, joka pyrkii kirkkojen ja uskonsuuntien näkyvään ykseyteen sekä yhdistämään koko ihmiskunnan ykseyteen. Ekumenia on antikristillinen eksytys, joka huipentuu antikristuksen ilmestymiseen, ja totuudesta luopuneet uskovat sekä jumalaton maailma ottavat antikristuksen vastaan "Messiaana", vaikka hän on todellisuudessa valhemessias.

Korkea kirkollisuuden teologia on eksytys, jonka kautta vääristetään Raamatun totuuksia. Korkea kirkollisen teologian eksytyksen kautta työnnetään syrjään Jumalan sanan totuus ja sen tilalle asetetaan uskonnolliset perinteet, jotka perustuvat valheeseen. Korkea kirkollisuuden teologia perustuu ihmisviisauden ihannoimiseen, jossa luottamus ihmisviisauteen ja järjenpäätelmiin eksyttää ihmisiä pois Jumalan sanan totuudesta. Korkea kirkollisuuden teologian eksytys ei vaikuta ainoastaan katolisessa, ortodoksisessa ja luterilaisessa kirkossa, vaan on ujuttanut valheen lonkeronsa myös vapaiden uskonsuuntien keskuuteen. Tämä eksytys johtaa suoraan antikristuksen syliin.

Äärikarismaattisuuden eksytys, jossa riivaajahenget vaikuttavat erilaisia manifestaatioita kuten "Hengestä juopumista", haudoilta ja kuolleilta voitelun hakemista, enkelit "parantavat" ihmisiä, sekä monenlaiset oudot pakkoliikkeet sekä hallitsemat naurukohtaukset jne. Äärikarismaattisen eksytyksen opetuksen keskipiste on valheenhengen vaikuttamissa ihmeissä sekä sellaisessa opetuksessa, joka painottaa ilmestystiedon kautta saatua opetusta, jota ei kuitenkaan voida löytää Raamatusta. Tämäkin eksytys johtaa suoraan antikristuksen syliin.

Judaistinen eksytys, joka opettaa, ettei vanhaa liittoa ole kumottu, vaan se on edelleen voimassa sellaisenaan. Tämä eksytys on täysillä mukana Jerusalemiin rakennettavan kolmannen temppelin eläinuhrien uhraamisessa, kun niiden aika tulee. Antikristus julistaa Jerusalemin kolmannessa temppelissä olevansa "Messias ja Jumala", jonka seurauksena judaismiin eksyneet ihmiset vastaanottavat antikristuksen omaksi "Messiaakseen". Tämäkin eksytys päätyy suoraan antikristuksen syliin.

Tässä ajassa vaikuttaa muitakin eksytyksiä, mutta otin esille nyt vain nuo yllä olevat. Näiden eksytysten yhteinen piirre on se, että ne kaikki johtavat suoraan antikristuksen syliin, koska ne kaikki ovat lähtöisin saatanan syvyyksistä ja pimeyden päämajasta. Raamattu sanoo uskosta luopuneiden (uskosta Jeesukseen, niin kuin Raamattu sanoo) lähtevän seuraamaan villitseviä (planos - eksyttäjä) henkiä (riivaajahenkiä) ja riivaajien oppeja. Esille ottamani neljä eksytyksen suuntaa seuraavat eksyttäviä riivaajahenkiä ja riivaajien oppeja, jonka seurauksena he päätyvät suoraan antikristuksen syliin.

Raamattu sanoo, että riivaajahenkien eksytys ja riivaajien opit, eli eksytys otetaan vastaan valheenpuhujien ulkokultaisuuden vaikutuksen takia. Silloin kun ihminen ei rakasta Herraa Jeesusta totuudessa, niin eksyttäjän valheeseen perustuva ulkokultaisuus (tekopyhyys) eksyttää totuutta vieroksuvan ihmisen vastaanottamaan valheen ja eksytyksen. Raamatun sanan opetuksen mukaan tällaisen valheenpuhujan omatunto on poltinraudalla merkitty. Raamatun aikaan, joissakin yhteyksissä vaarallisten rikollisten ihoon merkittiin poltinraudalla merkki, että ihmiset osaisivat varoa heitä, nähdessään heidän iholla olevan polttomerkin. Silloin kun uskova rakastaa Herraa Jeesusta totuudessa, niin hän kykenee Jumalan armosta näkemään ja tunnistamaan eksyttäjän ja sen valheen, minkä kautta hän pyrkii eksyttämään ihmisiä.

1 Tess 4:7 Sillä ei Jumala ole kutsunut meitä saastaisuuteen, vaan pyhitykseen.

2 Tess 2:13 Mutta me olemme velvolliset aina kiittämään Jumalaa teidän tähtenne, veljet, te Herran rakastetut, sentähden että Jumala alusta alkaen valitsi teidät pelastukseen Hengen pyhityksessä ja uskossa totuuteen.

Fil 2:13 sillä Jumala on se, joka teissä vaikuttaa sekä tahtomisen että tekemisen, että hänen hyvä tahtonsa tapahtuisi.

Joh 6:29 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt".

Pelastus perustuu Jumalan armosta Herran Jeesuksen vereen ja sovitustyöhön, ei meidän tekoihimme. Kun Jumala pelastaa ihmisen, niin Hän ei pelasta ja kutsu ihmistä saastaisuuteen (synnin harjoittamiseen, valheeseen, vääryyteen), vaan pyhitykseen. Raamattu sanoo, että Herran rakastetut (uskovat ihmiset), Jumala valitsi pelastukseen Hengen pyhityksessä ja uskossa totuuteen. Pelastus ei perustu ihmisen tekoihin, sillä Jumala on se, joka uskovassa vaikuttaa tahtomisen ja tekemisen Pyhän Hengen kautta avaten totuuden ja kun uskova ihminen uskossa ojentautuu totuuden mukaan, niin hän tekee sen Pyhän Hengen vaikutuksesta, jolloin se on Jumalan teko, kun uskova ojentautuu Jumalan sanan totuuden mukaan.

-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
Avatar
vaisuliini
 
Viestit: 7913
Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54

Re: Päivän sana

ViestiKirjoittaja vaisuliini » 25. Loka 2021 19:08

*
Herran seurakunnan ennallistus lopunajassa

Apt 2:47 kiittäen Jumalaa. Ja he nauttivat kaiken kansan suosiota. Ja HERRA LISÄSI SEURAKUNTAAN joka päivä niitä,
jotka pelastuivat. Toivo Koilo Suuri Ilosanoma

1 Kor 12:
12 ¶ Sillä niinkuin ruumis on yksi ja siinä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, vaikka niitä on monta, ovat yksi ruumis, niin on Kristuskin;
13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
Tiit 3:5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
Room 2:29 vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta.

1 Piet 1:23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta.

Ef 2:
18 sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö.
19 Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä,
20 apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus,
21 jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa;
22 ja hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä.

Raamattu sanoo, että kun ihminen Jumalan armosta pelastuu, niin Herra itse lisää pelastuneen seurakuntaan (Herran seurakuntaan). Raamatun opetuksen mukaan Jumala itse kastaa Pyhässä Hengessä pelastuneen yhteen ja samaan ruumiiseen (Herran seurakuntaan). Raamatun opettama uudestistyntymisen peso (pesu) tarkoittaa sitä, kun ihminen vastaanottaa pelastuksen evankeliumin, niin hän saa Pyhän Hengen sydämeensä asumaan. Raamatun sanan opetuksen mukaan Jumala itse lisää pelastuneen ihmisen uudestisyntymisen kautta seurakuntaansa. Tämän tähden Raamattu sanoo, että pelastuneesta tulee osa Jumalan perhettä.

1 Kor 14:23 Jos nyt koko seurakunta kokoontuisi yhteen ja kaikki siellä puhuisivat kielillä ja sinne tulisi opetuksesta tai uskosta osattomia, eivätkö he sanoisi teidän olevan järjiltänne?

1 Kor 16:19 Aasian seurakunnat tervehtivät teitä. Monet tervehdykset Herrassa lähettävät teille Akylas ja Priska sekä heidän kodissaan kokoontuva seurakunta.

Kol 4:15 Tervehdys Laodikeassa oleville veljille ja Nymfalle sekä hänen kodissaan kokoontuvalle seurakunnalle.

1 Kor 1:2 Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin.

Raamatun opetuksen mukaan Jumalan armosta pelastuneiden uskovien ihmisten tulee kokoontua yhteen seurakuntana paikkakunnillaan. Raamatun opetuksen mukaan seurakunnan tulee kokoontua paikkakunnallaan Jumalan seurakuntana. Raamatusta näemme Jumalan seurakunnan olevan sekä maailmanlaajuinen ja paikkakunnalla kokoontuva seurakunta. Seurakunta on maailmanlaajuinen, koska jokainen Herran Jeesuksen pelastama uskova joka puolella maailmaa kuuluu Kristuksen ruumiiseen (seurakuntaan), mutta tämän lisäksi seurakunnan tulee kokoontua yhteen paikkakunnallaan ja järjestäytyä seurakuntana Raamatun sanan opetuksen mukaisesti. Kiitos Herralle elämme nyt pienten päivien alkuja koskien seurakunnan ennallistamista sen Raamatulliseen alkuperäiseen tilaan.

Hebr 9:14 kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa!

Ib'rim (Hebrews) 9:14 how much more shall the blood of the Messiah, who through the everlasting Spirit offered Himself unblemished to Elohim, cleanse your conscience from dead works to serve the living Elohim? TS2009 Bible

1 Kor 10:
16 Siunauksen malja, jonka me siunaamme, eikö se ole osallisuus Kristuksen vereen? Se leipä, jonka murramme, eikö se ole osallisuus Kristuksen ruumiiseen?
17 Koska leipä on yksi, niin me monet olemme yksi ruumis; sillä me olemme kaikki tuosta yhdestä leivästä osalliset.

Raamatun opetuksen mukaan Messias Jeesuksen veren kautta Herra on lisännyt meidät yhteen ja ainoaan Jumalan seurakuntaan. Herran Jeesuksen veren ja kuoleman sekä sovituksen tähden jokainen Jumalan armosta pelastunut uskova ihminen kuuluu Jumalan seurakuntaan, joka on yksi. Jos ymmärrämme Herran Jeesuksen veren merkityksen sekä pelastuksen merkityksen, ja myös sen merkityksen, että Herra Jeesus sovitti syntimme verensä kautta, jolloin Jumalaa lisää meidät yhden ja ainoan seurakunnan jäsenyyteen, niin emme halua opettaa väärin seurakunnasta tai kokoontua seurakuntana omin päin hajaannuksesta käsin, vaan elää ja toimia sen mukaan miten Jumalan sana opettaa.

Meidän uskovien tulisi joka päivää kiittää Jumalan pelastuksesta, Jumalan armosta ja rakkaudesta Herran Jeesuksen verestä ja sovitustyöstä, jonka kautta olemme saaneet lahjaksi Jumalan armosta pelastuksen.

-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
Avatar
vaisuliini
 
Viestit: 7913
Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54

Re: Päivän sana

ViestiKirjoittaja vaisuliini » 27. Loka 2021 18:57

*
Noituus ja velhous sekä lääkemyrkky Uuden Testamentin alkutekstissä.

Ilm 18:23 και φως λυχνου ου μη φανη εν σοι ετι και φωνη νυμφιου και νυμφης ου μη ακουσθη εν σοι ετι οτι οι εμποροι σου ησαν οι μεγιστανες της γης οτι εν τη φαρμακεια (farmakeia) σου επλανηθησαν παντα τα εθνη Bysantin teksti

Ilm 18:23 Ei loista sinussa enää lampun valo, ei kuulla sinussa enää sulhasen eikä morsiamen ääntä. Sillä sinun kauppiaasi olivat maan mahtavia, ja sinun lääkemyrkyllä (farmakeia) eksytettiin kaikki kansat. (Alkutekstin mukainen jae)

Raamattu sanoo, että tässä lopunajassa maan mahtavat kauppiaat eksyttävät lääkemyrkyn kautta kaikkia kansoja maan päällä. Bill Gates on mukana tässä koronarokote bisneksessä. Bill Gates on sanonut tulleensa meditaatio ja mindfulness uskovaiseksi ja hän harjoittaa mindfulnessiin perustuvia harjoituksia joka päivä. Tämä tarkoittaa sitä, että Bill Gatesilla on suora yhteys riivaajahenkiin, jotka ovat tämän koronarokote eksytyksen takana. Bill Gates on yksi näistä lopunajan maan mahtavista kauppiasta, jotka eksyttävät kaikkia kansoja koronarokote lääkemyrkyn kautta.

Farmakeia sanan etymologinen merkitys tarkoittaa lääkettä, joka on joko parantava, myrkyllinen tai tappava. Ilm 18:23 farmakeia sana ei tarkoita noituutta tai velhoutta.

Miksi lähes kaikki Raamatunkäännökset ovat valinneet Ilmestyskirjan 18:23 kohtaan noituus tai velhous sanan eikä lääkemyrkkyä, koska todistetusti klassisen kreikankielen farmakeia sana tarkoittaa joko parantavaa lääkettä tai haitallista ja myrkyllistä lääkettä?

Tämä Raamatunkääntäjien valinta johtuu siitä, että farmakeian kanssa oli tekemisissä myös ihmisiä, jotka harjoittivat noituutta, tehden noituudessa myrkkysekoituksia lääkinnällisistä aineista kuten kasveista ja yrteistä. Nämä noituuden harjoittajat käyttivät huumaavia aineita kuten tiettyjä kasveja (lääkekasveja) joiden kautta he pääsivät yhteyteen riivaajahenkien kanssa ja pääsivät näkemään henkimaailmaan joutuessaan transsiin tai sen kaltaiseen tilaan. Tällä tavalla sanaa farmakeia alettiin yhdistämään noituuteen, josta on tullut yksi sen merkitys, vaikka sen päämerkitys on joko parantava tai haitallinen ja myrkyllinen lääke.

Kun tutkimme Raamatun Uuden Testamentin kreikankieltä, joka on heprean- ja arameankielen lisäksi UT:n alkuteksti, niin huomaamme, että kreikankielen UT ei käytä noituudesta sanaa farmakeia, vaan käyttää sanoja mageuo ja mageia.

Acts 8:
9 ανηρ δε τις ονοματι σιμων προυπηρχεν εν τη πολει μαγευων (mageuon - perusmuoto mageuo harjoittaa noituutta) και εξιστων το εθνος της σαμαρειας λεγων ειναι τινα εαυτον μεγαν
11 προσειχον δε αυτω δια το ικανω χρονω ταις μαγειαις (mageiais -perusmuoto mageia noituus, taikuus) εξεστακεναι αυτους

Apt 8:
9 Mutta ennestään oli kaupungissa muuan mies, nimeltä Simon, joka harjoitti noituutta (mageuon) ja hämmästytti Samarian kansaa sanoen olevansa jokin suuri;
............
11 Ja he kuuntelivat häntä sentähden, että hän kauan aikaa oli noituuksillaan (mageiais) heitä hämmästyttänyt.

Raamattu UT:n alkuteksti tekee erotuksen noituus sanojen mageia ja mageuo ja lääke sanan farmakeia välille. UT:n kreikankielen alkutekstissä noituus sana ei ole farmakeia, vaan mageia ja mageuon.

Kuten on tullut selkeästi esille, niin koronarokotteet ovat saaneet aikaan enemmän vakavia haittavaikutuksia ja kuolemia kuin mikään aikaisempi rokote. Koronarokotetta markkinoidaan turvallisena rokotteena, jota se ei ole, sillä se kuuluu eräänä osana (lisää on tulossa) Ilmestyskirja 18:23 farmakeia eksytykseen, jolla eksytetään koko maailmaa. Eksytys ja petos on siinä, että sen sanotaan olevan turvallinen, vaikka se todellisuudessa aiheuttaa vakavia sairauksia ja kuolemaa.

Joku voisi sanoa, että Ilmestyskirjan farmakeia ei voi olla lääkemyrkky, koska Raamattu puhuu opillisesta eksytyksestä ja riivaajien eksytyksen hengestä, eikä lääke tai mikään aine voi olla eksytys.

Kun katsomme Ilmestyskirjan 18 lukua, niin siinä nämä maan mahtavat kauppiaat ovat tekemisissä Babylonin saastaisen riivaajahengen kanssa (esim. Bill Gates - mindfulness meditaatio yhteys henkioppaisiin, eli riivaajahenkiin) ja he eksyttävät kaikkia kansoja maailmanlaajuisesti, niin kuin Ilm 18:23 sanoo, ja nämä, jotka kauppaavat tätä lääkemyrkkyä (koronarokote), niin he sanovat sen olevan parantava lääke, mutta todellisuudessa se rikkoo ihmisen immuunijärjestelmän aiheuttaen sairauksia ihmisille sekä joillekin jopa kuoleman. Eikö sellainen ole eksytys (petos), jossa sanotaan, että tämä lääke (aine) parantaa sinut, vaikka todellisuudessa se rikkoo immuunijärjestelmää, eikä paranna, vaan rikkoo aiheuttaen sairauksia ja kuolemaa? Tietenkin tällainen on petos ja eksytys.

Sitten tähän eksytykseen liittyy vielä se, että tämä farmakeia lääkemyrkky ja sitä kaupittelevat henkilöt ovat yhdistetty Babylon saastaisten riivaajahenkien haureuden vihan viinin eksyttävään henkeen, jolla koko maailmaa eksytetään. Maan mahtavat kauppiaat ovat mukana eksytyksessä ja eksytyksen airueita kun he Qi Gongin, joogan, mindfulnessin oppien jne. kautta eksyttävät ihmisiä yhteyteen riivaajahenkien kanssa. Tällä tavalla tämä lääkemyrkky ei ole yksistään eksytys, vaan sen sisältämä valhe, joka perustuu väärään oppiin ja opetukseen, jonka alkujuuri on pimeyden päämajassa. Farmakeiaa kauppaavat henkilöt ovat tekemisissä pahuuden henkivaltojen kanssa ollen mukana opillisessa eksytyksessä sekä lääkemyrkky eksytyksessä, ja näin he muodostavat koko tämän valheen kokonaisuuden.

Tämä tarkoittaa myös sitä, että noituuden okkultiikka vaikuttaa nykyisessä lääketieteessä, ei jokaisessa lääketieteen ammattilaisessa, mutta WHO:n kautta Qi Gong, mindfulness ja muut riivaajien opit ovat saavuttaneet lähes valtaosan lääketieteen ammattilaisista, mutta onneksi Jumalan sanan totuutta rakastavat Herraan Jeesukseen uskovat ihmiset ja lääketieteen ammattilaiset eivät ole mukana tässä lopunajan okkultisessa Qi Gong, mindfulness jne. lääketieteessä.

Monet menestysteologian pauloissa olevat saarnaajat sanovat koronarokotteen olevan eksytystä. Menestysteologia on eksytys ja eksyksissä oleva menestysteologi voi nähdä totuuden koronarokotteista, mutta en suosittele ketään kannattamaan menestysteologian oppeihin perustuvaa eksytystä. Se on ikävä kyllä totta, että netissä levitetään koronarokote kriittistä materiaalia myös valheellisen ja perättömän tiedon kautta, johon myös jotkut Herran Jeesuksen opetuslapsetkin saattavat syyllistyä, joista osa tekee sen kuitenkin vilpittömästi. Ikävämpää on kuitenkin se, että jotkut Herran Jeesuksen opetuslapset tukevat ja kannattavat koronarokote eksytystä ja jotkut heistä ovat vilpittömiä, mutta vilpittömyydestään huolimatta he kuitenkin tukevat farmakeia lääkemyrkky eksytystä.

Jos levittää netissä videoita koronarokotteeseen liittyvistä vaaroista, niin kannattaa tehdä se lääketieteeseen vahvasti perustavien henkilöiden kautta kuten Luc Montagnier, Sukharit Bhakdi, Michael Yeadon jne.

Koronarokote asiassa ei kannata kuitenkaan tuijottaa liiaksi rokotteen kannattajan tai vastustajan taustaan, koska ne voivat olla Raamattuun uskovalle ihmiselle varsin ongelmallisia. Koronarokote asiassa kannattaa katsoa siihen mitä on kerrottu rokotteesta ja sitten seurata mitä rokottamisesta on seurannut. Koronarokote on aiheuttanut maailmanlaajuisesti valtavan määrän vakavia haittavaikutuksia sekä paljon kuolemia, ja väärän tilastoinnin takia todella paljon enemmän koronarokote kuolemia kuin mitä niitä on tilastoitu. Tämä käytännön todellisuus ja siihen liittyvien faktojen tulisi saada meidät näkemään totuus tässä rokote asiassa. Jos seuraat lääketieteen ammattilaisten taustoja, niin silloin olisi vaikea luottaa mihinkään, koska okkultiikkaa tukeva ja kannattava WHO määrittää lähes koko maailmanlaajuista terveydenhuoltoa.

Jos ihmisen tausta ratkaisee koronarokote asiassa, niin silloin emme voisi tutkia, katsoa tai laittaa eteenpäin ehkä kenenkään tai hyvin harvan ihmisen tietoja tai asiantuntemusta koronarokotteisiin liittyen. Silloin kun on kyse ns. maallisesta asiasta kuten esim. lääketiede, niin lääketieteen edustajilla on monenlaisia toisistaan poikkeavia käsityksiä ja suurin osa heistä uskoo evoluutioteoriaan, joka perustuu valheeseen. Näitä asioita ei voi ratkaista sillä, että mitä lääkärin maailmankuva edustaa, koska myös uskova lääkärikin voi erehtyä tässä koronarokote asiassa. Asiatodisteet ja käytännön havainnot ratkaisevat lääketieteen kysymyksissä. Lääketieteessä on paljon hyviä asioita, joita arvostan, mutta tässä koronarokote asiassa lääketiede on ottanut ison harha-askeleen. Toki sekin tulee muistaa etteivät kaikki lääketieteen ammattilaiset hyväksy koronarokotetta.

Sitten vielä sellainen asia kuin, että mikä on luotettava nettisivu, media tai video julkaisupalvelu? Tiettyjä nettisivuja, mediaa tai videon julkaisupalvelujen sanotaan olevan valeuutisten levittämisen kanavia. Yleensä sellaisia syytetään valeuutisten levittäjiksi, jotka julkaisevat koronarokotteista varoittavia tietoja. Valtamedia saa kuitenkin aamusta iltaan kertoa ihmisille tietoa, jonka taustalla on okkultiikkaan perustuvan WHO:n tietoja, väärään tilastointiin perustuvia tietoja koronavirukseen sairastuneista ja kuolleista. Väärään tilastointiin perustuva tieto on sama asia kuin levittää valeuutisia.

Kaiken tämän informaatiosodan, valeuutisten ja median sekä yhteiskunnan manipulaation keskellä meidän uskovien keskipiste tulee olla Herrassa Jeesuksessa, rakkauden totuudessa. Jos sinun keskipisteesi on rakkauden totuudessa Herrassa Jeesuksessa ja ymmärrät koronarokotteen olevan vaarallinen ihmisille, niin silloin sinun velvollisuutesi on varoittaa lähimmäisiäsi tästä rokotteesta. Se tulee kuitenkin muistaa, että meidän tulee kohdata toinen toisemme sävyisyydessä ja totuutta noudattaen rakkaudessa.

Herra Jeesus haluaa, että kerromme evankeliumia tälle maailmalle, koska ihminen voi pelastua vain tunnustamalla syntinsä Jumalalle ja uskoa Herraan Jeesukseen, että hän saa syntinsä anteeksi ja pelastuu Jumalan armosta iankaikkiseen elämään, Jeesuksen veren ja sovitustyön tähden. Herra Jeesus haluaa, että kasvaisimme uskossa ja pyhityksessä yhä syvempään Jumalan tuntemiseen.

-PP-
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
Avatar
vaisuliini
 
Viestit: 7913
Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54

EdellinenSeuraava

Paluu Raamattupalsta

Paikallaolijat

Käyttäjiä lukemassa tätä aluetta: Ei rekisteröityneitä käyttäjiä ja 4 vierailijaa

cron