Esikuvalliset opetukset voivat olla nykyajan opetuksia

Yleistä keskustelua, aihe on vapaa

Esikuvalliset opetukset voivat olla nykyajan opetuksia

ViestiKirjoittaja vaisuliini » 27. Joulu 2016 11:32

*
Paavali kirjoitti nuhdellen galatalaisia, jotka tulivat tuntemaan Jumalaa, mutta kääntyivät takaisin maailman aikeisvoimien alle orjuuttaakseen itseään noilla päivillä, kuukausilla, juhla-ajoilla ja vuosilla. He ovat saaneet lapsuudesta saakka esi-isiltä perinteiset noudatettavat, jotka tarjoutuivat heille vääränlaista rauhaa ja ne ovat iskotettu heihin syvästi.

Niin ensin he tulivat uskoon ja tulivat tuntemaan Jumalaa, mutta esi-isiltä perinteisiä noudatettavia saaneet eivät kasvaneet ulos vapauteen - Kristuksessa, niin he palasivat takaisin niihen orjuuttaakseen itseään niillä, siksi heidän omatunto ei päässyt vapaaksi - Kristuksen tuntemisessa ja heillä oli vääränlainen rauha omassatunnossa esi-isien perinteisten noudatettavien takia.

Gal. 4:9 Mutta nyt, kun te tunnette Jumalan, tai paremminkin, kun Jumala tuntee teidät, miksi te taas käännytte noiden heikkojen ja arvottomien aikeisvoimien puoleen? Tahdotteko jälleen tulla niiden orjiksi? 10. Te seuraatte tarkoin päiviä, kuukausia, juhla-aikoja ja vuosia. RK

Sen jälkeen Paavali nuhteli galatalaisia sanoen niiden orjuutettavien päivien, kuukausien, juhla-aikojen ja vuoden alkeisvoimien alle. Se antoi ymmärtämään että määrätyt juhla-ajat orjuuttavat alkeisvoimien alle.

Gal. 4:3 Samoin mekin; kun olimme alaikäisiä, olimme orjuutetut maailman alkeisvoimien alle.

Nyt kun olemme Kristuksessa syntyneet Hengen elämään, on meille annettu voima elää, kuin Jumalan lapset, emmekä anna juhla-aikojen orjuuttaa meidät takaisin maailman alkeisvoimien alle. Niin Paavali vapautti galatalaisia nuhtelemalla maailman aikeisvoimiesta ja koitti johdattaa heidät Kristuksen tuntemiseen. Juutalaisten juhla-ajat ja muunlaiset menot rajoittivat ihmisten elämää monin tavoin ja esi-isien perinteiset noudatettavat olivat ajaneet ihmiset sellaiseen elämän oravanpyörään, jossa Jumalalle ei annettu tilaa hallita.

Ne juutalaisten puolella voi olla "rabbiinisia juhla-aikoja" joista Paavali nuhteli. Voivatko ne maailman aikeisvoimien juhla-ajat olla esikuvallisia nykyajan menoja? Kyllä! Kirkolliset juhlamenot ovat alkeisvoimien alla ja ne muodostuvat uskonnolliseksi ja ne ovat itsevalittuja jumalanpalveluksia. Jeesus itse sanoi; ‘ihmiskäskyillä on turha palvella Minua’ ( Matt. 15:9 ) Jeesus sanoi, että 'turhaan he palvelevat Minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä'.

Minun uudella Raamatulla 33/38 on sellaiset lihavoitut tekstit joissa lukee: Paavali kehottaa omistamaan täyden ymmärtämyksen Kristuksessa 1 - 3, välttämään vietteleviä ihmisviisauden oppeja 4, 5 ja vaeltamaan uudessa elämässä 6 - 15, takertumatta perinnäissääntöihin, jotka vain ovat varjo siitä, mikä Kristuksessa on todellista 16 - 23.

Kol. 2:23 Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi.

Itsevalittu jumalanpalvelus on lihan tyydyttämiseksi niiden juhla-aikojen yhteydessä. Paavali kehotti kolossalaisia omistamaan täyden ymmärtämyksen Kristukseen takertumatta perinnäissääntöihin sillä ne ovat vain varjo mikä Kristuksessa on todellista. Paavali pyysi Kristuksen puolesta hylkäämään alkeisvoimat määrätyineen juhla-aikoineen ja itsevalituineen jumalanpalveluksineen, jotka tapahtuvat oman lihan tyydyttämiseksi ja Paavali pyysi omistamaan täyden ymmärtämyksen Kristukseen - Hänen tuntemisen rinnalla.

Kol. 2:8 Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksella, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman alkeisvoimiin eikä Kristukseen.

Täyden ymmärtämyksen omistamalla pääsee vapauteen - Kristuksessa. Kehoitetaan omistamaan täyden ymmärtämyksen, niin tällä tavalla pääsee Kristuksen sisäiseen tuntemiseen, niin vapautuu vääränlaisesta rauhasta ja omasta lihan tyydyttämisestä, mikä alkeisvoimat tarjoutuvat.

Jeesus keskusteli lainkuuliaisten juutalaisten kanssa. Jeesus sanoi heille, että vain totuuden kautta pääsee vapaaksi, - ei lainkuuliaisen noudatettavan kautta, joka tarjoutuu vääränlaista rauhaa. Ne nykyajan uskovat jotka ovat juhla-aikojen alla, voivat olla hyvin itsevalittujen itsepalveluksen kuuliaisten uskovien esikuvallisiksi kuviksi. Heissä ja juutalaisissa ei ole mitään erotusta väliltä, vaikka perinteiset noudatettavat ovat erilaisia, mutta siinä vapauttava totuus vain puuttuu.

Totuus tekee vapaaksi, kun Jeesus sanoi omin sanoin: 'ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi.' (Joh. 8:32)

Gal. 5:7 Te juoksitte hyvin; kuka esti teitä olemasta totuudelle kuuliaisia?

Paavali kehotti galatalaisia pysymään lujina siinä vapaudessa, jonka Kristus on valmistanut ja sanoi heille, 'ettei anneta uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen (Gal. 5:1) niin mikään ei saisi estää teitä olemasta totuudelle kuuliaisia.'

Kol. 2:2 että heidän sydämensä, yhteenliittyneinä rakkaudessa, saisivat kehoitusta omistamaan täyden ymmärtämyksen koko rikkauden ja pääsisivät tuntemaan Jumalan salaisuuden, Kristuksen,

Gal. 5:1 Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen.

Siis meidän tulee omistaa täyden ymmärtämyksen Kristukseen ja hylätä aikeisvoimat perinnäissääntöineen ja määrätyineen juhla-aikoineen niinkuin Paavali kehottaa. Paavali sanoi itse olevansa Kristuksen seuraaja sillä Hän löysi Kristuksen sisäisen tuntemisen niin hän kehotti sanoen: 'Olkaa minun seuraajiani, niinkuin minä olen Kristuksen seuraaja' (1Kor. 11:1)

Ainoastaan ehtoollisella ei ole tarkkaa hetkeä määrätty. Siis määräämätön ja ajaton ehtoollinen ei orjuuta meitä. Uskon että juuri tämän takia Jeesus ei sille mitään tarkkaa hetkeä asettanutkaan. Mielipiteitänne?

Image
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
Avatar
vaisuliini
 
Viestit: 7913
Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54

Re: Esikuvalliset opetukset voivat olla nykyajan opetuksia

ViestiKirjoittaja vaisuliini » 28. Joulu 2016 08:31

*
Mitä sapattiin eli lepopäivään tulee; kun Jumala käski asettamaan kivitaulut liitonarkkiin ja ne kivitaulut olivat liitonarkin sisäpuolella uutta liittoa ja tulevaa Jeesusta varten. Ne kivitaulun käskyt tulevat käytäntöön meissä Pyhän Hengen kautta kun Jumala vaikuttaa meissä tekemisen ja tahtomisen että Jumalan hyvä tahto toteutuu ja me elämme sen mukaan.

Mitä sapattiin tulee, niin Jeesus antaa lepoa pois ruumiillisesta kuormituksesta ja Hänen ies päällämme opimme Kristuksen tuntemisen kautta, että Hän on hiljainen ja nöyrä sydämeltä, niin löydämme levon sielullemme. Hänen ies ei ole raskasta vaan sovelias ja keveä päästäkseen Hänen sisäiseen tuntemiseen niin löydämme levon sielullemme ja saamme nähdä että Hän on sellainen joka ei sammuta väkisin heikosti savuavaa kynttilänsydäntä eikä muserra särkynyttä ruokoa vaan nostaa sen pystyyn.

Jeesus on sapatin Herra ja Hän tekee hyvää meille. Mitä lepopäivään tulee, se ei ole sellainen suoritettava eikä orjuutettava seremonia vaan sellainen että saa levätä Hänessä joka päivä sillä Hän on sapatin Herra jokapäiväisesti ja koko elämän ajaksi ja myös lauantaisin.

Mitä lauantain sapattiin tulee, niin Herra asetti lepopäivän 'Muista pyhittää lepopäivä', kun asetetaan uskoa suoraan Jumalan asettamaan lepopäivään, se tulee suoraan Jumalalta. Usko on se, minkä Jeesus löytänee, kun Hän tulee maan päälle. Jos asetetaan uskoa johonkin ihmisen asettamaan sunnuntain lepopäivään, niin se voi mennä aikeisvoimien alle ja se voi muodostua uskonnolliseksi, koska ihmiskäskyn mukaan lepopäivä on asetettu sunnuntaiksi ja silloin sydän on kaukana Jeesuksesta, sillä Hän on sapatin Herra ja vielä Häntä on turha palvella opituilla ihmiskäskyillä ( Matt. 15:9 ). Ihmisen asettama sunnuntain lepopäivä tarjoutuu vääränlaista rauhaa sillä se ei ole Jumalan asettama lepopäivä ja se orjuuttaa aikeisvoimien alle noudatettavaksi.

Me pyhitämme lepopäivän lauantaisin sillä me elämme sen Jumalan asettaman lepopäivän mukaan sillä Hänen asettama lepopäivä on ihmistä varten eikä päinvastoin, sillä se ei ole lain alla olemista eikä täyttämistä lain mukaan vaan että se on lepopäivä pois ruumiillisesta kuormituksesta ja me saamme levätä Hänessä ja saamme myös tehdä hyvää lähimmäisillemme muina päivinä ja myös lauantain lepopäivänä. Se ei orjuuta meidät aikeisvoimien alle.

Mitä asetus tulee Herralta, se ei orjuuta meidät, vaan päinvastoin, Jeesus ylennetään maasta, niin Hän vetää meidät kaikki Hänen tykö. Vain Kristuksen tuntemisen kautta löydämme levon ja rauhan sielullemme. Lepo uudessa Jerusalemissa on tuleva, varma ja ikuinen - Jeesuksen kautta ( Hepr. 4:9 ).

Joh. 12:32 Ja kun minut ylennetään maasta, niin minä vedän kaikki tyköni."

Jeesus keskusteli lainkuuliaisten juutalaisten kanssa ja sanoi että 'te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi.' Juutalaiset vastasivat ja sanoivat että 'Me olemme Aabrahamin jälkeläisiä emmekä ole koskaan olleet kenenkään orjia. Kuinka sinä sitten sanot: 'Te tulette vapaiksi?' Juutalaisten mielestä ei voi olla kenenkään orjia sillä he elävät vääränlaisen rauhan mukaan eivätkä he näe selkeästi etteivät he olleet vielä vapaita noudattaen Aabrahamin eli esi-isien perinteisiä noudatettavia jotka tarjoutuivat vain vääränlaista rauhaa jossa he elivät. Vain totuuden kautta pääsevät vapauteen - Kristuksessa ja se ei orjuuta meidät aikeisvoimien alle. Hän ylentää maasta ja vetää meidät mukaan ylös. Mielipiteitä?
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
Avatar
vaisuliini
 
Viestit: 7913
Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54

Re: Esikuvalliset opetukset voivat olla nykyajan opetuksia

ViestiKirjoittaja Jukka » 30. Joulu 2016 01:57

Vastaanpa lyhyesti kahteen yllä olevaan Vaisuliinin tekstiin. Ne ovat mielestäni hieman epäselviä.

Pääasiassa galattalaiset olivat pakanoita, jotka eivät olleet ennen uskoontuloa noudattaneet juutalaisten tapoja (uhreja ja juhlapäiviä). Uskoon tulleiden joukossa saattoi olla juutalaisuuteen aikaisemmin kääntyneitä (siis proselyyttejä), mutta jo pelkästään Gal. 4:8-9 osoittaa heidän tulleen uskoon pakanuudesta käsin.

Galattalaiset olivat vastaanottaneet evankeliumin kutsun "Kristuksen armossa" ja saaneet Häneen uskomalla synnit anteeksi ja luvatun Hengen. Ongelmat alkoivat siitä, kun juutalaisia uskovaisia saapui heidän paikkakunnilleen ruveten opettamaan, että pelastuakseen tarvittiin paitsi usko Jeesukseen myös lain noudattamista ainakin ympärileikkauksen ja ilmeisesti myös juhlapäivien osalta. Kysymys ei käsittääkseni niinkään ollut "isien perinnäissäännöistä" vaan Jumalan laista, jossa oli määräyksiä ympärileikkauksesta ja juhla-ajoista. Näitä Paavali nimittää maailman alkeisvoimiksi (Gal. 4:3-5). Kolossalaiskirjeessä hän näyttää kutsuvan maailman alkeisvoimiksi myös mm enkelien palvontaa, järkeisoppeja (alkutekstissä filosofia) ja siellä myös ihmisten perinnäissääntöjä (alkutekstissä paradosis) Kol. 2:8 ja 18. Paradosis-sanalla tarkoitetaan rabbien opetuksia, joille perinnäissäännöille annettiin VT:n kirjoituksiin rinnastettava arvo ajanlaskumme alussa juutalaisten keskuudessa , mutta Jeesus ei hyväksynyt niitä siten (Mark. 7:7). Apostolien opetuksesta käytetään samaa paradosis-sanaa 1Kr.11:2, 2Ts.2:15, 3:6 -siis sitä ei aina käytetä kielteisessä merkityksessä.

Tämän verran ajattelin nyt vastata. Itse olen pohtinut ja tutkinut tuota maailman alkeisvoima-termiä ja siitä tein täällä aloituksenkin syksyllä. viewtopic.php?f=2&t=2607
Jukka
 

Re: Esikuvalliset opetukset voivat olla nykyajan opetuksia

ViestiKirjoittaja vaisuliini » 30. Joulu 2016 19:38

*
Oliko galatalaiset pakanoita ennen uskoontuloa? Kysyn, saivatko juutalaiset galatalaisia lainkuuliaisuuteen? Paavali kirjoitti että galatalaiset tulivat ensin terveeseen uskoon ja siten kääntyivät lainkuuliaisuuteen luullen että lain teoilla pelastuvat ja he olivat lakihenkisiä. Paavali nuhteli Pietaria joka käytöksellään oli loukannut evankeliumin vapautta ja sanoi: 'Olemme luonnostamme juutalaisia, emmekä pakanasyntisiä', jotka tarkoittivat siis galatalaisia?

Gal. 2:15 Me olemme luonnostamme juutalaisia, emmekä pakanasyntisiä;

Gal. 3:1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
3 Niinkö älyttömiä olette? Te alotitte Hengessä, lihassako nyt lopetatte?

"Esi-isien perinäissäännöt:"

Paavali kirjoitti niistä koska on uuden liiton järjestyksen mukainen aika niin ne jotka noudattivat isien perinnäissääntöjä, jotka viittasivat vanhaan liittoon ja ne oli Jumalan laista. Siksi en nostanut esiin ympärileikkauksen juttua koska halusin vain perehtyä keskittyen juhla-aikoihin, joita he noudattivat eikä ne ole enää uudessa liitossa ja ne ovat aikeisvoimien alla. Mielestäni aikeisvoimat ovat lihasta.
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
Avatar
vaisuliini
 
Viestit: 7913
Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54

Re: Esikuvalliset opetukset voivat olla nykyajan opetuksia

ViestiKirjoittaja Jukka » 31. Joulu 2016 23:57

vaisuliini kirjoitti:Oliko galatalaiset pakanoita ennen uskoontuloa? Kysyn, saivatko juutalaiset galatalaisia lainkuuliaisuuteen? Paavali kirjoitti että galatalaiset tulivat ensin terveeseen uskoon ja siten kääntyivät lainkuuliaisuuteen luullen että lain teoilla pelastuvat ja he olivat lakihenkisiä. Paavali nuhteli Pietaria joka käytöksellään oli loukannut evankeliumin vapautta ja sanoi: 'Olemme luonnostamme juutalaisia, emmekä pakanasyntisiä', jotka tarkoittivat siis galatalaisia?


Tässä lyhyesti vastauksia.
- Galattalaiset olivat pakanoita, kuten me kaikki, jotka emme ole syntyperältämme juutalaisia
- Uskoon tulleita juutalaisia tuli Galatian maakuntaan ja yrittivät taivuttaa seurakunnissa pakanauskovaisia noudattamaan Mooseksen lakia ainakin ympärileikkauksen osalta. Nähdäkseni tämä väärä opetus (pakanakristityille) oli lähtenyt liikkeelle Syyrian Antiokiasta (Ap.t 15:1) ja levinnyt sieltä Galatian seurakuntiin
- lakihenkisyys ei merkitse ainoastaan pyrkimystä noudattaa Jumalan lain säädöksiä vaan on langenneen luontomme taipumus miellyttää ja palkita Jumalaa hyvillä teoillamme (joista vastalahjaksi odotamme saavamme siunauksia, Herran mielisuosiota ja että Hän kääntäisi siten lempeämmät kasvonsa puoleemme).
- Pietarin lankeemus tapahtui Syyrian Antiokiassa, ei Pisidian Antiokiassa, ei siis missään Galatian seurakunnassa. Hän lankesi ulkokultaisuuteen (alkutekstissä teeskentelyyn) ja ihmispelkoon Jerusalemista saapuneiden veljien edessä (Gal. 2:11-14).


vaisuliini kirjoitti:"Esi-isien perinäissäännöt:"

Paavali kirjoitti niistä koska on uuden liiton järjestyksen mukainen aika niin ne jotka noudattivat isien perinnäissääntöjä, jotka viittasivat vanhaan liittoon ja ne oli Jumalan laista. Siksi en nostanut esiin ympärileikkauksen juttua koska halusin vain perehtyä keskittyen juhla-aikoihin, joita he noudattivat eikä ne ole enää uudessa liitossa ja ne ovat aikeisvoimien alla. Mielestäni aikeisvoimat ovat lihasta.


Sekä ympärileikkaus että juhla-ajat perustuivat Jumalan lain säädöksiin. Isien perinnäissäännöt muodostuivat myöhemmin juutalaisuuden keskuudessa. Raamatussa mainitaan neljä kertaa "maailman alkeisvoimat" ja niistä tein joku aika sitten avauksenkin, koska minulla on ollut vaikeuksia ymmärtää mitä niillä Paavali tarkoitti. Vain Paavali tuota termiä käytti galatalaisille ja kolossalaisille kirjoittaessaan. Olen taipuvainen näkemään, että noilla alkeisvoimilla tarkoitetaan Jumalan lakia, joissa oli vain tulevaisuuden varjo, mutta ei itse asiain olemusta (Hebr. 10:1ss).

Lisätäänpä tänne vielä viite tuohon avaukseen alkeisvoimista. viewtopic.php?f=2&t=2607 Siihen mielestäni Pekalta tuli hyvä vastaus (lisätty klo 22:03/jukka1954)
Jukka
 

Re: Esikuvalliset opetukset voivat olla nykyajan opetuksia

ViestiKirjoittaja vaisuliini » 01. Tammi 2017 16:17

*
Jukka, anteeksi, minulla kestää hahmottaa ajatuksen kanssa... Ymmärränkö oikein että juutalaiset uskovat tulivat Galatian maakuntaan ja taivuttivat galatalaiset noudattamaan Mooseksen lakia siitä ympärileikkauksen juttua ja myös juhla-aikoja kanssa joitakin juutalaiset uskovat viettivät itse?

- lakihenkisyys ei merkitse ainoastaan pyrkimystä noudattaa Jumalan lain säädöksiä vaan on langenneen luontomme taipumus miellyttää ja palkita Jumalaa hyvillä teoillamme (joista vastalahjaksi odotamme saavamme siunauksia, Herran mielisuosiota ja että Hän kääntäisi siten lempeämmät kasvonsa puoleemme).


Voisitko hieman tarkentaa mitä tarkoitat, Jukka? Onnistuisiko sinulta lyhyt selkokieli jota ymmärrän ja se on minun kieleni?
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
Avatar
vaisuliini
 
Viestit: 7913
Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54

Re: Esikuvalliset opetukset voivat olla nykyajan opetuksia

ViestiKirjoittaja Jukka » 02. Tammi 2017 10:38

vaisuliini kirjoitti:Jukka, anteeksi, minulla kestää hahmottaa ajatuksen kanssa... Ymmärränkö oikein että juutalaiset uskovat tulivat Galatian maakuntaan ja taivuttivat galatalaiset noudattamaan Mooseksen lakia siitä ympärileikkauksen juttua ja myös juhla-aikoja kanssa joitakin juutalaiset uskovat viettivät itse?


Juuri noin olen ymmärtänyt tapahtuneen (Apt. 15:5). Palaan asiaan illalla tai huomenissa. Joudun lähtemään nyt hoitamaan erään asian kaupungille. Näitä 'yllättäviä lähtöjä' toisinaan tulee. Hyvää vuoden jatkoa Sinulle ja kaikille palstalle poikenneille.
Jukka
 

Re: Esikuvalliset opetukset voivat olla nykyajan opetuksia

ViestiKirjoittaja vaisuliini » 02. Tammi 2017 11:04

*
Ok kiitos, Jukka! Hyvää alkavaa vuotta sinulle! :pc:
Hoos.6:3 Niin me otamme siitä vaarin, ja sitä pyytelemme, että me Herran tuntisimme; sillä hän koittaa niinkuin kaunis aamurusko, ja hän tulee meille niinkuin sade, niinkuin ehtoosade aikanansa maan päälle. Biblia.
Avatar
vaisuliini
 
Viestit: 7913
Liittynyt: 09. Marras 2010 20:54


Paluu Yleinen keskustelu

Paikallaolijat

Käyttäjiä lukemassa tätä aluetta: Ei rekisteröityneitä käyttäjiä ja 19 vierailijaa