Voiko uskova elää synnittömästi?

[PetriFB]

Yhä uudestaan uskovien keskuuteen nousee opetus siitä, että uskova voi olla täydellinen ja elää synnittömästi täällä maan päällä. Edellä oleva opetus on todella paha ja vahingollinen harhaoppi. Kehotan sinua tutkien lukemaan kirjoitukseni rukouksen kera.

Kirjoitus on sivullani: http://www.kotipetripaavola.com/voikous ... niton.html

[Mr Kerimäki]

Vallalla on sellaista opetusta maailmalla ,että ihminen voi unohtaa syntinsä ja ottaa rennosti kaikissa olotiloissa ja saa tehdä lähes mitävaan ja kaikki on sovitettu .
Ei huolta mistään ,eikä synti paina tai sitä ei tarvitse tunnustaa ,koska sitä ei ole. Siis niin outoa oppia ja täytyy vaan ihmetellä ja mietin ,mistä moinen vääryysoppi voi esiin tulla ja kuinka ihmiset voi lukea kuten ennen aikaan sanottiin ,,lukee kuin piru Raamattua.
Se väärä oppi tuntuu juurtuneen joihinkin ihmisiin niin että se ei lähde pois vaikka kloriitilla ja teräsharjalla hankaisi puhtaaksi.
Tuntuu ihan kuin jotkut tavaisi sanat väärin ..... K-i-r--Kir-j-a-ja,,,,,lehti.

[systeri]

Itte oon sitä mieltä että uskovan on mahdoton elää täysin synnitöntä elämää niinkauan kun tässä lihan ruumiissa eletään mutta eilen kuunnellessani radio deitä...haaviin tarttui tämä Raamatun kohta eli mitä tässä tarkoitetaan.Iloitseeko Jumalan taivas vanhurskaista, jotka eivät tarvitse parannusta vai onko murheellinen??Onko tämän jakeen mukaan vanhurskaita joiden ei tarvitse tehdä koskaan parannusta mistään,vai mitä?


Luuk. 15:7

Minä sanon teille: samoin on ilo taivaassa suurempi yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen, kuin yhdeksästäkymmenestä yhdeksästä vanhurskaasta, jotka eivät parannusta tarvitse.

Herman on kirjoittanut tämmösen kirjoituksen..en halua lytätä mutta tästä aiheesta vois keskustella vähän enemmän

http://www.siunauksia.net/

[pekka]

Minusta kompurointi ikään kuin vaan kuuluu tähän elämään ja uskonvaellukseenkin. Virheistä pitäisi tietysti ottaa oppia mutta itse en ainakaan ole helpolla päässyt vaan sorrun yhä uudestaan ja uudestaan sellaisiin asioihin mihin ei pitäisi... Onneksi saamme joka hetki huutaa Herralle, että "auta minua ja auta muitakin jotka avun tarpeessa ovat!"

Parannusta saa tehdä joka päivä; nöyränä ainakin, toivottavasti, pysyy kun tietää, että helppoa tietä ei ole olemassakaan. Kilvoittelu jatkukoon, tänäkin päivänä, Jumalan armosta.

Kirje heprealaisille 4:

1. Varokaamme siis, koska lupaus päästä hänen lepoonsa vielä pysyy varmana, ettei vain havaittaisi kenenkään teistä jääneen taipaleelle.
2. Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin heillekin; mutta heidän kuulemansa sana ei heitä hyödyttänyt, koska se ei uskossa sulautunut niihin, jotka sen kuulivat.
3. Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon, niinkuin hän on sanonut: "Ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'", vaikka hänen tekonsa olivat valmiina maailman perustamisesta asti.
4. Sillä hän on jossakin sanonut seitsemännestä päivästä näin: "Ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista teoistansa";
5. ja tässä taas: "He eivät pääse minun lepooni".
6. Koska siis varmana pysyy, että muutamat pääsevät siihen, ja ne, joille hyvä sanoma ensin julistettiin, eivät päässeet siihen tottelemattomuuden tähden,
7. niin hän taas määrää päivän, "tämän päivän", sanomalla Daavidin kautta niin pitkän ajan jälkeen, niinkuin ennen on sanottu: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä, älkää paaduttako sydämiänne".
8. Sillä jos Joosua olisi saattanut heidät lepoon, niin hän ei puhuisi toisesta, senjälkeisestä päivästä.
9. Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva.
10. Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa.
11. Ahkeroikaamme siis päästä siihen lepoon, ettei kukaan lankeaisi seuraamaan samaa tottelemattomuuden esimerkkiä.
12. Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;
13. eikä mikään luotu ole hänelle näkymätön, vaan kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmäinsä edessä, jolle meidän on tehtävä tili.
14. Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
15. Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
16. Käykäämme sentähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.

[Mikko Murpatti]

Synnittömyys harhaopin levittäjät ovat sekoittaneet pari Raamatun opetusta keskenään ja näin levittävät valhetta ja väärää oppia.

Raamattu sanoo, että Herra Jeesuksen veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä ja tämä on totta, mutta se puhdistaa meidät vain siksi aikaa kunnes lankeamme uudelleen ja taas saamme Hänen uhriaan ylistäen kiitollisina turvautua Hänen kertakaikkiseen uhrilahjaan ja Jeesuksen veri puhdistaa taas syntimme. Eli puhdistumme hetkellisesti, mutta sitten lankeamme uudelleen, ja joudumme parannuksessa turvautumaan Jeesuksen sovitukseen jälleen. Ei niin että veri puhdistaa meidät lopullisesti synneistämme kertaheitolla.

Hepr 1

1 Sittenkuin Jumala muinoin monesti ja monella tapaa oli puhunut isille profeettain kautta,
2 on hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille Pojan kautta, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi, jonka kautta hän myös on maailman luonut
3 ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneistä, istunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa,
4 tullen enkeleitä niin paljoa korkeammaksi, kuin hänen perimänsä nimi on jalompi kuin heidän.

Raamattu ja Herra Jeesus asettaa riman todella korkealle ilmoittaessaan mikä kaikki on syntiä. Näin ollen jokainen meistä tekee syntiä ja lankeaa syntiin pakostikkin, mutta onneksi Herra Jeesuksen uhri on sovittanut menneet, nykyiset ja tulevatkin synnit. Saamme aina syntejä anteeksi pyytäessämme kirkastaa Herra Jeesuksen uhria ja se on meille jokapäivä välttämätön ja aiheellinen, sillä kaikki me lankeamme joskus.



Vai kuka sanoo ettei koskaan syyllisty näihin? Se joka niin sanoo niin minä sanon häntä valhettelijaksi ja Jumalan totuus ei hänessä Raamatun mukaan asu.

1. joh 1

5 Ja tämä on se sanoma, jonka olemme häneltä kuulleet ja jonka me teille julistamme: että Jumala on valkeus ja ettei hänessä ole mitään pimeyttä.
6 Jos sanomme, että meillä on yhteys hänen kanssaan, mutta vaellamme pimeydessä, niin me valhettelemme emmekä tee totuutta.
7 Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.

Jaakobin kirje 4

17 Joka siis ymmärtää tehdä sitä, mikä hyvää on, eikä tee, hänelle se on synniksi.

Matt. 5:28

Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista (tai miestä) himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.

Room. 14:23

mutta joka epäröi ja kuitenkin syö, on tuomittu, koska se ei tapahdu uskosta; sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä.

Niin kuin huomaamme ylläolevista, me kaikki saamme kääntyä Herra Jeesuksen täydellisen syntiuhrin puoleen uudestaan ja uudestaan, sillä tässä ajassa ei synnittömäksi kukaan tule.

Filippiläiskirje 3

12 Ei niin, että jo olisin sen saavuttanut tai että jo olisin tullut täydelliseksi, vaan minä riennän sitä kohti, että minä sen omakseni voittaisin, koskapa Kristus Jeesus on voittanut minut.
13 Veljet, minä en vielä katso sitä voittaneeni; mutta yhden minä teen: unhottaen sen, mikä on takana, ja kurottautuen sitä kohti, mikä on edessäpäin,
14 minä riennän kohti päämäärää, voittopalkintoa, johon Jumala on minut taivaallisella kutsumisella kutsunut Kristuksessa Jeesuksessa.
15 Olkoon siis meillä, niin monta kuin meitä on täydellistä, tämä mieli; ja jos teillä jossakin kohden on toinen mieli, niin Jumala on siinäkin teille ilmoittava, kuinka asia on.
16 Kunhan vain, mihin saakka olemme ehtineetkin, vaellamme samaa tietä!

[Aamu-Usva]

Hermanin kirjoitus oli oikein hyvä.
Hän kirjoitti: "Jos on mahdollista elää yksi hetki tekemättä syntiä, on mahdollista elää niin joka hetki."
Ja toi kirjoituksen lopussa esiin tärkeän pointin, eli kiusaus ei vielä ole syntiä.
Itse en ole kyllä päässyt täydelliseen synnittömyyteen, vaikka Jeesus kehottaa meitä kaikkia olemaan täydelliset niin kuin taivaallinen Isämme täydellinen on.
Murpatillakin oli hyvät Raamatunpaikat aiheeseen liittyen. Tässä vielä yksi: "Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus. Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä. Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut. Lapsukaiset, älköön kukaan saako teitä eksyttää. Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas. Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot. Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt. Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta (1.Joh.3:4-10)."
Tässä Raamatunpaikassa Johannes sanoo, että on eksytystä sanoa syntiä tekevän olevan vanhurskas. Asia on ihan yksinkertainen: Vanhurskautta tekevä ON vanhurskas.

[pekka]

Hermanin kirjoitus oli oikein hyvä.
Hän kirjoitti: "Jos on mahdollista elää yksi hetki tekemättä syntiä, on mahdollista elää niin joka hetki."
Ja toi kirjoituksen lopussa esiin tärkeän pointin, eli kiusaus ei vielä ole syntiä.
Itse en ole kyllä päässyt täydelliseen synnittömyyteen, vaikka Jeesus kehottaa meitä kaikkia olemaan täydelliset niin kuin taivaallinen Isämme täydellinen on.
Murpatillakin oli hyvät Raamatunpaikat aiheeseen liittyen. Tässä vielä yksi: "Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus. Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä. Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut. Lapsukaiset, älköön kukaan saako teitä eksyttää. Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas. Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot. Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt. Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta (1.Joh.3:4-10)."
Tässä Raamatunpaikassa Johannes sanoo, että on eksytystä sanoa syntiä tekevän olevan vanhurskas. Asia on ihan yksinkertainen: Vanhurskautta tekevä ON vanhurskas.

Siihen tulee pyrkiä yhä enemmän ja enemmän, että emme syntiä tekisi vaan Jumalan tahdon. Eli, että emme paaduttaisi sydäntämme kiusauksien edessä vaan opimme taistelemaan Pyhän Hengen voimassa kiusauksia ja syntejä vastaan. Vain Jumala voi ja kykenee meitä ihmisraukkoja tässä asiassa auttamaan.

Näkyy olevan nyt menossa kova vääntö siitä uskovien kesken kuka on mahdollisimman synnitön uskonvaelluksessaan ja kuka tulee vasta "jäljestä päin". Toivon todellakin ettei tämä saisi aikaan ylpeitä ja omavanhurskaita uskovia joka on syntiä.

Ensimmäinen kirje korinttilaisille 1:

28. ja sen, mikä maailmassa on halpasukuista ja halveksittua, sen Jumala valitsi, sen, joka ei mitään ole, tehdäksensä mitättömäksi sen, joka jotakin on,
29. ettei mikään liha voisi kerskata Jumalan edessä.
30. Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi,
31. että kävisi, niinkuin kirjoitettu on: "Joka kerskaa, sen kerskauksena olkoon Herra".

[systeri]

Tuli mieleen että vaikka niin olisikin että joku pystyisi elämään täysin synnitöntä elämää niin se ei saa olla opetuksen "pääaihe".Vähän samaa harhautusta kuin se että kun luovut siitä ja tästä niin saat tehdä valtavia ihmetekoja.
Kaikilla uskovilla ei välttämättä oo vielä Jumalan antamaa valtuutusta..voi olla vielä todellista syntiä ,piilossa olevaa ja silloin sitä mennään omassa voimassa.esim on ollut tekemisissä pimeyden voimien kanssa eikä oo sanoutunu niistä vielä kokonaan irti,
...onkohan se muuten sitä että talo riitautuu itsensä kanssa???.
Ihminen ei itse voi tehdä määräänsä enempää. Jumala on se joka riisuu ja puhdistaa ja antaa voiman siihen hetki kerrallaan jos uskova suostuu näkemään asian Jumalan tahdon mukaan ja suostuu ojentumaan parannukseen.
Ihminen voi elää mielestään hyvinkin puhdasta elämää mutta tietyn ärsykkeen tullessa synti pulpahtaa pintaan ,semmonen jota et oo tienny olevaksikaan?? Ylpeys käy lankeemuksen edessä.
Syntyy kova taistelu ja se joko voitetaan tai painetaan unholaan.Tuo opetus synnittömyydestä voi uuvuttaa monet...uskon että jos Jeesus opettais täällä nyt Hän kehoittais taisteluun syntiä vastaan ,että palkinto saavutettaisiin ja usko säilytettäisiin..ihan niin kuin Paavali sai todeta elämänsä lopulla,mutta en muista hänenkään kerskanneen koskaan että olisi synnitön.Korjatkaa jos oon väärässä.
Ja se Raamatun totuus että vanhurskaan polku kirkastuu kun matkaa tehdään on mun mielestä ihan looginen ajatusmaailma kypsyy ja himot alkaa hiipua.
Tämmöstä täpinää tälle aamua

[systeri]

Synonyymi sanalle vanhurskas on Jumalalle kelpaava jos oon oikein ymmärtäny Jeesus kehoitti pesemään "vain" jalkoja jos on kokonaan peseytynyt,silloin on Jumalalle kelpaava ...eihän puhdasta tarvitse pestä!! Ja Jeesus kehoitti rukoilemaan niin että täytyy pyytää joka päivä syntejään anteeksi se on varmaan sitä peseytymistä kun vie päivän päätteeksi kaiken Herralle ja tunnustaa virheensä.

[systeri]

Tuli muuten mieleen että se jalkojenpesu Jeesuksen aikoihin tais olla esikuvaa tulevasta eli Pyhän hengen toiminnasta ...vai miten,en oo koskaan ajatellu tarkemmin?
Muistan kun joku foorumilla kirjoitteleva kertoi ottaneensa kokoontumisessa vadin ja vettä ja ainakin yrittäneensä pestä veljien jalkoja...ei kai se kuulu enää tähän päivään??